15《〈孟子〉二章》创新自测题

《〈孟子〉二章》创新自测题一、基础知识1．给下面的字注音。舜（）畎（）鬲（）奚（）拂（）傅说（）箪（）羹（）蹴（）屑（）欤（）2.解释下面加点的词语。舜发于畎亩之中（）征于色，发于声（）傅说举于版筑之间（）今为宫室之美而为之（）（）行拂乱其所为（）吾与汝毕力平险（）必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为（）蹴尔而与之，乞人不屑也（）曾益其所不能（）所识穷乏者得我欤（）万钟于我何加焉（）（）是亦不可以已乎（）征于色，发于声（）故不为苟得（）3.按要求填空。（1）《孟子》是纪录时期家家家孟轲及其弟子得政治、教育、哲学、伦理等思想观点何政治活动得书，现存七篇。（2）孟子认为造就人才的客观条件是：。4.勾践灭吴的故事印证了孟子的观点：。5.《鱼我所欲也》一章中，以“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑”为例，来证明的观点。6.成语“居安思危”和《〈孟子〉二章》中的“”都告诉人们要有忧患意识。附：参考答案1．ShùnquăngéxéfÚfÚyuèdāngēngcùxièyÚ2.被起用发出被举用为了作为、做的事和、同使…受苦（受劳累、饥饿、贫困之苦、做事不顺利）感激古代量器好处停止征验苟且偷生3．①战国思想政治教育②必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为4．①天将降大任于是人也，必先苦其心志②出则无敌国外患者，国恒亡5．舍生取义6．生于忧患，死于安乐二、类文阅读民贵君轻孟子告齐宣王日：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。”(《离娄下》)齐宣王问日：“汤放桀，武王伐纣，有诸?”孟子对日：“于传有之。”日：“臣弑其君，可乎?”日：“贼仁者谓之‘贼’，贼义者谓之‘残’。残贼之人，谓之‘一夫’。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”(《梁惠王下》)孟子曰：“求也为季氏宰，无能改于其德、而赋粟倍他日。孔子曰：‘求非我徒也，小子鸣鼓而攻之可也。’由此观之，君不行仁政而富之，皆弃于孔子者也，况于为之强战?争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪下容于死。故善战者服上刑，连诸侯者次之，辟草莱、任土地者次之。”（《离娄上》)鉴赏要点选文共三则文字。前两则论述君臣关系；后一则从论为臣之道人手，反对诸侯国之间为争夺土地而发动的兼并战争。孟子的这些“民贵君轻”、反对战争等思想，虽然是建立在前人民本思想的基础上的，但是在君权日益被强化的战国时代，他能如此鲜明地提出自己的主张，确实是难能可贵的。问题探究1．解释下列各组句子中的加点词。(1)贼仁者谓之“贼”(1)贼义者谓之“残”(2)而赋粟倍他日(2)倍道而妄行，则天不能使之吉(3)故善战者服上刑(3)以故法为其国与此同2．试将文中画线的句子翻译成现代汉语。3．孟子是怎样论述“民贵君轻”这个思想的?附：参考答案1．(1)贼寇。害，残害。(2)加倍。背离正道。(3)因此。老的，旧的，原来的。2．君主把大臣看做手足兄弟，大臣也会把君主看成心腹朋友。国君不实行仁政，却仍(剥削老百姓)，使自己富有，这些都是丢掉孔子之道的啊。3．选文共三则。前两则是论述君臣关系的。在孟子看来，君臣之间在一定程度上是相对平等的关系，国君如何对待臣子，臣子也会相应地回应国君，臣子不必为一个不顾惜臣民的君主竭诚效力；他还认为，残暴的国君不配称君，推翻他们是理所当然的。后一则从论为臣之道人手，反对诸侯国之间为争夺土地而发动的兼并战争。孟子生活的时代，诸侯国之间的兼并战争愈演愈烈，人民为此遭受的苦难可想而知。孟子怒斥那些助纣为虐的将帅们，说他们死有余辜。孟子这些可贵的思想，在战国时代能旗帜鲜明地提出来，确实是难能可贵的。三、中考回应例题（2022·安顺）综合性学习。安顺市正轰轰烈烈地开展“三创”活动：创建全国文明城市、创建国家卫生城市、创建国家环境保护模范城市。目前，我市创建“全国优秀旅游城市”(2022年)、“中国十大特色休闲城市”(2022年)相继成功，增强了我市开展“三创”活动的信心。作为安顺市民，我们要为安顺市的“三创”工作尽心出力。(1)请你为安顺市的“三创”活动拟写一条宣传标语。(2)在“三创”活动中，你认为应该怎样才能做一个文明市民?(3)如果你所在的学校要进行“三创”宣传活动，你认为可以采取哪些活动方式。解析拟写宣传标语要研究题料，审清题目，调动积累，根据要求，作出符合