全国普通高等上海学校招生统一考试(上海卷)

2000年上海全国普通高等学校招生统一考试第Ⅰ卷（80分）（一）阅读下文，完成 1-4题。（10分）“知识经济”正以飓风的速度和威力裹袂着我们奔向新世纪。我们怎样思考这一问题呢？这里可以提供生活中的一个例子。当年，电冰箱出现时，家庭主妇和家庭成员都为之兴奋，在炎热的夏天，一边喝着清凉的饮料，一边在海边的沙滩上晒太阳。没有多久，他们发现皮炎增加，人们在尽情地享受使用电冰箱的乐趣时，并没有哪个人把皮炎和电冰箱联系起来。随着基础研究工作的深入，在南极上空发现了巨大的臭氧层空洞，臭氧的减少，导致紫外光的增多，紫外光灼伤了皮肤，引发了皮炎，在发现含氟氯的烃类化合物是造成这一结果的凶手的同时，人们自然想到了电冰箱，是科学知识把两个看起来不相干的问题联系起来了。由于这一问题涉及全人类，因此，全社会行动起来，又是立法，又是定条文，着手解决这一问题。最厉害的杀手锏是到某时间限制含氟氯烃的电冰箱进入市场。 这就刺激人们去开发氟氯烃的替代物，于是仅用了 3-5年时间，替代物像雨后春笋一样冒了出来，各种无氟、少氟的电冰箱相继问世，人们又有了自由选择的余地。众多的品牌使消费者产生了新的困惑。 怎样选择才能真正表达自己保护环境的志向呢？应运而生，就出现了第三方面的认证服务。发一个绿色标志，在产品上一贴，消费者不费力就可以判断哪个品牌符合环保要求。这就又形成了一个市场，即咨询服务市场。①剖析这个小例子，不难发现，知识在其中起到“红娘”的作用。②在上面这个小例子中所涉及的知识是多方面的，有软科学、硬技术，涉及到基础科学研究、国际贸易、化学合成、轻工制造、咨询服务等学科和行业。③我们还不给发现，所以出现上述这些需要研究的领域，说到底是因为环境保护的需要。④科学的发展使人们能更清醒地检讨过去的事情，有些当时可能是合量的，但现在从保护环境的角度，用持续发展的观点去衡量就可能是不可取的。⑤随着科学技术的发展，这种事情可能愈来愈多多，这大概就是人们常说的“环境保护的挑战”。⑥既然有需求就能刺激市场，有了市场就有经济的发展，难怪发达国家、自由市场经济国家如此重视“知识经济”。（二）阅读下文，完成 5-9题。（17分）艺术欣赏的特点，其实不过是借有限却有力的诱导物，让欣赏者利用他们的那些和特定的艺术形象有联系的生活经验，发挥想象，接受以至“丰富”或“提炼”既成的艺术形象。无形的音乐是给人听的，可是听音乐的人能够觉得看见了其实不在眼前的什么。有形的绘画是给人看的，可是，倒如画出了汹涌水势的马远的《水图》，能够使人觉得仿佛听见了什么，我一时找不到适当的词句来说明这种精神活动，姑且把它叫做“再创造”吧。一切于人民有益而使人觉得有趣的艺术，它的创造者力图再现生活时，也不漠视欣赏者“再创造”的要求和作用。欣赏者之于艺术的“再创造”，当然和演员之于剧本的再创造不同。他不必像演员那样，把在头脑里构成的形象，利用可以使第三者分明感受得到的形式加以表现。无率如何，欣赏者的脑力活动不可能左右实际上不以人的意志为转移的客观存在。可是，欣赏活动作为一种接受感动以至接受教育的方式或过程，应该说不是在简单地接受作品的内容。对于欣赏者自己来说，当他受形象所感动的同时；要给形象作无形的“补充”以至“改造”。这种精神活动不是一成不变的；更不是毫无限制的，但它是可能的和必要的。宋朝有名的山水画家郭熙，讲究山水画动人的效果，要求画中的山水使人觉得它是可行的，可望的，可游的，可居的。这不只是为了形象真实，让人们相信画里的山水可行、可望、可游、可居，而且，更要紧的是，要求山水画具有强烈的魅力，好比好戏把观众引进戏里那样，把看画的人吸引到作品所构在的境界之中，使他成为无形地在作品中活动的人物。艺术欣赏不简单。看不见林中的庙宇，得见溪边的和尚；看不见路边的酒店，看得见林梢的酒旌；看不见赶路的行人，看得见待渡的小船；这些似乎不完整的景象，是诱人神往的。依靠某些瞬间现象和自然的一角的描写，使欣赏者联想到没有直接出现在画面上的东西，甚至觉得自己可以进入画里的境界，加强人们和实际生活的联系。这种对我们说来是有趣也有益的欣赏活动，习惯的说法叫做“卧游”，也叫做“神游”，假若片面地把素材作为判断艺术技巧的标准，否认欣赏者的精神作用，这些现象就无法解释。人们爱说好的山水画有咫尺千里之势；离开了欣赏者，咫尺的山水画，那里来的千里之势的效果呢？根据文意，艺术欣赏的条件是__________、_______、_____（3分）根据作者的观点，艺术欣赏实际是一个_________的过程。（2分）7.在第二自然段中，作者说“利用可以使第三者分明感受得到的形式加以表现”，实际上是指。（2分）

