浅析假山堆筑艺术及相关手法

Word版本，下载可自由编辑浅析假山堆筑艺术及相关手法下面是我给大家带来关于假山堆筑艺术及相关手法的相关内容，以供参考。

水以山为面，水得山而媚；山者，天地之骨也。因而，造园必需有山，无山难以成园。自然园林往往选址于自然山水佳境，外借自然山林成景；私家园林往往建在村镇人口密集之处，无山水可借，只得掇石叠山。因而，私家园林往往在不太大的空间范围内，再现自然山水之美，有不落人工斧凿痕迹，达到“虽由人作，宛自天开”，在咫尺之地，制造出“多方胜景，咫尺山林”的园林艺术。故山景是构成中国园林的五大要素之一，五大要素。正如计成所说：“余七分之地，为垒土者四，高卑无论，栽竹适宜”。

正是这些特性，才表述出园林中山景的无穷魅力。作为园林中独特一景——山景，与水景一样有着它独特的欣赏价值。

中国园林叠山造景手法及应用。

一、嵌理壁岩艺术

在江南较小庭院内掇石叠山，有一种最常见，最简便的办法，就是在粉墙中嵌理壁岩。正如计成在《园冶》卷三的《掇山·峭壁山》中说道：“峭壁山者，靠壁理也，借以粉壁为纸，以石为绘也。理者相石皴纹，仿古人笔意，植黄山松柏、古梅、美竹、收之圆窗，仿佛镜游也。”这类处理在江南园林中无数见，有些嵌于墙内，如同浮雕，占地很小；有些虽于墙面脱离，但非常靠近，因而占地也不多，其艺术效果与前者相同，均以粉壁为背景，恰是一幅中国山水画，利用洞窗，洞门欣赏，其画意更浓。苏州拙政园海棠春坞庭院，于南面院墙嵌以山石，并种植海棠、慈孝竹，题名海棠春坞。

中国园林刻意追求诗情画意，这便是最好的佐证。这种艺术处理手法，占地少，花钱也少，效果还好。

二、点石成景艺术

点石于园林，或附势而置，或在小径终点，或在空旷之处，或在交错路口，或在狭湖岸边，或在竹树之下。要求凹凸错落、自由多变，切记线条整齐划一或容易地平衡对称。多采纳散点或聚点，做到有疏有密、前后呼应、左右错落，方能产生极好的艺术效果。如在粉墙前，宜聚点湖石或黄石数块，缀以花草竹木。这样，粉墙似纸，点石和花木似笔，在不同的光照下，形成一幅幅活动的画面。

嘉树之下，宜点以玲珑湖石或顽石。在梅边点石，则宜古；松下点石，则宜拙；竹旁点石，则宜瘦；芭蕉点石，则宜顽。惟独如此，方能达到园林艺术的效果。在河流溪涧，林下花径，山脚山坡，池畔水际，散点数石，或断或续，或横卧或竖立，或半含土中，如天生的普通。

不同的石种于园林又可产生不同的艺术效果。为了表述春天的意境，常用竹子，配置竖瘦的石笋，青竹虽直，但低弯的尖梢使石笋藏其身而露其头，产生虚实的变化，以此表述春意；在植以四季常青的桂花，给人以青春常在的感觉。夏天的意境，则多用玲珑四通的湖石，构成深涧绝谷、峭壁危峰、山脚清流环抱、山顶乔木繁荫、盘根垂蔓等清意幽深的意境。秋天则采纳黄石来创作其峰峻峭之势、其色苍古之貌，制造出山石矗立、气概磅礴的意境。冬天多采纳色泽雪白、石体圆浑的雪石，叠置于墙的北恻，产生出积雪未化的艺术效果。

厅堂前后叠筑假山，旨在点缀，贵在玲珑生趣，切记滋蔓芜杂。正如计成在《园冶》卷三的《掇山·厅山》中写道：“或有嘉树，梢点玲珑石块；不然，墙中嵌理壁岩，或顶植卉木垂萝，似有深境也。”

