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特种设备作业人员考核试题(起重机械)起重机械考试题(常用版)(可以直接使用,可编辑完整版资料,欢迎下载)姓名:单位:分数:一、判断题:(每题2分,共二十分)1.起重机吊具本身的重量不包括在额定起重量中。()2.起重机吊钩一般多采用铸造制成。()3.滑轮裂纹只要不破损可继续使用。()4.钢丝绳绳芯中含油,为了防止钢丝绳生锈。()5.葫芦起重机吊钩触地后,卷筒上的钢丝绳应不少于2圈。()6.汽车起重机因机动性好,可吊载行驶,所以常被使用。()7.目前电动葫芦手控回路一般采用36V或42V。()8.起重机电器火灾扑灭要用1211干粉或二氧化碳灭火器。()9.吊钩必须安装安全可靠的防脱装置。()10.流动式起重机作业时,吊臂顶端要离高压电线2m以上。()二、选择题:(每题2分,共二十分)1.在用起重机吊钩,应至少()年检查一次。A.半年B.一年C.两年2.起重机构和变幅机构的制动器必须是()A.常开式B.常闭式C.盘式3.起重机上任何一点不带电部分,都应接地,电阻均不大于()A.20ΩB.10ΩC.4Ω4.起重机的抗倾翻能力,称为起重机的()A.安全B.稳定C.技术5.液压油最合适的工作温度是()A.15℃-20℃B.50℃-61℃C.85℃-95℃6.起重机发生火灾的原因是()A.电器超负荷B.电器短路C.打火或过热7.起重机更换钢丝绳时应与原钢丝绳()A.同类型B.同规格C.槽型相符性能不低于原绳8.在起重机桥架上作业,安全带应()A.可以不用B.低挂高用C.高挂抵用9.钢丝绳绳芯有()A.纤维芯B.石棉芯C.金属芯10.汽车吊支腿不应有现象。()A.三点支腿B.软腿C.轮胎不离地三、填空题:(每空2分,共三十分)1.严禁起重机制动,防止产生过大的对桥架金属结构部分形成冲击.2.起重机工作结束后,各种吊具取物装置应放落地面,而不应。小车不应都停在部位,打车应开到规定位置。3.当开动大小车时吊物因惯性作用,必然会产生游摆,因此要死记应做到的操作。4.吊臂式起重机,载荷一定时,倾翻力矩增大时,严重影响吊车的稳定性的有、、三大工况。5.触电后急救要做人工呼吸,关键要尽快并不间断,严禁使用等、。6、特种设备作业人员操作证每年进行一次复审、持证人应在复审期满前个月向发证部门提出复审申请。7、特种设备应当在投入使用前或投入使用后日内向特种设备安全管理部门申请注册登记。未按规定注册登记的,特种设备安全监督管理部门应当处以以上元以下罚款,情节严重的责令或停产、停业整顿.四、问答题:(每题15分,共三十分)1.起重机司机要做到哪“十不吊”?2.起重机除日常保养外,定期保养分为几级?各以什么工作为中心?下面是余秋雨经典励志语录,欢迎阅读。不需要的朋友可以编辑删除!!关于年龄1.一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的,可惜在那个至关重要的时代,青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗,而一般所谓的成功总是带有排他性、自私性的印记。结果,脸颊上还没有皱纹的他们,却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。2.我不赞成太多地歌颂青年,而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到,但青年时代的陷阱最多、最大、最险。3.历史上也有一些深刻的哲人,以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反:越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付,但他们恰恰因为年轻,无法与真正的坚持相斡旋。4.青年时代的正常状态是什么,我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得,在我们出生之前,这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年,我们什么也不懂,能够站正脚下的一角建设一点什么,已是万幸。5.中年是对青年的延伸,又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异,而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。6.中年人的当家体验是最后一次精神断奶。你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖,而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的;对于领导和组织,似乎更贴近了,却又显示出自己的独立存在,你成了社会结构网络中不可缺少的一个点;因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援,空前的脆弱和空前的强大集于一身。7.中年人一旦有了当家体验,就会明白教科书式的人生教条十分可笑。当家管着这么一个大摊子,每个角落每时每刻都在涌现着新问题,除了敏锐而又细致地体察实际情况,实事求是地解开每一个症结,简直没有高谈阔论、把玩概念的余地。这时人生变得很空灵,除了隐隐然几条人生大原则,再也记不得更多的条令。8.中年人的坚守,已从观点上升到人格,而人格难以言表,他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。他们知道,只要坚守着自身的人格原则,很多看似对立的观点都可相容相依,一一点化成合理的存在。于是,在中年人眼前,大批的对峙消解了,早年的对手找不到了,昨天的敌人也没有太多仇恨了,更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。请不要小看这“照顾”二字,中年人的魅力至少有一半与此相关。9.中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己,一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己,他永远活在中年之外的两端,偏偏不肯在自己的年龄里落脚。10、某个时期,某个社会,即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了,只要中年人不荒唐,事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐,而中年人最大的荒唐,就是忘记了自己是中年。11、中年太实际、太繁忙,在整体上算不得诗,想来难理解;青年时代常常被诗化,但青年时代的诗太多激情而缺少意境,按我的标准,缺少意境就算不得好诗。12、一般情况下,老年岁月总是比较悠闲,总是能够没有功利而重新面对自然,总是漫步在回忆的原野,而这一切,都是诗和文学的特质所在。老年人可能不会写诗或已经不再写诗,但他们却以诗的方式生存着。看街市忙碌,看后辈来去,看庭花凋零,看春草又绿,而思绪则时断时续,时喜时悲,时真时幻。13、老人的年龄也有积极的缓释功能,为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄,但老人中毕竟还有冷静的智者,默默固守着年岁给予的淡然的尊严。14、只有到了老年,沉重的人生使命已经卸除,生活的甘苦也已了然,万丈红尘已移到远处,宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声,诗的意境出现了。15、中青年的世界再强悍,也经常需要一些苍老的手来救助。平时不容易见到,一旦有事则及时伸出,救助过后又立即消失,神龙见首不见尾。这是一种早已退出社会主体的隐性文化和柔性文化,隐柔中沉积着岁月的硬度,能使后人一时启悟,如与天人对晤。