城市规划学科的产生与发展

城市规划学科的产生和发展第二章城市规划原理1古代城市规划思想现代城市规划产生与发展当代城市规划面临的形势主要内容提要1.中国古代城市规划思想2.西方古代城市规划思想1.现代城市规划的理论渊源2.现代城市规划早期思想3.现代城市的发展理论4.现代城市规划思想的发展1.经济、社会和环境的可持续发展2.知识经济与城市的科技创新环境

3.经济全球化与城镇体系的结构重组4.信息化社会和城镇的空间结构变化2一、中国古代城市规划思想的演变（一）中国古代城市规划思想的演变西周

——《周礼·考工记》：“匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨。左祖右社，面朝后市。市朝一夫”

第一节古代城市规划思想3

都城九里见方，每边辟三门，纵横各九条道路，南北道路宽九条车轨，东面为祖庙，西面为社稷坛，前面是朝廷宫室，后面是市场与居民区。朝廷宫室市场占地一百亩。——《考工记》4东周的春秋战国时期：——我国古代城市规划思想的多元化时代

城市形制的皇权至上理念管子为代表的变革思想，自然至上理念。在城市建设上提出：“高勿近阜而水用足，低勿近水而沟防省”，强调“因天材，就地利，故城廓不必中规矩，道路不必中准绳”。“相土尝水，象天法地”——水乡城市规划（伍子胥—阖闾城）5西汉——“废黜百家，独尊儒术”城市规划思想——周礼制思想封建礼制思想开始了对中国长达3000年左右的统治。从曹魏邺城、唐长安城到元大都和明清北京城，《周礼·考工记》的城市形制对中国古代都城的影响得到了越来越完整的体现。

