30个上古神话传说炎黄子孙都应该知道

30个上古话说！炎黄子孙都应该知道！︱盘古开天︱传说太古时候，天地不分，整个宇宙像个大鸡蛋，里面混沌一团，漆黑一片，分不清上下左右，东南西北鸡蛋中孕育着一个伟大的英雄这就是开天辟地的盘古盘在鸡蛋中足足孕育了一万八千年，终于从沉睡中醒来了睁开眼睛，只觉得黑糊糊的一片身酷热难当简透不过气来他站来，但鸡蛋壳紧紧地包着他的身体舒展一下手脚也办不到。盘古发起怒来，抓起一把与生俱来的大斧，用力一挥，只听得一声巨响，震耳欲聋，大鸡蛋骤然破裂，其中轻而清的东西向上不断飘升，变成了天，另一些重而浊的东西，渐渐下沉，变成了大地。盘古开辟了天地，高兴极了，但他害怕天地重新合拢在一块，就用头顶着天，用脚踏住地，显起神通，一日九变。他每天增高一丈，天也随之升高一丈，地也随之增厚一丈。这样过了一万八千年时已经成为一个顶天立地的巨人子足足有九万里长就样不知道又经历了多少万年终于天稳地固重复合了盘古才放下心来位天辟地的英雄已经筋疲力尽，再也没有力气支撑自己，他巨大的身躯轰然倒地了。盘古临死时发了巨大的变化左眼变成了鲜红的太阳变成了银色的月亮，呼出的最后一口气变成了风和云后发出的声音变成了雷鸣的头发和胡须变成了闪烁

的星辰，头和手足变成了大地的四极和高山液变成了江河湖泊，筋脉化成了道路肉化成了肥沃的土地皮和汗毛作花草树木，牙齿骨头化作金银铜铁、玉石宝藏，他的汗变成了雨水和甘露。从此开始有了世界。︱女娲造人︱往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载；火爁焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止水。苍天补，四极正；水涸，冀州平；狡虫死，颛民生。︱伏羲画卦︱

他十分茫然，不知所措。在闲暇之余，时常盘坐卦台山巅，苦思宇宙的奥秘。仰观日月星辰的变化，俯察山川风物的法则，不断地反省自己，追年逐月，风雨无阻。也许是他的精诚感动了天地，有一天，他的眼前出现了一派美妙的幻境，一声炸响之后，渭河对岸的龙马山豁然中开，但见龙马振翼飞出，悠悠然顺河而下河分心石上通卦分明，闪闪发光。这时分心石亦幻化成为立体太极，阴阳缠绕，光辉四射。此情此景骤然震撼了伏羲的心胸极神图深切映入他的意识之中顿时目光如炬彻底洞穿了天人合一的密码；原来天地竟是如此的简单明了－－阴阳而已。为了让人们世世代代享受大自然的恩泽，他便将神圣的思想化作最为简单的符号，一表示阳，以表阴，按四面八方排列成了八卦。伏羲一画开天，打开了人们理性思维的闸门，将困苦中挣扎的人们送上了幸福的彼岸，从而博得了人们永生永世的怀念和尊崇。︱神农尝百草︱

神农氏本是五氏之一，出生在烈山的一个石洞里说体透明头长有两角即头人身他特殊外形和勤劳勇敢长大后被人们推为部落首领为的部落居住在炎热的南方，称炎族，大家就称他为炎帝。有一次他见鸟儿衔种，由此发明了五谷农业，因为这些卓越的贡献，大家又称他为神农。他看到人们得病到广之野建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭农着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。神农尝百草多次中毒，都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草最因断肠草而逝世人为了纪念他的恩德和功绩奉他为药王神，并建药王庙四时祭祀。在我国的川、鄂、陕交界传说是神农尝百草的地方，称为神农架山区。︱雷泽华胥︱

相传，雷泽神刚烈威猛，专司的工作是行雷布雨，人首龙身，神通广大，居于昆仑山东南吴国西陲大泽之内，只要以手拍腹，便会发出惊天动地的雷声，经久不绝，震耳欲聋，雷泽神得知女娲造人并女娲自己的样造了圣女华胥怀抱好奇之心苦心打探华胥一族所在，终于在昆仑东南相见。为试探心意胥圣女行进的前方用踏出了一个巨大的脚印，最终华胥走进雷泽神的脚印，有情人终成眷属，诞下天帝伏羲。︱夸父逐日︱