老年的魅力,理应在这样的高位上偶尔显露。不要驱使,不要强求,不要哄抬,只让它们成为人生的写意笔墨,似淡似浓,似有似无。关于人生1.我们对这个世界,知道得还实在太少。无数的未知包围着我们,才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天,世界上的一切都能明确解释了,这个世界也就变得十分无聊。人生,就会成为一种简单的轨迹,一种沉闷的重复。2.人有多种活法,活着的文明等级也不相同,住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下,何况你是否在五层楼还缺少科学论证。3.人生的道路也就是从出生地出发,越走越远。一出生便是自己,由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。打交道的结果可能丧失自己,也可能在一个更高的层面上把自己找回。4.不管你今后如何重要,总会有一天从热闹中逃亡,孤舟单骑,只想与高山流水对晤。走得远了,也许会遇到一个人,像樵夫,像路人,出现在你与高山流水之间,短短几句话,使你大惊失色,引为终生莫逆。但是,天道容不下如此至善至美,你注定会失去他,同时也就失去了你的大半生命。5.人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响,但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量,使人生的任何一个小点都指点着整体价值。6.如果有一天,我们突然发现,投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业,聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事,我们一定会动手动笔,做一点有意思的事情。7.杰出之所以杰出,是因为罕见,我们把自己连接于罕见,岂不冒险?既然大家都很普通,那么就不要鄙视世俗岁月、庸常岁序。不孤注一掷,不赌咒发誓,不祈求奇迹,不想入非非,只是平缓而负责地一天天走下去,走在记忆和向往的双向路途上,这样,平常中也就出现了滋味,出现了境界。8.就人生而言,应平衡于山、水之间。水边给人喜悦,山地给人安慰。水边让我们感知世界无常,山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激,山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。9.第一根白发人人都会遇到,谁也无法讳避,因此这个悲剧似小实大,简直是天网恢恢,疏而不漏,而决斗、毒药和暗杀只是偶发性事件,这种偶发性事件能快速置人于死地,但第一根白发却把生命的起点和终点连成了一条绵长的逻辑线,人生的任何一段都与它相连。10、谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。再高的职位,再多的财富,再大灾难,比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错,都成了皮相。北雁长鸣,年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓,长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。11、人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层,人格的天地是清风明月,柔枝涟漪,细步款款,浅笑连连。12、黄山谷说过:“人胸中久不用古今浇灌,则尘俗生其间,照镜觉面目可憎,对人亦语言无味。”这就是平庸的写照。如此好事,如果等到成年后再来匆匆弥补就有点可惜了,最好在青年时就进入。早一天,就多一份人生的精彩;迟一天,就多一天平庸的困扰。13、再高的职位,再多的财富,再大灾难,比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错,都成了皮相。北雁长鸣,年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓,长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。14、人生不要光做加法。在人际交往上,经常减肥、排毒,才会轻轻松松地走以后的路。15、几乎每一个改革探索者都遇到过嫉妒的侵扰,更不要说其中的成功者了。人们很容易对高出自己视线的一切存在投去不信任,在别人快速成功的背后寻找投机取巧的秘密。关于文化1.真正的文化精英是存在的,而且对国家社会非常重要。但是这些年来,由于伪精英的架势实在是太让人恶心了,结果连真的精英的名声也败坏了。真精英总是着眼于责任,伪精英总是忙着装扮;真精英总是努力地与民众沟通,伪精英总是努力地与民众划分,这就是最根本的区别。2.凡是文化程度不高的群落,总是会对自己不懂的文化话语心存敬畏,正是这种敬畏心理被一些投机文人利用了。3.在文化上,无效必然导致无聊,无聊又必然引来无耻。但是,即使到了这种“三无”的低谷,也不必过于沮丧。因为只有低谷,才能构成对新高峰的向往。4.当今天下百业,文化最大。当今天下百行,文化届最小。那么,岂能再让一个日渐干涸的小池塘,担任江河湖海的形象代表?5.古代绘画中无论是萧瑟的荒江、丛山中的苦旅,还是春光中的飞鸟、危崖上的雏鹰,只要是传世佳品,都会包藏着深厚的人生意识。贝多芬的交响曲,都是人生交响曲。6.善良,这是一个最单纯的词汇,又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会,又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴,但人们却很少琢磨它、追问它。7.社会理性使命已悄悄抽绎,秀丽山水间散落着才子、隐士,埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤,最后都化作供后人游玩的景点。8.阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。9.为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧,对超女表现出那么单纯的投入,很重要的原因是,韩国艺术家不知道中国评论家,而超女根本不在乎评论家的存在。10、一切美丽都是和谐的,因此总是浑然天成,典雅含蓄。反之,一切丑陋都是狞厉的,因此总是耀武扬威,嚣张霸道。如果没有审美公德的佑护,美永远战胜不了丑。11、什么季节观什么景,什么时令赏什么花,这才完整和自然。如果故意地大颠大倒,就会把两头的况味都损害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。12、文明的人类总是热衷于考古,就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来,舒展开来,窥探自己先辈的种种真相。那么,考古也就是回乡,也就是探家。探视地面上的家乡往往会有岁月的唏嘘、难言的失落,使无数游子欲往而退;探视地底下的家乡就没有那么多心理障碍了,整个儿洋溢着历史的诗情、想像的愉悦。13、我们的历史太长、权谋太深、兵法太多、黑箱太大、内幕太厚、口舌太贪、眼光太杂、预计太险,因此,对一切都“构思过度”。14、中华文化的三大优点:一、不喜远征。中国人不会举一国之力去攻打远方之国。二、不喜极端。儒家讲究“中庸之道”,会努力寻找一个中间点,规避极端三、不喜无序。中国一直处于集权统治的状态中,习惯所有的事务都在管理之中,中国失控的时候是很少见的。关于爱情很多女孩子觉得责任感不太重要,男人没有责任感反而给了女方一种权利。其实对男人来说,还有什么比没有责任感可怕地呢?与没有责任感的男人谈恋爱,就像与朝雾和晚霞厮磨,再美好也没有着落。