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小学语课堂学中养学生民精神研究四(4)班

赵冰玲语文是人类化的重要组成部分,其中蕴含着厚重的民族精、民族文化。我们充分发挥语文课程,弘扬祖国优秀文化和吸纳类进步文化的基础作用使学生从小扎下优秀民族文化的根,同时又要语文学习具有先进、开、多元的文化精神,让学生在语文学习中体味史的浓郁芬芳、现代的光溢彩;体味中国语言的丰富和多彩,体味中人思想的广博与深邃,味民族精神的深邃与永恒。语文是五千年中华统文化大海中的一滴水,应该从这一滴小水珠中,使学生体悟到中华化的博大与精深,于己好人生的底色,于国传承和光大民族优秀的文传统。新课程标准课程目标上,规定“认识中华民族的丰厚博大吸收民族文化智慧关心当代文化生活,尊重多样文化,吸取人类秀文化的营养”,还指教材“要注重继承与弘扬中华民族优秀文化”的确,我们中国的传统化有着五千年的历史,其中不少都是语言材料的精华,是人类智慧的晶,在语言实践活动中使用频率较高。那么,小学语文教学中如何继中华民族优秀文化,弘扬和培育民族精神呢?此,我在语文教学中作如下一些探讨。一、培民族神寄于教学内中小学语文学不同于其它学科,它本身与思想教育有着密切联系,尤其是以文作品为主的教学内容更显示民族精神培育的特优势,它以鲜明的形象生动的语言激发学生的感情具有高度的想性和艺术性能使学生潜默化地接受正确的、高尚的道德熏陶。语文课文选了文质兼美的文学作品,有塑造人物大公无私刚正不阿、英勇奋的;有描写祖国大好河山,表现自然美的;有现祖国语言音乐美,文建筑美,诗句音律美的古今诗歌……这些课文以不同的方式体现了作的内在美。“诗言志,言为心声”这是每一部学作品和每一篇精美佳传播、宣扬的方式,都凝结着作者的苦心,执地表现着作者的人生追,传达着作者的喜怒哀乐,凝聚着人类情感的个方面。这种作用是直的、形象的、整体的,对学生的影响深远。学学习了这些课文,一方感受到祖国的语言文字美,从而激发他们热爱国语言文字

和中华优秀化的思想感情,另一方面也使学生产生与具体道德形象相联系的情绪验。《南极的除》一课,民族精神隐含于教学内容之中,不外、不张扬,就是在文的字里行间、言语对话中流露着,两者紧密那么天衣无缝、不露痕。文中有一句:“南极精神!可贵的南极精神”这种叙述性的描述,么不让人想到南极考察队员们那种“坚韧不拔顽强拼搏、所向无敌的神?怎么不能唤起小学生热爱祖国、将来为民和平作出非凡贡献的责感和使命感?但是课文没有这样写,因为语文最高境界就在于“感悟。教师引导学生反复朗读,让学生领悟到:南考察队员任何困难都能克服,他们永远和祖国、人民、亲人心连心。学生真正震撼的是与这顽强拼搏、所向无敌的形象相联系的情感,便使学生经常产生类似的德行为,这是民族精神培育寄寓教学之中的结,而且显得是那么“无”,那么自然。培精现水成由于语文中德育因素分散而又丰富,“渗透”是语文教学进行民族精神培养最有效途径,只有以读为本,在阅读、理解的础上,发掘语言文字的现力,发挥文中形象的感染力,才能水到渠成真正感悟、欣赏到文本内在价值,因此语文教学中,民族精神的培养弘扬应当渗透、贯穿于文教学过程的始终,落实到教学过程中的每一环节。首先,教师须要有这样的渗透意识。“在语文教学过程中培养爱国主义感情社会主义道德品质,逐步形成积极的人生态度正确的价值观,提高文品位和审美情趣。”这是放在《语文课程标准总目标的第一条,显然出了语文学科的德育地位与要求。在语文学科渗透民族精神的培育与扬,其实就是落实语文教学目标中情感目标,语文教学目标中一项十重要的任务。其次,教师须要有意识地做好这种渗透的预设,教学预设上好课的必要条件无论哪个教师,都应用心进行教学设计,哪里要明理,哪里需要渗透都是一清二楚、心中有数。如果我们的教师在行教学预设的时候,也做到民族精神培育自然渗透的预设,那么,这的教育将是水到渠成。据我们的教学实践,我们认为可以做好几个环的预设:

