教师资格证考试历年作文题目汇总

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我为啥要当教师

绝大多数人之因此这样杰出，是因为在他们需要时有一批默默无闻的教师。

我为啥要当教师呢?

我要当教师因为我喜爱学校工作日历所提供的日子节奏。七月和八月的假期，给了我一具机遇去思索、研究和写作－－为今后的教学总结我的心得。

我要当教师因为教学永久是一具变化无穷的工作。甚至当我的教材是同样的，我总是改变着教学办法，但是更重要的是，我的学生总是在变化。

我要当教师因为我喜爱有出错的自由，有吸取教训的自由，有激励我自个儿和我的学生的自由。

我要当教师因为我喜爱提出那些学生必须竭力思索才干回答的咨询题。这世界充满着对蹩足古怪咨询题的正确答案。在教学中，我有时故意回避那些正统的提咨询。

我要当教师因为我喜爱学习。真的，我之因此感到我的教师生涯还颇有活力，是因为我总是别断地学习。我人一辈子事业中最重要的发觉之一算是：别是因为我知道得多少，正相反是我酷爱学习。

我要当教师因为我以我能设法将我自个儿和我的学生从传统封闭式的课堂学习中解脱出来而进入外头的真实世界。

我要当教师因为教学给了我许多的饮料去品味，许多“森林”去进入和离开，许多好书去阅读，许多象牙塔般高深领域和现实世界的记忆去探究。教学给了我前进的步伐，多变的人一辈子和挑战以及别断学习的机遇。

虽然这样，我依然忘了讲我为啥要当教师的最重要的理由。

泥人开始呼吸。没有啥能比能这么近的亲眼看到生命的呼吸更令人高兴的了。

别当教师，我兴许能够得到地位、金钞票和权力。我从我所最乐意去做的情况中得到了酬劳：读书学习，和人们交谈，去发觉或提出各种各样的咨询题

我也有权力。我有权力去提请不人注意，去展开有味的话题，去咨询那些难以回答的咨询题，去表扬一具大胆的回答，去责备掩盖真理，去向学生推举书籍，去指出前进的道路。我还会去在乎其它啥权力吗？

然而当教师也真的提供了一些除了金钞票和权力之外的东西：爱。别仅仅是对学习的爱，对书本的爱，对思想的爱，而且是作为一具教师所能感觉到的那些难得的学生步入教师的日子并开始呼吸的爱。

33.杜鲁门新当选美国总统，记者采访其母亲：“你有如此的宝贝儿子，你一定非常自豪。”杜鲁

门的母亲回答：“是的。只是，我还有一具宝贝儿子，同样让我骄傲，他如今正在地里挖土豆。”依照上述材料，写一篇论讲文。立意自定，题目自拟，条理清楚。很多于1000字。

33.写作思路：经过阅读材料，考生应该首先明确材料所要表达的中心意思，因为这是教师资格证的考

试，因此考生的思路就应该主动向教师与学生方向靠拢。材料中“杜鲁门与另外一具宝贝儿子”

代表的是学生，“记者”代表的应该是社会大众，以为对学生的评价以其取得的成就为依据，而“母亲”代表的则是教师，以为对学生应一视同仁，别以身份地位的高低来评价学生。

其次，提出自个儿支持的观点，举行详细阐述，以为教师应该同“母亲”一样，别因为学

生的一时成绩而区不对待，能够结合自个儿的日子记忆或受教育过程中的教育实践来支持自个儿的论点，使文章更加具有讲服力。

最终，总结自个儿的观点，要注意文章的措辞，要可以使人经过阅读文章，信服自个儿的观

点。还要注意字数的要求。33.阅读下面的材料，依照要求写作文。古诗“一种春声浑难忘，最是长安课归时”，表现了对童年放学后那欢快之声的深深怀念。今天，校园的哪一种声音让你“浑难忘”呢？是上下课的铃声、窗外的鸟鸣，依然老师

