报任安书文言知识归纳

焉焉《报任安书》文言知识归纳一、词类活用⑴名词活用作动词：衣赭衣，关三木(衣，穿)．⑵名词作状语太史公牛马走动词的为动用法勇者不必死节欲以广主上之意死，为节气或节操而死．⑷形容词作动词：广，开阔不亦轻朝廷，羞当世之士哉轻，轻视．．何足贵乎(贵，称道)．⑸形容词的使动用法：显岩穴之士(显，使……显露出来)．⑹形容词的意动用法自古而耻之(耻，以……为耻)．二、古今异义(1)、意气勤勤恳恳,若望仆不相师,而用流俗人之言。意气：古——情意。今——由于主观和偏激而产生的情绪;意志和气概。(2)、大底圣贤发愤之所为作也。发愤：古——抒发愤懑。今——也作发奋，指决心努力。(3)、下流多谤议。下流：古——负罪受辱的处境。今——卑鄙龌龊。其其次，关木索、被菙楚受辱其次，剔毛发、婴金铁受辱搒暴肌肤，受榜箠，幽于圜墙之中。抢见狱吏则头枪地，视徒隶则心惕息。网声闻邻国，及罪至罔加，磨古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯俶傥非常之人称。佚网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理。债则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉？已及以至是，言不辱者，所谓强颜耳，曷足贵乎？用棍子或竹板子打碰撞法网通假字菙剔解释遭受杖刑本字棰剃失责以摩指下狱受刑例句四、虚词【若】大底圣贤发愤之所为作也。助词，放在动词前，组成名词性短语．句末语气助词．唯倜傥非常之人称焉。句末已经，……之后．孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。目的连居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！辱者，所谓强颜耳用于判断句中，助词，起提顿作用，不译．幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽放在分句的句末，引出原因，可译为“…的原因”．何者？积威约之势也。节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。何也？素所自树立使然。．仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺累绁之辱哉！疑问副词“怎么”．假令仆伏法受耳，曷足贵乎！语气助词，用于反问句．文史星历，近乎卜祝之间介词，相当于乎？“无乃……乎”表测度、商讨或反诘语气．【乃】推贤进士，无乃与仆私心剌谬望仆不相师，而用流俗人之言连词，表示转折关系。可译为“却”．所以隐忍苟活，幽于示转折关系，可译为“但是”“却”；第二处，连词，表示因果关系，表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。．而世又不与能死节者比连词，表示递进关系。可译为“并且”或仆非敢如此也。语气词，表示陈述．用之所趋异也。语气词，表示陈述．削木为吏，议语气词，表示陈述．乃有所不得已也。语气词，表示陈述．文采不表于后也。语气词，表示陈述．大底圣贤发愤之所为作也。语气词，表示陈述．然此可为智者道，难为俗人言也。语气助词，表示肯定．魏其，大将也语气助词，表其在槛阱之中，摇尾而求食，积威约之渐也。语气助词，表示感叹语气的。．每念斯耻，汗．而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。何也？语气助词，表示疑问语气的。．在尘埃之中，古今一体，乎？“且夫”放在句首，表示要发表议论，兼有【其】猛虎在深山，百兽震恐，及其在槛阱之中，摇尾而求食，积威约之渐也。第三人称代词,综其终始，稽其成败兴坏之纪。第此人皆意有所郁结，不得通其道第三人称代词，“他们的”．居则忽忽若有所亡，出则不知故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。第一人称代“自己的”．太上不辱先，其次不辱身，指示代词，复指前面的内容．仆诚也语气副词，表反问语气．【之】当此之时助词，表示修饰限制关系，不译．今交手足，受木索，暴肌肤，受榜箠，幽于圜，结构助词，．．主谓间取消句子独立性夫人不能蚤自裁绳墨之外，已稍陵迟，至于鞭箠之间，乃欲引节，斯不亦远乎．．