引言+什么是“思想政治”+2015课件

思想政治理论学院高宁gaoning1223@163.co人网：高宁IPTH马克思主义基本原理概论

（2015年春季）引言什么是“思想政治”？这是本科生思想政治理论课的最后一门。可能是人生思想政治理论课的最后一门。这门课“包罗万象”/“内容庞杂”经济、哲学、政治、历史、社会、文化、法律、道德……2011年3月，国务院学位委员会和教育部颁布修订的《学位授予和人才培养学科目录（2011年）》，规定我国分为哲学、经济学、法学、教育学、文学、历史学、理学、工学、农学、医学、军事学、管理学、艺术13个学科门类。“思想政治”=“思想”+“政治”“思想”和“政治”有什么关系？1、什么是“政治”？2、什么是“思想政治”？3、“思想政治”是怎样运行的？1、什么是“政治”“政治两字的意思，浅而言之，政就是众人的事，治就是管理，管理众人的事，便是政治。”——孙中山问题——怎样理解“众人”？党在村落中的组织，因居住关系，许多是一姓的党员为一个支部，支部会议简直同时就是家族会议。在这种情形下，“斗争的布尔什维克党”的建设，真是难得很。——毛泽东，《井冈山的斗争》1、什么是“政治”“政治两字的意思，浅而言之，政就是众人的事，治就是管理，管理众人的事，便是政治。”——孙中山“众人”——存在利益冲突的“陌生人”宏观政治与微观政治《办公室政治》、《梁山政治》……方法——管理——权力是政治的核心。权力“权力意味着在一种社会关系中哪怕是遇到反对也能贯彻自己意志的可能性。”——马克斯·韦伯(MaxWeber，1864-1920)①权力必须有对象（客体）。②权力是一种不对等的支配关系。③权力是一种潜在的力量。④思想统治是权力的目标。“人心是最大的政治”——习近平1940年至1945年，丘吉尔出任英国首相。1945年7月，保守党在大选中失败，丘吉尔辞职。“我打仗就是保卫人民罢免我的权力。”

“对自己民族的英雄毫不留情，正是这个民族成熟的表现。”——[古希腊]普鲁塔克丘吉尔（Winston

Churchill，1874－1965）,2002年，当选“最伟大的100名英国人”（BBC）。1986-1995年，台湾地区经济不断增长，可国民党的选票不断流失。1996-2000年，是近20年来墨西哥经济发展最好最快的时期，通货膨胀率从1995年的52%下降到2000年的10%，失业率从1995年的6.3%下降到2000年的2.2%。但2000年，长期执政的革命制度党被选民抛弃，从此分化瓦解。“一方面是一个民族，其中发财欲望每日每时都在膨胀；另一方面是一个政府，它不断刺激这种新热情，又不断从中作梗，点燃了它又把它扑灭，就这样从两方面推促自己的毁灭。”“最经常的情况是，一向毫无怨言仿佛若无其事地忍受着最难以忍受的法律的人民，一旦法律的压力减轻，他们就将它猛力抛弃。”——托克维尔：《旧制度与大革命》利益与权力（1）利益是目的，权力是手段。“政治是经济的集中表现。”——列宁①经济活动，是通过市场进行生产、交换、分配和消费。②政治活动，是通过权力对利益进行强制性分配。张之洞“借钱”张之洞（1837年－1909年），字孝达，号香涛，直隶南皮人。咸丰二年（1852年，16岁）中顺天府解元；同治二年（1863年，26岁）中进士第三名探花，授翰林院编修（正七品）；1881年，时任侍讲学士（从四品）。翰林院：掌院学士、侍读学士、侍讲学士、侍读、侍讲、修撰（状元）、编修（榜眼、探花，正七品）、检讨（从七品）、庶吉士（二三甲）等。晋商，明清两代，控制全国商业、金融业达500年之久。清末51家票号，43家晋商。“ShanxiBank”。朱元璋，以边防军供应粮草，换食盐特许经营权。顺治，收编八家晋商入内务府。张之洞，1881年7月，内阁学士（1881年，44岁，从二品），年底，任山西巡抚（从二品），1883年，任两广总督（正二品）。“协同庆”，垄断两广金融，辖区内上缴中央钱粮税款，由“协同庆”代理。看似双赢，实则两害。经济依附于政治，弱势是经济。金融寡头金融寡头，是指操纵国民经济命脉，并在实际上控制国家政权的少数垄断资本家或垄断资本家集团。它对国家机器的控制，主要通过同政府的“个人联合”来实现。