爱情非常珍贵,不仅值得用斗争来保卫,而且即使付出生命的代价也值得。其实,未经艰苦寻找的草率结合,对她也是不尊重。她和你一样,都有寻求深刻爱情的权利。每一男女都处在自转之中,当一个男人最散发魅力的一面转向了一位女人,而这女人最美好的一面也刚好朝向了这个男人,那么爱情就挡也挡不住了。当然不是每个人都如此幸运,自转的方向和速度,相对于那个有可能出现或已经错过的异性,总要有偏差,所以老有人找不到自己的爱情。2、能够慢慢培养的不是爱情,而是习惯。能够随着时间得到的,不是感情而是感动。所以爱是一瞬间的礼物,有就有,没有就没有。但反过来说,爱和婚姻实际并不是一回事情,并不是所有的爱情都要结婚的,也不是所有婚姻都有爱情的。6、爱情里,总有一个主角和一个配角,累的永远是主角,伤的永远是配角;有时,爱也是种伤害:残忍的人,选择伤害别人,善良的人,选择伤害自己;人生就是一种承受,需要学会支撑。支撑事业,支撑家庭,甚至支撑起整个社会,有支撑就一定会有承受,支撑起多少重量,就要承受多大压力。7、假如你想要一件东西,就放它走。它若能回来找你,就永远属于你;它若不回来,那根本就不是你的。爱情也是如此。8、为什么把择定终身的职责,交付给半懂不懂的年岁;为什么把成熟的眼光,延误地出现在早已收获过的荒原?9、说了那么多旳——“如若你不在,我等待你归来。”也比不过你一句——“我不会等,我去找你!”关于友情1.常听人说,人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。这是一句极其悲凉的话,居然有那么多人赞成,人生之孤独和艰难,可想而知。我并不赞成这句话。孩童时代的友情只是愉快的嘻戏,成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正意义产生于成年之后,它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。2.很多人都是在某次友情感受的突变中,猛然发现自己长大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚,一位要好同学遇到的困难使你感到了一种不可推卸的责任,你放慢脚步忧思起来,开始懂得人生的重量。就在这一刻,你突然长大。3.在人生的诸多荒诞中,首当其冲的便是友情的错位。友情的错位,来源于我们自身的混乱。4.置身于同一个职业难道是友情的基础?当然不是。如果偶尔有之,也不能本末倒置。情感岂能依附于事功,友谊岂能从属于谋生,朋友岂能局限于同僚。5.在家靠父母,出外靠朋友。这种说法既表明了朋友的重要,又表明了朋友的价值在于被依靠。但是,没有可靠的实用价值能不能成为朋友?一切帮助过你的人是不是都能算作朋友?6.患难见知己,烈火炼真金。这又对友情提出了一种要求,盼望它在危难之际及时出现。能够出现当然很好,但友情不是应急的储备,朋友更不应该被故意地考验。7.真正的友情不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份,不依靠经历、方位和处境,它在本性上拒绝功利,拒绝归属,拒绝契约,它是独立人格之间的互相呼应和确认。它使人们独而不孤,互相解读自己存在的意义。因此所谓朋友也只不过是互相使对方活得更加自在的那些人。8.真正的友情都应该具有“无所求”的性质,一旦有所求,“求”也就成了目的,友情却转化为一种外在的装点。我认为,世间的友情至少有一半是被有所求败坏的,即便所求的内容乍一看并不是坏东西;让友情分担忧愁,让友情推进工作……,友情成了忙忙碌碌的工具,那它自身又是什么呢?应该为友情卸除重担,也让朋友们轻松起来。朋友就是朋友,除此之外,无所求。9.无所求的朋友最难得,不妨闭眼一试,把有所求的朋友一一删去,最后还剩几个?10.真正的友情因为不企求什么不依靠什么,总是既纯净又脆弱。世间的一切孤独者也都遭遇过友情,只是不知鉴别和维护,一一破碎了。11.“君子之交谈如水”,这种高明的说法包藏着一种机智的无奈,可惜后来一直被并无机智、只剩无奈的人群所套用。怕一切许诺无法兑现,于是不作许诺;怕一切欢晤无法延续,于是不作欢晤,只把微笑点头维系于影影绰绰之间。有人还曾经借用神秘的东方美学来支持这种态度:只可意会,不可言传;不着一字,尽得风流;羚羊挂角,无迹可寻……这样一来,友情也就成了一种水墨写意,若有若无。但是,事情到了这个地步,友情和相识还有什么区别?12.强者捆扎友情,雅者淡化友情,俗者粘贴友情,都是为了防范友情的破碎,但看来看去,没有一个是好办法。原因可能在于,这些办法都过分依赖技术性手段,而技术性手段一旦进入感情领域,总没有好结果。13.万不能把防范友情的破碎当成一个目的。该破碎的让它破碎,毫不足惜;虽然没有破碎却发现与自己生命的高贵内质有严重羝牾,也要做破碎化处理。罗丹说,什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑,也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉,就没有一个像模像样的自己。14.该破碎的友情常被我们捆扎、粘合着,而不该破碎的友情却又常常被我们捏碎了。两种情况都是悲剧,但不该破碎的友情是那么珍贵,它居然被我们亲手捏碎,这对人类良知的打击几乎是致命的。15.其实,世上哪有两片完全相同的树叶,即便这两片树叶贴得很紧?本有差异却没有差异准备,都把差异当作了背叛,夸张其词地要求对方纠正。这是一种双方的委屈,友情的回忆又使这种委屈增加了重量。负荷着这样的重量不可能再来纠正自己,双方都怒气冲天地走上了不归路。凡是重友情、讲正气的人都会产生这种怒气,而只有小人才是不会愤怒的一群,因此正人君子们一旦落入这种心理陷阱往往很难跳得出来。高贵的灵魂吞咽着说不出口的细小原因在陷阱里挣扎。16.友情好像是一台魔力无边的红外线探测仪,能把一切隐藏的角落照个明明白白。不明不白也不要紧,理解就是一切,朋友总能理解,不理解还算朋友?但是,当误会无可避免地终于产生时,原先的不明不白全都成了疑点,这对被疑的一方而言无异是冤案加身;申诉无门,他的表现一定异常,异常的表现只能引起更大的怀疑,互相的友情立即变得难于收拾。17.友情本是超越障碍的翅膀,但它自身也会背负障碍的沉重,因此,它在轻松人类的时候也在轻松自己,净化人类的时候也在净化自己。其结果应该是两相完满:当人类在最深刻地享受友情时,友情本身也获得最充分的实现。18.现在,即便我们拥有不少友情,它也还是残缺的,原因在于我们自身还残缺。世界理应给我们更多的爱,我们理应给世界更多的爱,这在青年时代是一种小心翼翼的企盼,到了生命的秋季,仍然是一种小心翼翼的企盼。但是,秋季毕竟是秋季,生命已承受霜降,企盼已洒上寒露,友情的渴望灿如枫叶,却也已开始飘落。下面是余秋雨经典励志语录,欢迎阅读。不需要的朋友可以编辑删除!!关于年龄1.一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的,可惜在那个至关重要的时代,青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗,而一般所谓的成功总是带有排他性、自私性的印记。结果,脸颊上还没有皱纹的他们,却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。2.我不赞成太多地歌颂青年,而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到,但青年时代的陷阱最多、最大、最险。3.历史上也有一些深刻的哲人,以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反:越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付,但他们恰恰因为年轻,无法与真正的坚持相斡旋。4.