陈果演讲一字不漏节选

陈果演讲一字不漏节选。真以至们是一种看书焦灼为寂孤独者没有对环境刻意的要求。因为这是他们自己的一份心静。所以，即便是被人群包无论周围是怎样的人群，都可以保持一份恰到好处的尊敬。但同时不会影响到他们个人理是精神。而寂寞不一样，寂寞是一种“病”。当你感到你是“寂寞”的时候，你生“病”了，这个时候，你需要一个药方，儿这个药方是人群，是喧只是他的价值不高。虽然对于很多人来说，是特别吸引人的，他以为这囧图，意味着精被他人利用的工具和利用他人的工具。第二种目的是一群寂寞者的因为人和人之间在社交的环境当中，你接触到的时间如此短促。你。怎么可能在彼此之间达到深刻的了解呢又怎么可能意识到你知未么可能成为真正的朋友呢寂寞者的累加，再多的寂寞者的集体，他。就好像一件无意义的事情，你把它宠物一千遍，它还是无意义的的话，你把它重复一千遍，它也成不了真理呀！所以，人是需要孤我们属于自己的时间是非常非常的少。你和父母在一起的时候，你候，你的时间是属于共同的。在教室里上课的时候，不管你愿意不一个没有生命的机器。可能你也会否认，认为自己独自一个人出行MP我们的听觉给占用了。它剥夺了我们唯一的那点！的距离，如果不保持距离，你根本无法领略对方的美。如个交界直接临近的话，你看到的是他被夸张的缺点和被夸张的优到他的全貌。举一个恰当的例子，我们每天都要照镜子，当你与你看到的只是一双眼睛，一个鼻子，一张嘴，最多一张脸吧。你一个全貌。举一个不恰当的例子，如果你吧两个石头从一个很近这两个石头隔得很近的话，他们彼此之间会影响那个美丽的涟漪整了。干扰了，破坏了。所以，我们都应当有适当的距离。适当为一个完整而又孤独的风景。适当的距离会使人跟人在距离之外们的眼睛换了我们的大事，很多人，我们看得见的时候，对他的你会发现，当你看不见他的时候。你才可以用自己全身的细胞去，我们去思念他。当我们看得见一个人的时候，我们的其他细胞睛在领略对方，这个或那个，但是我们感受不理他的气息，感受挤的环境当中，这样拥挤的环境当中，不管你愿意不愿人，对人人所以，我们比任，因为只有你无需迫于无奈的跟人对话的时候，你才能够恢复跟自不需要跟别人大较大的时候，你才会真正的跟自己打交道。但是人跟自己对话的时候，这个时候才是自我反思啊！自我反思是一切思考的时候而不是在思考他人的过程中产生了智慧。人，也是在自我批判他人的过程当中展示了你的勇气。所以，自己何等的重要。一，但是我们往往很多时候有对他的疏忽。这就是一个孤独的重要和开心直接是有误解的。又比如说浪为的虚伪，浪漫不是我们通常所说的乌托邦，浪漫是一种罕见的圣的一种情感。又正如很多人对孤独者产生的一种误解，因为很趣的，其实孤独者是极其有趣，极其丰富的人。因为他们不是迫这是他们自我选择的一种消遣方式。如果一个人能够保持孤独，一中始终自得其乐，这个人该是一个多么丰富的矿藏啊。他有取之无，孤独者不是缺失状态。孤独这不是轮于寂寞，他是自我选择的一才会成为人。所以，孤独者的快乐就是思想者的快乐。因为思想的这个小小的微粒更小的头脑，却能够思考整片宇宙。思考是多么的想者的交流更加的畅通。我们在读书的时候，渐渐的可能就有一种羽就是自我已经消失了，自己已经消失在弥漫的空气当中。自我如羽毛种无我了望你我指望的境界，当我们看书看到很投入的时候，就是这程当中，时不时的会感到，他要么在描述我，要么说出了我的感受，这现这种交错时空的共鸣感。你原本有许多的疑惑，这些疑惑就像尘封的封的角落被常人的点燃。可能有些人对一个学科的热爱是被一本书点燃一门课的热爱是由一个老师点燃的。这就是一个思想者和思想者畅通的们在冥想当中是在和自己的心灵对话，不要认为灵魂就是囚禁在我们的到一朵云的轻盈。因为我们的灵魂是弥漫的，所以，当我们在冥想的时源，只是乏味。因为他的真实无法有趣，所以他不得不用模仿、迎合来实的。你一个人在教室的时候，你肯定是想干什么酒干什么！突然间有一个同学从教室外进来了。你会发现，表演由此开始，因为你你怕冷场，而这种对话是非自然的，始终是刻意的。这就是一会都充满了虚假的繁华，虚假的快乐和虚假的