(2013年版，p187；2010年版，p185)直接出马或者把自己的代理人送进政府和议会收买政府高官和国会议员；聘请曾在政府任职的高官到公司担任高级职务；通过建立政策咨询机构来对政府政策施加影响；掌握新闻出版、广播电视、科学教育、文化体育等左右社会舆论……金融危机与金融监管的漏洞2008年世界金融危机“罪魁祸首”——房利美（FannieMae），即联邦国民抵押贷款协会（FederalNationalMortgageAssociation）房地美（FreddieMac），即联邦住房抵押贷款公司（FederalHomeMortgageCorporation）它们是美国规模最大的住房抵押贷款融资机构。房利美成立于1938年，是联邦政府的一个机构。目的是在美国政府的财政支持下，从美联储和国外投资者那里获得低利率借款，为住房抵押贷款筹措资金。1968年，约翰逊政府将房利美私有化，它既是私人公司，又是政府特许机构。作为私人公司，它追求高额利润；作为政府特许机构，享有财政部贷款和免税特权，成为独一无二的住房抵押贷款垄断巨头。1970年，美国政府为防止住房抵押贷款市场的进一步垄断，成立房地美，试图以双头垄断打破独家垄断。金融寡头房利美首席执行官在公司内部的会议上宣称：“我们管控政治风险的力度不亚于管控信贷风险和利率风险”。例如，房利美高管合同条款规定，如果高管离开公司去担任公职，可以得到高额退职福利金。房利美和房地美是前政府官员发财致富或等候新职的去处。高盛公司(GoldmanSachs)2000年2月，著名投资银行高盛公司的董事长兼首席执行官向政府证券交易委员会提出，要求允许所有投资银行提高它们贷款杠杆的比例。2004年后，布什政府的证券交易委员会，允许让投资银行可以借更多的外来资金开展业务。使杠杆率达到30：1，即1美元股本可以借30美元。金融寡头的利益华尔街银行业金融高管年薪约为500-3000万美元。即使公司破产，他们也可以获得巨额的离职福利。前美林公司总裁O’Neal，花旗集团的总裁Prince，离职金分别为6600万和1600万美元。2009年2月，纽约州审计署公布，在美国失业率高达10%，在普通民众的工资萎靡不振的背景下，纽约华尔街证券业员工2009年的奖金增长约17%，达到203亿美元，创下历史最高水平。利益与权力（2）利益是手段，权力是目的。在掌握稀缺资源的情况下，利益刺激“明主之治也，有功者赏，乱治者诛，赏之所加，各得其宜，而主不自与焉。”——管仲“有功于前，有败于后，不为损刑。有善于前，有过于后，不为亏法。”——商鞅柏林空运（1948-1949年）1947年，美国提出“马歇尔计划”。1948年6月，苏联封锁西柏林，切断陆上物资供应。战争之后的西柏林，生产力低下。两百二十万居民，每天需要至少4500吨物资以维持基本生存。6月26日，杜鲁门下令美国驻欧空军开始空运。起初，每天空远量为750吨……到1949年春天，美、英等国平均每天飞往西柏林的运输机有599架；每天空运平均8000吨。最繁忙时，平均每63秒就有一架飞机在柏林的机场降落。由于飞行事故，美、英两国空军损失7架运输机，70名机组成员殉职。GailHalversen“摇翅膀的叔叔”全美国儿童自发为西柏林儿童收集糖果。1948年12月20日，为了让西柏林儿童过一个快乐的圣诞节，发起“圣诞老人”特别空运任务，所有运输机全部摇晃飞机翅膀。利益认同的局限性1、资源稀缺与利益冲突①激励覆盖面有限，马太效应，打击弱势群体。②有人为了利益远走他乡、揭竿而起。“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”2、“习以为常”与“边际效应递减”①同质激励只能起到短期效果。②激励只能增加、不能减少。3、物质利益不等于生活全部“两弹一星”精神1957年10月15日，中苏签订《国防新技术协定》。1958年，苏共想把中国纳入苏联全球战略。毛泽东：“我们再也不想让任何人利用我们的国土来达到他们自己的目的。”1959年6月20日，苏共提出，苏联正与美国、英国等谈判关于禁止试验核武器，暂缓《协定》。1960年8月23日，在中国核工业系统工作的233名苏联专家全部撤走回国。“两弹一星”精神“作为一个有爱国心的知识分子，此时此刻心里是什么滋味，很清楚，这对于中国的原子核科学事业，以至于中国历史，将意味着什么。前面有道道难关，而只要有一道攻克不下，千军万马都会搁浅。