6（二）中国古代城市规划的典型格局1.唐长安城——当时世界上最大的城市（宇文恺）中轴对称。东西两市。规整的方格路网，东南西三面各有三处城门。居住分布采用里坊制，设置坊墙，坊门朝开夕闭。78元大都（刘秉忠）三套方城，宫城居中，轴线对称。左祖右社，前朝后市。2.元大都和明清北京城9明清北京城北部收缩2.5km、南部扩展0.5km。突出8km中轴线。在城外设置天、地、日、月四坛。皇城南形成商肆。10二、西方古代城城市规划思想1.古希腊和古罗罗马的城市古希腊公元前5世纪，经历奴隶制制民主政体，形成成城邦国家-民主、平等的城邦邦精神。代表城市---米列都城（希波丹姆（hippodamus)式的城市）广场和公共建筑取取代了宫殿，市民民集会场所形成了了城市的核心。11希波丹姆模式：追求几何图象与数数之间的和谐秩序序美。城市以方格格形道路系统为骨骨架，供市民集聚聚的空间广场设在在城市中心，反映映当时市民民主文文化。米列都城12古罗马奴隶制发展的繁荣荣阶段。大量建造公共浴池池、斗兽场和宫殿殿等供奴隶主享乐乐的设施。城市成为帝王宣扬扬功绩的工具，广广场、铜象、凯旋旋门、纪功柱成为为城市空间的核心心。代表城市：罗马营营寨城－提姆加得得。平面呈方形或或长方形，中间十十字形街道，东、、西、南、北四门门，东西道路，南南北街交汇处为露露天剧场，宫殿建建筑群，中心广场场。132.中世纪的欧洲洲城市中世纪的欧洲-众众多封建领主王国国-封建割据和战战争-城堡的出现现。教会势力强大-教教堂占据城市中心心的位置，成为空空间和天际轮廓的的主导因素。10世纪以后，一一些城市摆脱封建建领主的统治，成成为自治城市，公公共建筑（市政厅厅、关税厅和行业业会所）占据城市市空间的主导地位位。不少城市（如佛罗罗伦萨）突破封闭闭的城堡，不断向向外扩张。14153.文艺复兴和巴巴洛克时期的欧洲洲城市14世纪后的文艺复兴兴是欧洲资本主义义的萌芽时期----在人文主义思想影影响下，意大利修建了不少少古典风格和构图图严谨的广场和街街道。代表作品：罗马:圣彼得大教堂广场场；威尼斯:圣马可广场。16圣马可广场圣彼得大教堂广场场1717世纪后半叶，新生生资产阶级与国家家联盟---建立中央集权的绝绝对君权国家。巴黎-轴线放射街道、宏宏伟宫殿、公共广广场成为当时典范范。1819一、现代城市规划划的理论渊源空想社会主义城市市——近现代城市规划的的历史背景乌托邦1516年英国人托马斯•莫尔（1478—1535）著作《乌托邦（Utopia）》，提出理想之邦，有有50个城市，距离一天天为限，与乡村紧紧密结合。每户一一半人在城市，一一半人在乡村，二二年轮换。街道宽宽200英尺。门不闭户，，以废除私有财产产观念。生产物资资放在公共仓库，，按需领取。公共共食堂，公共医院院。中国的《桃花源记》第二节现代城市市规划产生与发展展20欧文的新协和村罗伯特•欧文（英英1771——1858）主张张建立崭新的社会会组织，提出未来来社会按公社组成成，人数500——2000，土地地国有，实行部分分共产主义。1817年提出“新新协和村”，人数数300—2000，人均耕地0.4公顷。村内内设公共设施，周周围是住宅，附近近有工厂。村外有有耕地、牧场和果果园。产品统一分分配、财产共有。。1825年，欧欧文带900人从从英国到美国印地地安那州，用15万美元购买了12000公顷土土地，建设新协和和村。但不久就全全部失败。傅立叶的公社查勒斯•傅立叶（（法1772—1837）1829年发表《《工业与社会的新新世界》，主张建建立1500—2000人的公社社，废除家庭小生生产，减少家务劳劳动。建设可以容容纳400个家庭庭（1620人））的巨大建筑（““法兰斯泰尔”））。1871年年，戈定按照傅立立叶的理论在盖斯斯建设了“法兰斯斯泰尔”。21二、现代城市规划划早期思想1、霍华德的田园园城市霍华德（1850—1928）在在1898年发表表《明天—一条通通向真正改革的和和平道路》。1902年再版时更更名为《明日的田田园城市》。共出出六版，最新有金经元的中中文全译本。概念------是为健康、生活及及产业而设计的城城市，其规模足以以提供丰富的社会会生活，但不应超超过这一程度；四四周要有永久性农农业地带围绕，城城市土地归公众所所有，由委员会受受托管理。22田园城市的主要内内容:（1）城市的“磁性””23（2）田园城市的结构构田园城市布局：圆形，中央为公园园，六条主干道从从中心向外辐射，，核心部位为公共共建筑，环行林荫荫大道，城市外围围地区建设工厂、、仓库。2425（3）社会城市六个田园城市围绕绕着一个人口规模模为5.8万的中心城市，形形成规模为25万人的城市集合。。第一座田园城市---莱彻沃斯，，由恩温、帕克设设计完成。262、柯布西耶的现现代城市设想1922年年发表“明明天城市””规划方案案300万人口的城城市中部为中心心区，除公公共设施外外，40万人居住在在24栋60层高楼中，，周围有大大片绿地。。外围是环形形居住带，，60万人居住在在板式住宅宅。最外围是居居住200万人的花园园住宅。三层道路系系统---地下重型车车、地面市市内交通、、高架快速速交通。市区与郊区区由地铁和和郊区铁路路来联系。。中心思想---提高城市中中心的密度度，改善交交通，全面面改造城市市地区，提提供充足的的绿地。