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读窗边的小豆豆的感受 _读后感_模板读窗边的小豆豆的感受读完《窗边的小豆豆》,感触颇深。它令人激动,让人神思遐想,仿佛走进了一个五彩斑斓的童话世界,可谓是一个教育的神话。它又使人陷入了沉思中,复杂的心又掺着些许的感悟,有了努力的方向。《窗边的小豆豆》这本书是日本作家黑柳彻子的一本自传体小说。书中讲述了作者上小学时的一段真实的经历。作者因淘气被学校退学后,来到了巴学园。在巴学园小林校长的爱护和引导下,在一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐变成了大家都能接受的孩子,并奠定了她一生辉煌的基础。这本书不仅带给全世界几千万读者无数的笑声和感动,而且为现代教育的发展注入了新的活力,成为全球最有影响的作品之一。黑柳彻子本人因为这部作品被认为“再也没有比她更了解孩子的了”,被任命为联合国儿童基金会亚洲历史上第一位亲善大使。童年意味着快乐,学校教育,特别是小学教育,应把快乐还给孩子,把孩子从单纯的知识学习中解放出来。毫无疑问,学校是培养和教化人的场所。惟其如此,学校应该对所有学生都肩负起责任,一切为了孩子的成长与发展。这是素质教育的宗旨。这样,对个性极强的孩子,就应采取独特的教育方法,这里书中的学校——“巴学园”已经给我们树立了很好的榜样。对于勒令退学的小豆豆,巴学园敞开了大门,不仅愉快地接纳了她,而且还给她和同伴足够的快乐。在巴学园里,没有固定的课程表,每一节课都是按孩子们的喜好而决定上什么;孩子们可以在大厅的地上画画,可以光着身子在泳池里游泳,可以带着毛毯来大厅露营,可以爬上自己的小树。这些快乐的事情是兴趣的营养剂,使小豆豆不仅学会了知识,更学会了怎样待人,怎样做人。在被书中一个个鲜活的人物所感动之后,我不禁和自己对照起来:其中的一些做法和理念却是对我大有启发。一、给学生营造轻松愉悦的学习环境,让学生能够快乐地学习,从给学生一些耐心,()让他们在课堂上时时都有会心的微笑;精心设计自己的课堂教学,让他们从内心真正地接受我的学科。二、走近学生的心里,做一个有心的教师,去洞察孩子的心理,拥有一颗童心,去和孩子们交朋友,像小林校长那样,成为一个孩子中间的大人,成人中间的孩子。三、因材施教,教育无痕。真正成功的教育是不需太多的说服和道理的, 是不留痕迹。在巴学园里,每个孩子,老师都会说出不同的语言: 对于淘气的小豆豆, 老师们没有告诉她你不应该如何如何 ,而是说:“你是个好孩子! ”我想,小林先生带给我们的启示又何止是这些呢?决定再仔细研读一遍《窗边的小豆豆》这本书,站在小林先生的肩上去理解我们的教育,将会给我们带来更多教育的启示的。读《窗边的小豆豆》有感600字读《窗边的小豆豆》有感400字窗边的小豆豆读书笔记1000字篇一:童年——读《呼兰河传》有感株洲市六0一中英文小学五年级 275班王馨晨指导老师 邱霞“池塘边的榕树上,知了在声声叫着夏天。草丛边的秋千上,只有蝴蝶停在上面 ”每当听到这熟悉悦耳的歌声时,便回忆起自已的童年。最近,我阅读了萧红的长篇小说《呼兰河传》 。萧红,原名张乃莹,另有笔名悄吟、玲玲、田娣,黑龙江省哈尔滨呼兰人。中国现代著名女作家。 《呼兰河传》让我们看到了萧红的童年生活。文中字里行间体现对童年的眷恋,回忆。在那精彩的语言中, 看出童年是那样美好,使人向往。作者儿时,跟随祖父来到了他的园子。园子是作者童年的乐园,给了她自由、 给了她快乐,给了她幸福,所以园子在她心中才是那样美好、那样温馨、那样难以忘怀。