小学古诗词教学方法的探讨

古诗词教学方法的探古诗——中华文学艺术中的一支奇葩楚辞宋词如海的文学长河中，宛如一颗璀璨夺目的明珠。它博大精深，灿若繁星，千百年来，以其精湛的语言，深邃的意境而脍炙人口、吟唱千古，滋润了无数代中国人。它的内容包罗万象，无所不有，这些都是先人智慧的结晶、经验的总结、情感的沉淀。然而，由于古诗中所描写的景物、事件、人物与学生生活的年代有较大的距离生们并不能很好地把握它们的内涵何小学生走进古诗呢？赋予这一传统的课型以新的生命力在一位小学语文教育工作者面前的急需解决的话题，值得研究、探讨与实践。培根说诗人灵秀代歌是我国历史长河中的一颗璀璨的明珠文程标准》在总目标中指出中文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧要求是“诵读优秀诗文，注意在诵读过程中展开想象，体验情感，领悟内容此，无论从新课标的要求上还是从语文教材的教学容上小学阶段的古诗词教学都格外重视小学语文教材中那些诗歌既是我国古代诗人诗作的名篇，又是众多诗篇中朗朗上口的佳作。短小精悍，锤炼的语句包含着丰富的内容一首好诗本身就是一曲美妙的音乐一幅优美的图画一段精彩的叙述。古诗教学的重点是让学生去理解诗中的情，充分感受诗歌的语言美、形象美、意境美从而欣赏自然美社会美和艺术美习古诗不仅能让学生了解到我国古代文学的基本常识和历史而且也丰富了生语言知识的积累高了学生的文学艺术素养更重要的是能让学生受到美学的熏陶和感染，进而提高其审美、塑美能力，不断塑造其人格魅力。如何达到上述教学目标呢？使古诗的教学充满灵秀之美呢？我们当以诵读为重点种手段引导学生悟，感受情和美，进而学以致用，使古诗词的生命活力和人文精神重新焕发。一、好诗不厌百回读──在反复诵读中体会美“水本无华，相荡而生涟漪；石本无火，相击而生灵光程准》明确规定：小学各年级的教学都要重视朗读，要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。古诗词中的修辞对仗平，形成一种别具一格的韵律美。诵读朗朗上口，韵味无穷。1、课堂上读，把握诗的旋律课堂学习中，重在诵读古诗词有声的画课堂上，我们引导学生朗读要花样翻新，通过范读、跟读、听同学读、小声读、大声读、自由读、分组读、齐读等形式，反复地朗读，让学生读出兴趣、读出新奇、读出感情、读出韵味。朗读的形式要不拘一格。学生朗读时可以轻声自读中念有词读边想想边记可高声诵读气足，慷慨高昂，读出气势、读出自信、读出激情。但是，无论怎样读，都应当力求读准字音，读得流利，注意停顿、轻重音、语调、语速的变化，读出明快的节奏感。真正的阅读是读者与作者的心灵对话，阅读过程是一个“物我回响交流”的过程精神的自由交流，是思想火花的碰撞。诵读让生的感情飞扬叶陶先生把有感情地朗读叫“读送它个激昂，委婉处还它个委婉……”我们要引导学生读出灵感，读出音韵美。还可以根据儿童活泼好动欲强的特点引学生凭借自己的理解和想象，边读边辅以手势、动作、表情的变化，增强诗歌的表现力，让学生置身于浓郁的情境中，感怀身受，遐想翩翩，其乐融融。如读“满身雪白走将来”等这样动感性强的诗句，就可以配以能够表现诗意情感的身体动作，使其活灵活现，别有一番情趣。2、课余读，让诗意轻舞飞扬虽然课堂是学生接受知识的主阵地，但时间毕竟有限。所以我们有必要在课余时间，开展形式多样的古诗词诵读实践活动。如开展“每天一诗每周两诗”活动，一学期至少背3０首诗词，而且，我们拓增古诗词背诵的篇目，学生可自由背诵《课标》要求之外

