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文档简介

高中语文《高考文言文专题复习——文言句式课件》优质课件第一页,共171页。高考文言文专题复习

——文言句式课件第二页,共171页。考点分析古代汉语和现代汉语的句法大致相同,由于语言的发展和演变,也存在一些差异。掌握有别于现代汉语的常见文言句式,是文言文阅读所必需的能力。这里主要掌握判断句、被动句、倒装(变式)句、省略句四种、。第三页,共171页。考纲要求:理解与现代汉语不同的句式。题型:翻译题第四页,共171页。文言文翻译的原则字字落实,直译为主,意译为辅直译,指译文要与原文保持对应关系,重要的词语要相应的落实,要尽力保持原文遣词造句的特点和相近的表达方式,力求语言风格也和原文一致。

意译,指着眼于表达原句的意思,在忠于原意的前提下,灵活翻译原文的词语,灵活处理原文的句子结构。两者的关系是,只有在直译表达不了原文意旨的情况下,才在相关部分辅之以意译。第五页,共171页。1、淳安公主赐田三百顷,复欲夺任丘民业,文力争乃止。

第六页,共171页。(1)淳安公主有三百顷皇上赏赐的田地,又想夺取任丘老百姓的产业,韩文竭力抗争才让这事停止下来。(关键词:赐、复、民业、力争各1分,句意1分)第七页,共171页。2、即偕诸大臣伏阙上书,疏入,帝惊泣不食,瑾等大惧。第八页,共171页。(2)韩文立即偕同各位大臣匍匐在金銮宝殿给皇帝上书,奏章递入皇宫,皇帝吃惊得哭泣着吃不下饭,刘瑾等人十分恐惧。(关键词:偕、伏阙、入、不食各1分,句意1分)第九页,共171页。

翻译文言文的三个基本原则是“信”、“达”、“雅”。

“信”的要求是忠实于原文的内容和每个句子的含义,用现代汉语字字落实、句句落实直译出来。

“达”的要求是译文要表意要明确、语言通畅、语气不走样。

文言文翻译的原则第十页,共171页。“雅”的要求是用简明、优美、富有文采的现代汉语把原文的内容、形式以及风格准确的表达出来。这一点是把文言文译成现代汉语的最高要求。这对中学生来说是很困难的。同学们在翻译文言文时只要能做到“信”和“达”就可以了。第十一页,共171页。文言文的翻译方法留调补贯删换字句第十二页,共171页。A.庆历四年春,藤子京谪守巴陵郡。”(《岳阳楼记》)B.陈胜者,阳城人也,字涉。留人名地名年号第十三页,共171页。

韩文,字贯道,成化二年举进士,除工科给事中,出为湖广右参议。第十四页,共171页。

韩文,字贯道,成化二年考中进士,授予工科给事中官职,出京担任湖广右参议。第十五页,共171页。总结一:凡朝代、年号、人名、地名、官职等专有名词或现代汉语也通用的词,皆保留不动。1、德祜二年二月十九日,予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马。2、和氏璧,天下所传宝也。3、卢陵文天祥自序其诗。4、督相史忠烈公知势不可为。第十六页,共171页。删:夫战,勇气也。医之好治不病以为功。北山愚公者,年且九十,面山而居。

夫发语词,没有实在意义,翻译时删去

打仗,是靠勇气的。

语助和连接

医生喜欢给没有病的人治病,把它作为自己的功劳

山北面有个名叫愚公的,年纪将近九十岁了,向着山居住。

把无意义或没必要译出的衬词、虚词删去第十七页,共171页。文力遏之,以其羡易粟万石,备振贷。第十八页,共171页。

韩文竭尽全力阻止他,用剩下费用换得万石粮食,以备振济百姓。第十九页,共171页。换:十年春,齐师伐我。

愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之。

率妻子邑人来此绝境。

军队攻打愚我悉都咨商量

妻子妻子儿女绝境与世隔绝的地方对古今意义相同,但说法不同的词语,或词的结构古今相同意义却不同的词语,翻译时都要换成现在通俗的词语,使译文通达明快。第二十页,共171页。文司国计二年,力遏权幸,权幸深疾之。

第二十一页,共171页。

韩文主持国家大事二年,极力遏制有权势而得到帝王宠爱的人,权贵宠臣十分怨恨他。第二十二页,共171页。即:补出文句中省略了的内容(主语、谓语、宾语、介词等)

第二十三页,共171页。②夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。在省略句中,补出省略的成分:③竖子,不足与谋。④今以钟磬置水中。①沛公谓张良曰:“……度我至军中,公乃入。”(省略主语)(

你)(鼓)(鼓)(之)(省略谓语)(省略宾语)(省略介词)(于)第二十四页,共171页。1、()见渔人,()乃大惊,()问()所从来。()具答之,()便要还家,()设酒杀鸡作食。

第二十五页,共171页。指要根据上下文语境,灵活贯通地翻译。这往往指前五种方法都用上了还不能解决问题时。因为对文言文翻译而言,我们首先要“直译”(留删换调补),在“直译”不能完成时,不得已才用“意译”,这个“贯”就是所谓的“意译”。不过,这种情况在考试时,遇到的可能性不大,所以大家不必太过担心。第二十六页,共171页。①太史公牛马走,司马迁再拜言:—司马迁《报任安书》②有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。(注:牛马走,像牛马一样的人。此处为作者自谦词,可意译为“鄙人”或“您的仆人”)译:(秦)有并吞天下,统一四海的雄心。

译:太史公、像牛马一般的仆役,司马迁拜了又拜说:第二十七页,共171页。甚矣,汝之不惠。

汝之不惠甚矣

你太不聪明了。

何陋之有?

有何陋

?有什么简陋呢?