娓娓的说课、同学琅琅的读书声？或者是……

请以“最难忘，校园的那一种声音”为题，写一篇很多于1000字的文章。立意自定。

33.【参考范文】最难忘，校园的那一种声音最难忘校园的声音，是哨声。那是一声声怎么样的哨声啊！哨声非常长，

羞怯，淡忘了陌生。

哨声非常尖利，但别刺耳，它直截了当触动着我们的脊梁。我们没有弯腰，没有低头，我们将

胸膛挺起，将背挺直，昂扬地站着……

哨声惟独一具音，却包含着无尽的语言。你听到了吗？它包含着教官耐心的教导声，那

里面满是责任；它包含着我们铿锵有力的足步声，那儿面满是团结；它包含着我们响亮的口

号声，那儿面满是豪情；它包含着班主任亲切的咨询候声，那儿面满是关爱……这些，你都听

见了吗？一声声哨声，一声声嘹亮的召唤啊！我们就在那一声声嘹亮的哨声下，集合，军训。我们集合军训，别再沉迷于“温一壶阳光酒”的柔情中，别再醉心于“此情别关风和月”的柔媚中，因为我们是风华正茂的少年，祖国的将来和希翼在我们身上。于是，满怀着“男

儿别展凌云志，空负天生八尺躯”的雄心壮志。在嘹亮的哨声下，我们站着军姿，用铮铮傲

骨抒写下雨季光阴的华彩篇章；我们走着齐步，用一声声震耳欲聋的“一二三四”吐纳出磅

礴大气；我们迈着正步，用全身的热血沸腾出一具恪守别渝的信念——努力学习，报效祖国！那一声声嘹亮的哨声激励着我们在重重困难中也豪情别灭。骄阳似火，我们乌黑的脸上涌动着豆大的汗珠，但我们并别忙着擦拭。我们要用汗水洗

尽身上的柔嫩与轻狂，我们要用汗水抚平同窗的累累伤痕，我们要用汗水滋润教官沙哑的喉咙，我们要用汗水告慰班主任疲乏的心灵。我们的汗水，别苦、别咸。我们的汗水是甘甜的，

它流到哪里，哪里就有坚韧拼搏的身影，它是我们辛勤付出后上帝颁发的勋章！

雨丝飘飞，淋湿了绿群的军装，透明的雨珠顺着帽檐哗哗地滴下，冰凉着我们的躯体，把我们的意志磨砺了。我们坚挺地站着，将真我交错成理念奔腾的旋律，唱出一支支气魄雄壮的军歌；我们打着军拳，将拼搏的斗志溶进细密的雨丝，在团队中汩汩流动；我们奋力奔驰，将勇往直前的跑步声定格为一段深情的青春赞歌。淅淅沥沥的秋雨哗啦啦地下，洗尽了

我们骨子里的幼稚与躁动，涤去了我们心灵的脆弱。它让我们多了分成熟，多了分自信，多

了分舍我其谁的气概。那一声声哨声下，“团结奋进”的军队理念在现实日子中找到了完美注解。

没有人说话，没有人抽泣，没有多余的动作。无言的寂静啊！而寂静中，却蕴含着无尽

的力量。尽管我们此刻无声，但此刻无声胜有声！我们饱含着青春激情的心在跳动，在沸腾，

就证明力量的存在。这股力量，在寂静的团队中布满着。它源自我们每个人的心里深处，越

聚越多，最后，这股力量将无坚别摧。这是团结的力量，这是坚忍别拔的力量，这是气壮山

河的力量，它涌动着，奔腾着，在略带草香的军训场上传播着。

口哨吹响，那一声声哨声回荡在乾坤间。

心在感动，在震撼。那如何仅仅是一声声哨声呢？那更是一声声嘹亮的召唤啊！

我们分明听到，那是辛勤的教官在喊着口令，召唤着“凝结”；那是军训连队向前迈进的步伐声，召唤着“进取”；那是整个中国军队在召唤着“坚强”，召唤着“拼搏”，召唤着“奋进”……

33.阅读下面的材料，依照要求写作文。美国华盛顿儿童博物馆墙上有句格言：“我听到了就不记得了,我看见了就记住了,我做过了就明白了”。从教育角度立意,写一篇很多于800字的文章。

33.【参考范文】知行合一贵于行之华盛顿儿童博物馆墙上的这句话，无别诉讲着如此一具道理——学贵于知之，更贵于行之。西汉文学家刘向讲过：“耳闻之别如目见之，目见之别如脚践之。”千百年来，多少思想家、教育家总在为我们阐述一具亘古别变的真理：百闻别如一见，百见别如一做。即知行合一，重于实践。事实上把听与见结合而论便是知，一具胸无点墨的人怎能有所作为？古人常说“博观而约取，厚积而薄发”。假如没有博观或者博闻，想必不管是谁也是无处可取的。伟大的人民教育家陶行知先生指出了“行是知之始，知是行之成”的主张。“行知”之名也正代表了他的“行动—知识—再行动”的教育思想。我们经过观看、经过听闻获得知识。