青年时代的正常状态是什么,我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得,在我们出生之前,这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年,我们什么也不懂,能够站正脚下的一角建设一点什么,已是万幸。5.中年是对青年的延伸,又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异,而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。6.中年人的当家体验是最后一次精神断奶。你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖,而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的;对于领导和组织,似乎更贴近了,却又显示出自己的独立存在,你成了社会结构网络中不可缺少的一个点;因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援,空前的脆弱和空前的强大集于一身。7.中年人一旦有了当家体验,就会明白教科书式的人生教条十分可笑。当家管着这么一个大摊子,每个角落每时每刻都在涌现着新问题,除了敏锐而又细致地体察实际情况,实事求是地解开每一个症结,简直没有高谈阔论、把玩概念的余地。这时人生变得很空灵,除了隐隐然几条人生大原则,再也记不得更多的条令。8.中年人的坚守,已从观点上升到人格,而人格难以言表,他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。他们知道,只要坚守着自身的人格原则,很多看似对立的观点都可相容相依,一一点化成合理的存在。于是,在中年人眼前,大批的对峙消解了,早年的对手找不到了,昨天的敌人也没有太多仇恨了,更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。请不要小看这“照顾”二字,中年人的魅力至少有一半与此相关。9.中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己,一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己,他永远活在中年之外的两端,偏偏不肯在自己的年龄里落脚。10、某个时期,某个社会,即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了,只要中年人不荒唐,事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐,而中年人最大的荒唐,就是忘记了自己是中年。11、中年太实际、太繁忙,在整体上算不得诗,想来难理解;青年时代常常被诗化,但青年时代的诗太多激情而缺少意境,按我的标准,缺少意境就算不得好诗。12、一般情况下,老年岁月总是比较悠闲,总是能够没有功利而重新面对自然,总是漫步在回忆的原野,而这一切,都是诗和文学的特质所在。老年人可能不会写诗或已经不再写诗,但他们却以诗的方式生存着。看街市忙碌,看后辈来去,看庭花凋零,看春草又绿,而思绪则时断时续,时喜时悲,时真时幻。13、老人的年龄也有积极的缓释功能,为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄,但老人中毕竟还有冷静的智者,默默固守着年岁给予的淡然的尊严。14、只有到了老年,沉重的人生使命已经卸除,生活的甘苦也已了然,万丈红尘已移到远处,宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声,诗的意境出现了。15、中青年的世界再强悍,也经常需要一些苍老的手来救助。平时不容易见到,一旦有事则及时伸出,救助过后又立即消失,神龙见首不见尾。这是一种早已退出社会主体的隐性文化和柔性文化,隐柔中沉积着岁月的硬度,能使后人一时启悟,如与天人对晤。老年的魅力,理应在这样的高位上偶尔显露。不要驱使,不要强求,不要哄抬,只让它们成为人生的写意笔墨,似淡似浓,似有似无。关于人生1.我们对这个世界,知道得还实在太少。无数的未知包围着我们,才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天,世界上的一切都能明确解释了,这个世界也就变得十分无聊。人生,就会成为一种简单的轨迹,一种沉闷的重复。2.人有多种活法,活着的文明等级也不相同,住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下,何况你是否在五层楼还缺少科学论证。3.人生的道路也就是从出生地出发,越走越远。一出生便是自己,由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。打交道的结果可能丧失自己,也可能在一个更高的层面上把自己找回。4.不管你今后如何重要,总会有一天从热闹中逃亡,孤舟单骑,只想与高山流水对晤。走得远了,也许会遇到一个人,像樵夫,像路人,出现在你与高山流水之间,短短几句话,使你大惊失色,引为终生莫逆。但是,天道容不下如此至善至美,你注定会失去他,同时也就失去了你的大半生命。5.人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响,但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量,使人生的任何一个小点都指点着整体价值。6.如果有一天,我们突然发现,投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业,聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事,我们一定会动手动笔,做一点有意思的事情。7.杰出之所以杰出,是因为罕见,我们把自己连接于罕见,岂不冒险?既然大家都很普通,那么就不要鄙视世俗岁月、庸常岁序。不孤注一掷,不赌咒发誓,不祈求奇迹,不想入非非,只是平缓而负责地一天天走下去,走在记忆和向往的双向路途上,这样,平常中也就出现了滋味,出现了境界。8.就人生而言,应平衡于山、水之间。水边给人喜悦,山地给人安慰。水边让我们感知世界无常,山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激,山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。9.第一根白发人人都会遇到,谁也无法讳避,因此这个悲剧似小实大,简直是天网恢恢,疏而不漏,而决斗、毒药和暗杀只是偶发性事件,这种偶发性事件能快速置人于死地,但第一根白发却把生命的起点和终点连成了一条绵长的逻辑线,人生的任何一段都与它相连。10、谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。再高的职位,再多的财富,再大灾难,比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错,都成了皮相。北雁长鸣,年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓,长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。11、人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层,人格的天地是清风明月,柔枝涟漪,细步款款,浅笑连连。12、黄山谷说过:“人胸中久不用古今浇灌,则尘俗生其间,照镜觉面目可憎,对人亦语言无味。”这就是平庸的写照。如此好事,如果等到成年后再来匆匆弥补就有点可惜了,最好在青年时就进入。早一天,就多一份人生的精彩;迟一天,就多一天平庸的困扰。13、再高的职位,再多的财富,再大灾难,比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错,都成了皮相。