太子及宾客知其事者。还自扬州。《伤仲永》定语后置状语后置

自扬州还。我从扬州回来主谓倒装宾语前置知其事者太子及宾客。原来是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的。

把文言句中特殊句式(判断句、被动句、宾语前置、定语后置和状语后置)按现代汉语要求调整过来。第二十八页,共171页。①蚓无爪牙之利,筋骨之强。译:尖利的爪牙,强健的筋骨。②夫晋,何厌之有?译:有什么满足的?③月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。

④“甚矣,汝之不惠!”译:你的不聪明,太严重了!(你太愚笨了!)(定语后置)(宾语前置)(状语后置)(主谓倒装)译:月亮从东山上升起,在北斗星和牵牛星之间徘徊。第二十九页,共171页。小结这个“猜”不能随便使用。我们首先要“直译”(留删换调补),在“直译”不能完成时,不得已才用“猜”。字字落实留删换文从字顺调补猜第三十页,共171页。韩文,字贯道,成化二年

进士,除

工科

给事中,出

湖广

右参议。第三十一页,共171页。

中贵

太和山,干

公费。文

力遏

之,以其羡

易粟

万石,备

贷。第三十二页,共171页。

九溪

土酋与邻境争地

相攻,文

谕,皆

服。弘治十六年拜

南京

兵部尚书。第三十三页,共171页。

侵,米价

翔踊。文

预发

军饷

三月,户部

难之。文

曰:“救荒

救焚,有罪,吾自

当之。”第三十四页,共171页。

发廪

十六万石,米价

平。明年

户部尚书。

第三十五页,共171页。课前小练指出下列句子的句式1、亚父者,范增也。2、沛公军霸上。3、沛公安在?4、而身死国灭,为天下笑。判断句宾语前置被动句

省略句

第三十六页,共171页。

判断句是对事物的性质、情况、事物间的关系作出肯定或否定判断的句子。文言文中表判断的常见句式有如下几种类型:一、判断句:第三十七页,共171页。1、用“者”、“也”表判断。“者”表停顿,“也”表判断。第三十八页,共171页。例:1、廉颇者,赵之良将也。2、夫战,勇气也。3、四人者:庐陵萧君圭君玉……4、刘备天下枭雄。·第三十九页,共171页。2、用副词“乃”“则”“即”“皆”“耳”表判断。例:1、当立者乃公子扶苏。2、此亡秦之续耳。第四十页,共171页。3.动词“为”“是”表判断(注意和代词“是”的区别)1、人为刀俎,我为鱼肉。2、问今是何世。3、同行十二年,不知木兰是女郎。4、是日也,天朗气清,惠风和畅。代词······第四十一页,共171页。

被动句是表示被动意义的句子。文言中常常借助一些介词表示被动。常见的有以下几种形式:1、用介词“于”“受……于……”表示被动,“于”引进动作行为的主动者。

①君幸于赵王,故燕王欲结于君。

②六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。翻译下面句子:③

吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。被动句第四十二页,共171页。2、用“为”“为……所……”(“为”引出动作的主动者)“……为所……”表示被动。

①而身死国灭,为天下笑。②吾属今为之虏矣。注意下面句子:③不者,若属皆且为所虏。④重为乡党所笑。wéi被动句第四十三页,共171页。3、用“见”“见……于……”表被动(“于”引进动作的主动者)。①秦城恐不可得,徒见欺。

②信而见疑③臣诚恐见欺于王而负赵。翻译下面句子:被动句第四十四页,共171页。

“见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近,但它不表被动,它放在动词前,表示“对自己怎么样”。可译为“我”。如:1、府吏见丁宁(我)2、生孩六月,慈父见背(我)1、诚请见教。2、望见谅。3、请勿见笑。翻译下列句子:诚挚地请求教导我。希望原谅我。请不要讥笑我。第四十五页,共171页。①予犹记周公之被逮②风流总被雨打风吹去①戍卒叫,函谷举②屈原放逐,乃赋《离骚》③城陷而虏4、用介词“被”表被动

5、无任何标志,根据句意判断被动句第四十六页,共171页。5、意念被动句(无标志)⑴锲而不舍,金石可镂⑵人马烧溺死者甚众。⑶洎牧以谗诛,邯郸为郡⑷狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏。⑸龙逢斩,比干剖。········第四十七页,共171页。被动句常见的有以下几种形式:1、用介词“于”“受……于……”表示被动,“于”引进动作行为的主动者。2、用“为”“为……所……”(“为”引出动作的主动者)“……为所……”表示被动。

3、用“见”“见……于……”表被动(“于”引出动作的主动者)。4、用介词“被”表被动。

5、动词本身表被动。

小结第四十八页,共171页。选出下列各组中不是被动句的一项1、(

)A、世之有饥穰,天之行也,禹、汤被之矣B、今不速往,恐为操所先C、帝感其诚

D、嬴闻如姬父为人所杀2、()A、同舍生皆被绮绣B、父母宗族皆为戮没

C、忠而被谤D、受制于人AA第四十九页,共171页。3、()A、行将为人所并B、旦日飨士卒,为击破沛公军C、吾常见笑于大方之家D、故内惑于郑袖,外欺于张仪B选出下列各组中不是被动句的一项4、翻译下面的句子。晖刚于为吏,见忌于上,所在多被劾。(2005年广东高考)答:朱晖在做官时很刚正,被上司忌恨,所到之处他都被人弹劾。第五十页,共171页。宾语前置定语后置状语后置主谓倒置倒装句现代汉语的句子成分的顺序,一般为

(定)中心词“主─[状]─谓─(定)中心词─“宾”,但在文言文中,在一定条件下,句子成分的顺序会发生变化的,这就是古汉语中的所谓倒装句,即指文言文中一些句子成分的顺序出现了前后颠倒的情况。主要有以下几种倒装形式:第五十一页,共171页。翻译下列句子,找出它们的特点①大王来何操?②沛公安在?③客何为者?