教师在教学过程中应该说究“与可画竹时，胸中有成竹”如此的一种境地。齐白石学画

虾时，曾终日蹲坐在虾池旁观虾的动态；徐悲鸿的奔马图，是他常在马厩观马的结果；达芬

奇为了完成《最终的晚餐》，曾用两年半的时刻到酒馆、市集去搜寻人物形象，观摩人物神态。这些名人的事例无别启迪着我们要学有所成，就必须有“知”在肚里，“知”是“行”的前提和基础。在教学过程中，达到教师传播知识，学生掌握知识的目的。单有“知”是别

行的，主要的是“行”，是做。假如惟独学知，有远见，但只空论，那别但不可能美名远扬，反会被他人以为是“空水瓶”，没有真才实学。荀子曰：“吾尝终日而思矣，别如须臾之所学也”。孔子也曾曰：“吾尝终日别食，终日别寝，以思，无益，别如学也”。光是知之，而不好之，想必其所学所知会胎死腹中吧。李时珍为确保所著医术的准确详尽，亲自到深山采取

草药，向药农询咨询事情；徐霞客为完成游记，跋山涉水，遍游名川大山，历经许多都市；巴尔扎克为了使书中人物具有狮子般品性和毅力，曾亲自到非洲猎狮；托尔斯泰为了刻画逼确实战争场面，曾亲自前去战场观看。所有的事例一再证明：实践出真知，唯有“行”了，方可验证所“闻”所“见”，惟独“行”了，才干掌握真正意义上的“知”。在教学活动中，经过参与课外活动、观看自然环境等方式，使学生体验日子、体验自然。想到和得到，中间还

有两个字便是做到。懒于动手实践，只会运用书本知识空发议论，那只会给人留下笑柄。昔

有赵括纸上谈兵，最后败北；今有学生空谈理想，最后无所成就。

学习知识，别能不过听，不过同意，更应该用眼、耳、手、脑等多个感官参与学习，实

现闻、见、做的统一，才干达到理想的效果。

33.阅读下面的材料，依照要求写作文。苏霍姆林斯基讲：“一具好老师意味着啥？首先意味着他是如此一具人，他热爱小孩，感到和小孩在一起交往是一种乐趣，相信每个小孩都能成为好人，善于跟他们交朋友，关怀

小孩们的开心和可怜，了解小孩的心灵。”马克思讲：“只能用爱来交换爱，只能用信任来交

33.【参考范文】爱心在教学中的力量“爱心”是教师工作中别可缺少的情操，也是教师工作的主旋律。作为一名人民教师，

应在实际的教育教学过程中，发扬教育民主，把自个儿的爱播洒在每个学生的心间，经过爱的

教育促进学生的成长和进展。

作为一名人民教师，首先要做到别计酬劳、无私奉献。在课堂上，教师对每一具学生都

要谆谆告诫，诲人别倦；在平常的日子中，教师要领先垂范，言传身教；在课外，教师是学

生的朋友，心心相印，开诚布公。要做好这些工作，教师就必须深入到学生群体中去，跟每

个学生谈心，与他们做知心朋友，从中了解他们的优点、缺点、爱好和困难等，对他们在课

堂上和平常日子中的点滴进步举行表扬和鼓舞，使他们树立自信心，促进他们的全面进展。

作为一名人民教师，要做到为人师表。因为学生摹仿教师的意识强，假如教师可以在学

生们面前树立一具美好的形象，学生们也会因摹仿教师而自但是然地养成良好的适应。如当教师发觉教室的地上有纸屑或粉笔头时，教师要主动拾起来；当遇到有人摔倒在地时应上前扶他起来；当某学生遇到日子上的困难时，举行一定的帮助等等，用教师美好的形象去感化

学生养成爱劳动、说卫生、争做好人好事的良好适应。

作为一名人民教师，要知道得用自个儿的爱去温暖学生的心灵。教育事业是一曲爱心赞歌，

教师就要像雕玉一样对待自个儿的学生。因为学生是处于成长中的人，假如教师用爱心去关怀他们，用爱心去帮助他们，他们一定会逐渐脱降思想的“尘垢”，成为一块名副事实上的美玉。关于淘气的学生，教师别能不过简单地斥责与批判，更应采取个不谈心和细心观看的方法，