27281931年发表“光光辉城市””规划方案案——思想集中体体现城市必须集集中，只有有集中的城城市才有生生命力。由于拥挤带带来的城市市问题完全全可以通过过技术手段段改造城市市而得到解解决。技术手段：：1、采用大量量的高层建建筑来提高高密度2、新型的、、高效率的的城市交通通系统柯布西埃的的上述设想想充分体现现了他对现现代城市规规划的一些些基本问题题的探讨，，通过这些些探讨，逐逐步形成了了理性功能能主义的城城市规划思思想，并集集中体现在在由他主持持撰写的《雅典宪章》（1933）之中。293、其他的的探索（1）索里亚·玛塔的线形形城市理论论西班牙工程程师索里亚亚·玛塔1882年提出基本原则---城市建设的的一切其他他问题，均均以城市运运输问题为为前提城市形态---由铁路和道道路干道相相串联、连连绵不断的的城市带目的---既可以享受受城市型的的设施又不不脱离自然然。实践---对城市规划划和建设产产生了重要要影响，在在斯大林格格勒等城市市的规划实实践中得到到运用；哥哥本哈根（（1948）、巴黎（（1971）轴向延伸伸等都是线线形城市模模式的发展展。3031（2）戈涅的工工业城市法国建筑师师戈涅20世纪初提出出，1904年展出，1917年出版《工业城市》专著。基本思路---将各类用地地按照功能能互相分割割以便于各各自的扩建建，直接孕孕育了《雅典宪章》的功能分区区原则。32（3）格迪斯的的学说生物学家格格迪斯1915年出版的《进化中的城城市》。通过生态学学研究，揭揭示了城市市与区域经经济发展的的关系---将城市和乡乡村的规划划纳入到同同一体系之之中，使规规划包括若若干个城市市以及它们们周围所影影响的整个个地区。这这一思想经经美国芒福福等人的发发扬光大，，形成了对对区域的综综合研究和和区域规划划。提出城市规规划的工作作模式----调查—分析---规划。33霍德华、柯柯布西耶规规划思想比比较共同点解决大城市市的拥挤和和不卫生状状况不同点霍德华—城市分散发发展；在大大城市周围围建设一系系列规模较较小的城市市；从空想想社会主义义出发，理理论奠基于于社会改革革的思想。。柯布西耶---城市集中发发展；通过过对大城市市结构的重重组全面改改造城市地地区；从建建筑师的角角度，希望望以物质空空间的改造造来改造整整个社会。。34三、现代城城市的发展展理论（一）城市市分散发展展理论1、从田园城城市到新城城—霍华德的田田园城市在建设实践践中被分化化成两种不不同的形式式：农业城区的的孤立的小小城镇，自自给自足城市郊区，，有宽阔的的花园351924年，在阿姆姆斯特丹召召开的国际际城市会议议上，提出出建设卫星星城是防止止大城市规规模过大和和不断蔓延延的一个重重要方法，，从此，卫卫星城市便便成为一个个国际上通通用的概念念。在这次次会议上，，明确提出出了卫星城市的定义：卫星城是一一个经济上上、社会上上、文化上上具有现代代城市性质质的独立城城市单位，，但同时又又是从属于于某个大城城市的派生生产物。36卫星城的发发展经历了了这样几个个阶段：（1）卧城（不成功））1912~1920年，巴黎制制定了郊区区的居住建建筑规划，，准备在离离巴黎16公里的范围围建28座居住城市，这这些城市除了居居住建筑之外，，还有起码的生生活服务设施，，但居民的工作作及公共生活还还是要回到母城城去解决，所以以称之为“卧城城”。37（2）半独立的的卫星城（不彻底）1918年芬兰建筑师沙沙里宁按照他的的有机疏散理论论制定了大赫尔尔辛基的规划，，主张在其周围围建立一些半独独立的城镇，以以控制城市进一一步扩张。半独立卫星城除除居住建筑外，，还设有一定的的工业和公共服服务设施。38（3）完全独立立的卫星城：新新城新城的概念：她基本上是一定定区域范围内的的中心城市，为为其本身周围的的地区服务，并并且与中心城市市发生相互作用用，成为城镇体体系中的一个组组成部分，对涌涌入大城市的人人口起到一定的的截流作用。392、有机疏散理论论1942年沙里宁《城市：它的发展展、衰败和未来来》，关于城市发展展及其布局结构构的理论。城市全面改建的的对策，改建的的目标包括：（（1）把衰败地区中中的各种活动，，按照预定方案案，转移到适合合于这些活动的的地方去；（2）把腾出来的地地区，按照预定定方案进行整顿顿，改作其他最最适宜的用途；；（3）保护一切老的的和新的使用价价值将城市拥挤的区区域分解为若干干集中单元，并并把这些单元组组织成为“在活活动上相互关联联的有功能的集集中点”。简言言之，将城市各各种功能适当集集中，并将这些些集中点做有机机疏散。40（二）城市集中中发展理论城市集中发展理理论的基础---经济活动的聚集集。城市的集中发展展---大城市现象；大大城市发展---大都市、巨大城城市、大城市带带，国际城市、、世界城市、全全球城市。大都市：大城市市和郊区及附近近的城市群组合合而成的城市区区域。超级城市：400万以上巨大城市：800万以上城市聚集区：一一群密集的、连连续的聚居地所所形成的轮廓线线所包围的人口口居住区，包括括一个以上的城城市。大城市带---法国戈德曼1957年提出，指多核核心的城市连绵绵区，人口2500万以上。