“何操”

“操何”

“安在”“在安”“何为”“为何”句子的特点:1、都是疑问句,2、疑问代词分别是“何”“安”“何”,它们分别作“操”“在”“为”的宾语。3、宾语都前置。规律一:疑问句中疑问代词作宾语时,宾语前置。宾语前置句第五十二页,共171页。1、下列句子中,与其他句式不同的一项:()A、豫州今欲何至?B、童子何知?C、若事之不济,此乃天也。D、固一世之雄也,而今安在哉?E、臣实不才,又敢谁怨?

C疑问代词有“何、谁、孰、胡、曷、恶、安、焉、奚”等。小试身手第五十三页,共171页。翻译下列句子,找出它们的特点①忌不自信。②然而不王者,未之有也。③古之人不余欺也!④是以后世无传焉,臣未之闻也。“不自信”“不信自”“未之有”“未有之”“不余欺”“不欺余”“未之闻”“未闻之”句子的特点:1、都是否定句,2、代词分别是“自”“之”“余”“之”,它们分别作“信”“有”“欺”“闻”的宾语,3、宾语都前置。规律二:否定句中代词作宾语时,宾语前置。宾语前置句第五十四页,共171页。小试身手2、下列句子与其他三项不同的是:()A、城中皆不之觉B、时人莫之许也C、人马烧溺死者甚众D、未之多见也C第五十五页,共171页。宾语前置句规律三:用“是”或“之”把宾语提到动词前,以突出强调宾语。这时的“是”或“之”只是宾语前置的标志,没有什么实在意义。翻译下列句子,找出它们的特点1、句读之不知,惑之不解。2、何陋之有?3、无乃尔是过矣?4、唯利是图。

第五十六页,共171页。1、()A子何恃而往?B虽我之死,有子存焉。C唯才是举。D尔何知?B选出下列各组中不是宾语前置的句子第五十七页,共171页。1、何以战?

四、介宾结构,介词的宾语有时会置于介词前,形成介词的宾语前置。3、项王项伯东向坐;亚父南向坐。“何以”“以何”“谁与”“与谁”2、微斯人,吾谁与归?“东向”“向东”第五十八页,共171页。宾语前置句小结

一是疑问句中疑问代词作宾语时,宾语前置。

二是否定句中代词作宾语提前。

三是用“之”或“是”把宾语提取到动词前,以突出强调宾语。这时的“之”“是”只是宾语前置的标志,没有什么实在意义。

四是介词宾语,也放在介词的前面。

动词可以带宾语,介词也可以带宾语。宾语前置有以下几种情况。第五十九页,共171页。小试身手选出下列各组中不是宾语前置的句子

1、()A之二虫又何知?B卿欲何言?C安得广厦千万间。D与言皇上无权,君未之信。C第六十页,共171页。(06年广东卷)下列各句,与“何为而至于此?”句式完全一致的一句是A、君何以知燕王?B、夫子何哂由也?C、夫晋,何厌之有?D、何故而至此?

A(06全国卷一)翻译句子:自县为近畿大郡,近代未之有也。答案:自县令升为靠近京都的大郡长官,是近代未有的过的事。小试身手第六十一页,共171页。小试身手找出宾语前置句并翻译:太祖少机警有权术,而任侠放荡,不治行业,故世人未之奇也;惟梁国桥玄、南阳何禺页异焉。玄谓操曰:“天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎?”所以世人并没有认为他有什么奇特的地方(否定句中宾语前置)

第六十二页,共171页。师旷撞晋平公①

晋平公与群臣饮,饮酣,乃喟然叹曰:“莫乐为人君②!惟其言而莫之违③。”师旷侍坐于前④,援琴撞之。公披衽而避,琴坏于壁⑤。公曰:“太师谁撞⑥?”师旷曰:“今者有小人言侧者⑦,故撞之。”公曰:“寡人也。”师旷曰:“哑!是非君人者⑧之言也。”左右请除之⑨。公曰:“释之,以为寡人戒。”

注:①选自《韩非子》②莫乐为人君——没有比做人君再快乐的了。③莫之违——没有人敢违背他。④师旷侍坐于前——师旷(名乐师)陪坐在前面。⑤琴坏于壁——琴在壁上撞坏。⑥太师——师旷。谁撞,即撞谁。⑦言侧——于侧言。⑧是非君人者——这不是统治者。⑨除之——除掉他。

第六十三页,共171页。晋平公和臣子们在一起喝酒。酒兴正浓时、他得意地说:“哈哈!没有谁比做国君的更快乐了!他的话没有谁敢违背!”著名音乐师师旷正在旁边陪坐,听了这话,便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。

晋平公说:“太师,您撞谁呀?”

师旷故意答道:“刚才有个小人在胡说八道,因此我气得要撞他。”

晋平公说:“说话的是我嘛。”

师旷说:“哟!这可不是做国王的人应说的话啊!”

左右臣子认为师旷犯上,都要求惩办他。晋平公说:“放了他吧,我要以此作为鉴戒。”第六十四页,共171页。通常定语应该放置于中心词的前面,但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。蚓无爪牙之利,筋骨之强(《劝学》)蚯蚓没有锋利的爪牙,强劲的筋骨。蚓无利之爪牙,强之筋骨。定语后置第六十五页,共171页。中心词+定语+者式结构求人可使报秦者,末得。(《廉》)寻找能够出使回复秦国的人亦雁荡具体而微者。(《雁荡山》)也是形体具备而规模较小的雁荡山第六十六页,共171页。中心词+之+定语+者式结构率谢庄少年之精技击者百人(《廉》)率领谢庄精通武艺善于格斗的少年马之千里者(《廉》)能日行千里的马第六十七页,共171页。中心词+之+定语式结构蚓无爪牙之利,筋骨之强(《劝学》)蚯蚓没有锋利的爪牙,强劲的筋骨带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬(《涉江》)佩带着长长的长剑,戴着高高的帽子第六十八页,共171页。中心词+而+定语+者式结构缙绅而能不易其志者,天下之大,有几人欤?(《五人墓碑记》)能不改变自己志节的做官人,……第六十九页,共171页。中心词+数(量)词式结构马之千里者,一食或尽粟一石。一顿有时(就)吃掉一石的粮食。铸以为金人十二。用它铸成了十二个金人。第七十页,共171页。1、“中心词+后置定语+者”