这个“形式”下列对本文的评析，不正确的三项是（6分）一切艺术家创造艺术作品都很重视欣赏者“再创造”的要求和作用。绘画是给人看的，可它有时也能给欣赏者以听觉的享受。C.“使他成为无形地在作品中活动的人物”指的是欣赏者一定要化成作品中的对象，才谈得上进行艺术欣赏。D.作者善于用拟人和排比的手法来增强文章的气势，说理效果和感染力。好的创作素材和好的艺术技巧一样，不一定是艺术作品成功的决定因素。画家在画面上留下的一角空白，往往比不留空白更具艺术魅力。G.这篇文章深入浅出地谈论了艺术创作和艺术欣赏的问题。9.依据本文的观点，另举一例并阐述你对艺术欣赏的理解（4分）答：____________________________________________（三）阅读下文，完成10-15题。（19分）①树木对我来说，一直是言词最恳切感人的传教士。当它们结成部落和家庭，形成森林和树丛而生活时，我尊敬它们。当它们只身独立时，我更尊敬它们。它们好似孤独者，它们不像由于某种弱点而遁世的隐士，而像伟大而落落寡合的人们，如贝多芬和尼采。世界在它们的树梢上喧嚣，它们的根深扎在无限的大地之中，唯独它们不会在其中消失，而是以它们全部的生命力去追求成为独一无二的自我；实现它们自己的，寓于它们之中的法则，充实它们自己的形象，并表现自己。再没有比一棵美的、粗大的树更神圣，更堪称楷模的了。当一棵树被锯倒并把它的赤裸裸的致死的伤口暴露在阳光下时，你就可以在它的墓碑上，在它的树桩的浅色圆截面上读到它的完整历史。 在年轮和各种畸形的枝干上， 忠实地记录了所有的争斗，所有的苦痛，所有的疾病，所有的幸福与繁荣，记录了瘦削的年头、茂盛的岁月，经受过的打击，被挺过去的风暴。每一个农家少年都知道，最坚硬、最贵重的木材年轮最密，在高山上，在不断遭遇险情的条件下，会生长出最坚不可摧，最粗壮有力、最堪称楷模的树干。②树木是圣物，谁能同它们交谈，谁能倾听它们的语言，谁就能获悉真理，它们不宣讲学说，它们不注意细枝末节，只宣讲生命的原始法则。③一棵树说：在我身上隐藏个核心，一个火花，一个念头，我是来自永恒生命的生命。永恒的母亲只生我一次，这是一次性的尝试，我的形态和我的肌肤上的脉络是一次性的，我的树梢上叶子的最微小的动静，我的树干上，最微小的疤痕，都是一次性的，我的职责是，赋予永恒以显著的一次性的形态，并从这形态中显示永恒。④一棵树说：我的力量是信任。我对我的父亲们一无所知，我对每年从我身上产生的成千上万的孩子们也一无所知。我一生除了为这传种的秘密以外，再无别的操心事。我相信上帝在我心中，我相信我的使命是神圣的。由于这种信任我活着。⑤当我们不幸的时候，不能再好生忍受这生活的时候，一棵树会同我们说：平静！平静！瞧着我！生活不容易，生活不艰苦。这是孩子的想法。让你心中的上帝说话，它们就会缄默。你害怕，因为你走的路引你离开了母亲和家乡，但是，每一步，每一日，都引你重新向母亲走去。家乡不是在这里或者那里，家乡在你心中，或者说，无处是家乡。⑥当我倾听树木在晚风中沙沙作响的时候，对流浪的眷念撕着我的心，你如果静静地，久久地倾听，对流浪的眷念也会显示出它的核心和含义，它不是从表面上看去那样，是一种要逃离痛苦的愿望。它是对家乡的思念，对母亲、对新的生活的思念。它领你回家。每条道路都是回家的路，每一步都是诞生，每一步都是死亡，每一座坟墓都是母亲。[注]本文是若贝尔文学奖获得者、瑞士著名作家赫尔曼·黑塞的散文。10.第①段说“当它们只身独立时，我更尊敬它们”，理由是：______________________________________。（3分）11.第②段提到树木“只宣讲生命的原始法则”，联系下文看，这法则包括：

