《金岳霖先生》教学案

?金岳霖先生?教学案

概要：真诚、坦荡，但学生觉得他很可笑。他一心只想学问之事，以致对社会人事的感受理解与众不同，于是从内心到外表都特立独行，没有想到要从众从俗，也正是这种孤独精神和单纯心理，才使他静心做学问，成就了他的学问品格。另外，本文语言也很有特色。汪曾祺是当代著名作家，其散文别具一格，经历了一辈子的写作训练，培养良好的语言表达才能，语言平实而有韵味。这种韵味有点像巴金的?小狗包弟?，自然而然，少造作。本文的语句都很短，描叙性和议论性的语言都很精粹，辞达而已，不事夸张，但都很好地表现了人物的本来面目，表达了作者的本意。这样的语言粗看不见精彩，须细味才见功力，如描写金岳霖对学生讲?红楼梦?里的哲学时有一插曲：“他把右手伸进后脖领，捉出了一个跳蚤，捏在手指里看看，甚为得意。〞事件、情境本身就很有兴趣性，作者只是照直说来，并没有过多的精雕细琢，但留有阅读品味的余地。又如描写金岳霖与朋友的交往：“君子之交淡如水，坐定之后，清茶一杯，闲话片刻而已。〞这些语句中间没有可有可无的文字，也许老作家行文至此，自己都没有意识到，而具有感染力的简洁而畅达的文风已经凝聚在字里行间了。答疑解惑在本文时在，作者着重选取了金岳霖先生的哪几件事情？你可以从这几件事形成对金先生的比拟完好的印象吗？提示：通过金岳霖先生的开场白，上课提问，与学生的交流，与沈从文等同事、朋友的交往，与孩子的交往，理解社会等，根本上可以理解金先生的状况，因为通过这些事情，作者已经将金岳霖先生的生活、工作、与人交友等情况介绍出来了。资料剪辑

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12、金岳霖先生·课文精讲

课文指津

金岳霖是著名的国学大师，作者对老师充满亲爱的感情，本文即是这种感情真诚流露的见证。但是作者写作本文，采取了一种轻松活泼、幽默滑稽的笔法，让世人看到一个极其富于个性的活生生的金岳霖。

作者笔下的金岳霖是一个什么样的人？文章行将完毕时有这样一句话：“谁也不会知道这位老先生是一位一肚子学问、为人天真、热爱生活的大哲学家。〞可以视做对老年金岳霖的特点的概括，也可以视做对他的一生特点的概括。

总的说来，金岳霖具有特殊的性格、特殊的外貌、特殊的言行，他的性格料为复杂，在学术上聪明过人，但在现实生活中，不谙世故，头脑单纯；他待人真诚、坦荡，但学生觉得他很可笑。他一心只想学问之事，以致对社会人事的感受理解与众不同，于是从内心到外表都特立独行，没有想到要从众从俗，也正是这种孤独精神和单纯心理，才使他静心做学问，成就了他的学问品格。

另外，本文语言也很有特色。汪曾祺是当代著名作家，其散文别具一格，经历了一辈子的写作训练，培养良好的语言表达才能，语言平实而有韵味。这种韵味有点像巴金的?小狗包弟?，自然而然，少造作。本文的语句都很短，描叙性和议论性的语言都很精粹，辞达而已，不事夸张，但都很好地表现了人物的本来面目，表达了作者的本意。这样的语言粗看不见精彩，须细味才见功力，如描写金岳霖对学生讲?红楼梦?里的哲学时有一插曲：“他把右手伸进后脖领，捉出了一个跳蚤，捏在手指里看看，甚为得意。〞事件、情境本身就很有兴趣性，作者只是照直说来，并没有过多的精雕细琢，但留有阅读品味的余地。又如描写金岳霖与朋友的交往：“君子之交淡如水，坐定之后，清茶一杯，闲话片刻而已。〞这些语句中间没有可有可无的文字，也许老作家行文至此，自己都没有意识到，而具有感染力的简洁而畅达的文风已经凝聚在字里行间了。

答疑解惑

在本文时在，作者着重选取了金岳霖先生的哪几件事情？你可以从这几件事形成对金先生的比拟完好的印象吗？

提示：通过金岳霖先生的开场白，上课提问，与学生的交流，与沈从文等同事、朋友的交往，与孩子的交往，理解社会等，根本上可以理解金先生的状况，因为通过这些事情，作者已经将金岳霖先生的生活、工作、与人交友等情况介绍出来了。