如:求人可使报秦者,未得。(《史记.廉颇蔺相如列传》)亦雁荡具体而微者。2、“中心词+之+后置定语+者”的形式。如:“石之铿然有声者,所在皆是也。”(苏轼《石钟山记》)3、“中心词+之+后置定语如:蚓无爪牙之利,筋骨之强,……

第七十一页,共171页。1、居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。2、四海之大,有几人欤。①用“之”使定语后置。

3、马之千里者,一食或尽粟一石。4、石之铿然有声者,所在皆是也。②用“……之……者”的后置。

6、我持白璧一双,欲献项王;玉斗一双,欲与亚父。

④、"中心词+数量词

5、求人可使报秦者,未得。③用“……者”定语后置小结第七十二页,共171页。1、选出下列句中不含定语后置的一项A人马烧溺死者甚众。B客之美我者,欲有求于我也。C太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。D石之铿然有声者,所在皆是也。B一试身手第七十三页,共171页。A疆土之新辟者,移种民以居之。B村中少年好事者驯养一虫。C今战士还者及关羽水军精甲万人。D贤于己者,忌之而不愿问焉。D2、选出下列句中不含定语后置的一项第七十四页,共171页。翻译下列句子:青,取之于蓝,而青于蓝。上大夫短屈原于顷襄王。具告以事。生乎吾前,其闻道也固先乎吾。状语后置(也叫介词短语后置句)状语后置介词结构即介宾短语,标志性词语:“以”、“于”、“乎”等。介词结构作状语往往都会置于谓语部分后。第七十五页,共171页。一、下列句子属于状语后置的是:1、太尉自州以状白府。2、君子博学而日参省乎己。3、公幸教晞以道。4、于其身,则耻师焉。5、得复见将军于此。6、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯7、冰,水为之,而寒于水一试身手第七十六页,共171页。4、主谓倒装

这种情况很少,往往是为了表示强烈的感叹。如:“甚矣,汝之不惠。”“美哉,我少年中国。”不仁哉!梁惠王也。文言文中,为了加强语气,强调谓语,常常把谓语提到主语的前面,这种改变语序的做法叫做主谓倒装。

第七十七页,共171页。

宾语前置定语后置状语后置主谓倒置倒装句主语谓语宾语(定语)〔状语〕(定语)第七十八页,共171页。巩固练习:判断下列特殊句式的类型1、君何以知燕王?2、句读之不知,惑之不解3、豫州今欲何至?4、且将军大势可以拒操者,长江也。5、孜孜焉唯进修是急。6、会于西河外渑池。宾语前置宾前宾前定后宾前状后7、未之尝闻。8、以为莫己若也。9、冰,水为之,而寒于水。10、何以自托于赵。宾前宾前状语后置宾前+介词结构后置第七十九页,共171页。荆州之民附操者,逼兵势耳,非心服也.(《资治通鉴》)

指出这个句子有哪些特殊句式被动句:被兵势所逼定语后置句:荆州附操之民判断句:不是心里臣服第八十页,共171页。

孟子受教免休妻

孟子妻独居,踞,孟子入户视之,向母其曰:“妇无礼,请去之。”母曰:“何也?”曰:“踞。”其母曰:“何知之?”孟子曰:“我亲见之。”母曰:“乃汝无礼也,非妇无礼。《礼》不云乎?将入门,问孰存。将上堂,声必扬。将入户,视必下。不掩人不备也。今汝往燕私之处,入户不有声,令人踞而视之,是汝之无礼也,非妇无礼。”于是孟子自责,不敢去妇。——引自《韩诗外传》[译文]孟子的妻子独自一人在屋里,蹲在地上。孟子进屋看见妻子这个样子,就向母亲说:“这个妇人不讲礼仪,请准许我把她休了。”孟母说:“什么原因?”孟子说:“她蹲在地上。”孟母问:“你怎么知道的?”孟子曰:“我亲眼看见的。”孟母说:“这是你不讲礼仪,不是妇人不讲礼仪。《礼经》上不是这样说吗,将要进门的时候,必须先问屋里谁在里面;将要进入厅堂的时候,必须先高声传扬,让里面的人知道;将进屋的时候,必须眼往下看。《礼经》这样讲,为的是不让人措手不及,无所防备。而今你到妻子闲居休息的地方去,进屋没有声响人家不知道,因而让你看到了她蹲在地上的样子。这是你不讲礼仪,而不是你的妻子不讲礼仪。”孟子听了孟母的教导后,认识到自己错了,再也不敢讲休妻的事了。翻译红色的句子第八十一页,共171页。

四、省略句:句子中省略某词或某成份的现象,古代汉语中更为多见,常见的有以下几种:第八十二页,共171页。1.省主语:⑴永州之野产异蛇,()黑质而白章,()触草木,()尽死。⑵沛公谓张良曰:“……()度我至军中,公乃入。⑶()曰:“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”()曰:“不若与人。”[承前省略][蒙后省略][对话省略]第八十三页,共171页。2.省谓语:⑴一鼓作气,再()而衰,三()而竭。⑵及左公下厂狱,史朝夕()狱门外。⑶杨子之邻人亡羊,即率其党(家人)(),又请杨子之竖(童仆)追之。第八十四页,共171页。3.省宾语:⑴权起更衣,肃追()于宇下,⑵扬州城下,进退不由()。⑶项王曰:“壮士!赐之厄酒。”则与()斗厄酒。⑷竖子不足与()谋。第八十五页,共171页。4.省介词⑴今以钟磬置()水中。⑵荆州之民附操者,逼()兵势耳。⑶是儿少()秦武阳二岁。(《童区寄传》)第八十六页,共171页。五、疑问句:

文言文中借疑问代词或否定词能发出疑问的句子叫疑问句。一般要用疑问代词“谁、何、盍曷、胡、安、孰、焉”或疑问语气词“乎、欤、耶、哉”第八十七页,共171页。⑴虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?⑵项王按剑而跽曰:“客何为者?”吾君在前,叱者何也?⑶蹈死不顾,亦曷故哉?⑷楚王叱曰“胡不下?”⑸沛公曰:“君安与项伯有故?”⑹且焉置土石?⑺人非生而知之者,孰能无惑?·········第八十八页,共171页。⑻然豫州新败之后,安能抗此难乎?⑼四海之大,有几人欤?⑽王尝语庄子以好乐,有诸?⑾且公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊邪?⑿而此独以钟名,何哉?⒀汝忆否?四五年前某夕⒁学而时习之,不亦说乎?

