深圳某广场景观环境工程方案设计

序言：试验田演义序言：试验田演义公元1192年，客家人黄西为到此，披荆斩棘，开荒造田，块块成格，故名为“福田”……序言：试验田演义公元1979年，四川广安人，中共领导人邓小平在此圈地，定为区特区和试验田，进行国家的改革试验……公元1992年，邓小平再次南下此地，指出发展就是硬道理，将改革开放进行到底……序言：试验田演义公元2004年，来之五湖四海的“深圳人”，在此兴建“福田”广场，对土地、人和地方精神的危机，提出并实践了开创性的解决方案，继续着试验田的演义……挑战：同样的大是大非呼唤同样的原创精神二十一世纪深圳人和中国人、深圳和中国城市面临的两大危机一是人地关系的危机工业化的城市在吞啮着自然和诗意的乡村，人们日益远离土地，失去对土地的敬畏和依赖，失去了健康和人性的自我，我们的儿童失去了关于土地的童话和体验……挑战：同样的大是大非呼唤同样的原创精神第二大危机：民族文化和现代中国人的归属与认同自从16世纪的罗马教皇用赎罪券修筑了圣比得广场，巴洛克之风便从意大利刮到法国、美国，而今又随全球化浪潮来到了中国，连同麦当劳和肯德基一起，巴洛克式纪念性和城市化妆运动席卷大江南北，失去的是民族个性、地方精神和自我。对策：回到土地回到土地的肌体大地母亲找回土地的含义土地是美土地是栖居地土地是系统土地是符号土地是神于是，有了我们的设计：“福田”

“福田”是深圳市中心区中轴线所在的地名，亦为本方案的名称。

田——既为希望的田野，亦是改革开放的伟大实验田，更是“福田”——幸福之田，瑞祥之田。田——更是生态城市理想的景观实践，城市含义的拓深和发展，结合文明史生态主题的凸现，我们可以以一种新的视野审视农业景观，那些田野，那些绝美的大地肌理，并且将之纳入城市的崭新概念中……田——也是现代中国景观个性的一次探索，希望在传统中国与现代西方之外，找到一条现代中国的景观之路。当一种艺术走到终点或一个阶段时，便需要重新回到本原去获得灵感。本设计方案试图抛弃被中国历代文人和造园家临模已久的所谓传统形式，同时拒绝西方巴洛克的设计手法，而是直接从五千年中国大地的人文景观中汲取营养，从大地与平民的淳朴和率真中寻找现代中国的景观性格和形式。于是，田,一个包含五千年平民情感和中华民族最深沉的的人文精神的载体，最终成为本方案的构思源泉。I、设计过程程形式、功功能与含含义1.1设设计过过程—形形式现实的田田1.1设设计过过程—形形式现实的田田1.1设设计过过程—形形式设计过程程草图1.1设设计过过程—场场所功能能历史记忆—鱼耕1.1设设计过过程—场场所功能能改革开放试验田1.1设设计过过程—场场所功能能城市客厅：纪念、休闲、认同1.1设设计过过程—场场所精神神耕—勤劳朴实1.1设设计过过程—场场所精神神开拓创新1.1设设计过过程—场场所精神神再生–再创1.1设设计过过程—形形式、功功能与含含义设计过程1.1设设计过过程—形形式、功功能与含含义总平面基底平面1.1设设计过过程—形形式、功功能与含含义概念总平面概念基底平面1.1设设计过过程—形形式、功功能与含含义概念总平面概念基底平面林冠层路网＋密林层草地层广场层地势层基底层总平面1.2分分层分分析图II、本方案的的特色一丘希望——湖山拥福，田地生辉一脉文化——前耕后读，多元创新一层肌理——阡陌纵横，虚实相间一片林荫——台原斗岛，岗川廊园2.1、、一种肌肌理———田：地域景观观与历史史的延续续，纪念念性与休休闲性空空间的转转换，多种涵义义的载体体2.1.1大地肌理理的延续续，地域域自然过过程与文文化的载载体深圳大地地肌理五千年中中国大地地上最持持续、最最深沉的的肌理是是田，在在无数的的成功和和失败之之后，田田积淀下下了关于于人和土土地和谐谐相处的的智慧。。