世界上上有六个大城市市带：1、美国东北部从从波士顿到华盛盛顿的大城市带带；2、美国五大湖城城市带；3、日本太平洋沿沿岸大城市带；；4、英国以伦敦—利物浦为轴线的的大城市带；5、欧洲西北部大大城市带；6、中国的长江三三角洲城市带411966年霍尔《世界城市》--世界大城市在世世界经济体制中中将承担越来越越重要的作用。。世界城市特征：：政治、商业、专专门人才、巨大大的人口、文化化娱乐中心。1986年弗里德曼《世界城市假说》-世界城市的国际际功能决定于该该城市与世界经经济一体化相联联系的方式和程程度。提出了世界城市市的7个指标：1、主要的金融中中心；2、跨国公司总部部所在地；3、国际性机构的的集中地；4、商业部门的高高度增长；5、主要的制造业业中心；6、世界交通的重重要枢纽；7、城市人口规模模达到一定标准准42城市的分散发展展和集中发展只只是表述了城市市发展过程中的的不同方面，任任何城市的发展展都是这两个方方面的共同作用用，即是分散与集中中相互对抗而形形成的暂时平衡衡状态。431、《雅典宪章》（1933年）1933年在雅典召开了了第四次国际现现代建筑会议（（CIAM），会议主题是是“功能城市””。会议发表了了《雅典宪章》。思想方法：建立在物质空间间决定论的基础础之上。提出城市四大功功能：居住、工工作、游憩、交交通提出城市规划应应与周围地区整整体考虑提出居住为城市市的主要因素城市规划的基本本任务：制定规划方案，，建立各功能分分区在终极状态态下的平衡状态态，将城市看成了了一种产品的创创造，物质空间间规划成为城市市建设的蓝图。。局限性：（1）机械的功能分分区，牺牲了城城市的有机组织织，使复杂、丰丰富的城市生活活走向单一化、、简单化，与人人类的需求背道道而驰。（2）城市规划是是描绘城市未未来的终极蓝蓝图，并在这这种终极状态态下平衡各类类用地，这这显然与不断断变化的社会会经济不协调调。四、现代城市市规划思想的的发展442、《马丘比丘宪章章》（1977年）1977年，世界建筑筑师大会在秘秘鲁利马讨论论城市问题。。认为《雅典宪章》的一些指导思思想已不能适适应当前形势势的发展变化化，要进行修修正。《马丘比丘宪章章》首先强调了人人与人之间的的相互关系对对城市和城市市规划的重要要性，并将理解和和贯彻这一关关系视为城市市规划的基本本任务《马丘比丘宪章章》在对40多年的城市规规划理论探索索和实践进行行总结的基础础上，提出《雅典宪章》所崇尚的功能能分区“没有有考虑城市居居民的人与人人之间关系，结果是城市市患了贫血症症，在那里城城市建筑物成成了孤立的单单元，否认了了人类的活动动要求流动的的、连续的空空间这一事实实”。《马丘比丘宪章章》认为城市是一一个动态系统统，要求“城市市规划师和政政策制定人必必须把城市看看作为在连续续发展与变化化的过程中的的一个结构体体系”。《马丘比丘宪章章》提出公众参与对城城市规划的极极端重要性。。45两个宪章之间间的有关变化化《雅典宪章》的主导思想是是把城市和城城市的建筑分分成若干组成成部分；《马丘比丘宪章章》的目标是将这这些部分重新新有机统一起起来，强调它它们之间的相相互依赖性和和关联性。《雅典宪章》的思想基石是是机械主义和和物质空间决决定论；《马丘比丘宪章章》宣扬社会文化化论，认为物物质空间只是是影响社会生生活的一项变变量，并不能能起决定性的的作用，而起起决定性作用用的应该是城城市中各人类类群体的文化化、社会交往往模式和政治治结构。《雅典宪章》将城市规划视视做对终极状状态的描述；；《马丘比丘宪章章》更强调城市规规划的过程性性和动态性。。463、《华沙宣言》（1981年）1981年国际建筑师师联合会第十十四届世界会会议通过的《华沙宣言》确立了建筑—人—环境作为一个个整体的概念念，并以此来来使人们关注注人、建筑和和环境之间的的密切的相互互关系，把建建设和发展与与社会整体统统一起来进行行考虑。强调一切的发发展和建设都都应当考虑人人的发展继承了《雅典宪章》和《马丘比丘宪章章》中的合理成分分并加以综合合，提出“规规划工作必须须结合不断发发展中的城市市化过程，反反映出城市及及其周围地区区之间实质上上的动态统一一性，并确立立邻里、市区区和城市其它它构成要素之之间的功能联联系”。《华沙宣言》同样强调了城市规规划过程中公众参参与对于城市规划划工作成功的重要要性，提出“市民民参与城市发展过过程，应当认作是是一项基本权利””。在强调人和社会的的发展以及规划和和建筑学科作用和和职责的同时，尤尤其关注环境的建建设和发展。474、《环境与发展宣言》和《21世纪议程》（1992年）1992年在巴西里约热内内卢召开的世界环环境与发展大会通通过的《环境与发展宣言》和《21世纪议程》的中心思想是：环境应作为发展过过程中不可缺少的的组成部分，必须须对环境和发展进进行综合决策。宣宣言和议程还针对对可持续发展问题题展开讨论，确立立了可持续发展是是当代人类社会发发展的主题。485、《北京宪章》（1999年）吴良镛（执笔），20届国际建筑师大会会内容：一、认识时代（20世纪：“大发展””和“大破坏”）二、面临挑战（繁杂的问题）三、从传统建筑学学走向广义建筑学学49一、经济、社会会和环境的可持续续发展1987年联合国国发表《我们共同同的未来》---全面阐述了可持持续发展的理念，，可持续发展是“既既满足当代人的需需要，又不损害后后代人满足其需要要的能力的发展。。”