·······第八十九页,共171页。文言文固定句式第九十页,共171页。固定结构所谓固定结构,即指古汉语中一些相对固定的词语组合。这些固定用法大致可分为表示疑问、表示反问、表示感叹、表示揣度和表示选择五种。它们往往有相对固定的译法。第九十一页,共171页。一、表示疑问的句式第九十二页,共171页。1、"如何(何如)"、"奈何"、"若何(何若)"连用,表询问或商量语气,相当于现代汉语的"怎么样(的)"、"为什么"、"怎么"等。取吾璧,不予我城,奈何?(《廉颇蔺相如列传》)

非国家之利也,若何从之?(《左传·襄公二十六年》)

译:拿了我的璧玉,不给我城,怎么办?

译:(对楚国作战)不是从国家利益的角度来考虑,为什么要听从这种主张呢?

第九十三页,共171页。奈何取之尽锱珠,用之如泥沙?(《阿房宫赋》)孔明用如此人物,如何不误事?译:为什么搜刮人民的财物一分一厘都不放过,挥霍时却象泥沙一样毫不珍惜呢?第九十四页,共171页。2、此类结构中间可插入宾语“之”或各种短语,具体说出所疑。

如太行、王屋何?以残年之力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?(《列子∙汤问》)

译:凭你衰老的年纪和余力,还不能去掉山上的一草一木,能把土和石头怎么样呢?

(1)、"如……何"连用,表询问,相当于现代汉语的"对……怎么样"。

第九十五页,共171页。(2)、奈……何。译成“把……怎么办”巫妪、三老不来还,奈之何?(《史记·滑稽列传》)虞姬,虞姬,奈若何?(《史记·项羽本纪》)第九十六页,共171页。(3)、若……何。可译为“对……怎么办?”。寇深矣,若之何?(《左传·僖公十五年》)译:(已)诱敌深入了,对他们怎么办?

若楚惠何?(《城濮之战》)译:对楚国的恩惠怎么办?第九十七页,共171页。3、何……焉为。译为“有什么……呢?”。夫子何命焉为?(《墨子·公输》)译:先生有什么见教呢?第九十八页,共171页。4、

"何也(何……也)"、"何哉(何……哉)"连用,表询问,相当于现代汉语的"为什么呢"、"什么……呢?"、"怎么……呢?"

而此独以钟名,何哉?(《石钟山记》)译:但这座山单单用钟命名,这又是为什么呢?第九十九页,共171页。1)其它表示疑问的固定格式:A、何以……?(根据什么……?凭什么……?)如:王曰:“何以知之?”B、何所……?(所……的是什么?)

如:问女何所思,问女何所忆?C、何为……?(为什么……?)如:君何为生我家?第一百页,共171页。二、表示反问的固定结构。第一百零一页,共171页。1、何以……为、何……为。相当于现代汉语的"用……做什么呢?"、"要……干什么呢?"、"为什么要……呢?"“何”为疑问代词,“为”是语气词,表反问语气。是社稷之臣也,何以伐为?(《崤之战》)项王笑曰:“天之亡我,我何渡为?”(《项羽本纪》)译:颛臾是我们鲁国的臣国,为什么要攻打它呢?

译:项羽笑着说:"上天要灭亡我,我还要渡江干什么呢?"

第一百零二页,共171页。何以贷为?(高考题)人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(《鸿门宴》)译:为什么还要钱财呢?译:现在人家正像屠宰用的刀砧,我们就像砧上待人宰割的鱼肉,还要告辞什么呢?

第一百零三页,共171页。注意:上述句式中的“何”换成“奚”,意思是一样的。奚以之九万里而南为?(《逍遥游》)译:为什么要到九万里高空再向南呢?第一百零四页,共171页。2、“庸……乎”,译为“哪管……吗”、“难道……吗”吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)译:我学的是道理,哪里管他的年岁比我大还是小呢?第一百零五页,共171页。3、“岂……哉(乎,耶,邪)”可译为“哪里……呢?难道……吗?怎么……呢?”则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉?《报任安书》译:那么我就可以偿还此前受辱的欠债,即使一万次被杀戮,难道我还会后悔吗?

第一百零六页,共171页。呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!《伶官传序》沛公不先破关中,公岂敢入乎?《鸿门宴》

译:啊!盛衰变化的规律,虽说是由天命决定,难道不也是与人事有关的吗?译:如果不是沛公先攻破关中,您怎么能轻易进关呢!

第一百零七页,共171页。4."其……乎(也、耶)"连用,表揣测、希望、反诘等语气,相当于现代汉语的"大概(恐怕)……吧!"、"还是……吧!"、"难道……吗?"圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(《师说》)今其智乃反不能及,其可怪也欤?译:圣人之所以成为圣人,愚人之所以成为愚人,大概都是由于这个原因而引起的吧!

译:现在他们的聪明智慧反而不如这些人,岂不是值得奇怪么!

第一百零八页,共171页。5.独……耶(乎、哉)?可译为“难道……吗?”

相如虽驽,独畏廉将军吗?独不怜公子姊乎?夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?《伶官传序》译:难道仅是溺爱伶人才会造成祸患吗?译:相如我虽然才能低下,难道就怕廉将军吗?

译:难道公子你就不可怜您的姐姐吗?