表现了作者对童年生活的留恋,对自由快乐的生活的追求。童年,是一幅画,勾勒出生动有趣的故事; 童年,是一支短笛,演奏出纯洁美好的幻想;童年,是一块宝石,闪烁着灿烂人生的光辉;童年,是一支笔,记录下自由快乐的足迹篇二:孤独——读《呼兰河传》有感株洲市601中英文小学 五年级 275班汤文鑫指导老师 邱霞《呼兰河传》给我们看到的是萧红的童年时孤独的。 呼兰河这小城的生活也是刻板单调的。一年之中,他们很有规律的生活;一年之中,必定有跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏这些热闹、隆重的节日。而这些节日也和他们的生活一样单调而呆板。呼兰河这一座小城的生活又不是没有音响和色彩的。 ()大街小巷,每一间茅舍里面,每一排矮篱笆的后面,充满了各种各样的声音:唠叨声、争吵声、哭笑声 ,一年四季依着那些走马灯似的,依次来到的节日,在灰暗的日常生活的背景前,呈现出了粗线条大红大绿的带有原始性色彩。呼兰河的人民当然是良善的。 他们依照着几千年传下来的习惯思索, 而生活,他们也许显得麻木,但他们也显得敏感而琐细,只有芝麻点大的事,他们也会议论或者是争吵个三天三夜而不休息。他们有时显得愚昧而蛮横,但他们实在没有陷害别人或者是自己害自己的意思。他们是按照他们认为最合理的方式生活着。篇三:美好童年——读《呼兰河传》有感株洲六零一中英文小学五年级 275班过骏驰指导老师 邱霞今天,我仔细地阅读了《呼兰河传》这本书。书里面讲了很多作者和祖父有趣的故事。我对里面印象最深的一件事是作者在后花园摘了一朵玫瑰花, 给祖父戴在草帽上, 而祖父却不知道这回事。祖父还说“今年春水大、花香二里都闻见”。从这可以看出祖父非常幽默、对生活非常热爱,同时也非常疼爱作者。作者萧红出生时,祖父已经六十多了,但年老的祖父非常疼爱她,她和祖父经常在后花园散步,做游戏、讲故事,他们都很快乐,后花园的笑声不停。祖父的后花园就是萧红成长的天堂,在这里想干什么就干什么,想怎么样就怎么样,一切都是自由的。在她的描述中,我们发现她的童年是快乐的、无拘无束的、自由的。她从小就在后花园里长大,和祖父一起玩、一起干活、一起读书、一起讲故事,她和祖父在一起,她的童年是快乐和自由的。我想,每个人都有自己的童年,我也有我自己纯真的童年生活。我想永远的停留在童年里,可时光总是要走的,那么就让我们用一颗善良、真诚、热情的态度好好珍惜、好好感受我们这美好的童年吧!炒股的智慧读后感好几年前就看过陈江挺的《炒股的智慧》 ,前后看过有 4、5遍了。昨天再看一次,别有一番感受,真是心有戚戚焉。毫无疑问,作者是过来人,真真实实做交易而且实现稳定获利,其言也真切,其情也真切。推荐有心交易为生的人认真阅读,并达到第 8章的“久赌必赢”阶段前,都要时不时反复看看。这里摘一些我很认同的观点并稍加个人感想评论如下:1、投资是一门技艺投资首先是一门技术,基本面也好,技术也好,都是有讲究的,是需要学习和练习的。其次,投资是一门艺术,没有绝对如何如何,任何交易标的,无论你买入时的条件多好,交易标的该涨就涨,该跌就跌,一旦买入,只能看着变化而跟随。2、交易高手必须战胜自我诚如作者所言,交易是交易者自己一个人的事,交易者必须对交易负全部责任。交易者的技术水平、能力、情绪等等因素都会影响交易结果。交易不是买卖两个时点,而是整个过程。空仓也好,买入也好,持有也好,卖出也好,整个过程,交易者必须时刻做出决定,并对决定负责。贪婪和恐惧,狂喜和沮丧,焦急和懊恼,种种情绪,交易者都可以在这个过程中很容易的体会到。如何战胜,作者说得很明白,就是诚实、客观观察自我,修正自我,别无他途。