从中寻觅他们身上的“闪光点”，以此作为转化他们的“起步点”，使这些学生产生一种自XXX纵、自我约束的驱动力，鞭策自个儿进步，同意教育，团结同学。关于自卑的学生，教师要“动之以情，晓之于理”，提高学生的信心，鼓起他的勇气，用真心的关心去温暖他、感化他，使他告辞自卑的昨天，坚决地走向自信、美好的改日。

“爱”是消除师生之间情感障碍的保证；

“爱”是培养老师与学生的感情，使师生成为“知心朋友”的桥梁；

“爱”是转变后进学生，使他们良好地进展的灵丹妙药；

“爱”是学生成长、进步、进展的关键，教师必须将自个儿的爱心和耐心，化作无声的细

雨，用精神的甘露去洗涤学生精神上的尘埃。

让我们用无私的爱托起教育的改日，当一名心底有爱的教师。

33.阅读下面的材料，依照要求写作文。

兔子是短跑冠军，然而不可能游泳。松鼠是爬树冠军，然而也不可能游泳。鸭子教练却逼着

兔子和松鼠学游泳，费了九牛二虎之力，但成效也别大。鸭子教练还别明缘故的嚷嚷：“成功来自90%的汗水。加油！加油！”依照上述材料给你的启发，联系实际，写一篇议论文。

“许多学生在学习中未能取得优异成绩，要紧咨询题别是学生

智慧能力欠缺，而是由于未得到适当的教学条件和合理的帮助造成的”。这启发我们，应最大限度的为别同层次的学生提供这种“合理的帮助”，就如同“学游泳”的故事，要依照学生的别同特点，发掘潜质，因材施教。

“尺有所短，寸有所长。”鸭子天生会游水，一下水便驾轻就熟。兔子擅长短跑，松鼠擅长爬树，这是他们的特性所定。但是硬让他们去做自个儿别擅长的情况，即便费尽心思，付

出十脚努力，收效也不可能非常大。这就像让农夫去造机器，让教师去打针一样，即使努力，也

必然弄出乱子，无法完成任务。学校教育的对象是学生，每个学生都有着自个儿的性格和特点，他们关于学习也有着别同的态度和挑选。这就要求教育必须注重个性进展，促使和引导学生个性化，培养学生的个性

意识、自主精神和创新精神。再者，社会的繁荣进展需要各行各业、各个层次的人才，这也

需要个性进展的教育，在学生先天禀赋的基础上，培养出各有特长的人，从而满脚社会进展

的需求。素养教育是十分重视张扬个性的教育，其目的算是要让学生的个性可以得到充分的发挥，特长得到最充分的施展。

有一次，孔子说完课，回到自个儿的书房，学生公西华给他端上一杯水。这时，子路匆匆

走进来，大声向老师讨教：“先生，假如我听见一种正确的主张，能够立刻去做么？”孔子看了子路一眼，慢条斯理地讲：“总要咨询一下爸爸和兄长吧，如何能听见就去做呢？”子路刚出去，另一具学生冉有悄悄走到孔子面前，尊敬地咨询：“先生，我要是听见正确的主张应该立刻去做么？”孔子立即回答：“对，应该立刻实行。”冉有走后，公西华奇怪地咨询：“先生，一样的咨询题你的回答如何相反呢？”孔子笑了笑讲：“冉有性格谦逊，办事犹豫别决，因此我鼓舞他临事果断。但子路逞强好胜，办事别周全，因此我就劝他遇事多听取不人意见，三思而行。”在别同的学习场合，别同类型、别同能力水平的学生，其学习表现也是别尽相同的，需

要教师靠着自个儿的经验和智慧灵便地设计出因材施教的办法。教师要留意观看，分析学生学习的特点。教师要依照学生的学习风格，在教学中有针对性地挑选教学方式，而且要引导学

生认识自个儿的学习风格特点，促使学生把学习风格转化为学习策略。苏霍姆林斯基讲过，“每个学生基本上独一无二的世界。”每一具学生基本上与众别同的，都有自个儿的特点和长处。花有花的香，树有树的美，晴有睛的丽，雨有雨的趣。因材施教是教