1在导引入中透。这是课的开环节,也是启动情趣的环节,如果抓不住这个节,整堂课将会逊不少。导语引入渗透方法很多,谈话法、迁移、复习法、提问法……要可以引发学生的阅读动机,调动学生内心的蓄和隐埋的情感从而认真地去读细微地去体会这样的渗透才是有价值的良好的开端是功和一半”。我们结合课文内容,精心设计生而富有激情的导语,拔学生的心弦,使其受到感染和教育,从而激发国热情。例如一位老师执教《桂林山水》这一课时是这样设计导语的“同学们,过去我们已学过不少歌颂我们伟大祖国壮丽山河的文章,美丽的小兴安岭》、《山怪石》、《我爱三峡》、《望庐山瀑布》等祖国的江山是如此多娇今天,老师就带大家去领略一下桂林天下第一美景。”这样一开始就学生留下祖国的山河是多么美丽的印象。又如位老师在给学生上《一难忘的试飞》这一课时,这样设计导语:“同们,你知道我国的第一飞机是谁设计制造的?为什么这次试飞是难忘?”类似这样的导语,但能激起学生的学习兴趣,而且对学生进行了动的爱国主义教育。2在朗讲解中透。语文学科的头戏是阅读教学,不论是记叙文、散文,还是言故事和古诗,必要通过朗读讲解加以贯彻和落实,真正实现“人为本”。一方面,教可以以情激情,在朗读讲解中表现出来的鲜明憎,会深深地影响学生使他们的思想感情和教师发生共鸣;另一方面教师可以通过具体的形分析,包括具体的情节、人物和事件,尤其是富的语言环境,将内含语言文字中的思想情感体会出来;另一方面,师还可以借助朗读和表,范读、比赛读、感情读,读出不同的语调,出词语之间、句子之间的顿及抑扬顿挫,轻重缓急,读出文中的内在感,体会文中的“道”之在,从而使学生倍受教育和感染。特别是古诗学,更应遵循多“读”教学原则,让学生多读多背多诵,自读自悟、疑问难,细细品位古诗的韵律美、意境美、情感美、哲理美。如教学小儿垂钓》时,我们引学生用读诗文的形式来回答问题,反复诵读。:“蓬头稚子”干什么答:蓬头稚子“学垂纶”。问:“谁”侧坐莓草映身?答:

“蓬头稚子坐莓苔草映。路人借问时谁“遥招手”?谁“怕得鱼惊不应人?通过联古诗的上下文并结合看图让学生读自悟一些内。在熟读的基上,然后质疑问难。有的提出“学垂纶”是是“学钓鱼的问题,足他们已能自读自悟,教师又请他们查字典印证己的看法,小小的成功以让他们愉悦。还有的提出:平常说“招手”请他过来的意思,他怕鱼惊”为什么还请“问路人”过来呢?随即让学们展开讨论,不难得“招手”“摆手”的意。通过熟读,质疑解疑,大家自然能体会出中小孩的专注与天真烂漫,达到自悟自得。又李白的《望庐山瀑布》《早发白帝城》,杜甫的《绝句(两个黄鹏鸣柳)》等。在这些诗中诗人从不同的角度,欣赏吟唱着我们伟大祖国大好河山和壮丽风光。过这些古诗的教学,可以使学生感受到祖国的山之美,激发他们作为华儿女的自豪感,培养他们高远的眼光和博大胸怀。总而言之,文学科是具科学性、知识性、思想性于一体的科,我在传授知识同时渗透德育教育。德育渗透的形式、途径多多样,作为一名语文教,应当立足于语文学科教学,积极探索,积极加教改,充分发挥语文科的优势,挖掘语文

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