将“田田”从大大地走入入城市，，是城市市观和人人地关系系认识的的革命。。是对城城乡二元元对立认认识最终终化解为为城乡一一体理想想的实践践。田使使城市回回归为大大地之子子,田田使城市市回归与与平民。2.1.1大地肌理理的延续续，地域域自然过过程与文文化的载载体珠江三角角洲大地地肌理在作为改改革开放放的“试试验田””之前，，深圳的的地域文文化集中中体现在在作为沿沿海客家家文化的的渔耕文文化。珠珠江三角角洲的桑桑基渔塘塘和沿海海的海田田渔耕，，都深深深地在““田”上上打下了了烙印。。田的营营造、田田的种植植、田灌灌溉，田田的欢乐乐，田的的意识，，田的纪纪念………成为一一个挥之之不去的的历史印印迹，构构成这一一场所精精神的地地域和文文化背景景。2.2.2田亩，人与土地和和空间尺度关系的的转换深圳中心区广场深圳中心区广场640m×620m，尺度超人，与市市民中心和南中轴轴一起，形成一个个纪念性空间。在在这一整体的大尺尺度纪念性空间中中，需要有一人体体尺度的肌理来使使之人性化，而同同时不破坏场地的的整体纪念性。于于是“田”成了最最好的答案。2.2.2田亩，人与土地和和空间尺度关系的的转换田是中国人与土地地建立联系的最根根本的界面，田的的衡量，也是土地地的单位“亩”为为666平方米，以亩作为为相对统一的尺度度，以方作为相对对统一形态，实现现了人与土地和空空间尺度关系的转转换。珠江三角洲洲的田的种植，田田与地形的结合，，甚至土地的颜色色，田野上的欢乐乐……等等，都为为广场的细部设计计提供了无限的机机会。2.2.3福田、实验田与希希望的田野：场所所与历史语境的集集合福田中心区的“福福田”地名的由来来：源于宋代所题题“湖山拥福，田田地生辉”一词词；又一说：上沙沙村始祖开荒造田田，块块成格，故故名为“幅田”。。后人谐音为福田田，意为“德福于于田”。深圳是改革开放的的实验田，是一片片寄托那位老人和和13亿人民希望望的田野，在这里里洒满了开拓者辛辛勤的汗水，因而而具有了纪念意义义；这是一片期待五湖湖四海的开拓者来来耕耘和收获的肥肥沃而诚信的五彩彩斑斓的热土，因因而体现了深圳移移民文化的特色。。2.2.4前耕后后读：中国文化完完美价值观的体现现在这田野之上，一一个古老的“耕””字，一个众所周周知的“拓荒牛””，道出了深圳这这地方，这人民及及中心区场所的精精神：勤劳开拓，求真务务实前耕后读，相映而而生辉2.2、一层林冠冠，三种空间——亚热带群落的的丰茂林相，多彩彩的林荫和林间场场所亚热带地带性植被被的丰富多彩的林林相是形成本区景景观特征的一个基基本点。它与深圳圳的改革开放及移移民文化特征一起起，构成中心区景景观特色的人文与与自然两大要素。。利用地域植被的多多样性特征，本方方案在三个方面强强调林冠层和林地地空间的设计◆马赛克林冠层设计计：不同高度和树冠特特征的单优势种群群，形成丰富的亚亚热带林相。◆林荫场所：强调林荫作为人的的活动层的基本要要求。◆虚、灰、实空间间组合：根据可进入性，构构建独特体验。2.2.1马赛克林冠层设计计在田的肌理上，配配植不同高度和树树冠特征的单优势势种群，包括常绿绿阔叶类、针叶类类、竹类和落叶类类群落斑块，形成成丰富的林冠组合合。在空间上和季季节上高低错落，，花发花谢，交叠叠变化。