夸父逐日出自中国上古奇海在帝王朝时代父族首领想要把太阳摘下，于是开始逐日，和太阳赛跑，在口渴喝干了黄河、渭水之后，在奔于大泽路途中渴死，手杖化作桃林，身躯化作夸父山。夸父逐日的故事，反映了中国古代先民战胜干旱的愿望。在中国的许多古书中记了父逐日的相关传说国的地方还将大山叫“夸父山，以纪念夸父。︱西圣王母︱

《山海经山载西母住在玉山之山其如人豹尾虎齿而善啸蓬载胜，是司天之厉及五残。」意思是说西王母大致像个人，形状威猛，掌管灾厉（瘟疫）和刑罚的怪物。另据「列仙全传」所载：西王母是西华至妙之气化生而成，与东王公分掌天下三界十方之男女仙籍，配位西方，其神格仅次于三清，十分崇高。西王母是汇集西华奇妙真气，降诞于神州伊川的道教崇高女神，先居西方坤主阴灵真气是阴至尊传中女神掌管灾疫和刑罚的大神后流传过程中逐渐女性化与温和化，而成为慈祥的女神。相传王母住在昆仑仙岛，王母的瑶池蟠桃园，园里种有蟠桃，食之可长生不老。亦称为金母、瑶池金母、瑶池圣母、西王母。︱精卫填海︱

精卫填海的故事，出自中国上古奇书《山海经》发鸠山。相传太阳神炎帝有两个女儿，大女儿的名字叫瑶姬，小女儿的名字叫女娃。因久居天宫无聊，有一天，女娃驾船游东海而溺，其不平的精灵化作花脑袋，白嘴壳，红色爪子的一种鸟，栖息在发鸠山，发精卫、精卫”的悲鸣，人们便将此鸟叫作精卫鸟。精卫衔草石由发鸠山飞往东海投入言要填平东海。晋代陶渊明诗曰：精卫衔微木填沧海。后人常精卫海”这成语，比喻既定永恒目标，更有坚韧不拔的精神为后盾。︱北溟鲲鹏︱

来自庄子的《逍遥游》中记有北冥有鱼，其名曰鲲，鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟其为鹏鹏背不知几千里也怒而飞其翼若垂天之云”这鲲鹏精于变化，通灵万物，助天帝澄清玉宇，受敕封为九天鲲鹏。︱千应龙︱

古代传说中一种有翼的龙治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海记的描述“五百年为角龙，千年为应”应龙称得上是龙中之精了，故长出了翼相传应龙是上古时期黄帝的神龙，它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤，并杀了蚩尤而成为功臣。在禹治洪水时，神龙曾以尾扫地，疏导洪水而立功，此神龙又名为黄龙，黄龙即是应龙，因此应龙又是禹的功臣龙特是生双翅身脊棘大而长尖目耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齿利，前额突起，颈细腹大，尾尖长，四肢强壮，宛如一只生翅的扬子鳄。在战国的玉雕，汉代的石刻、帛画和漆器上，常出现应龙的形象。︱羲御日︱

屈原《离骚》“吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫”古神话传说，太阳乘坐六龙牵拉、由羲和驾驭的车，每日在天上行走。现以“羲和驭日”借指日月旋转，周而复始，喻时光易逝。︱常沐月︱

《山海经中常羲又被称为“女和月母”为常羲生十二月以之月”而所谓“女和，则大概是因为她担当着调和阴阳的重任。为什么月神要调和阴阳？这是由中国历法的特点所决定的太阳的周而复始的公转决定了寒暑冷暖的推移循环以要根据太阳的运行确定历法的季节国统历法中的节气就是典型的节气另方面，由于相的晦朔弦望的变化十分明显以以纪日子，所以中国传统历法又根据月亮的运行制定月份，由此就形成了典型的阴阳合历。阴阳合历方便百姓使用，说到这里，就可明白月神常羲为什么女和月了因为常羲负责制定阴历月份，因此她必须保证阴历月份能够与阳历的季节相协调，也就是说调和阴阳，所以以“女和”为名《海经》说有女和月母之国…处北隅以止日月，使无相间出没，司其短长。”就是说的这个意思。东北方在时上相当于一年岁末，这个时候就要对一年来日月运行情况进行累计，设置闰月（最初闰月都设置在岁末，叫十三月），使日月行次实现同步，这就“使无相间出没”由此可见常所从事的仍是维宇宙之秩序的工作以也属于创世之神之列常羲为少昊之母，她与姐姐羲和开创了新天地。︱后射日︱