北雁长鸣,年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓,长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。14、人生不要光做加法。在人际交往上,经常减肥、排毒,才会轻轻松松地走以后的路。15、几乎每一个改革探索者都遇到过嫉妒的侵扰,更不要说其中的成功者了。人们很容易对高出自己视线的一切存在投去不信任,在别人快速成功的背后寻找投机取巧的秘密。关于文化1.真正的文化精英是存在的,而且对国家社会非常重要。但是这些年来,由于伪精英的架势实在是太让人恶心了,结果连真的精英的名声也败坏了。真精英总是着眼于责任,伪精英总是忙着装扮;真精英总是努力地与民众沟通,伪精英总是努力地与民众划分,这就是最根本的区别。2.凡是文化程度不高的群落,总是会对自己不懂的文化话语心存敬畏,正是这种敬畏心理被一些投机文人利用了。3.在文化上,无效必然导致无聊,无聊又必然引来无耻。但是,即使到了这种“三无”的低谷,也不必过于沮丧。因为只有低谷,才能构成对新高峰的向往。4.当今天下百业,文化最大。当今天下百行,文化届最小。那么,岂能再让一个日渐干涸的小池塘,担任江河湖海的形象代表?5.古代绘画中无论是萧瑟的荒江、丛山中的苦旅,还是春光中的飞鸟、危崖上的雏鹰,只要是传世佳品,都会包藏着深厚的人生意识。贝多芬的交响曲,都是人生交响曲。6.善良,这是一个最单纯的词汇,又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会,又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴,但人们却很少琢磨它、追问它。7.社会理性使命已悄悄抽绎,秀丽山水间散落着才子、隐士,埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤,最后都化作供后人游玩的景点。8.阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。9.为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧,对超女表现出那么单纯的投入,很重要的原因是,韩国艺术家不知道中国评论家,而超女根本不在乎评论家的存在。10、一切美丽都是和谐的,因此总是浑然天成,典雅含蓄。反之,一切丑陋都是狞厉的,因此总是耀武扬威,嚣张霸道。如果没有审美公德的佑护,美永远战胜不了丑。11、什么季节观什么景,什么时令赏什么花,这才完整和自然。如果故意地大颠大倒,就会把两头的况味都损害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。12、文明的人类总是热衷于考古,就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来,舒展开来,窥探自己先辈的种种真相。那么,考古也就是回乡,也就是探家。探视地面上的家乡往往会有岁月的唏嘘、难言的失落,使无数游子欲往而退;探视地底下的家乡就没有那么多心理障碍了,整个儿洋溢着历史的诗情、想像的愉悦。13、我们的历史太长、权谋太深、兵法太多、黑箱太大、内幕太厚、口舌太贪、眼光太杂、预计太险,因此,对一切都“构思过度”。14、中华文化的三大优点:一、不喜远征。中国人不会举一国之力去攻打远方之国。二、不喜极端。儒家讲究“中庸之道”,会努力寻找一个中间点,规避极端三、不喜无序。中国一直处于集权统治的状态中,习惯所有的事务都在管理之中,中国失控的时候是很少见的。关于爱情很多女孩子觉得责任感不太重要,男人没有责任感反而给了女方一种权利。其实对男人来说,还有什么比没有责任感可怕地呢?与没有责任感的男人谈恋爱,就像与朝雾和晚霞厮磨,再美好也没有着落。爱情非常珍贵,不仅值得用斗争来保卫,而且即使付出生命的代价也值得。其实,未经艰苦寻找的草率结合,对她也是不尊重。她和你一样,都有寻求深刻爱情的权利。每一男女都处在自转之中,当一个男人最散发魅力的一面转向了一位女人,而这女人最美好的一面也刚好朝向了这个男人,那么爱情就挡也挡不住了。当然不是每个人都如此幸运,自转的方向和速度,相对于那个有可能出现或已经错过的异性,总要有偏差,所以老有人找不到自己的爱情。2、能够慢慢培养的不是爱情,而是习惯。能够随着时间得到的,不是感情而是感动。所以爱是一瞬间的礼物,有就有,没有就没有。但反过来说,爱和婚姻实际并不是一回事情,并不是所有的爱情都要结婚的,也不是所有婚姻都有爱情的。6、爱情里,总有一个主角和一个配角,累的永远是主角,伤的永远是配角;有时,爱也是种伤害:残忍的人,选择伤害别人,善良的人,选择伤害自己;人生就是一种承受,需要学会支撑。支撑事业,支撑家庭,甚至支撑起整个社会,有支撑就一定会有承受,支撑起多少重量,就要承受多大压力。7、假如你想要一件东西,就放它走。它若能回来找你,就永远属于你;它若不回来,那根本就不是你的。爱情也是如此。8、为什么把择定终身的职责,交付给半懂不懂的年岁;为什么把成熟的眼光,延误地出现在早已收获过的荒原?9、说了那么多旳——“如若你不在,我等待你归来。”也比不过你一句——“我不会等,我去找你!”关于友情1.常听人说,人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。这是一句极其悲凉的话,居然有那么多人赞成,人生之孤独和艰难,可想而知。我并不赞成这句话。孩童时代的友情只是愉快的嘻戏,成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正意义产生于成年之后,它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。2.很多人都是在某次友情感受的突变中,猛然发现自己长大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚,一位要好同学遇到的困难使你感到了一种不可推卸的责任,你放慢脚步忧思起来,开始懂得人生的重量。就在这一刻,你突然长大。3.在人生的诸多荒诞中,首当其冲的便是友情的错位。友情的错位,来源于我们自身的混乱。4.置身于同一个职业难道是友情的基础?当然不是。如果偶尔有之,也不能本末倒置。情感岂能依附于事功,友谊岂能从属于谋生,朋友岂能局限于同僚。5.在家靠父母,出外靠朋友。这种说法既表明了朋友的重要,又表明了朋友的价值在于被依靠。但是,没有可靠的实用价值能不能成为朋友?一切帮助过你的人是不是都能算作朋友?6.患难见知己,烈火炼真金。这又对友情提出了一种要求,盼望它在危难之际及时出现。能够出现当然很好,但友情不是应急的储备,朋友更不应该被故意地考验。7.真正的友情不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份,不依靠经历、方位和处境,它在本性上拒绝功利,拒绝归属,拒绝契约,它是独立人格之间的互相呼应和确认。它使人们独而不孤,互相解读自己存在的意义。因此所谓朋友也只不过是互相使对方活得更加自在的那些人。8.真正的友情都应该具有“无所求”的性质,一旦有所求,“求”也就成了目的,友情却转化为一种外在的装点。我认为,世间的友情至少有一半是被有所求败坏的,即便所求的内容乍一看并不是坏东西;让友情分担忧愁,让友情推进工作……,友情成了忙忙碌碌的工具,那它自身又是什么呢?应该为友情卸除重担,也让朋友们轻松起来。朋友就是朋友,除此之外,无所求。9.无所求的朋友最难得,不妨闭眼一试,把有所求的朋友一一删去,最后还剩几个?10.真正的友情因为不企求什么不依靠什么,总是既纯净又脆弱。世间的一切孤独者也都遭遇过友情,只是不知鉴别和维护,一一破碎了。11.“君子之交谈如水”,这种高明的说法包藏着一种机智的无奈,可惜后来一直被并无机智、只剩无奈的人群所套用。