八年级上第22课教案_第1页
八年级上第22课教案_第2页
八年级上第22课教案_第3页
八年级上第22课教案_第4页
八年级上第22课教案_第5页
已阅读5页,还剩2页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

第页共页八年级上第22课教案八年级上第22课教案课题22短文两篇——陋室铭总课时2第1课时教学目的1、知识与才能目的:掌握文言文中一些特殊的倒装句、省略句及实词。2、过程与方法目的:翻译课文后理解课文内容,学会对多种问题的分析3、情感态度与价值观目的:真正理解陋室不陋的原因,让学生懂得内在美才是真的美,自身价值的进步才是决定美丽的重要因素。教学重点难点教学重点:文章实词积累;总结陋室不陋的原因教学难点:理解类比、比兴、用电、托物言志、虚实相生等新的写作手法教学方法竞猜法,让学生根据内容进展问题竞猜教学准备板书;课前预习。教学过程老师活动学生活动设计意图导语:请根据我的描绘猜出这个十字俗语:有真本领的人往往韬光养晦,深藏不漏,没本领的人反而喜欢张牙舞爪,显露本领。今天我们要学习的两篇古文,都是有修养的人所写,所以他们写的文章也是委婉含蓄,常常通过一些事物来表达自己的志向或情趣,这种写作手法叫做“托物言志”或“象征”《陋室铭》文常识记:刘禹锡,字梦得,唐代著名诗人,世称刘宾客。“铭”的含义及特点〔用韵〕文意贯穿:1.、山不在高,有仙那么名。水不在深,有龙那么灵。在:在乎/于名:变得知名,动词灵:变得有灵异——词类活用2、斯是陋室,惟吾德馨斯:这,指示代词馨:香气,这里指品德高尚。德艺双馨省略句,根据课下注解补充:“那么不觉其陋”3、苔痕上阶绿,草色入帘青。倒装式的翻译“苔痕绿上阶,草色青入帘”。4、谈笑有鸿儒,往来无白丁宿儒目不识丁5、调素琴调:弹奏6、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形使动翻译。之,取消句子独立性,不译7、孔子云:“何陋之有?”标准的倒装句。正确语序是“有何陋”疑问句宾语前置。内容理解1、文章题目既为《陋室铭》,那么直接说“斯是陋室,惟吾德馨。”不就直奔主题了吗?为什么要先写“山不在高,有仙那么名。水不在深,有龙那么灵。”两句?层层蓄势,为下文做铺垫,使文章不突兀。三句话中那些词是对应的?山——水——陋室仙——龙——德馨之人这种写作手法叫做比兴:比者,以彼物比此物也;兴者,先言他物以引起所咏之词也2、作者身居陋室不感室陋的原因是:“惟吾德馨”。3、那么请大家从下面的文字找出关于陋室的描写,哪些显得陋室简陋,哪些句子又是主人不觉其陋呢?简陋:“苔痕上阶绿,草色入帘青”这是陋室的环境清幽的环境不陋:谈笑有鸿儒,往来无白丁(交往人群)可以调素琴,阅金经无丝竹之乱耳,无案牍之劳形声色犬马〔超凡脱俗〕〔生活情趣:正面实写,反面虚写〕虚实相生。4、从上文对陋室的层层阐述中,大家可以得到怎样的结论?陋室不陋那我改写一个结尾:“由此观之,陋室不陋。”,这样写好不好?不好,因为原文拿诸葛亮和杨雄自比,更有力突出了德馨可使陋室不陋的特点。5.、文中最后引用了一典故。孔子打算搬到九夷山去住,有人对他说,那个地方非常简陋,你怎么能去住呢?孔子答复说:“君子居之,何陋之有?”证明了自己正是君子,点名了全文的主旨。〔用典〕6、作者写这篇陋室铭,你觉得表达了作者怎样的情怀呢?说明了作者不慕荣利,安贫乐道,不求闻达、高洁傲岸的节操,不与世俗同流合污的品格。