后羿，又称“羿”，相传是夏王朝东方族有氏的首领，善于射箭。当时夏启”的儿子太康耽于游乐田猎，不理政事，被后羿所逐。太康死后，后羿立太康弟仲康为夏王，实权操纵于后羿之手。但后羿只顾四出打猎，后来被亲“寒浞”杀。神话传说后羿是“嫦娥”的丈夫。后羿在的时候，天上有十个太阳，烧得草木，庄稼枯焦，后羿为了救百姓，一连射下九个太阳，从此地上气候适宜，万物得以生长。他又射杀死了猛兽毒蛇，为民除害。民间因而奉他为箭神”。︱嫦奔月︱

嫦娥是为了保护老百姓不被逢蒙所害，吃了仙药月天的。所谓嫦娥是一个神话人物选自东汉高诱注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。后羿的妻子姮娥，演变为传说中的嫦娥、后羿的妻子。自古以来都有学者认为称羿”的有多个，处于不同时，从而难以判断嫦娥是何时人物。有人认为是月亮女神嫦羲的后裔，也“姮娥、常”。美貌非凡。姮娥是尧帝时期的神射手大羿的妻子，属江苏人。︱吴伐桂︱

相传在月亮上有一棵高五百丈的月桂树时有个叫吴刚的人于道而不专心学习，因此天帝震怒，把他拘留在月宫，令他在月宫伐桂树，并说“如果你砍倒桂树，就可仙术。吴刚便开始伐桂，但吴刚每砍一斧，斧起而树创伤就马上合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未达成，因此吴刚在月亮上常年伐桂，始终砍不倒这棵而世的人得以见到吴刚在月中无休止砍伐月桂的形象。︱东王公︱

东王公与西王母共为道教尊神的东王公，又木公，“东华帝君”。究其源，可追溯到战国时期，当时楚地信仰“东皇太一”神，又称东君，即为神化了的太阳神（太阳君），此为东王公之前身原中国古代神中的男神后经道教增饰奉为男仙领袖南、北二宗则奉为始祖。︱刑断首︱

故事出自《山海经。《山海注》云“刑天与帝争神。帝断其首，葬于羊之野。乃以乳为目，以脐为口，操干戚而舞刑天是山海经里提到的一位无头巨人，原是炎帝的手下。自炎帝被黄帝在阪泉之战打败之后天便跟随在炎帝身边定居在南方当蚩起兵复仇却黄帝铲平，因而身首处，刑天一怒之下便手拿着利斧，杀到天庭中央的南天门外，指名要与黄帝单挑独斗。最后刑天不敌帝斩去头颅。而没了头的刑天并没有因此死去，而是重新站了起来，并把胸前的两个乳头当作眼睛，把肚脐当作嘴巴；左手握盾，右手拿斧。因为没了头颅所他只能永远与看不见的敌人厮杀永远的战斗而陶渊明的《读山海经》中有“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无类，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待”来赞颂刑天的精神。︱共触天︱

盘古开天辟地女娲造人之后水共工一向与火神祝融不合率领虾兵蟹将向神发动进攻火神祝融驾着遍身冒着烈的火龙出来迎战神共工命令相柳和浮游将三江五海的水汲上来，往祝融他们那里倾去。刹时间长空中浊浪飞泻，黑涛翻腾，白云被淹没，神火又被浇熄了。可是大水一退，神火又烧了起来，加上祝融请来风神帮忙，风助火威，火乘风势，炽炽烈烈地直扑共工。共工他们想留住大水来御火，可是水泻千里，哪里留得住。火焰又长舌般地卷来，共工他们被烧得焦头烂额，东倒西歪。共工率领水军且战且退，祝融直逼水宫，水神共工他们只好硬着头皮出来迎战。代表光明的火神祝融获得了全胜。浮游活活气死柳之夭夭共心力交瘁狼地向天边逃去工直逃到不周山头一看兵已近工又羞又愤一向山腰撞去，“哗啦啦”一声巨响，不周山竟给工撞折了。不周山一倒，大灾难降临了。原来不周山是根撑天的大柱，柱子一断，半边天空就坍塌下来，露出石骨嶙峋的大窟窿，顿时天河倾泻，洪水泛滥。著名的“水火不相容”典故即于这场大战。后来才有了女娲炼五彩石补天的事迹，大地重回正常。︱女补天︱

