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文档简介

?生于忧患,死于安乐?复习教案12

概要:使┅┅痛苦征于色颜色劳其筋骨使┅┅劳累发于声吟咏叹息锇其体肤使┅┅饥饿而后喻理解空乏其身使┅┅贫困法家拂士同“弼〞乱其所为使┅┅错乱入那么在里面。指国内所以动心忍性用来;使┅┅惊动;使┅┅坚韧;出那么在外面。指国外曾益其所不能增加。曾同“增〞二〕、检查翻译故天将降大任于是人也所以,上天将要下达重大使命经这样的人必先苦其必志,劳其筋骨一定要使他的内心痛苦,筋骨劳累饿其体肤,空乏其身使他受饥饿,以致肌肤消瘦行拂乱其所为使他所做的事情颠倒错乱所以动心忍性,曾益其所不能用来使他的心惊动,使他的性情坚韧起来,以不断增长他的才干。人恒过,然后能改人常犯过失,然后才能改正困于心,衡于虑,而后作内心忧困,思虑堵塞,然后才能有所作为征于色,发于声,而后喻从脸色上显露出来,在吟咏叹息声中表现出来,然后才能为人们所理解。〕入那么无法家拂士,出那么无敌国外患者,国恒亡国内假设没有坚持法度和辅佐君王的贤士,国外没有敌国外患,这个国家就往往会导致灭亡。然后知生于忧患,而死于安乐也这样,人们才会明白,忧患使人生存开展,享受安乐使人委靡死亡。五、熟悉课文内容一〕、明确中心内容:孟子认为人才是艰辛环境造就的,有了艰辛环境的磨练,才能使人性格坚韧、顽强,才能担负重大的使命。本文中心论点是

?生于忧患,死于安乐?复习教案12,

生于忧患,死于安乐

复习目的:1、掌握常见的实虚词。

2、熟悉通假字、特殊的词的用法‘

3、熟悉翻译。

4、熟悉文章的构造、论证方法。

复习重点、难点:

1、掌握文中的观点-------生于忧患,死于安乐。

2、围绕中心论点采用的论证方法。

复习步骤:

一、5分钟背诵可文。

二、3分钟熟悉注释。

三、5分钟熟悉翻译

四、10分钟检查

一〕、检查词语解释

舜发于被任用人恒过常;犯过失

傅说举于被选拔衡于虑同“横〞

故天将降大任于是人也所以;责任,担子;这而后作奋起

苦其心志使┅┅痛苦征于色颜色

劳其筋骨使┅┅劳累发于声吟咏叹息

锇其体肤使┅┅饥饿而后喻理解

空乏其身使┅┅贫困法家拂士同“弼〞

乱其所为使┅┅错乱入那么在里面。指国内

所以动心忍性用来;使┅┅惊动;使┅┅坚韧;出那么在外面。指国外

曾益其所不能增加。曾同“增〞

二〕、检查翻译

故天将降大任于是人也所以,上天将要下达重大使命经这样的人

必先苦其必志,劳其筋骨一定要使他的内心痛苦,筋骨劳累

饿其体肤,空乏其身使他受饥饿,以致肌肤消瘦

行拂乱其所为使他所做的事情颠倒错乱

所以动心忍性,曾益其所不能用来使他的心惊动,使他的性情坚韧起来,以不断增长他的才干。

人恒过,然后能改人常犯过失,然后才能改正

困于心,衡于虑,而后作内心忧困,思虑堵塞,然后才能有所作为

征于色,发于声,而后喻从脸色上显露出来,在吟咏叹息声中表现出来,然后才能为人们所理解。〕

入那么无法家拂士,出那么无敌国外患者,国恒亡国内假设没有坚持法度和辅佐君王的贤士,国外没有敌国外患,这个国家就往往会导致灭亡。

然后知生于忧患,而死于安乐也这样,人们才会明白,忧患使人生存开展,享受安乐使人委靡死亡。

五、熟悉课文内容

一〕、明确中心内容:孟子认为人才是艰辛环境造就的,有了艰辛环境的磨练,才能使人性格坚韧、顽强,才能担负重大的使命。本文中心论点是“生于忧患,死于安乐。

二〕、掌握课文的论证方法及构造

三〕、检查有关问题。

1、本文的论点是什么?答:生于忧患,死于安乐

3、本文开头所列举的六个著名的历史人物,他们的共同特点是什么?

答:都是在经历了一番困难困苦之后,成就了不平凡的事业。

3、在作者看来,一个人经受了困难困苦的磨练,将会有怎样的好处?

答:所以动心忍性,曾益其所不能。

4、文中由

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