7.,背景补充:李唐王朝正在衰落,朝廷内部党派纷争,官僚大夫只顾寻欢作乐,刘禹锡深感忧虑,无力回天,只能洁身自律,不与那些世俗的官僚来往。并借此陋室铭来抒发自己的情操。8、苔痕上阶绿,草色入帘青的修辞手法。对偶和拟人。讨论:心灵美和外在美那个重要竞猜俗语“真人不露相,露相不真人”通过描绘说出这种特殊的写作手法,看语文中上的课内提示加以稳固读书识记。让学生加重音读出课文的韵脚课文较短,也有课前预习,可以直接进展翻译。并根据课文内容补充相应的文学知识。学生考虑讨论,解释疑问用原文答复学生分析讨论,归纳总结。讨论探究熟悉引经据典对进步文章内涵的妙处根据文章内容理解作者的情怀感受文章内容分析理解,抓住【关键词】:^p。分析拟人好处情感教育积累语文常识理解并稳固托物言志的含义。让学生体会铭这类文体用韵的特点,于此同时再次熟悉课文。学会倒装式的翻译,省略句的补充成分,并用古文补充,练习古文语感。积累实词,为以后所用。让学生推测用类比用途和铺垫的`用法,再给学生补充比兴的写作手法,拓展学生知识面。考察学生对文章内容的理解。归类的同时,并且概括陋室不陋的原因是因为什么。锻炼学生的概括才能学会比拟阅读,并分析两种结尾。的不同效果通过分析文章内容,可以找出作者蕴含在文中的思想感情。理解作者为什么会做此文章。稳固修辞手法的运用德育感化,只有内在美才是真正的美板书设计陋室铭刘禹锡〔字梦得,刘宾客〕托物言志或象征的含义文意贯穿:名灵惟吾德馨,那么不觉其陋:德艺双馨目不识丁调素琴之有何陋问题连锁:1、为何不直接写“斯是陋室,惟吾德馨”类比铺垫比兴2、陋室简陋:物质不陋:精神3、结尾删改:自况;用典——引经据典使阐述更有力4、托物言志,表达了怎样的情怀:不慕荣利,安贫乐道,不求闻达,高洁傲岸的情怀,不与世俗同流合污的坚决志向。5、修辞对偶和拟人教学反思成功之处:1、补充省略句和将省略的成分翻译成古文进步了学生学习的积极性,并且检测了学生对古文知识的运用2、根据文章内的知识点给学生拓展一些课外知识,拓展学生的知识面。失败之处:有些点学生说不出来,可是又必需要讲,我引导的不够好,不知道该怎么引导学生。比方说陋室铭中表现的作者情怀。有些点要讲透,可以把知识点的难度降低一些。课题22短文两篇——爱莲说总课时2第1课时教学目的1、知识与才能目的:掌握文言文中一些特殊的词类活用现象、实词。2、过程与方法目的:翻译课文后理解课文内容,学会对多种问题的分析3、情感态度与价值观目的:写出你最欣赏本文中莲花的那种品格,在写作的过程中逐步内化为自己的品格。教学重点难点教学重点:根据原文分析莲花的形象。教学难点:让学生理解本文中衬托的用法;体会文章中包含的弦外之音。教学方法讨论法教学准备板书;课前预习。教学过程老师活动学生活动设计意图导语:清水出芙蓉,天然去雕饰。从这句诗中我们可以看出莲花的什么特点?那么今天我们学习周敦颐的这篇《爱莲说》,看看作者喜欢莲花的什么特点文常:周敦颐,字茂叔,死后谥元公,北宋著名哲学家。说,一种通过记叙或说明事物来阐述道理的文体,爱莲说的意思就是“述说喜欢莲花的道理”串通文意1、水陆草木之花,得意者甚藩。草木:草本的、木本的可:值得2、予独爱莲指出淤泥而不染,濯清涟而不妖而:表转折,连词妖:妖媚3、中通外直,不蔓不枝通:贯穿直:笔直,挺直蔓:生藤蔓枝:长枝节词类活用名词作动词4、香

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论