第一百零九页,共171页。6.“不亦……乎”、“无乃……乎”、“得无……乎”。这也是用以表示反问的习惯句式,不过语气较为委婉,中间有一种揣摩的意味,相当于现代汉语的“不是……吗?”“不也……吗?”“不会……吧?"

译:现在大王您退守到会稽山之后,才来寻求有谋略的大臣,恐怕太晚了吧?”今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?《勾践灭吴》第一百一十页,共171页。学而时习之,不亦说乎?《论语》求剑若此,不亦惑乎?《吕氏春秋·察今》览物之情,得无异乎?《岳阳楼记》日食饮得无衰乎?《触龙说赵太后》

译:像这样求剑,不是糊涂吗?

译:每天的饮食该不会减少吧?

译:他们观赏景物而触发的感情,能没有不同吗?第一百一十一页,共171页。7."不为……乎"连用,表反问,相当于现代汉语的"不算是……吗?"

译:这不算是远的小而近的大吗?此不为远者小而近者大乎?(《列子·汤问》)第一百一十二页,共171页。8."何……之有"连用,是"有何……"的倒装,"何"是宾语。"何……之有"表反问,相当于现代汉语的"有什么……呢?"

宋何罪之有?(《墨子·公输》)

勾践曰:“苟得闻子大夫之言,何后之有?”《勾践灭吴》译:宋国有什么罪呢?

译:勾践回答说:“如果能听到大夫您的这番话,怎么能算晚呢?”第一百一十三页,共171页。9.……何如哉?可译为“该是怎样的呢?”

其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?《五人墓碑记》今仆不幸,早失父母,无兄弟之亲,独身孤立,少卿视仆于妻子何如哉?《报任安书》译:这些人的可耻人格,卑贱行为,与这五个人相比,轻重究竟怎样呢?译:少卿您看我对妻子儿女怎么样呢?

第一百一十四页,共171页。10."岂……乎(哉)"连用,表感叹或反诘,相当于现代汉语的"难道……吗?"、"怎么……呢?"

日夜望将军至,岂敢反乎!《鸿门宴》译:我们日日夜夜盼望项将军的到来,怎么敢背叛他呢?

第一百一十五页,共171页。11."非……欤"连用,表示反问,相当于现代汉语的"不是……吗"。

译:您不是三闾大夫吗?

子非三闾大夫欤?《屈原列传》

第一百一十六页,共171页。12."安……乎"、"安……哉"连用表疑问,相当于现代汉语的"怎么……呢"、"哪里……呢"

然刘豫州新败之后,安能抗此难乎?(《赤壁之战》)燕雀安知鸿鹄之志哉?(《史记·陈涉世家》)

译:但是刘豫州刚败之后,又怎么能抵抗得住曹操的攻势呢?

译:燕雀哪里知道鸿鹄的远大志向呢?

第一百一十七页,共171页。13."无乃……乎(欤)"连用,表揣度,相当于现代汉语的"恐怕……吧"。远主备之,无乃不可乎?(《崤之战》)

译文:远方的国家又有准备,(这样做)恐怕不行吧?”。

第一百一十八页,共171页。14."宁……耶"连用,表示反问,相当于现代汉语的"哪里(怎么)……呢"。

宁知此为归骨所耶?(《祭妹文》)

译:哪里会想到这里是掩埋你骸骨的地方呢?第一百一十九页,共171页。A、何……哉(也)?(怎么能……呢?)B、安……哉(乎)?(哪里……呢?)C、如之何……?(怎么能……呢?)D、顾……哉?(难道……吗?)如:若为佣耕,何富贵也?何可胜道也哉?如:燕雀安知鸿鹄之志哉?将军迎操将安所归乎?如:君臣之义,如之何其废之?如:顾不如蜀鄙之僧哉?其它表示反问的固定格式:第一百二十页,共171页。三、表示选择问的固定结构第一百二十一页,共171页。这是在比较的前提下表选择问的句式。原为“与……孰”的格式。吾与徐公孰美?吾孰与徐公美?(《邹忌讽齐王纳谏》)沛公曰:“孰与君少长?”(《鸿门宴》)公之视廉将军孰与秦王?《廉颇蔺相如列传》1、“孰与”“与……孰”,译为“跟……比较,哪一个……”。2、孰若。译为“哪里比得上”与其坐而待亡,孰若起而拯之?第一百二十二页,共171页。3."不……则"、"不……即"连用,表选择,相当于现代汉语"不是(这样),就是(那样)"。

战者,必然之势也,不先于我,则先于彼,不出于西,则出于北。(苏轼《教战守策》译:发生战争,是必然的趋势,不是从我方发动,就是从敌方发动,不是在西边发生,就是在北边发生。方春,百姓不耕即蚕,隙不可夺。(孙樵《书何易于》)

译:正当春季,老百姓不是耕种就是养蚕,一点时间也分不出来。第一百二十三页,共171页。其它表示选择的固定格式:如:与其坐而待亡,孰若起而拯之?如:先生在民间,审知故扬州阁部果死耶,抑未死耶?A、与其……孰若……?(与其……,哪如……?)B、……欤(耶),抑……欤(耶)?(是……,还是……?)第一百二十四页,共171页。四、表示感叹的固定结构第一百二十五页,共171页。1、何其……也。译为“多么……啊”。至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!《伶官传序》译:以至于剪断头发,对天发誓,眼泪沾湿了衣裳,又是多么的衰败啊!