学中一项重要的教学原则。在教学中，教师要依照学生认知水平、学习能力以及自身素养的

差异，举行有针对性的教学，发挥学生的长处，弥补学生的别脚，激发学生的兴趣，树立学

习的信心，从而促进学生全面进展。

33.阅读下面的材料，依照要求写作文。阿凡提乘坐的船在海上遇到了台风。船长和水手们都竭力挽救这条船，

可阿凡提却无动于衰，静静地站在一边。船长严厉地向他吼道：

“阿凡提，你如何无动于衷呀？快帮忙保住我们这条船呀！”阿凡提依然一动别动，讲道：

具体，条理清楚，语言流畅，很多于800字。

33.【参考范文】教师的责任做教师，算是做学咨询，想从学咨询中去找“黄金屋”，是一种错误的想法。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的古训，绝别是确实叫你到书中去搜寻“黄金”，而是从中找到像金子一样宝贵的精神世界。做教师算是做学咨询。算是从学咨询中感觉日子的开心，教育的幸福，人一辈子价值的轻舞飞扬。

人要生存，要有一定的物质资料作保证，衣食脚而知荣辱，对大多数人来讲，精神是在物质

得到基本满脚的事情下去追求的。今天，教师在物质上的日子差不多超越“衣食脚”。但教师那个工作是以精神追求为主的。我们的物质由国家保证供给，有了它，别是图安逸，而是能

使我们更好地沉下心来。做一趟人一辈子美好的精神之旅。

教师要有责任感，有责任感的人才是值得信赖的人。人，也惟独有了责任感，才会感觉

到自我存在的价值和意义，才会发觉前方有这么多需要自个儿担当的事。一具人没有了家庭责任感，那个家庭就注定不可能幸福；一具人对工作没有了责任感，他的人一辈子就注定不可能取得应

有的成就，即便你再聪慧也没实用，因为那个世界差不多证明，最有成就的人往往别是最聪慧

的人，而往往是那些有一股傻劲的人。从教师的职业道德来说，一具教师别管你想别想做出

点成绩来，都必须要有强烈的责任感，每个教师要教几十乃至上百个学生，学习是学生日子

的重头戏，遇到一具没有责任感的教师，那是莫大的别幸。一具有教育责任感的教师，首先是一具对自个儿有责任感的人。我们别能期望一具对自个儿别负责的人，会对学生和学校负责，会把自个儿的命运和祖国的将来联系起来。人，惟独一次

青春。作为一名教师，对自个儿有责任感，最重要的行动是珍惜自个儿珍贵的青春年华。很多人

以为惟独趁着大好年华，纵情享乐，才对得起这青春，殊别知，这事实上是糟蹋了青春。别管

享乐主义怎么样泛滥成灾，我仍要坚持讲，教师算是教师。教师的存在特征，注定同一般人别

一样，也惟独这“别一样”，教师才干在精神的世界里保持独立独行的清醒与尊严。对自个儿有责任感，就要对自个儿的教育人一辈子有一具清醒的认识和规划，而别是做一天教师撞一天钟。谈到责任感，就必定要讲到对学生负责。我以为，进展自个儿是对学生最好的负责。

我由衷地感到，对学生有责任感，对学生最大最好的责任感，算是尽快地进展自个儿，使自个儿

成长为一名成熟的、具有专业本事的教师。

33.阅读下面的材料，依照要求写作文。

师旷是我国古代闻名的音乐家。一天，师旷正为晋平公演奏，突然听见晋平公哀息讲：

“有非常多东西我还别懂，可我如今已70多岁，再想学也太迟了吧！”师旷笑着答道：“那您就连忙点蜡烛啊。”晋平公有点别激动：“你这话啥意思？求知与点蜡烛有啥关系？答

点头称是。依照上述材料给你的启发，联系实际写一篇作文。

要求：请用规范的现代汉语写作。题目自拟，立意自定，文体别限，写一篇很多于800字的文章。

33.【参考范文】活到老学到老师旷和晋平公的对话，突出“人的一生都需要学习”的主题。从青年、壮年到老年，每

个时期尽管学习的效果别同，但学习终是别能放弃的事业。这是每个向上者的需要。作为一

名合格的教师，终身学习无疑是教师自身素养提高的必要保证，更是能胜任教学任务的前提条件。陶行知先生在《教师自个儿主动进修》中指出：“有点人一做了教师，便特意教人而不记得自个儿也是一具永远不可能毕业的学生。所以非常容易停止长进，甚而至于未老先衰。惟独好学，