2.2.1马赛克林冠层设计计在田的肌理上，配配植不同高度和树树冠特征的单优势势种群，包括常绿绿阔叶类、针叶类类、竹类和落叶类类群落斑块，形成成丰富的林冠组合合。在空间上和季季节上高低错落，，花发花谢，交叠叠变化。2.2.1马赛克林冠层设计计植物配置分布图2.2.2虚、、灰、实空间组合合根据可进入性和开开敞性，整个林相相由虚、灰、实三三类种植斑块构成成。虚：没有树冠或只有疏疏林树冠遮蔽的空空间：草地、地被被、或铺装基地。。灰：由可进入性树群构构成。由于树种不不同，树的间距3～10米不等，，树的分枝点高度度2-10米左右右，形成不同的空空间感受。实：由不可进入性林块块构成，如竹林，，作为障景和空间间围合的景观元素素。2.2.2虚、、灰、实空间组合合根据可进入性和开开敞性，整个林相相由虚、灰、实三三类种植斑块构成成。虚：没有树冠或只有疏疏林树冠遮蔽的空空间：草地、地被被、或铺装基地。。灰：由可进入性树群构构成。由于树种不不同，树的间距3～10米不等，，树的分枝点高度度2-10米左右右，形成不同的空空间感受。实：由不可进入性林块块构成，如竹林，，作为障景和空间间围合的景观元素素。2.3、一个活动动的网络印记移民文化的斑斑斓和多样化的广广场设计周围城市肌理和活活动向广场绿地的的渗透和延伸表现现为路网和广场，，其中的活动和内内容将着重显现和和展示移民文化的的特点。印记移民文化的斑斑斓和多样化的广广场设计周围城市肌理和活活动向广场绿地的的渗透和延伸表现现为路网和广场，，其中的活动和内内容将着重显现和和展示移民文化的的特点。2.3.1路网东西向主要延续城城市路网肌理，方方便和引导人流进进入或穿越广场，包括来自二层天桥桥的人流。南北向向则加强中心广场场及南北大轴线的的连贯性2.3.1路网2.3.1路网2.3.2广场广场分为三个层次次：市民广场，开敞式，作为全体体市民共同的活动动中心。南北向带状广场，，沿中央轴线两侧分分布，下沉式，半半围合，为两条场场流动性广场。林下广场群，着重体现多地域的的移民文化特征。。2.3.2广场分田到户2.3.2广场2.4、竖向与场场地生态设计一种了望与庇护的的地势，一个四水归明堂的的雨水收集和再利利用系统2.4.1一种种了望与庇护的地地势中心区广场的总体体地势岗、谷、厡台岛2.4.1一种了了望与庇护的地势势2.4.1一种了了望与庇护的地势势岗与谷2.4.1一种了了望与庇护的地势势岗与谷2.4.1一种了了望与庇护的地势势台、斗、原2.4.1一种了了望与庇护的地势势台、斗、原2.4.1一种了了望与庇护的地势势岛水晶岛与理想景观观模式：在水晶岛岛的中央为方形碧碧水镜面，水中倒倒映着市民中心的的大鹏展翅，意像像“四神兽”中的的朱雀，与场地背背后的莲花山，东东西两翼的“原””和“台”一起，，共同构成了，中中国文化中的理想想“风水”模式2.4.1一种了了望与庇护的地势势水晶岛2.4.1一种了了望与庇护的地势势2.4.2“四四水归明堂，财水水不外流”深圳市平均淡水资资源拥有量仅仅是是全国水平的1/3,是全国7个个最缺水的城市之之一，而另一方面面，福田地区地势势较低，四季降雨雨分布不均，大雨雨时排涝堪忧，而而场地的绿化灌溉溉需水量很大。根根据这一场地特征征，本方案结合场场地高程，设计了了一个地表水的收收集和再利用系统统：将广场雨水汇汇聚于中央的两条条谷地，并在中部部高岗下建立多个个地下过滤池和蓄蓄水池，以便利用用于绿化灌溉，水水景营造。而更重重要的是，它是用用于环境教育的最最好教材，是实现现可持续景观的重重要元素。III、重点特色景观分析析重点特色体验景观观：一岗，六川；；两廊，八园（1）一岗，高岗瞭