摸索名著导读的教与学教与学

本文格式为Word版，下载可任意编辑——摸索名著导读的教与学教与学“名著导读”作为一个学识点，附在教材课文的后面，目的是扩大学生阅读学识面和培养举行才能，可《教师教学用书》没有做任何过程和方法的要求，这可能是编者有意留给教师教导教学的空间，使之发挥，体验其中情感和价值观；可能让教师作为一项教研教改课题，让教师摸索和研究。

一、实际现象有些偏离

“名著导读”一般截取名出名篇数个精彩片段，比一般课文篇幅要长一些。怎么教？怎么学？没有固定的模式可鉴，在教与学过程中很轻易走向两个偏离：要么按照传统的课文教法，精雕细刻；要么采用“放羊式”学法，不做任何目标的设定，不做任何概括要求，也不做任何信息反应的处理，读读圈圈划划了事，这就忽略了“名著导读”编排的价值和作用。因此，这些偏离现象理应校正，使之趋于合理，发挥其正能量。

二、名著导读应以“导”为前提

“名著”顾名思义是“名人”所“著”，不管在思想情感还是在艺术价值上，都比一般文学作品高上一筹，值得学习和掌管，但与学生实际理解熟悉程度还有一段距离，再者学生学的只是名著中的片段，对于“名著”没有整体的熟悉和把握，在这种处境下，就需要教师的“导”。怎样“导”？首先借助多媒体或课件“导”简介，“导”名著梗概。“导”以精选的片段为载体，目的是在学生“无处下手”的处境下，为其指明方向，报告其方法，扶助其理解作品意义，譬如《在苦难中长大》，就可以这样“导”。

（一）“导”简介。高尔基，苏联作家，世界四大文豪之一，在国际上享有极高的威望，代表作有《母亲》、《海燕之歌》和自传体小说三部曲等等。

（二）“导”名著梗概。《在苦难中长大》是《童年》的截取片段，是以高尔基自身体验为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部（其他两部《在人间》、《我的大学》）。它陈述了阿廖沙（高尔基乳名）三岁到十岁这一时期的童年生活，小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫我去“人间”混饭吃终止。陈述的是的一段沉重童年往事，说明在苦难中长大的艰辛和伤痛，引起了的悲哀和辛酸，也引起了读者的可怜和被感染。

（三）“导”探讨方法。教学虽无定法，但也有确定规律可循，学习“名著导读”，假设是对比通俗易懂的名著应放在自学探讨上。教师把设定的目标融合在系列的斟酌题中，引导学生学习，并让学生将在学习的过程中不理解的问题写在课堂笔记本上，在学习小组议论中解决，假设不能解决的再集体解决，这样可以培养学生察觉问题、分析问题、解决问题的才能。还可以采用“题导式”的学习方式或“导研式”学习方法等等。

三、名著导读重在“读”上下功夫

怎样读？如何读？怎样读出成效？这些问题都摆在我们面前。

（一）阅读名著原著。如有条件的话可以引导学生读原著，学生没有原著的，教师可以简介原著的内容，使学生对原著有个大致了解，对理解所选精彩片段会有所影响，更有所扶助。

（二）精读课本中名著导读“提示语”。不要小看这3-5段提示语的作用，它含有阅读学习的指导性，对学习内容的概括性，更有学习方法的介绍性，因些我们要精读“提示语”中的每字每句，有的甚至要反多复读几遍，重点的还要勾、划、圈、点，记录旁注，做好阅读笔记，写出感受体会。

（三）细读精彩片段。所选名著中的精彩片段，具有代表性和典型性，是学习名著导读的主要载体，要把好“读”的这一关。因此不但要读，而且要细读，“细读”到什么程度？细读到一个生字词和一个句子都不放过，细读斟酌到每个自然段写的意思都要去揣摩，细读到每个情节的发生进展：是怎样安置的？段与篇贯穿采取了什么方法？主题是如何升华的等等。可根据实际处境采取默读、朗读、互读等形式，这样才能感悟到精彩片段的真谛，体会到名著导读可以窥一斑知全豹的真正内涵，随后可以写一篇读书笔记举行交流与评析并适当地激励和赏赐。

四、名著导读要留神“结”

名著导读的“结”是教与学活动中结果一个环节，可采取教师结、学生结和师生共同结。不管采用哪种形式，只要“结”到实处就行。这是在学习名著导读《在苦难中长大》过程中，我们师生共同作“结”的实录，仅供参考。

（一）名著导读的精彩片段—《在苦难中长大》（三至十岁童年时期），（时间：在……中；文眼：苦难；轨迹：成长）。

（二）提示语：仆人公阿廖沙（高尔基乳名）在外祖父家的所见所闻所感，长大历程中的苦难、凄凉与固执、大胆伴随。

（三）人物形象：①外祖父：吝啬、贪婪、专横、残暴；②外祖母：慈祥、良善、聪明能干、胸怀宽大；③阿廖沙：饱受痛楚磨难、懂事能干、固执、大胆。

（四）主题思想：19世纪七八十年头俄罗斯下层人民沉重的生活状况，歌颂了在污浊环境中保持着生活士气和决心的