________、____________、______________（4分）12．对第⑤段划线部分“你走的路引你离开了母亲和家乡。但是，每一步，每一日，都引你重新向母亲走去”的理解最恰当的一项是（ 3分）流浪使你在空间上离开了母亲和家乡，后来又返回家乡，回到母亲的身边。你走的路先引导你离开了母亲和家乡，然后，又引导你重新回到母亲的身边。C.流浪使你在空间上离开了母亲和家乡，但又使你在感情上更加眷念母亲D.你走的路使你离开了母亲和家乡，倾听树木的声音，使你又想回到母校身边。第⑥段“对流浪的眷念也会显示出它的核心和含义”一句中的“核心和含义”指的是___________________。（用文中语句回答）（3分）对本文主旨的概括最恰当的一项是（3分）讴歌树木伟大而落落寡合，表示对它们的尊敬。歌颂自己的流浪生活，抒发对母亲的眷念之情。C.探索艰难的人生道路，主张心灵的自我完整。D.亲近自然，追求人与自然的和谐。15．对本文的鉴赏评价不正确的一项是（ 3分）本文是咏物言志之作，巧妙地运用了拟人的手法。本文紧扣树木展开描写，由树及人，树木的描写和人物的感情融为一体。C.文章先总后分，线索分明，条理清晰。D.文章以时间为顺序，层层递进，结构严谨。(四)阅读下面两首古诗，完成

16-18题。（8分）甲

乙约客

赵师秀

雨睛

王驾黄梅时节家家雨， 雨前初见花间菱，青草池塘处处蛙。 雨后全无叶底花。有约不来过夜半， 蜂蝶纷纷过墙去，闲敲棋子落灯花。 却疑春色在邻家。16.甲、乙两首诗的体裁均属于近体诗中的（2分）17.甲、乙两首诗描写了不同季节的景物，仔细阅读后填写下列表格（

2分）季节

景物甲

家家雨，处处蛙乙

春天18.甲、乙两首诗后面句都提供了让读者自己想象的余地。请分别说明（

4分）甲：___________________________________________________乙：____________________________________________________-。（五）阅读下文，完成 19-23题。（14分）修（欧阳修）始在？州，号口口，晚更号六一居士，天资刚劲，见义勇为，虽机耕在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。方艇夷陵时，无以自遗，因取旧案反复观之，见其枉直乖错不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑且如此，天下国可知。”自尔，遇事不敢忽也。学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身，政事可以及物。凡历数郡，不见治迹，不求声誉。宽简不扰，故所至民使之。或问：“为政宽简而事不弛废，曰：“以纵为宽，以略为简，则致事弛废而民受其乐。吾所谓宽者，不为苟急；简者，不为繁碎耳。”修幼失父，母尝谓曰：“汝父为吏，常夜烛治官。”书，屡屡而叹。吾问之，则曰：‘死狱也，我求其生不得尔。’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨。夫常求其生犹失之死而世常求其死也。’其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉”修闻而服之终身。19.修始在滁州，号 , 晚更号六一居士（ 2分）

何也？”写出加点词在句子中的含义（3分）文章止于润身（ ）死狱也，我求其生不得尔（ ）其平居教他子弟（ ）文中划线部分共有3个分句，请依次把它们写出来（3分）夫常求其生犹失之死而世常求其死也（1）__________________________2）__________________________3）_________________________把下列句子翻译成现代汉语（4分）汝父为吏，常夜烛治官书，屡废而叹译文：______________________________________求其生而不得，则死者与我谐无恨译文：_________________________________23.欧阳修为官从政的原则 和 （2分）（六）阅读下文，完成 24-28题。（12分）齐桓公逐白鹿，至麦丘，见邦人曰：：“尔何谓者也？”对曰：“臣麦丘之邦人。”桓公曰：“叟年几何？”对曰：“臣年八十有三矣。”桓公曰：“美哉寿也！”与之饮，曰：“叟盍为寡人寿也？”对曰：“野人不知为君王之寿。”桓公曰：“盍以叟之寿祝寡人矣！”邦人奉筋再拜曰：“使吾君固寿，金玉之贱，人民是宝。”桓公曰：“善哉祝乎！寡人闻之矣，至德不孤，善言必再，叟盍复之。”邦人奉筋再拜曰：“使吾君好学而不恶下问，贤者在侧，谏者得入。”桓公不说曰：“此一言者，非夫前二言之祝，叟其革之矣。”邦人澜然而涕下，曰：“愿君熟思之，此一言者，夫前二言之上也。臣闻子得罪于父，可因姑姊妹而谢也，父乃赦之。臣得罪于君，可使左右而谢也。君乃赦之。昔者桀得罪汤，纣得罪于武王，此君得罪于臣也，至今未有为谢者。”桓公曰：“善哉！寡人赖宗庙之福，社稷之灵，使寡人遇叟于此。”扶而载之，自抑以归，荐之于庙而断政焉。桓公之所以九合诸侯，一匡天下，不以兵