才是终身进步之保险，也算是常青别老之保证。”如今提倡教师应“终身学习”，要经常性的“充电”，别断提升自个儿的素养。华罗庚生于江苏金坛县，爸爸以开杂货铺为生。他从小爱动脑筋，初中毕业后，曾入上

海中华职业学校就读，但因家境不行拿别出学费而中途退学，在爸爸的杂货店里当店员，故

一生惟独初中毕业文凭。失学往后他开始坚韧自学，每天达10个小时以上，由于刻苦自学，终于在数学上初露锋芒，引起清华大学数学系主任熊庆来先生的高度重视，通过他的推举，于1931年任清华大学数学系助理，负责治理图书、公文、打字等。从1931年起，华罗庚在清华大学边工作边学习，用一年半时刻学完了数学系全部课程。他自学了英、法、德文，在

国外杂志上发表论文。华罗庚的勤奋好学感动了美国闻名数学家维纳，推举他去剑桥学习深造，后来成为世界闻名的数学家。

从幼年、青年、少年、中年直至老年，学习将伴随人的整个日子历程，并妨碍人一生的

进展。古人讲：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”没有止境界学习，是每一具向上者所必需的。人要想别断地进步，就得活到老学到老。在学习上别能有厌烦之心。自人类诞生之

日起，学习就成为整个人类及每一具个体的一项基本活动，之因此提出“终身学习”的观点，是因为人类几千年积存下来的知识文化，短短几十年是学别完的。故先贤庄子曾讲：“吾生也有涯而知也无涯。”况且现代社会的知识寿命大为缩短，个人用十几年所学习的知识，会非常快过时。假如别再学习更新，立即就进入所谓的“知识半衰期”。“生有涯，知无涯。活到老，学到老”。在那个竞争的社会中，我们别仅要学习实践知识，还要别断充实理论知识。因为知识也在日新月异，旧的知识会别习惯那个社会快速前进

的车轮假如你别努力去学习，就会被社会淘汰，特殊是作为一名教师。人们常讲：“要想给学生一杯水，自个儿必须有一桶水”。教师要学为人先，与时俱进，生命别息，学习别止，做习惯时代要求的学习型教师。

33.阅读下面的材料，依照要求写作文。冰心曾讲过：

。

依照上述材料给你的启发，以“赏识教育”为题，写一篇很多于1000字的议论文。要求观点明确，条理清晰，语言流畅。

33.【参考范文】赏识教育俗话讲：“金无脚赤，人无完人。”由于每个学生的家庭环境、社会环境、自身的心理素养和基础别同，每个学生存在着一定的差异。所以，每个班级都会或多或少地存在着学困生。学困生是班级的降伍者，做好他们的工作难度非常大，而且学困生常常屡教别改。学困生

的转化工作是实施素养教育的要求，惟独全体学生都得到全面进展，才干使得全民族的素养得以提高。应怎么赏识学困生呢？赏识从本质上讲算是一种激励，赏识教育对学困生的转化是何等重要。为充分发挥赏识教育对学困生的转化作用，要做到：善于关怀学困生；善于赏识学困生身上的闪光点；善于

用赏识性评语。

善于关怀学困生，给学困生前进的勇气。学困生的形成是有一定缘故的。所以要深入实

际，调查掌握学困生“困”之所在，然后赋予关怀帮助。针对学困生的具体咨询题，赋予指导

与帮助，让学生感觉到老师的关怀，如此会让学困生有了前进的动力与希翼。“关怀”别仅体现了老师无私的爱，而且更重要的是给了学困生前进的勇气。

善于赏识学困生身上的闪光点，激励其进步。闪光点也算是优点，人人都有优点，学困

生也别例外。“称赞学生极其弱小的进步，比嘲笑其显著的劣迹高超。”所以教师要善于发觉学生的闪光点，进展他们的积极因素。从这一点入手，能够激起学生学习的斗志，鼓脚学生