第一百二十六页,共171页。2、“一何……”、“壹何……”译为“多么……啊”吏呼一何怒,妇啼一何苦。(《石壕吏》)拔剑割肉,壹何壮也!(《汉书·东方朔传》)第一百二十七页,共171页。3、“……之谓也”、“其……之谓也”、“其……之谓乎”。译为“说的就是……啊!”、“大概说的就是……吧”。闻道百,以为莫己若者,我之谓也。(《庄子·秋水》)译:听到了许多道理,就以为没有人比得上自己,说的就是我呀。第一百二十八页,共171页。其它表示感叹的固定格式:如:虽有君命,何其速也!如:王曰:“不可,直不过百步耳!”如:吾已无事可办,惟待死期耳!如:且立石于其墓之门,以旌其所为。鸣呼,亦盛矣哉!A、何其……也!(怎么那么……啊!)B、直(特)……耳!(只不过……罢了!)C、惟……耳!(只是……罢了!)D、亦……哉!(也真是……啊!)第一百二十九页,共171页。五、表示揣度的固定句式第一百三十页,共171页。1."得无……乎(耶、邪)"连用,表测度语气,相当于现代汉语的"该不会(恐怕、莫不是、只怕是、莫非)……吧"。

译:成名一次又一次地思素,这莫非是指给我捉蟋蟀的地方吗?

成反复自念,得无教我猎虫耶?(《促织》)第一百三十一页,共171页。2.无乃……乎(耶)?译为“恐怕……吧?”(兼表反问)求,无乃尔是过欤?

师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?

译:恐怕要责备你吧?译:远方的主人对我军作好了战斗的准备,这样去攻打郑国,恐怕不行吧?第一百三十二页,共171页。其它表揣度的固定结构:如:吾王庶几无疾病欤?如:若辈得无若贫乎?如:其可怪也欤?A、……庶几……欤?(……或许……吧?)B、得无……乎(耶)?(该不是……吗?)(兼表反问)C、其……欤?(不是……吗?)(兼表反问)第一百三十三页,共171页。六、其他固定句式第一百三十四页,共171页。1、无以、无从。多译为“没有用来……的办法”。寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”(《鸿门宴》)家贫,无从致书以观。《送东阳马生序》不积小流,无以成江海。《劝学》译:祝酒毕,说道:“大王与沛公饮酒,军中没什么用来助兴的,请允许臣作剑舞!译:由于家境清贫,没法买书来读译:不汇聚细流,就不能形成江河大海。第一百三十五页,共171页。2、有以。多译作“有用来……”的办法。袁人大愤,然未有以报也。(《书博鸡者事》)译:袁州的百姓非常气愤,可是没有什么对付的方法

。杀人以梃与刃,有以异乎?(《孟子·梁惠王上》)译:用木棍打死人跟用刀杀死人,(性质)有什么不同之处吗?第一百三十六页,共171页。3、有所。译为“有……的(人、物、事)”过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。《陈情表》故患有所不避也。(《鱼我所欲也》)如有所语。(《核舟记》)译:蒙受过分的提拔,恩宠优厚,哪敢徘徊观望,有什么非分之想。第一百三十七页,共171页。4、无所。译为“没有……的(人、物、事)”。颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。《愚溪诗序》几无所逃死。(《〈指南录〉后序》女亦无所思,女亦无所忆。《木兰辞》译:(也)颇能用写文章来安慰自己;我描写的各种事物象用水洗涤过一样,鲜明生动,又能概括各种形态,无论什么都逃不过我的笔端。第一百三十八页,共171页。5、所以。译为“用来……的”、“……的原因”、“……的方法”。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。《兰亭集序》师者,所以传道、受业、解惑也《师说》译:即使时代会不同,世事会变化,但人们抒发情怀的原因,其基本点是一致的。译:老师,就是用来传授道理、授与专业知识、解答疑难问题的人。第一百三十九页,共171页。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。《鸿门宴》此世所以不传也。(《石钟山记》)圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(《师说》)译:我派遣将士把守函谷关的原因,是为了防止别的强盗进来和防备发生意外变故。译:这就是世上不能流传(石钟山命名)的缘故。第一百四十页,共171页。6.是故(以),“所以,因此,因而。”

是故圣益圣,愚益愚。《师说》余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。《石钟山记》祖孙二人,更相为命,是以区区不能废远也。《陈情表》译:因此,圣人就更加圣明,愚人就更加愚蠢。译:(我所以记下了以上的经过)译:因此,有此拳拳奉养之心,不愿放弃奉养的责任,远出做官。第一百四十一页,共171页。7.以故(是):可译为“所以。”

以……故:可译为“因为……的缘故。”)以故其后名之曰“褒禅”。《褒禅山记》皆山水之奇者,以余故,咸以愚辱焉。《愚溪诗序》赵王岂以一璧之故欺秦邪?臣修身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财。《信陵君窃符救赵》

译:由于这个缘故,以后就把这座山称作褒禅山。译:这些都是山水中的奇景,因为我的缘故,都用愚字玷辱了它们。第一百四十二页,共171页。8.有……者。译为“有个……人”邑有成名者,操童子业,久不售。(《促织》)译:华阴县有个叫成名的人,正在读书,长期考不取。关键实词:童子(还没考取秀才的读书人)售(引申为“考取”)第一百四十三页,共171页。9.然则。译为“既然如此,那么”“如果这样,那么”。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急(《六国论》)

译:既然这样,那么诸侯的土地有限,强暴的秦国的欲望没有满足,诸侯送给泰国土地越多,秦国侵略诸侯就越急迫。第一百四十四页,共171页。译:而这些却正好与我相似,既然如此即使是玷辱了它,用愚字称呼它,也是可以的。

而适类于余,然则虽辱而愚之,可也。《愚溪诗序》译:既然如此,那么成为天下大害的,不过是君主罢了然则为天下之大害者,君而已矣!《原君》第一百四十五页,共171页。10.然而,可译为“这样却;但是;(既然)这样,那么”。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。《寡人之于国也》译:七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,这样还不能统一天下而称王,是不曾有过的事。第一百四十六页,共171页。11.可以,可译为“可以用来,足以用来;可以,能够。”

五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝梯之义,颁白者不负戴于道路矣。译:百亩大的田地,不要耽误它的生产季节,几口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。译:五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。

第一百四十七页,共171页。12.所谓,可译为“所说的,所认为。”

此所谓战胜于朝廷。《邹忌讽齐王纳谏》

译:这就是所说的在朝廷之上战胜敌国。

中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。《登泰山记》译:中间山谷中的水绕过泰安城下,这就是郦道元所说的“环水”。所谓天者诚难测,而神者诚难明矣。所谓理者不可推,而寿者不可知矣。《祭十二郎文》译:所说的天公啊,实在让人难以推测;神明啊,实在让人难以明白!这真是天理不可推究,寿命不可预卜啊!

