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二十四孝图读后有感600字二十四孝图读后有感600字1在假期里我阅读了《二十四孝》这本书,书里的每个故事都让我潸然泪下。读完后,我对“孝”有了更深的理解。《二十四孝》顾名思义,二十四个孝敬尊长的故事。其中,有孝感人天的五帝之一舜;不辞勤劳百里负米的仲由;全然不管生命危险鹿乳奉亲的郯子;不畏寒冷卧冰求鲤的王祥让我印象最深的即是求鲤卧冰的王祥,这样寒冷的天气,他终究是怎么抵抗寒冷的呢?那就是爱!这些孝敬尊长的人都有一个共同的特色——尽全力实现尊长的梦想,那我想问,尊长们最大的梦想是什么?有人说会是享受子女的一次洗脚过程;有人说会是一次与老伴一起铭心刻骨的旅游;还有人说会是看着一台崭新的电视机而我会说是你与家人永远的陪同。方才,我看了一部简洁的动画片。一位花甲老奶奶每日念念不忘,从旭日东升到斜阳西下,只为在有生之年与子女重逢。瑰丽的太阳徐徐升起,彩霞像缕缕金丝浮游中天。在那熠熠生辉的阳光下,她忧如看见子女们带着孩子回归家乡的情景。老奶奶刚要上前迎接,子女们消逝得销声匿迹。明镜般的月亮悬挂在天空,把银色的光芒谱写的大地上。繁星点点,老奶奶望洋兴叹:“忙吧!我等你们。”浩如瀚海的星空中,忽然跳出一颗星星,到达老奶奶身边,“你还好吗?”老奶奶凝望着它,“这不是老伴吗?”老奶奶喃喃自语,看着这熟习的面貌,老奶奶感觉有了依赖,开始对它倾吐衷肠。一份份惦念化成一滴滴泪水,润湿了奶奶的眼眶,滴进了她的胸膛。那一天,老奶奶扛不住了,在人间仍留着对子女的期盼。此刻,社会人材渐渐增加,被企业调到其余城市、国家工作、进修也是粗茶淡饭。与此同时,中国还正在面对人口老龄化的趋向,所以空巢老人的数目也是不计其数。那些背井离乡的人们,你们有没有想过?钱没了能够再挣,而父亲母亲没了是不可以偿还的。不要等到失掉了才懂得珍惜,远在异乡的子女们,乘新年到临之际,回家看看家人,尽一份孝吧!二十四孝图读后有感600字2寒假经过老师的介绍,我看了《孝经·二十四孝》这一本书,并从中学到了很多道理。孝,自古以来是我们华夏民族的优异传统,它一代又一代得传承着,迄今为止,仍旧被人们所重视。孝,是全部道德的根本,一个都没有孝心的人,是没有道德的。孝,是全部质量中最为基本的一个,但是却又是最为重要,好多人也并无做好的。孝,是一个人一世的作业,不论你是万人之上的富豪,仍是漂泊街头的乞丐,你都要孝敬父亲母亲,感谢父亲母亲。身体发肤,受之父亲母亲。从出生到长大成人,都是父亲母亲辛辛苦苦将我们养育长大、教育我们,所以,孝敬父亲母亲是我们理当如此的。一个孝敬的皇帝,对百姓也能施德政;一个不孝敬的皇帝,再兴盛的国家也会消亡。一个人能否能够成功,最基本的.就是从能否孝敬父亲母亲看出。此刻的年青人变得愈来愈“忙碌”,常常早出晚归、游荡异乡,哪怕好不简单有时间陪父亲母亲,也老是讨厌地辞掉,情愿去陪朋友一同发呆,也不情愿回家看看愈发憔倅的父母。近期有一档十分火热的综艺节目《旋风孝子》几位明星和他们的父亲或许母亲一同度过六天五夜,用自己的行动填补失掉的孝行,此中全部的家长都表示:自己的孩子太忙,并无时间。这也引起了各大网络的关注:孝,能否被我们说得太甚于大张旗鼓,而忘掉了自己的实质?父亲母亲其实不在意你的官衔职位,而是想要让你多陪陪她,就像你小时候他们陪你相同。尽孝其实不是一两天就能够了,而是要每日都坚持,为父亲母亲做好每件点滴小事,让他们感觉你那颗最真挚的心就足以。从此刻开始尽孝吧!