怕一切许诺无法兑现,于是不作许诺;怕一切欢晤无法延续,于是不作欢晤,只把微笑点头维系于影影绰绰之间。有人还曾经借用神秘的东方美学来支持这种态度:只可意会,不可言传;不着一字,尽得风流;羚羊挂角,无迹可寻……这样一来,友情也就成了一种水墨写意,若有若无。但是,事情到了这个地步,友情和相识还有什么区别?12.强者捆扎友情,雅者淡化友情,俗者粘贴友情,都是为了防范友情的破碎,但看来看去,没有一个是好办法。原因可能在于,这些办法都过分依赖技术性手段,而技术性手段一旦进入感情领域,总没有好结果。13.万不能把防范友情的破碎当成一个目的。该破碎的让它破碎,毫不足惜;虽然没有破碎却发现与自己生命的高贵内质有严重羝牾,也要做破碎化处理。罗丹说,什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑,也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉,就没有一个像模像样的自己。14.该破碎的友情常被我们捆扎、粘合着,而不该破碎的友情却又常常被我们捏碎了。两种情况都是悲剧,但不该破碎的友情是那么珍贵,它居然被我们亲手捏碎,这对人类良知的打击几乎是致命的。15.其实,世上哪有两片完全相同的树叶,即便这两片树叶贴得很紧?本有差异却没有差异准备,都把差异当作了背叛,夸张其词地要求对方纠正。这是一种双方的委屈,友情的回忆又使这种委屈增加了重量。负荷着这样的重量不可能再来纠正自己,双方都怒气冲天地走上了不归路。凡是重友情、讲正气的人都会产生这种怒气,而只有小人才是不会愤怒的一群,因此正人君子们一旦落入这种心理陷阱往往很难跳得出来。高贵的灵魂吞咽着说不出口的细小原因在陷阱里挣扎。16.友情好像是一台魔力无边的红外线探测仪,能把一切隐藏的角落照个明明白白。不明不白也不要紧,理解就是一切,朋友总能理解,不理解还算朋友?但是,当误会无可避免地终于产生时,原先的不明不白全都成了疑点,这对被疑的一方而言无异是冤案加身;申诉无门,他的表现一定异常,异常的表现只能引起更大的怀疑,互相的友情立即变得难于收拾。17.友情本是超越障碍的翅膀,但它自身也会背负障碍的沉重,因此,它在轻松人类的时候也在轻松自己,净化人类的时候也在净化自己。其结果应该是两相完满:当人类在最深刻地享受友情时,友情本身也获得最充分的实现。18.现在,即便我们拥有不少友情,它也还是残缺的,原因在于我们自身还残缺。世界理应给我们更多的爱,我们理应给世界更多的爱,这在青年时代是一种小心翼翼的企盼,到了生命的秋季,仍然是一种小心翼翼的企盼。但是,秋季毕竟是秋季,生命已承受霜降,企盼已洒上寒露,友情的渴望灿如枫叶,却也已开始飘落。起重机械考试题及参考答案名词解释(10分,每小题2分)题1起重机工作级别(GB6974·2-1986《起重机械名词术语》):按起重机利用等级(整个设计寿命期内,总的工作循环次数)和载荷状态划分的起重机工作特征。索引:GB6974·2-1986第5·3·1条题2工作循环(GB6974·2-1986《起重机械名词术语》):起重吊运重物时,包括装载、工作行程、装卸、空返回程及装卸辅助准备工作在内的一次装卸总工作过程。索引:GB6974·2-1986第5·1条题3跨度S(GB6974,2-1986《起重机械名词术语》):桥架型起重机支承中心线之间的水平距离。索引:GB6974·2-1986第4·3条题4起重特性曲线(GB6974·2-1986《起重机械名词术语》):表示臂架型起重机起重作业性能曲线。由起重量曲线和起升高度曲线组成。索引:GB6974·2-1986第5·5条题5轮压P(GB6974·2-1986《起重机械名词术语》):一个车轮传递到轨道或地面上的最大垂直载荷(按工况不同,分为工作轮压和非工作轮压)。索引:GB6974·2-1986第1·6条判断题(30分,每小题1分)题1按GB6067-T985《起重机械安全规程》规定,卷筒出现下述情况之一时,应报废。1、裂纹,2、筒壁磨损达原壁厚的20%答案:√索引,GB6067-1985第2·4·5条题2起重机上应设总线路接触器,应能分判有机构的动力回路或控制回路。答案:√题3电动葫芦起升限位失灵不可能造成减速箱体碎裂。答案:X题4按GB3811-1983《起重机设计规范》规定,按起重机的利用等级和载荷状态,起重机工作级别分为Al-A8八级。答案:√索引:GB3811-1983第2·1·3条题5按GB3811-1983《起重机设计规范》规定,总过流保护动作时应使总电源接触器断开,因此,它就是总电路的短路保护。答案:X索引:GB3811-1983第5·4·1条题6高强度螺栓靠本身的强度来传递。答案:X题7新安装验收的桥式起重机主梁上拱度为0·8s/1000,测拱度为不合格答案:X题8当桥式起重机主梁出现裂纹时,应报废。答案:X题9按GB15052-1994《起重机械危险部位与标志》规定,在使用黄黑相间标志时,如果标志背景使标志的效果减弱,允许使用红黑相间的标志。答案:X索引,GBI5052-1994第3·2·3条题10GB50256-1996《电气装置安装工程起重机电气装置施工及验收规范》规定,起重机的起重量限制器的调试,当载荷达到额定起重量的90%时,应能发出提示性报警信号。答案:√索引:GB50256-1996第4,10·11·2条题11GB50256-1996《电气装置安装工程起重机电气装置施工及验收规范》规定,起重机的每条轨道应设两点接地。答案:√索引:GB50256-1996第1·10·11·3条题12按GBl0051·2-1988《起重吊钩直柄吊钩技术条件》规定,吊钩上的缺陷可以进行焊补。答案,X索引:GBl0051·2-1988第343条题13按GB/T8467-1996《起重机无线遥控装置》规定,采用无线遥控的起重机应设总接触器或失压脱扣的空气断路器来切断起垂机总电源。答案:√索引:JB/T8437-1996第5·7·2条题14按JB/T8467-1996《起重机无线遥控装置》规定,当一台起重机可用遥控或司机室操纵时,二者之间应实现联锁。答案:√索引:JB/T8437-1996第5·7·4条题15按国家质量监督检验检疫总局2002年颁发实行的《起重机械监督检验规程》规定,打车滑线、扫轨板和吊具应涂成红色。答案:X索引:起重机械监督检验规程第2·3条题16按国家质量监督检验检疫总周2002年颁发实行的《起重机械监督检验规程》规定,便携式控制装置应设紧急断电开关。答案:√索引:起重机械监督检验规程第6·4·8条题17按GB汀14405-1993《通用桥式起童机》规定,起升机构的制动器可以不是常闭式的,其安全系数应不小于GB3811中规定的值,制动器本岛应质量赵好,灵敏可靠。答案:X索引:GB/T14405-1993第4,9·1条题18按GB/T14405-1993《通用桥式起重机》规定,主梁应有上拱,跨中上拱应为(0.9/1000一1.4/1000)S,且最大上拱应控制在跨中S/10的范围内。答案:√索引:GB/T14405-1993第4·6·1条题19按GB/T14405-1993《通用桥式起重机》规定,钢丝绳在卷筒上的缠绕,除不设固定钢丝绳的圈数外,至少应保留两圈。答案:√索引:GB/T14405-1993第4·9·3条题20按GB/T14405-1993《通用桥式起重机》规定,起重机就设零位保护。因此,起重机采用不能自动复位的控制器控制时,必须设零位保护,采用能自动复位的控制器控制时,可无此项要求。答案:√索引:GB/T14405-1993第4·9·8条题21按GB/T14405-1993《通用桥式起重机》规定,起重机上所有电气设备正常不带电的金属外壳均需可靠的接地。因此必须采用TT接地系统。答案:X索引:GB/T14405-1993第4·8·5·4条题22按GB/T14405-1993《通用桥式起重机》规定,门式起重机在做完静载试验后,要检查主梁上拱度应不小于0.9S/1000,悬臂上翘值应不小于0.9L1(或L2)/350。