第一百四十八页,共171页。13.谓……曰……,可译为“对……说,告诉……说;把……叫做……。”因笑谓迈曰:“汝识之乎?”《石钟山记》妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。《项脊轩志》译:(我)就笑着对苏迈说:“你记得吗?”译:老婆婆常对我说:“那里,就是你母亲曾经站立过的地方。第一百四十九页,共171页。14.于是,可译为“对……,然后就”,或仍译为“于是”,相当于“这时候,在这里,在这种情况下,由于这个原因。”于是为长安君约车百乘质于齐,齐兵乃出。《触龙说赵太后》于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。《赤壁赋》译:于是为长安君套马备车一百乘,到齐国去作人质,齐国才出兵。

译:这时,酒喝得十分欢畅,我敲着船边唱起歌来。第一百五十页,共171页。15.至于,可译为“到了,一直到;竟至于,结果,终究,到……结局,到……时候。”左师公曰:“今三世以前,至于赵之为赵,赵主之子孙侯者,其继有在者乎。《触龙说赵太后》至于颠覆,理固宜然。《六国论》译:左师公说:“从现在往上数三世,到赵氏建立赵国的时候,赵国君主的子孙凡被封侯的,他们的后代还有能继承爵位的吗?”译:六国到了被灭亡的结局,是理所当然的。第一百五十一页,共171页。16.比及,可译为“等到......的时候”由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》译:让我(子路)去治理,只要三年,就可以使人们勇敢善战,而且懂得礼仪。”第一百五十二页,共171页。17.向使,可译为“假如,如果”。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。《六国论》译:如果当初韩、魏、赵三国各自爱惜他们的国土,齐人不亲附秦国,燕国的刺客不动身赴秦,赵国的良将还活着,那么胜败存亡的命运,如果能够与秦国相较量,或许不能轻易判定。第一百五十三页,共171页。19.虽然,可译为“虽然如此,(但),即使如此”。虽然,吾自今年来,苍苍者或化而为白矣,动摇者或脱而落矣。《祭十二郎文》

译:虽然这样,我从今年以来,花白的头发将要变得全白,松动的牙齿将要脱落。第一百五十四页,共171页。20."以……为"连用,表判断,相当于现代汉语的"认为……"、"把……当作"、"凭借(依靠)……作为"等。译:认为天下最美丽壮观的东西都集中在自己身上。译:可是蔺相如仅仅只凭借一点说话的技巧作为功劳,职位却在我的上面以天下之美,为尽在己。(《庄子·秋水》)而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上。第一百五十五页,共171页。常见文言文固定格式

固定格式也叫固定结构,或者凝固结构。它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起,固定成为一种句法格式,表达一种新的语法意义,世代沿用,约定俗成,经久不变。这些固定用法大致可分为表示疑问、表示反问、表示感叹、表示揣度和表示选择五种:第一百五十六页,共171页。文言文的固定格式:

1)表示疑问:A、何以……?(根据什么……?凭什么……?)例如:王曰:“何以知之?”B、何所……?(所……的是什么?)例如:问女何所思,问女何所忆?C、奈何……?(……怎么办?……为什么?)例如:未辞也,为之奈何?奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?D、如……何?奈……何?(拿……怎么样呢?)例如:如太行王屋何?虞兮虞兮奈若何?第一百五十七页,共171页。E、孰与……?(与……相比,哪个……?)例如:吾孰与城比徐公美?公之视廉将军孰与秦王?F、安……乎?(怎么……呢?)例如:然刘豫州新败之后,安能抗此难乎?G、独……耶?(难道……吗?)例如:公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊耶?H、何为……?(为什么……?)例如:君何为生我家?第一百五十八页,共171页。(2)表示反问:A、何……哉(也)?(怎么能……呢?)例如:若为佣耕,何富贵也?何可胜道也哉?B、何……为?(……干什么呢?)例如:何辞为?秦则无礼,何施之为?C、何……之有?(有什么……呢?)例如:宋何罪之有?D、如之何……?(怎么能……呢?)例如:君臣之义,如之何其废之?E、岂(其)……哉(乎,耶)?(哪里……呢?……哪里呢?)例如:岂若吾相乡邻之旦旦有是哉!岂可一切拘以定月哉?未报秦施而代其师,岂为死君乎?第一百五十九页,共171页。F、安……哉(乎)?(哪里……呢?)例如:燕雀安知鸿鹄之志哉?将军迎操将安所归乎?G、不亦……乎?(不是……吗?)例如:人不知而不愠,不亦君子乎?求剑若此,不亦惑乎?H、……非……欤?(……不是……吗?)例如:子非三闾大夫欤?I、宁……耶?(哪里……呢?)例如:宁知此为归骨所耶?J、顾……哉?(难道……吗?)例如:顾不如蜀鄙之僧哉?K、独……哉?(难道……吗?)例如:相如虽弩,独畏廉将军哉?第一百六十页,共171页。(3)表示感叹:A、何其……也!(怎么那么……啊!)例如:虽有君命,何其速也!B、直(特)……耳!(只不过……罢了!)例如:王曰:“不可,直不过百步耳!”G、不亦……乎?(不是……吗?)例如:人不知而不愠,不亦君子乎?求剑若此,不亦惑乎?H、……非……欤?(……不是……吗?)例如:子非三闾大夫欤?I、宁……耶?(哪里……呢?)例如:宁知此为归骨所耶?第一百六十一页,共171页。J、顾……哉?(难道……吗?)例如:顾不如蜀鄙之僧哉?K、独……哉?(难道…

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