3、交易的边界、理据、正常与否作者在第8章列出的交易者学习的四个阶段。我认为第一和第二阶段是初步熟悉交易市场的过程,第三阶段,交易者经过一、二阶段的磨练,开始了解市场很多规律,也开始了解自己,然后交易者会逐渐或者顿悟适合自己的交易方式,用作者的说法说是交易的边界。我自己的经验来说,就是明白市场的各种强弱状态和交易标的的各种强弱状态及其交易时机和具体介入方式。说白了,就是买卖技术。作者的方法就是第四章的如何买卖股票。我的经验来说,作者说的都是他自己真实使用的技术,但是省略了很多市场理解和细节。所以读者想靠第四章内容本身赚钱不太靠谱。但确实,这个边界也好、理据也好,市场感觉也好,确实是新手到老手的一个分水岭。就像谈恋爱,搞到最后,总是找一个最适合的类型天长地久。但诚如作者所言,这个边界只有当事人才感兴趣和明白,因为确实因人而异,而且是一种模糊的准确,有很多交易者自身的感觉和习惯在里面。作者在第八章里说是灵光一现,我最近也有类似感悟,就是基于对市场运动规律的理解,认识到某种条件特别有交易价值,自己特别有把握,然后就很有兴趣去观察、研究和磨练这种交易类型,慢慢就练出感觉和成功率了。这一招在各种市场状况下练成绝招后,交易者自然而然就进入到最后阶段,也就是久赌必赢了。这个过程,其实就是熟悉市场、学习技巧、练习绝招、用绝招赚钱的过程。这个绝招,用作者的说法,肯定是要靠谱的,有心理依据的,练成后胜率应该超过50%,甚至70%的。4、伟大是熬出来的作者很强调训练。我很认同,交易本身是技艺,而且非常实战,类似实战武术,再好的招式,一定是需要实战演练的。作者说的那些痛苦心理历程,我确实都体验过,学习、练习过程我也不得不一一经历过了。确实也是需要好几年大量的时间打磨,甚至还需要运气。反正我现在是不会随便劝人学交易了。看着博客里高手们说的每周10%,一年1倍、88倍,我现在开始理解,那都是可能的,或者真实的。但是,那些高手背后的付出又有谁了解呢。不是强烈兴趣,或者走投无路,基本是不会以交易为生的。()估计读者(反正我是)会有意无意忽略作者第8章说的,实现久赌必赢,至少需要5到6年时间的学习磨练。是5到6年!不是5、6个月!我反正从有心正儿八经搞交易,到现在自我感觉进入第三阶段下半场足足4年多了。作者固然是很牛的人,留美双硕士学位,你可以吗?天才当然有,你是吗?如果是,还需要赚交易这么辛苦的钱吗?我很认同作者的观点,交易并不比任何其他事情容易,其他事情做好也并不简单,都是需要当事人持续努力和创新思维的。交易和其他事情不一样的地方在于,交易投机易学难精,参与者非常容易产生大量情绪波动,如此而已。共勉!互联网思维读后感蒲公英飞过城市读后感好好做父亲读后感《一个村庄里的中国》读后感林洁托马斯·沃尔夫说:”认识自己故乡的办法是离开它,寻找到故乡的办法是到自己心里去找它,到自己的头脑里,自己的记忆里,自己的精神中以及到一个异乡去找它。 《一个村庄里的中国》就是这样一本书。本书以江西省九江市永修县的村庄为起点,从各个侧面梳理了中国乡村这一百年来经历的多次不成功转型,以及由此带来的乡村衰败。这本书的后记归纳了书中各章就中国乡村一百年来经历的现代化、革命化、城市化三大转型浪潮,指出由此导致中国的文明重心及人力、物力资源开始由乡村转向城市,成为农村萧条之始。这是一本闪耀着对乡村、农民深切关怀的人文主义精神的佳作。这本书的源头,或者说生发观察与思考的引子,是在熊培云先生个人的故乡村庄,但记述的问题却带有普遍性,甚至可以说是中国乡村百年来遭遇多轮外
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