我想我们都不希望有懊悔的那一天。二十四孝图读后有感600字3《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝图》的文章,给我印象十分深刻,很有感觉。作品侧重剖析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这种封建孝道不管少儿的性命,将“肉麻看作风趣”,“以不情为伦纪,诽谤了先人,教坏了后代”。作品对当时反对白话文、倡导复古的偏向予以了尖利的抨击。所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,主要目的是宣扬封建的孝道。但此中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人切齿。先谈谈那个郭巨埋儿吧。说是晋代有个叫郭巨的,本来家道殷实,父亲死后,他把产业分为两份,给了两个弟弟,自己独养母亲,对母极孝。此后家境渐渐贫穷,老婆生一男孩,郭巨担忧养这个孩子,必然影响奉养母亲,就和老婆商议:“儿子能够重生,母亲死了不可以复生,不如埋掉儿子,节俭粮食好奉养母亲。”夫妇遂把儿子抱出,挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来,才免了儿子一死。郭巨虽有孝心,但杀儿之举,却有违人性,不合儒家“天地之性,人为贵”的人本观点。看似大孝,实际上是残忍。古有为求神为父亲母亲治病舍身的,也有割股肉以解父亲母亲想吃肉之念的,今有为父亲母亲治病献五脏的,很罕有为父亲母亲去杀人的。为了节俭粮食,就想把自己的亲生儿子杀了,一则有违老母爱孙之心,二则陷老母于不仁。所以此后有人把这种孝举,称为“愚孝。“随意一翻《二十四孝图》,这样的字眼映入眼帘:“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感觉冷峻无情;“孝感人天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重;“尝粪忧心”则让人恶心。孝是应当的,迂腐是愚笨的,盲从是可悲的,卫道是可恨的。二十四孝图读后有感600字4品读完《二十四孝图》后,我不由从心里深处发出感触:“孝”,真是中华民族的传统美德!自古以来,“孝”就是一个人立身处世的最基本的道德规范,孝是做人的根本。所以,先人常说“百善孝为先”。古往今来,对于孝的动人事迹向来发生,件件都令我们深受震惊。东汉时期,有一个人名叫黄香,他在九岁时母亲就逝世了,所以黄香对父亲就更为孝敬、关爱了。寒冬时,黄香就在父亲睡觉以前先钻进被子,用自己的身子把被子捂热,为的是让父亲能暖和舒坦的睡个好觉;炎暑时,黄香就用扇子将枕席扇凉,为了让父亲睡的凉爽,自己不惜累的满头大汗。亲友街坊知道后,都夸赞黄香是个孝敬懂事的好孩子。黄香长大后,当上了大官,但他体贴百姓,孝敬父亲母亲,百姓们都歌颂他:“天下无双,江夏黄香”。曾有一个感人了全中国的故事,它让天下的母亲收获慰藉。“孝”是华夏文明的不行或缺的必需构成部分,更是中华子女遵守的人生准则。《孝经》上说:“爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人”。就是说,假如一个人能真实做到尊敬自己的亲人,那么他必然会以相同的心态去对待他人。正所谓“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。