答案:X索引,GB/T14406-1993第5·3·1条题23按GB5663·2-1991《电动葫芦门式起重机技术条件》规定,齿轮齿部不得有影响使用性能的铸造缺陷,且可以补焊。答案:X索引:JB5663·2-1991第3·4·4·4条题24按JB5663·2-1991《电动葫芦门式起重机技术条件》规定,小车运行机构应设撞头和限位开关。答案,X索引:JB5663·2-1991第3·10·9条题25按JB5663·2-1991《电动葫芦门式起重机技术条件》规定,起重机上外露的、有伤人可能的旋转零部件,如开式齿轮,联轴器,传动轴,均应装设防护罩。答案:√索引:JB5663·2-1991第3·]0·11条题26按JB/T1306-1994《电动单梁起重机》规定,起重机主梁一般采用工字型、箱形或组合结构。答案:√索引:JB/T1306-1994第3·1·3条题27按JB/T1306-1994《电动单梁起重机》规定,进入起重机的门和司机室到桥架上的门必须设有电气联锁保护装置。当任何一个门开时,起重机所有机构应均不能工作。答案:√索引:JB/T1306-T994第4·10·10条题28按JB/T1306-1994《电动单梁起重机》规定,司机室的门一般应向里开或采用滑动式拉门,司机室外面有走台时,允许门向外开。答案,J索引:JB/T1306-1994第4·10·5条题29GB5144-1994《塔式起重机安全规程》规定,当梯子设于起重机结构内部时,梯子与结构间的距离小于1.2m,则可不设护圈。答案:√索引:JB/T1306-1994第4·3·3条题3OGB5144-1994《塔式起重机安全规程》要求除快装塔式起重机外,当梯子高度超过l5m时应设休息小平台。答案:X索引:GB5144-1994第4·3·5条选择题(30分,每小题1分)题1GB6067-1985《起重机械安全规程》规定,汽车起重机和轮胎起重机的起重量等于或大于t时,应装力矩限制器。a·8b·l6c·20答案:b索引:GB3811-1983表17题2GB6067-T985《起重机械安全规程》规定,当额定起重量大于t的桥式起重机和额定起重量大于t的,门式起重机应装超载限制器。a·3Ob·5Oc·30d·I0答案:ad索引:GB3811-1983表17题3GB6067-1985《起重机械安全规程》规定,塔式起重机的臂架铰点高度大于m和门座起重机金属结构高度等于或大于m时,应装风俗风级报警器。a·50b·45c·60d·3答案,ad索引:GB3811-1983表17题4GB6067-1985《起重机安全规程》规定,汽车起重机和轮胎起重机的起重量等于或大于t时,应装水平仪。a·8b·16c·20答案:b索引:GB6067-1985题5按GB381]-1983《起重机设计规范》规定,交流载流以上单芯导线,不允许单独穿金属管。a·25Ab·5OAc·75A答案:a索引,GB3811-1983第5·7·3·3条题6按GB3811-1983《起重机设计规范》规定,司机室与起重机本体用螺栓连接时,二者间接地线采用不小于40x4mm的扁钢或不小于mm2的钢铜线,接地点不少于a·25;3处b·16;一处c·12·5;两处答案:c索引,GB3811-1983第5·11·6条题7直径为8mm的钢丝绳,绳端采用绳卡固定时,数量不少于。a·2b·3c·5答案:b题8电磁式起重电磁铁在桥式起重机上使用,桥式起重机的紧急开关就能a·切断起重机电磁铁的供电电源b·切断起重机所机构,包括电磁铁的总电源c·切断起重机所机构,不包括电磁铁的总电源d·切断起重机的总控制电源答案:c题9GB3811-1983《起重机设计规范》规定,作用在起重机结构上的载荷分为三类,即基本载荷,与。a·风载荷b·附加载荷c·地震载荷d·特殊载荷答案:bd索引:GB3811-1983第3·3·1条题10按GBl5052-1994《起重机械危险部位与标志》规定,起重机大车滑线两端和通道上方应设标志。a·红白相间b·黄黑相间c·红色灯光d·黄色灯光答案:c索引:GBl5052-1994第4·3条题11GB50256-1996《电气装置安装工程起重机电气装置施工及验收规范》规定,对行程线位开关,撞杆的要求,必须保证一台起重机临近另一台起重机,间距不得小于mm处。a·200b·300答案,c索引,GB50256-1996第4·10·5·1条题12按GB10051.2-1988《起重吊钩直柄吊钩技术条件》规定,经检验合格后的吊钩制造厂应提供等技术文件。a·设计图纸b·合格证c·说明书答案:b索引:GBl0051.2-1988第4·2·3条题13按国家质量监督检验检疫总局2002年颁发实行的《起重机械监督检验规程规定,大车轨道实际中心与梁的实际中心偏差不超过,且不大于吊车梁腹板厚度的一半。a·1Ommb·15mmc·2Ommd·5O答案:a索引:起重机械监督检验规程第4·3条题14按GB/T14405-1993《通用桥式起重机》规定,桥式起重机的动态刚性规定为:当小车位于跨中时,主梁的满载自振频率应不小于。当用户或设计本身对此的要求时才迸行校核。a·2Hzb·3Hzc·4Hzd·5Hz答案:a索引:GB/T14405-1993第4·2·9条题15按GB/T14405-1993《通用桥式起重机》规定,吊运物品对起重机吊钩部位的辐射热温度不超过。a·2OO℃b·250℃c·答案:c索引:GB/T14405-1993第4·1·5条题16按GB/T14405-1993《通用桥式和门式起重机司机室技术条件》规定,吊运物品对起重机吊钩部位的辐射热温度不超过。a·20O℃b·250℃c·答案:c索引,GB/T14405-1993第4·1·5条题17按GB/T14405-1993《通用桥式起重机》规定,起重机必须采用截面不小于的多股单芯导线或不小于多股多芯导线。a·0.75mm2b·lmm2c·l·5mm2答案:cb索引:GB/T14405-1993第4·8·4·3条题18按GB/T14407-1993《通用桥式和门式起重机司机室技术条件》规定,安装在门式起重机支腿部位的司机室,其工作座椅中心与司机室四册面(前侧、后侧、左侧、右侧)的透视窗的夹角不小于。a·250°b·260°c·270°d·280°答案:c索引,GB/T14407-1993第3·3·2条题19GB5144-1994《塔式起重机安全规程》中要求在有建筑物的场所,塔式起重机的尾部与建筑物外围施工设施之间的距离不小于。a·0·3mb·0·6mc·O·5md·l·5m答案:c索引:GB5144-1994第10·3条题20按GB/T9462@1999《塔式起垂机技术条件》规定,滑轮上应设有钢丝绳的防脱槽装置,防脱槽与滑轮最外缘不得超过钢丝绳直径。a·20%b·25%c·30%答案:a索引:GB9462——1999第4·4·4·2条题21按GB/T9462——1999《塔式起重机技术条件》规定,小车变幅的塔机,应设置小车行程限位开头和终端缓冲装置,限位开关动作后,应保证小车停止时,其端部距缓冲装置的最小距离为。a·2OOmmb·l5OmmC·l2Omm答案:a索引,GB9462——1999第4·7·2·2条题22JG/T54-1999《塔式起重机司机室技术条件》中要求塔机的司机室应配备的灭火器为a·二氧化碳干粉灭火器b·四氧化碳灭火器c·卤代烷灭火器答案,a索引:JG/T54-1999第3·5·4条题23按JB8716-1998《汽车起重机和轮胎起重机安全规程》规定,用钢丝绳起落起重壁的机构中,应配备制动器。a·常闭式b·常开式答案:a索引:JB8716-1998第5·6·3条题24按JB8716-1998《汽车起垂机和轮胎起重机安全规程》规定,平衡阀和液压锁与执行机构的连接必须是。a·刚性b·柔性答案:a索引:JB8716-1998第6·2条题25按JB8716-199B《汽车起重机和轮胎起重机安全规程》规定,对伸缩式起重臂,各节臂侧向单面最大平均间隙不得大于mm,否则需调整滑轮块。a·l·Ob·l·5c·2·Od·2·5答案:d索引:JB8716-1998第5·1·1条题26按JG5055-1994《履带起重机安全规程》规定,主壁长超过m的起重机,应设置风速仪,并设有报警装置。