女娲氏：一位美丽的女神，身材象蛇一样苗条。女娲补天的故事和盘古开天的故事一样，都是中国人家喻户晓的。女娲时代，随着人类的繁衍增多，社会开始动荡了。两个英雄人物水共工氏和火祝融氏在周山大战结果共工氏因为大败而怒撞不周山，引起女娲用五彩石补天等一系列轰轰烈烈的动人故事。女娲补天是一个很著名的传说。《红楼梦的一回即引用这个说，女娲为了补天，炼了三万六千五百零一块石头三万六千五百块，但剩下了一块未用。有人认为，不周山暗喻房柱，其实补天就是盖房子，女娲补天的故事，其实是讲女娲这个人很聪明，会炼石盖屋。︱臾区五行︱

又作鬼容区，号大鸿。传说上古医家，黄帝臣，曾佐黄帝发明五行，详论脉经，于难经究尽其义理，以为经论。︱火祝融︱

祝融，本名重黎，中国上古帝王，以火施化，号赤帝，后尊为火神、水火之神、南海神，古时三皇五帝五帝之一（有争议），葬衡阳市南岳区。据山海经记载祝的居所是南的尽头衡山，是他传下火种，教人类使用火的方法高山上奏起悠扬动听、感人肺腑的乐曲，相传名为《九天》，使黎民百姓精神振奋，情绪高昂，对生活充满热爱。另一说祝融为颛顼帝孙重黎，高辛氏火正之官，黄帝赐他“祝融氏”在日常用语中，「祝融」是火的代名词。祝融死后，葬在南岳衡山之阳，后人为了纪念他，就把南岳最高峰称为祝融峰。︱金蓐收︱

蓐收为秋神，左耳有蛇，乘两条龙。是为白帝少昊的辅佐神，有人说蓐收为白帝之子。还有说他是古代传说中的西方神名，司秋。据《淮南》载“蓐收民曲尺掌管秋天……也就是说他分管的主要是秋收科藏的事，所以望河楼前“蓐收之府”牌坊。少昊与蓐收，既是父子又是君臣，故两座牌坊同时在西岳庙出现。《山海经》又说“蓐收住在泑”。这山南面多美玉，北面多雄黄。在山上可以望见西边太阳落下的地方的气乜是圆的。管太阳下去的神叫红光，据说这就是蓐收。︱水玄冥︱

古官名。五行官之一。《左传十九年》：“故五之官，是谓五官，实列受姓氏，封为上公，祀为贵……正曰句芒，正曰融，金正曰蓐收，水正曰玄，土正曰后土。︱鲧息壤︱

鲧gǔn]：中上古时期的历史人物，黄帝的后裔、玄帝颛顼的玄孙，是夏朝开国君主大禹的父亲。息壤：传说中一种能自己生长、永不耗减的土壤。《山海记载洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不侍帝命，帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧腹生禹，帝乃命禹率布土以定九州。”︱木句芒︱

句（读ōu），或名句龙，中国古代神话中的木神（春神），主管树木的发芽长，少昊的后代，名重，为伏羲臣。太阳每天早上从扶桑上升起，神树扶桑归句芒管，太阳升起的那片地方也归句芒管句在古代常非常重要每年春祭都有份他的本来面目是鸟——身人面，乘两龙，后来竟一点影响也没有了我可以在祭祀仪式和年画中见到他：他变成了春天骑牛的牧童，头有双髻，手执柳鞭，亦称芒童。︱金晴支祁︱

中国神话中的水怪。他的形状像猿猴，塌鼻子，凸额头，白头青身，火眼金睛。他的头颈长达百尺气过九头大象在淮水兴风作浪害百姓神禹治淮水时支作怪，风雷齐作石鸣很怒集神且亲自下达命令给神兽夔龙获无支祁。无支祁虽被抓但是击搏跳腾谁也管束不住是禹用大铁索锁住了他的颈脖，拿金铃穿在他的鼻子上把他镇压在淮龟山脚下此淮水才平静地流入东海同时无支祁亦是古典神话小说《西游记》中孙悟空的原型。︱诛相繇︱

相繇，也作“柳”，是传说中水神共工的部，相繇蛇身而九首。所到之处皆被他吃的一干二净并将土地化为沼泽，这沼泽的水有毒法饮用因此相柳所到之地都变为无人区，连动物也不能生存。