前进的勇气，从而达到转化学困生的目的。

善于用赏识性评语，增强学困生的自信。评语是对学生举行评价的重要一环，也是实现

师生情感交流的重要方式之一。传统的操行评定忽视了教育民主，忽视了学生的个性。教师

无形中将学生分为“好”与“差”，无形中使好学生更好，差生更差。为此，教师应尝试将传统的操行评定改为正面引导的赏识性评语，从而使每一具学生都感到自信，受到激励。如

在批改学生作业时，故意在批改完之后加上一两句饱含感情的评语：“你真棒！”“加油！”“你进步了！”“老师赞赏你的好学精神！”“你是好样的！”等等。如此做，别仅是对学生完成作业的确信，而且也是对他们的鼓舞和促进。特殊是学困生，他们会为此而兴奋的，从而增强

了他们的自信，提高了他们学习的勇气。

赏识源于发自心里对学生的钟爱，对教育事业的挚爱。“没有爱就没有教育”。同样也能够讲没有赏识就没有教育。作为教师要可以尊重自个儿的学生，赏识自个儿的学生。更重要的是

要尊重学困生，赏识学困生。教师要多去了解学困生、多去关怀学困生、多去找学困生身上

的闪光点。如此一来自然就拉近了师生的距离，消除了学困生们的逆反心理。

爱是转化学困生的灵丹妙药。

33.阅读下面的材料，依照要求写作文。

曾有一具佛陀，乘船渡江，别想风大浪高，把船打翻了。佛陀像一片树叶般的在江中沉

浮了许久，才力倦神疲爬上岸来。到了岸上的第一件事，它别是责骂船家的XXX让他丢失随

身携带的一切，也别是诅咒恶风险浪差点要了他的命，而是跪在沙滩上遥拜师傅：“感谢师傅！”有人别解地咨询：“你为啥别感谢菩萨？”佛陀讲：“原来我并别喜爱游泳的，基本上师父每次强把我拉入水中，教我学会的。别是师父，我命今日休矣！”遇了难，别是谴责任何一具人，而是心存感激，人一辈子达到了这样的超然境地，遇事这样的豁然通达，在那个世界上，还有啥情况能让你痛苦和愤恨的呢？请以“感恩”为话题，写一篇很多于800字的文章，题目自拟，文体别限。

33.【参考范文】学会感恩曾经盛开的蔷薇，虽经雨打风吹，但和着微风，还有缕缕暗香飘过。——题记上帝可能别公平，关于某一具人赋予的苦难太多。但另一方面，上帝又非常公平，因为他

给了我们命运的恩人。人一辈子的路既崎岖又坎坷，一别小心，栽得满身是伤。还好，一具好心人施于你一句关爱，

你从此觉得别再孤单，因为并且度过人一辈子的人还非常多，你也知道得知恩图报，也学会了从此要

帮助不人。没有阳光，就没有生活的温馨；没有雨露，就没有五谷的丰登；没有水源，就没有生命；

没有亲情、友谊和爱情，这么世界将是一片孤独的黑暗。正因为我遇见了雷锋，世界变得如

此璀璨，我们别再担心黑背地碰得鼻青脸肿，假如我们每个人都变成了雷锋，这么人一辈子的路

将照得夜如白昼。

羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之情。更况且人呢。面对曾经帮助自个儿的恩人，我们需要尽

最大努力去回报。所谓“滴水之恩，当涌泉相报”，说的算是感恩。授人以饭，可能他会渡过难关，可能他会成就辉煌，但授人者施人别回报，作为一具受者要做一具有谦虚之德的人，

一具有敬畏之心的人，如此才干回报我们命运的恩人。

衔环结草，以报恩德。古人做得非常好，这算是华夏古老民族的精神，一具知恩图报的信

念。因为他们给了我们最大的帮助，至少关于我们同意恩德的人来讲是如此。倘若每个人都

冰着一张脸庞，这么人世间就和地狱已经，尽管太阳依然一天一乾坤升起。正因为有人施恩，有人报恩，我们的生存空间才鸟语花香，饶有情趣。

投之以桃，报之以李。诠释着命运的方略，洋溢着生命的气息。一具和谐的环境，造就

一批命运的恩人，让他们传播上帝的法旨，将爱心带给人间，将人世间的凄楚抛向天际。学

会感恩，努力感恩，谢谢我们的朋友，谢谢我们的父母，以及谢谢我们命运的恩人，是他们

受爱心的召唤，回应无穷的力量。学会感恩