a·40b·5Oc·55答案:c索引:JG5055-1994第9·3条题27JT400-1999《港口门座起重机安全规程》规定,要求卷筒上的钢丝绳在放出最大工程长度后,除固定钢丝绳的圈数外,应留有不少于的钢丝绳安全圈数。a·2圈b·3圈c·2·5圈答案:b索引:JT400-1999第5·4·3条题28GB10054-1996《施工升降机技术条件》规定,吊笼内净空高度不小于m;门的开启高度不应低于m。a·1·8;1·8b·2·0;2·0答案:c索引:GB10054-1996第4·2·2·7条题29GB/T10054-1996《施工升降机技术条件》规定,55型人货两用升降机,提升吊笼的钢丝绳不得少于两根,且应是彼此独立的。钢丝绳的安全系数不得小于,直径不得小于9mm。a·8b·lOc·l2d·6答案:c索引:GB/T1005扛1996第4,3·3·9条题3OGBl0055-1996《施工升降机技术条件》规定,各应设置层门或停层栏杆,层门或停层栏杆不应突出到吊笼的升降通道上。a·层门b·停层c·吊笼答案:b索引:GBl0055-1996第5条四、问答题(20分,每小题5分)题1:按GB5144-1994《塔式起重机安全规程》中对起重力矩限制器的基本要求是什么?答案:要求塔式起重机必须安装起重力矩限制器,当起重力矩大于相应工况下额定值并小于额定值的110%时,应切断上升和幅度增大万向的电源,但机构可做下降和幅度减小万向的运动。索引:GB5144-1994第6·2条题2:按GB5144-1994《塔式起重机安全规程》规定,对顶升系统的液压缸有什么要求?答案:液压缸必须有可靠的平衡阀或液压锁,平衡阀或压锁与液压缸之间不得用软管连接。索引:GB5144一1994第9·2条题3:按GB/T14405-1993《通用桥式起重机》规定,起重机的静态刚性规定为:由起重量和小车自重在主梁跨中引的垂直静挠度应负荷哪些要求?答案:(1)对Al-A3级,不大于s/700(2)对A4-A6级,不大于s/800(3)对A7级,不大于s/1000索引:GB/T14405-1993第4·2·8条题4:桥式起重机什么时候要求大车轨道接头处设跨接线,什么时候可不设?答案:当起重机采用三根滑线供电时,零线不能上车,只能在大车轨道上,此时大车轨道头处必须跨接。当起重机采用四芯电缆供电时,零线上车后接在金属结构上,大车轨道接头处可不设跨接线。五、综合题(10分,每小题10分)一能承受载荷P=1OOt的吊环,其两边的斜杆均由两个横截面为矩形的锻钢杆构成,杆的厚度和宽度分别为b=2.5cm和h二9cm,斜杆的轴线与吊环对称轴的夹角为a=20°,若钢的许用应力[a]=1200kg/cm,cos20=0.94,试校核斜杆的强度。答案:解:为了校核斜杆的强度,预先计算斜杆的轴力。研究结点A的平衡,由于结构在几何和受力方面的对称性,故两斜杆的轴力N应相等,从平均方程式∑y=O,P-2Ncosa=0P100得N===53·2t2cosa2cos20°由于两斜杆均山两矩形截面杆组成,故F=2bh,于是求得斜杆内的工作应力为:NN53.2x1000σ====1180kg/com<l2OOkg/cmF2bh2x2.5x9显然强度条件公式是得到满足的,因此斜杆的强度是安全。1.27起重运输机械操作工施工安全技术交底1.起重运输机械操作工操作安全要求(1)操作人员必须身体健康。患有碍安全操作的疾病和精神不正常者不得操作机械设备。酒后或服用镇静药者不得操作机械设备。(2)不得随意拆除机械设备照明、信号、仪表、报警和防护装置。应按规定的周期检查、调校安全防护装置。(3)混凝土输送泵车、混凝土搅拌运输车操作人员必须经过安全技术培训,考核合格并且取得主管单位颁发的资质证后持证上岗。(4)操作人员必须按规定佩戴安全防护用品。作业时长发不得外露,女工应戴工作帽。(5)坡道停机时,不得横向停放。纵向停放时,必须挡掩,并将工作装置落地辅助制动,确认制动可靠后,操作人员方可离开。雨季应将机械停放在地势较高的坚实地面上。(6)作业中应观察或巡视机械、周围人员及环境状况,不得擅自离开岗位。(7)机械在社会道路上行驶时必须遵守交通管理部门的有关规定。(8)自行式机械作业前,必须进行检查,制动、转向、信号及安全装置应齐全有效。(9)机械运转时严禁接触运行部件、进行修理及保养作业;机械作业时,人员不得上下机械。(10)机械设备外露的传动机构、转动部件和高温、带电部分应装设防护罩等安全防护设施和设有明显的安全警示标志。(11)机械通过桥梁前,应了解桥梁的承载能力,确认安全后方可低速通过。严禁在桥面上急转向和紧急刹车。通过桥洞前必须注意限高,确认安全后方可通过。(12)机械设备在发电站、变电站、配电室等附近作业时,不得进入危险区域。在高压线附近工作时,机械设备机体及工作装置运动轨迹距高压线的距离应符合附表1-15的规定。(13)作业前必须了解现场的道路、构筑物、架空电线及吊物的情况。起重机械臂杆起落及回转半径内应无障碍物及无关人员。(14)作业时必须听从现场指挥人员、信号工的统一指挥,在下列情况下严禁进行吊装作业:1)吊装物上站人。2)作业现场光线昏暗。3)吊装物质量不明。4)散物捆扎不牢。5)立式构件、大模板不用卡环。6)被吊物质量超过机械性能允许范围。7)吊装物下方有人。8)信号不清。9)斜拉斜牵吊装物。10)零碎物无容器。11)吊索具不符合规定。(15)作业前必须检查变幅指示器、力矩限制器、行程限位开关、防脱钩装置及吊索具,确认安全。(16)不得随意拆改安全防护装置。严禁用限位装置代替制动。(17)吊装零散物时,必须用吊笼。(18)卷筒上的钢丝绳应连接牢固、排列整齐。放绳时,卷筒上的钢丝应保留3圈以上。钢丝绳必须符合国家标准规定。(19)起吊时,应先将吊物吊离地面10cm~30cm,经确认安全以后方可再行提升。对可能晃动转动的重物,必须拴控制绳。(20)严禁起重机械超载作业。严禁斜拉、斜吊和吊装埋入地下的物体。起吊现场浇筑的混凝土构件或模板前,必须确认混凝土构件或模板已全部松动。(21)吊装作业时,严禁人员在吊物下方穿行或停留。(22)起升和降落的速度应均匀,严禁忽快忽慢或突然制动。回转动作应平稳,回转未停稳前,不得做反向操作。(23)运输车辆必须按要求配备消防器材。2.自卸汽车司机注意安全事项(1)自卸汽车驾驶员必须经过安全技术培训,考核合格并且取得主管单位颁发的资质证后持证上岗。(2)不得随意拆除机械设备照明、信号、仪表、报警和防护装置。(3)作业中应观察或巡视机械、周围人员及环境状况,不得擅自离开岗位。(4)驾驶员必须身体健康。患有碍安全操作的疾病和精神不正常者不得驾驶自卸汽车。酒后或服用镇静药者不得驾驶自卸汽车。(5)机械设备外露的传动机构、转动部件和高温、带电部分应装设防护罩等安全防护设施和设有明显的安全警示标志。(6)驾驶人员必须按规定佩戴安全防护用品。作业时长发不得外露,女工应戴工作帽。(7)机械运转时严禁接触运行部件、进行修理及保养作业;车厢内严禁载人。(8)自卸汽车在沟槽边卸料时,应有专人指挥,卸料时汽车后轮距槽边不得小于1.5m,并设牢固挡掩。(9)检修、保养车辆时,必须将车厢支撑牢固。3.履带式起重机(1)起重机作业场地应平整坚实,若地面松软,应夯实后用枕木横向垫于履带下方。起重机工作、行驶与停放时,应按安全技术交底的要求与沟渠、基坑保持安全距离,不得停放在斜坡上。(2)转弯时,如转弯半径过小,应分次转弯。下坡时严禁空挡滑行。(3)双机抬吊重物时,应使用性能相近的起重机。抬吊时应统一指挥,动作应协调一致。载荷应分配合理,单机荷载不得超过额定起重量的80%。(4)起重机通过桥梁、管道(沟)前,必须听从施工人员的安全技术交底,确认安全后方可通过。通过铁路、地面电缆等设施时应铺设木板保护,通过时不得在上面转弯。(5)需带载荷行走时,载荷不得超过额定起重量的70%。行走时,吊物应在起重机行走正前方向,离地高度不得超过50cm,行驶速度应缓慢。严禁带载荷长距离行驶。(6)作业时,臂杆的最

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