真是这样的话，造成的经济损失且不说，中华民族的自立精神将又一次受到莫大创伤。但是，历史的进步客观存在。中国已经改朝换代，尊严和骨气再也不是埋在地层深处的矿物。”“曾经以为是艰难困苦的关头，却成了中国人干得最欢、最带劲、最舒坦的黄金时代。”——钱三强“人总是要有一点精神的。”1956年11月，在中共八届二中全会上，毛泽东讲：1949年，“我们有一位将军主张军队要增加薪水，有许多同志赞成，我就反对。他举的例子是资本家吃饭五个碗，解放军吃饭是盐水加一点酸菜，他说这不行。我说这恰恰是好事。你是五个碗，我们吃酸菜。这个酸菜里面就出政治，就出模范。解放军得人心就是这个酸菜，当然还有别的。现在部队的伙食改善了，已经比专吃酸菜有所不同了。但根本的是我们要提倡艰苦奋斗，艰苦奋斗是我们的政治本色。”上节课要点一个概念——“政治”1、政治的“用武之地”利益冲突与强制分配（宏观政治与微观政治）经济活动——利益生产2、政治的“独门武器”权力——不对等、获得思想认同“人心是最大的政治。”3、为什么要服从权力？为什么要服从权力？

——政治认同的途径魅力认同“我相信他（她）！”历史认同“我们一直这样做！”利益认同“我能获利！”是否存在一种“纯粹”的思想认同？主要凭“思想”来征服“人心”？局限：个体化局限：地方化局限：稀缺性软实力（SOFTPOWER）1928年生，哥伦比亚大学政治学教授；1977-1981年任美国国家安全事务助理《大失败》（

TheGrandFailure，1989）《大棋局》（TheGrandChessboard,1997）美国的力量——军事、经济、技术、文化布热津斯基（ZbigniewKBrzezinski）“美国的电视节目和电影大约占世界市场的四分之三。美国的通俗音乐居于同样的主导地位。同时，美国的时尚、饮食习惯甚至穿着，也越来越在全世界被模仿。”“美国已经成为那些寻求高等教育者的圣地，很多卓有才干的学生永不再回到故国。在世界各大洲几乎每一个国家的内阁中都能找到美国大学的毕业生。”感性理性当对美国方式的模仿逐渐遍及全世界时，它为美国发挥行使间接的和似乎是经双方同意的霸权创造了一个更加适宜的环境。感性的力量“最高限度的马克思主义=最高限度的通俗化”——列宁《义勇军进行曲》1935年华北事变——1月中旬，日军迫使南京政府承认察哈尔沽源以东地区为“非武装区”。5月至7月，河北、察哈尔主权几乎尽失《何梅协定》（北平军分会代理委员长何应钦、日军华北驻屯军司令官梅津美治郎）《秦土协定》（察哈尔代理主席秦德纯、关东军奉天特务机关长土肥原贤二）11月，日军策动成立脱离南京中央政府的冀东防共自治委员会(后改称冀东防共自治政府)1935年红军长征后，许多留在苏区坚持斗争的中国共产党领导人，相继被捕、遇难。方志敏（1899-1935）中共中央委员、红10军团军政委员会主席瞿秋白（1899-1935）两任中共中央总书记（1927.7—1928.7，1930.9—1931.1）何叔衡（1876-1935）中共创始人之一，中共一大代表“母亲！美丽的母亲，可爱的母亲，只因你受着人家的压榨和剥削，弄成贫困已极；不但不能买一件新的好看的衣服，把你自己装饰起来；甚至不能买块香皂将你全身洗擦洗擦，以致现出怪难看的一种憔悴褴褛和污秽不洁的形容来！啊！我们的母亲太可怜了，一个天生的丽人，现在却变成叫化的婆子！”“不错，目前的中国，固然是江山破碎，国弊民穷，但谁能断言，中国没有一个光明的前途呢？……朋友，我相信，到那时，到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的进步，欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸，富裕将代替了贫穷，康健将代替了疾苦，智慧将代替了愚昧，友爱将代替了仇杀，生之快乐将代替了死之悲哀，明媚的花园，将代替了凄凉的荒地！这时，我们民族就可以无愧色地立在人类的面前，而生育我们的母亲，也会最美丽地装饰起来，与世界上各位母亲平等地携手了。”——方志敏：《可爱的中国》（1935.5）“长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书。长征是宣传队，长征是播种机。自从盘古开天地，三皇五帝到于今，历史上曾经有过我们这样的长征么？