助词，表示方无兄弟之亲，独身孤立助词，定语后置的标志。．此言之，勇怯，势也助词，补足二处，被动句中，引进行为的主动者，可译为“被”被动句中，引进行为的主动者，可译为“被”．至于鞭箠之间，乃欲引节，斯不亦远乎！上“到”【为】V同上。．仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑“为……所”，表被动．身为闺合之臣动词，“是”．教以慎于接物，推贤进士为务。“写(了)”．五、本文涉及到的大纲规定的文言实词安被诚辞从当道得殆非复负盖故顾固国过何恨或及假间见就弥莫亡乃迁请穷去如若胜使识是适书私素徒亡王望恶相信只悉行幸修要诸卒走知1、曩：曩者辱赐书(从前)2、望：若望仆不相师(埋怨)3、剖符丹书：非有剖符丹书之功(皇帝发给功臣永保封爵或免罪的契券)掌管文献、史籍，观察天文，制订历法)6、倡优：倡优畜之(名作状，像乐师和伶人一样)7、与：不与能死节者比(介词，和，跟)8、节：不与能死节者比(名节)9、就：卒就死耳(走向)10、用：用之所趋异也(因为)11、趋：用之所趋异也(趋求，追求)12、太上：太上不辱先(最上等)13、箠楚：关木索、被箠楚受辱(木棰，荆条)14、婴：剔毛发、婴金铁受辱(绕)15、古代辱刑：髡、杖、箠楚、拶(zǎn)、笞(chī)16、古代肉刑：劓(yì)、刵(ě)、膑(bìn)、刖(yuè)、宫17、传(zhuàn)：传曰刑不上大夫(解释经义的文字，文中指《礼记?曲礼》)18、渐：积威约之渐(渐进)19、鲜(xiān)：定计于鲜也(不以寿终)20、圜(huán)墙：幽于圜墙之中(指监狱)21、强(qiǎng)颜：所谓强颜耳(厚颜，指厚脸皮)22、西伯：(周文王姬昌)23、五刑：具于五刑(一种酷刑。先割鼻、斩脚趾、笞杀，后枭首、剁成肉酱)24、械：受械于陈(刑具)25、倾：权倾五伯(超过)26、请室：囚于请室(请罪之室，指囚禁有罪官吏的特设牢房)27、三木：关三木(指加在颈、手、足三个地方的刑具：枷、梏、桎)28、钳：季布为朱家钳奴(以铁束颈)29、引决、自裁：不能引决自裁(都是指自杀)30、绳墨：不能早自裁绳墨之外(指法律)31、以：以稍陵迟(因，因此)32、陵迟：以稍陵迟(衰颓，指因遭受困辱而志气衰微)33、引节：乃欲引节(死节，为名节而死)34、去就：亦颇识去就之分矣(舍生就死)35、缧绁(léixiè)：何至自沉溺缧泄之辱哉(捆绑犯人的绳子，代指囚禁)(对奴婢的贱称)、臧获：且夫臧获婢妾36．37、没(mò)世：鄙陋没世(终结一生)38、表：而文采不表于后世也(显露)39、倜傥：唯倜傥非常之人称焉(卓越、洒脱不拘)40、称：唯倜傥非常之人称焉(称道)41、厄(è)：仲尼厄而作《春秋》(困穷的处境)43、思来者：故述往事，思来者(想到未到)44、空文：思垂空文以自见(指文字，相对具体的功业而言)45、见(xiàn)：思垂空文以自见(表现)46、稽(jī)：稽其成败兴坏之纪(考订)47、纪：稽其成败兴坏之纪(纲纪，规律)48、究：究天人之际(推断，研究)49、通邑：通邑大都(大的城市)50、负下：且负下未易居(处在屈辱的地位)51、乡党：重为乡党所笑(邻里、同乡)52、累：虽累百世(积累，经历)53、垢：垢弥甚耳(污垢，指耻辱)54、闺合(gé)：身直为闺合之臣(宫中小门，代指宫禁)55、岩穴：宁得自引深藏于岩穴邪(隐居山林的隐士的居所)56、狂惑：以通其狂惑(内心的悲愤)57、剌谬(làmiù)：无乃与仆私心剌谬乎(违背)58、曼辞：曼辞以自饰(好听的话)六、翻译下列句子：1、人固有一死，或重于太山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。【译】：人本来会有一死，有的人(死得)比泰山还要重，有的人(死得)比鸿毛还要轻，(这是)由于(他们)所追求的不一样的缘故。3、所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。(注意“所以……者，……也”的句式,及“恨”的意动用法)【译】：(我)之所以能忍受耻辱，苟且偷生，被囚禁在粪土一般的牢房里却不推辞，是因为对我的心愿尚未完全实现，平平庸庸地死了，文采不能在后世显露而感到遗憾。4、古者富贵而名摩灭，不可胜(shēng)记，唯倜傥非常之人称焉。 5、草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仰，以通其狂惑。(注意互文