挑选石峰形体，要注重凹与凸、透与实、皱与平、高与低的变化。玲珑剔透的山石，混合自然，简单构成苍凉廊落、古朴清矿、妙极自然的特点，在配以得体的竹木，使得“片石多致、寸石生情”，既有绿意，又有情趣。

三、独石构峰艺术

独石构峰之石，大多采纳玲珑剔透、完整一块的太湖石，并需具备透、漏、瘦、皱、清、丑、顽、拙等特点。因为其体积硕大、因而不易觅得，需要用巨金购的。园主往往把它冠以美名、筑以华屋，并视作压园瑰宝。

上海豫园有块仅次于苏州留园冠云峰的巨石——玉玲珑，相传为宋代花石纲遗物，玉玲珑高5.1米，宽2米，重5000多千克，上下都是空洞，赛似人工雕刻。亭亭玉立，石显青黝色，如同一支生长千年的灵之草，堪称天工奇石。

四、旱地堆筑假山艺术

园中高山的堆叠

园中高山多采纳峭壁的叠法。如萃赏楼前后的假山，均有陡直的峭壁，高耸挺立。所用石材大小相同，叠砌得凸凹交叉，形象自然，且有绝壁之感。

壁的堆叠

峭壁上端做成陡崖式。这是采纳陡崖与陡壁相结合的叠山手法，耸秀亭檐下的陡崖，既有挑出数尺的惊险之景，崖边立有石栏杆，近栏鸟瞰，如临深渊，颇为险峻。

峦的叠筑

叠筑多采纳山峦连绵起伏的手法。峦与峰又往往结合使用，以增强起伏之感。“峦，山头高峻也，不行齐，亦不行笔架式，或高或低，随致乱掇，不排比为妙”。这样，即可避开呆板整齐之忌。

山峦起伏的表现

用突起的石峰举行散置堆筑，以加强囫囵山势的起伏变化，园中除了山顶多用石峰以外山腰、山脚、厅前、道旁等处，也多散置石峰。有些采纳整块矗立的巨石，有些用几块湖石联缀而成。

虚实协作，相反相成，互为益彰

如古华轩东侧的假山，中间做出卷洞，包以湖石，设以米红卷门，开门如洞窟，具奥秘感这种上台下洞的处理，也属虚实结合的形式。这也符合计成所主见的造洞原则：“理洞法，起脚如坐屋，立几柱著实，掇玲珑如窗门透亮，……上或堆土植树，或作台，或置亭屋，合宜可也”

山体幽静深邃的表现

在峭壁夹峙的中间堆出峡谷，给假山以幽静深邃。如延趣楼前与延棋门里各有一条极狭的山谷，仅60厘米宽，只能侧身通行。虽非主要山道，但在叠山艺术中却增添了宽狭、主次、虚实等情趣的变化，丰盛了山林的造型。

五、依水堆筑假山艺术

计成特殊推崇依水堆筑的假山，由于“水令人远，石令人古”，两者在性格上是一刚一柔、一静一动，起到了相映成趣的效果。《园冶》一书里，多次谈到这一点：“假山依水为妙。倘高阜处不能注水，理涧壑无水，似少深意。”“池上理山，园中第一胜也。若大若小，更有妙境。就水点其步石，从巅架以飞梁；地窖潜藏，穿岩径水；峰峦飘渺，漏月招云。莫言世上无仙，斯住世之瀛壶也，”又提到：“掇石须知占天，围土必定占地，最忌居中，更宜散漫。”

苏州狮子林，以湖石假山众多著称，以洞壑回旋出入的奇巧取胜，素有假山王国之誉。园中的假山，大多依水而筑。

堆叠假山之所以“依水为妙”，被视为“园中第一胜”，正如郭熙所言：“水者，天地之血也”；“山以水为血脉”，“故山得水而活”，山“无水则不媚”。

从我国现存的皇家园林到私家园林，无一例外的都有假山的堆筑，石质假山和土质假山的堆筑，以它特有些