资料剪辑

西南联大简介：从1938年至1964年，迫于日本侵华战争，中国三所著名大学——北京大学、清华大学、南开大学南迁昆明，组成了西南结合大学，使一大批中国文化科学精英得以保存。在这里闪耀着朱自清、冯友兰、江泽涵、汤用彤、吴晗、吴在猷、吴有训、陈岱孙、陈省身、陈寅恪、张奚假设、金岳霖、周培源、钱穆、钱钟书、潘光旦等许多中国知识界响亮的名字。这些校舍中培养出了一大批学生，他们中许多值得为当今世界和中国的知名人物。中国在半个世纪前就可以产生这样一所具有世界先进程度的大学，它留人人们的不仅仅是辉煌的历中，而是那种自强不息的民族的精神。正如一位已花了16年是间研究联大的8年历史的美国学者所说的：“中国在半个世纪以前，就可以产生一所具有世界先进程度的大学，是非常值得研究的，这所大学的遗产是属于全人类的！〞

名作欣赏

话说知音

林非

两千多年前的这个关于知音的传说，已经深深地珍藏在无数华夏子孙的心坎里，有时发出细微的声响，让人们欣慰地咀嚼和回味；有时却又象飓风似的咆哮，催促人们赶快付诸行动。神往和渴求充满了崇高友谊的知音，是一种多么纯洁而神圣的情操。

说的是春秋时期的俞伯牙，他在停泊的小舟中专心致志地鼓琴，樵夫钟子期竟会听得出神入化。当他将仰慕着高山的情思注入音符时，钟子期立即大方激昂地吟咏着：“巍巍乎假设泰山！〞当他挥舞手指弹出浩荡迸涌的水声时，钟子期又像是站在滚滚的江河之滨，禁不住心旷神怡地叫喊起来：“汤汤乎假设江河！〞对这变幻无穷和神秘莫测的琴声，怎么能感应得如此丝毫不差，竟犹如从自己心弦上盘旋着飞翔出来的？如此神奇地领悟和熟稔伯牙弹奏出来的袅袅情思，真像是变成了他的化身一般。这怎么能不让伯牙万分兴奋感谢？因此当钟子期死去之后，他就再也没有心思触摸琴弦了。知音难觅，怪不得唐代的诗人孟浩然，要反复地感慨“恨无知音赏〞和“知音世所稀〞了。

我偶或在黝黑的深夜里阅读着?吕氏春秋·本味?和?列子·汤问?，思忖着知音这两个字的分量，想得心驰神往时，眼前似乎覆盖着一阵阵飘荡的云雾，在惝恍和朦胧中超越了时间的阻隔，觉得伯牙老人隐隐约约地从这两本典籍的字缝里走出来，矍铄地站在我身旁。当我向他衷心地致敬时，多么想唐突地劝慰他，照旧要不断地奏出震撼人们灵魂的声音，其中自然应该有悼念那位知音的悲歌，让人们更透彻地理解，智慧的灵魂和丰盈的情感是多么值得思念和尊重，像这们美丽动人的乐曲，难道就不会熏陶出第二个、第三个乃至更多的知音？而假设不再去弹奏这迷人的弦索，哪里还能引出心心相印的知音呢？知音总是越来越好啊！

更何况伯牙学习鼓琴的道路实在是太艰辛了，我曾在?乐府解题?里看到过这样的记载。据说他整整三年都困苦地弹奏着，琢磨着，冥想着，手指都开裂了，鲜血直往外冒，浑身瘦削，憔悴得像奄奄一息的病人。但是，琴弦上总是蹦出一丝丝浑浊和粗糙的声响。于是苦心孤诣的恩师带着他奔向波涛汹涌的东海，整日整夜在沙滩上踯躅。狂风吹肿了眼睛，暴雨淋温了衣衫，烈日晒黑了皮肤，黯淡和凄凉的月光又使他迷失了道路，险些儿溺死在奔腾和吼叫的海浪中。那铺天盖地怒吼着的波涛，茫茫无际蔓延着天涯，扶摇直上哀号和翱翔着的鸥鸟，霍地使他开启了紧闭的心窍，琴声突然变得悠扬而又壮烈，清冽而又浩瀚，刚毅而又缠绵，悲切而又欢乐，我似乎瞧见他无法遏止自己的泪水顺着脸颊滚滚流淌。像这样花费千辛万苦学得的技艺，轻易放弃了是多么严重的损失，