的自己喜欢的古诗，不设上限。定期举行“古诗词朗诵大赛赛台赛”……让古诗的吟诵声充满校园为校的一道独特风采学生在诵读中感悟古诗的语言美、韵律美、意境美，对语言的积累达到“润物细无声”的效果，加深学生对中华民族古文化的热爱。二、入情入境悟美景──在想象中领悟美古诗文中异彩纷呈地闪耀着美的光华，令人为之心热，为之神往。其描景记事写人表意，无不悦人目、动人心、触人思、怡人情。一首诗就是一个完整的统一体，诗的意境是诗人匠心经营的心灵王国。那么怎样使学生进入意境呢？（一）我们可以引导学生紧扣语言赏析进入意境。那么怎么扣？可以用以下几种方式赏析诗的语言。1、咀嚼字词，理解意境。教学“日照香炉生紫烟”中的“生学生先理解“生”的本义是“产生在此诗句中“生”既有“产生”又有“升起”的意思。再进一步追问：是什么东西产生并升起来了？“是香炉峰的云雾、水气产生并升起学生展开想象：从“生”字你看到一幅怎样的画面？当学生欣赏诗的意境后，再提出一个问题：诗人为什么不用“升”而用“生”呢？这样学生就会从诗的本义、诗的意境去进行理解仅仅能看到烟雾升起，一会儿就散去了、没有了。如果用“生”字，就能看到香炉峰的云雾源源不断地升腾这个画面，也能看到香炉峰云雾缭绕的画面。从而看出诗人写诗用词之精当。教“遥看瀑布挂前川”时，也用这个方法赏析“挂”字。2、换词对比，体会意境。在教《泊船瓜洲》这一首古诗的第三句“春风又绿江南岸”时，我让学生当小诗人，把诗中的“绿”字换掉，用另一个字代替，当学生换上“到”字后，再比较哪个字用得好，让学生在换词比较中，体会到用上“绿”字就把春天写活了。不仅写出了春天到了，还把春风给江南岸披上绿装这一变化，生动而又形象地写出来了。3、根据诗句想象意境。在教学“飞流直下三千尺”这一句时，引导学生根据诗句的意思，想象瀑布急剧而下是怎样的一幅画面再象瀑布山上直泻而下时会发出怎样的声音让学生理解体“流”的浩大声势。4、联系上文，探讨意境。在教学“疑是银河落九天”这一句时，抓住一个“疑”字发问：诗人为什么会怀疑是银河从天上落下来呢？让学生联系上文进行讨论会产生瀑布从极高处倾泻直下的表象。可现实中“银河落九天”是不可能的，只是怀疑而已。像这样的写法在李白的诗中不止一首，再让学生联系旧知“床前明月光，疑是地上霜”进行强化理解，让学生体会，诗人这种以假还真的写法给人留下无尽的遐想。在教学中过复推敲字词养了小学生诸多语文能力学生体会古”之所在。（二）我们可以借助媒体的使用进入意境。中国古典诗歌文字精炼、意境深远，很多都具有“诗中有画，画中有诗”的特点，诗、画相通形思维为主的小学生很难从精炼的词句中领略诗情画意体课件集文字、声音、图形、图像、动画、视频于一身，易于表现诗歌的意境。如教学《咏柳》一诗时，伴着行云流水般的古筝乐曲，展现这样一幅美景：明媚的阳光下高的柳树好像是用绿色的玉石装饰成的万条柔韧的柳枝随着微风轻轻地舞动好一幅生机盎然的“春柳图在这种愉悦的情景中身心舒畅、融情入景，自然体会到作

者对柳树的喜爱、赞美之情，对“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的诗意也就不难理解了。为了让学生更好地理解“柳枝”和“绿丝绦”的相似之处，可用多媒体设计这样一个片段千条柔韧的柳枝轻轻飘动着渐幻化成碧绿的丝带舞的绿丝带又渐渐还原成碧绿的柳枝……借助美的形象，使学生充分获得美的享受，这就是多媒体的魅力所在。又如：教学古《送孟浩然之广人并没有正面渲染离情别意，只写了在烟花迷人的季节故的孤舟已在碧天水间消失己还在黄鹤楼头凭栏目送只看见滚滚江水流向天际如体会到诗人洋溢字里行间“黯然”的心境？学生理解诗意后，我们可以用《阳关三叠》配曲，大家闭目倾听古筝曲，边想象诗人分别情景，一波三折的旋律，舒缓而又委婉的节奏，适度的起伏，犹如流水在低回、在哀叹。渐渐的，在音乐的包围中，学生被打动了，他们的情感随着音乐一起流淌时学生再读这首诗文字中蕴涵的离别情在音乐声里感染着学生的心灵，他们深深的沉浸于自己的朗读之中。又比如林壁横看成侧成峰近低各不同字面上解释是：庐山从正面看是雄伟奇特的大岭，从侧面看又成了高挺峻峭的山峰，无论是远看、处看低看庐的模样都是同的尽管学生对文中意思是明白了，但凭有限的经验难以想象这种景象也很难体会诗的情怀理诗中的哲理我们可以借助多媒体逐一出示庐山的正面图、侧面图、远景、近景、高空俯视图、山脚仰视图，学生不仅领略了庐山千变万化的美景，更是领悟了“远近高低各不同”的深刻含义。然后再让学生想象：如果你身在庐山中，能看到庐山千变万化的姿态吗？这是为什么呢？多媒体演示：诗人渐渐走近庐山；诗人边登庐山，边环顾左右，却只看到山石丛林，不由慨叹“不知庐山真面目，只缘身在此山中着开展讨论：怎么样能看清庐山真面目呢？从而揭示更深刻的道理：看事物不能光看表面，要多方面、多角度地观察。三、学以致用——在生活中表达美毛泽东同志提倡以致用老也指出解是必要的，但是理解之后，必须加强运用握诗后的实践运用，虽似乎超过古诗教学的范畴，但应是古诗教学的延续。让诗歌走进学生的作文学生的作文能焕发出一种古典与现代相结合的诗性美学在古诗作文的练习中真正感受到写作的独特乐趣，领略语言的美感，对于整个语文教学来说，是一种极大的创收。诗文源于生活，当然可还于生活。我们还可以据时、节气等定时开展“最美诗篇”朗诵会根节假日及季节节等展诵诗活动如国庆节让孩子搜集抄录古今以爱国主义为主题的诗歌，举办“爱我中华，卫我国土”的诗歌朗诵会，进一步树立热爱祖国，报效祖国的坚定信念。根据孩子爱看电视剧《三国演义他们背关于三国的诗词，于是《赤壁怀古·念奴娇沧箭》等从他们口中流出。元宵节背《青玉案·元夕亲节背《游子吟季背《咏柳季背《小池杂兴慈送林子方天背《山行酌天《别董大也可让让他们诵诗接龙，开展诵诗擂台赛，抢答，评选背诗小能手等活动。书声琅琅，文以载道。一代新人的成长，将受益于千古美文的文学滋养——“少壮不努力，老大徒伤悲”的理念千目，更上一层楼”的心胸手线，游子身上衣”的母子情下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀清白在人间”的高洁上下而求索”的探索精神……这一切，都将成为