因而可知,孝的传统美德意识已经似树根一般,紧紧地扎在中国人民的心中,丝绝不行摇动。我们中有谁知道,在美国人眼里,中国人尊老爱幼、奉养父亲母亲是全球做的最好的,而在美国是不行想象的,闻者叹息:我们自己扔掉、忽略的,发达国家的人却要拾起来。对此,我们能否应当反省能否应当好好地珍惜先人为我们留下的这可贵的精神财产。二十四孝图读后有感600字5中国人往常说:“百善孝为先。”意思是说,全部善行都是从孝开始的,它是做人的根本。这个寒假,我阅读了中国古代传统文化故事——《二十四孝》,更为认识了这句古话的深刻含义。《二十四孝》是元朝郭居辑录,一说是其弟郭守正,还有种说法是郭居业撰。由历代二十四个孝子从不一样角度、不一样环境、不一样遭受行孝的故事集,为中国古代宣扬儒家思想及孝道的平常读物。主要故事有《百里负米》《卧冰求鲤》《涌泉跃鲤》等,我最历历在目的就是《涌泉跃鲤》了,我给大家讲讲吧。姜诗夫妇知道婆婆喜喝长江水,爱吃鱼。但长江离他们家有六七里路远,一次因风大,老婆庞氏接水许久不回,姜诗思疑她怠慢婆婆,便把她逐出家门,庞氏没有走远,她在街坊家日夜勤劳织布,把挣到的钱托人送给婆婆,此后婆婆知道后,便把庞氏接回来,上天感人,涌进了一口长江水,每日都有两条鲤鱼跃出,夫妇两人不再用去江边了。这个尽孝故事看完后,我特别感人,由于姜诗和庞氏两人每日都要往返走十三四里远,但是他们都没有牢骚。庞氏就算被逐出家门也会吃苦挣钱孝敬婆婆。我也很自责,他人想尽方法孝敬自己的家人,此刻的我却还不知道该如何孝敬家人。自从看完这个故过后,我就知道了不该当在家里发性情,让家人绝望,应当为家人着想,懂得孝心。有一天放学回家,我看见一个老人帮孙子背着一个书包,说:“快回去造作业!”那个孩子不搭理,在旁边放爆竹,老人皱着眉,叹了口气。看到这,我感觉那个孩子即便很想玩,也要先把学习搞定,他也不可以不理老人,让老人绝望。假如你能带给家人快乐,让他们生活幸福,也相当于是尽了自己的孝心。“孝”是中华民族传统美德之一,也是最基本的做人原则。一个人假如不孝敬,他更不会热爱自然,热爱祖国,也成就不了什么大事业。所以,只需你懂得孝,就会有回报。二十四孝图读后有感600字6我在网上看了一篇叫《二十四孝》的文章,给我的印象十分深刻,让我深受感人。此中,有一则是“卧冰求鲤”这则小故事在令我感人的同时也让我得益匪浅。古代的人们这样孝敬。正所谓“长江后浪推前浪,一代更比一代强”。在结构和睦社会的今日,我们更应当孝敬父母,更况且孝道是我们中华民族的悠长文化和传统美德,但是,事实仿佛有点不尽人意,历史可贵财产并无获得部分现代人的认可,甚至有的人还要父亲母亲来“孝敬”他们,在他
,们心中,父亲母亲是理当如此要养他们,要为他们做牛做马的观念。他们以为只有自己逍遥快活就够了,却不谅解,不理解父亲母亲对自己所付出的勤劳,更不用概要他们孝敬父亲母亲了。他们能否想过母亲十月怀孕的难过和父亲母亲亲把他们从一个小婴儿拉扯大的艰辛,莫非这也能让人所忘掉吗?假如这些都不可以感人他们的木人石心,那他们只好获得人们的咒骂和抛弃。父亲母亲给我们的爱是无私的,父亲母亲静静地为我们操劳。假如你够仔细,就会发现父亲母亲脸上多了一条条皱纹,头上多了一丝丝银发。父亲母亲在我们的成长路上精心的养育并教育我们,却不求回报,父亲母亲对我们的爱比山还高,比海还深。所以,我们此刻要好好孝敬父亲母亲,哪怕是帮妈妈做做家务,给爸爸捶捶背,把好吃的留给父亲母亲吃,做一个
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