十二个月光阴中间，天上每日几十架飞机侦察轰炸，地下几十万大军围追堵截，路上遇着了说不尽的艰难险阻，我们却开动了每人的两只脚，长驱二万余里，纵横十一个省。请问历史上曾有过我们这样的长征么？没有，从来没有的。”——毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》（1935.12）“一二·九”运动只有表征时代，感性才能持久《义勇军进行曲》理性的力量一种思想如何被“认同”甚至“信仰”？研究方法——2、历史与逻辑相统一（2013年版，p59；2010版教材，p52-53）1、理论与实践相结合实践出真知！从事实践的政治家，最有发言权！方法：历史与逻辑相统一“历史上的那些哲学体系的次序，与理念里的那些概念规定的逻辑推演的次序是相同的。”——黑格尔“历史从哪里开始，思想进程也应当从哪里开始，而思想进程的进一步发展不过是历史进程在抽象的、理论上前后一贯的形式上的反映。”——马克思“基因”包含着生命的“密码”——发生的起点“果实”包含着生命的“历程”——体系的逻辑体系的逻辑逻辑——纵向——推理（公理、原理、概念……）横向——要素、结构洋务运动器物不如人制度不如人思想不如人维新变法新文化运动现代化历史与逻辑相统一为什么“认同”成了一个问题？思想认同的现实基础——（1）领土扩张，多元思想冲突，精神管理迫在眉睫；（2）国家政权强大，有暴力基础作为权力支撑；（3）某一思想自身的力量：包容性广、超越性强。一种思想如何被“认同”甚至“信仰”？思想认同的中国表达董仲舒的“天人合一”“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”思想认同的西方表达罗马帝国与基督教的“合谋”“世界帝国是作为一个权力机构出现的，但是相应于这个庞大的结构体系却没有出现任何精神一致的民族，罗马帝国只是人们聚集在一起，但是并没有成为一个民族”，而基督教的主要作用“就是创造了一个新的社群本质。”——[美]沃格林基督教为何能够“独尊”？1、“爱”与“平等”的理念——赢得大众2、勇于解答终极问题——生死之问3、超越现实的美好承诺——希望和忍耐4、简单而完整的世界观和历史观——科学和理性5、制造敌人——凝聚与回避“不与我相合的，就是敌我的。”（《马太福音》12:30）6、感人的形象设计——榜样7、心灵管理——教义的大众化、日常语言化。基督教的“独尊”“我们已经布满你们的所有地方，你们的城市、岛屿、村庄、市镇、集会、营地、部族、部队、宫殿、议会、论坛，给你们只留下你们自己的神庙。”——德尔图良（Tertullianus，150-230年）公元313年，康斯坦丁大帝（ConstantinetheGreat）使基督教合法化。公元30年左右，耶稣被处死。基督教的作用“罗马仅以一座孤城而拓展为一个帝国，而且在帝国衰亡之中又衍生出一门雄心勃勃席卷全球的宗教。”——米诺格帝国管理肉体、教会管理灵魂。世俗权力得到宗教势力的支持，增加了软实力；宗教势力得到世俗权力的支持，获得了硬实力。恩格斯的最后一篇文章恩格斯(FriedrichEngels），1820年出生，1895年8月去世。1895年3月，发表最后一篇文章《卡•马克思<1848年至1850年的法兰西阶级斗争>一书导言》几乎整整1600年以前，罗马帝国也有一个危险的颠覆派活动过。这一派破坏了宗教和国家的一切基础，他们干脆不承认皇帝的意志是最高的法律，他们没有祖国，是国际性的；他们散布在全帝国，从高卢到亚细亚，并且渗入帝国边界以外的地方。他们长期进行地下秘密活动，但是他们在一个相当长的时期内感觉到自己已经足够强大，应该公开活动了。这个叫作基督教的颠覆派，在军队中也有很多信徒；整个整个的军团都信奉基督教。当这些军团被派去参加非基督教的国教会的祭典礼仪时，颠覆派士兵们就大胆地在头盔上插上了特别的标志——十字架，以示抗议。连兵营里长官所惯用的惩戒手段也不能奏效。戴克里先皇帝不能再无动于衷地看着他军队中的秩序、服从和纪律败坏下去。他趁着还不太迟的时候采取了坚决措施。他颁布了一道反社会党人法，请原谅，我是想说反基督徒法。颠覆者被禁止举行集会，他们的集会场所被封闭或者甚至被捣毁，基督教的标志——十字架等——一概被禁止。基督徒不得担任公职，他们甚至不能