长春版初一语文上送杜少府任蜀州知识点

长春版初一语文上送杜少府之任蜀州知识点一、作者简介王勃(约650年-约676年)，字子安，汉族，唐朝诗人。古绛州龙门(今山西河津)人，出身儒学世家，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为"初唐四杰"，王勃为四杰之首。王勃自幼聪敏勤学，据《旧唐书》记录，他六岁即能写文章，文笔流利，被赞为"神童"。九岁时，读颜师古注《汉书》，作《指瑕》十卷以纠正其错。十六岁时，应幽素科试及第，授职朝散郎。因做《斗鸡檄》被赶出沛王府。以后，王勃历时三年旅行巴蜀山川光景，创作了大批诗文。二、原文及译文原文城阙辅三秦，风烟望五津。与君分别意，同是宦游人。国内存知音，天涯若比邻。无为在歧路，子女共沾巾。译文巍巍长安，雄踞三秦之地;渺渺四川，却在迢迢远方。你我命运何等相仿，奔走宦途，远离家乡。只需有贴心朋友，四海以内不觉遥远。即使在海角天涯，感觉就像近邻同样。岔路分手，实在不用子女情长，泪洒衣裳。三、字词解说⑴少府：官名。之：到、往。蜀州：今四川崇州。⑵城阙(què)辅三秦：城阙，即城楼，指唐代京师长安城。辅，护卫。三秦，指长安城邻近的关中之地，即今陕西省潼关以西一带。秦代末年，项羽破秦，把关中分为三区，分别封给三个秦国的降将，所以称三秦。这句是倒装句，意思是京师长安三秦作保护。五津：指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这里泛指蜀川。辅三秦：一作“俯西秦”。⑶风烟望五津：“风烟”两字名词用作状语，表示行为的地方。全句意为江边因眺望而显得迷惑如啼眼，是说在风烟迷惑之中，眺望蜀州。⑷君：对人的尊称，相当于“您”。⑸同：一作“俱”。宦(huàn)游：出外当官。⑹国内：四海以内，即全国各地。古代人以为我国疆土周围环海，所以称天下为四海以内。⑺天涯：天边，这里比喻极远的地方。比邻：并邻，近邻。⑻无为：不必、不用。歧(qí)路：歧路。先人送别常在大路分岔处辞别。⑼沾巾：泪水沾湿衣服和腰带。意思是酒泪辞别。四、赏析“城阙辅三秦，风烟望五津”。“阙”，是皇宫前面的望楼。“城阙”，指唐的帝都长安城。“三秦”，指长安邻近关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为三国，所此后代称它三秦之地。“辅”，辅助，能够理解为护卫。“辅三秦”，意思是“以三秦为辅”。关中一带的茫茫大野护卫着长安城，这一句说的是送其他地址。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去，但见四川一带风尘烟霭苍莽无际。这一句说的是杜少府要去的地方。因为朋友要从长安远赴四川，这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说分别，只描绘出这两个地方的局势微风采。送其他情义自在此中了。“与君分别意，同是宦游人”。相互离其他意味怎样?为求官飘流在外的人，离乡背井，已有一重别绪，相互在客居中话别，又多了一重别绪;此中真有无穷凄恻。开头两句调子高昂，属对精严，神韵深邃，对偶不求工整，分散。诚然因为当时律诗还没有一套严格的规定，却有其独到的妙处。此诗形成了起伏、跌荡，令人感觉矫夭变化，不行端睨。第五六两句，境地又从狭窄转为弘大，情调从凄恻转为豪放。“国内存知音，天涯若比邻。”远离分不开知音，只需同在四海以内，就是海角天涯也好像近在街坊同样，一秦一蜀又算得什么呢。表现友情不受时间的限制和空间的隔断，是永久的，无所不在的，所抒发的感情是乐观豪放的。这两句所以成为远隔千山万水的朋友之间表达深沉友情的不朽名句。结尾两句：“无为在歧路，子女共沾巾。”两行诗贯通起来是一句话，意思是：“在这马上分手的歧路口，不要同那小子女一般酒泪辞别啊!是对朋友的叮嘱，也是自己情怀的流露。”紧接前两句，于极高峻处突然又落入舒缓，然后停止。拿乐曲做比方;乐曲的结尾，