六年级下册语文《藏戏》教学课件

六年级下册语文《藏戏》教学课件第一页，共61页。中国是一个多民族的国家，不仅有丰富多彩的节日风俗，还有独具特色的艺术形式。你知道祖国有哪些戏曲种类吗？

哪个民族有戏剧，就标志着这个民族走向成熟，戏剧是一个民族开化的民族生活的产物。——黑格尔第二页，共61页。浙江越剧第三页，共61页。四川川剧第四页，共61页。安徽黄梅戏第五页，共61页。河南豫剧（河南梆子）第六页，共61页。北京京剧第七页，共61页。上节课，我们随作家老舍一同感受了美好快乐的春节，我们的祖国不仅有丰富多彩的节日风俗，还有独具特色的艺术形式。黑格尔曾经说过：“哪个民族有戏剧，就标志着这个民族走向成熟……戏剧是一个民族开化的民族生活的产物。”生活在我国西南部青藏高原上的藏族，就是一个古文化十分发达，堪称相当成熟的民族。她所创造的举世瞩目的藏戏艺术之神奇独特、灿烂辉煌，正好印证了世界智者有关民族成熟与否的论述。藏戏是藏族戏剧的泛称。它有着1300多年的历史，是中华民族历史最久远的戏剧之一。第八页，共61页。藏戏艺术，剧种流派众多，表演形式富有民族特色，《文成公主》《诺桑王子》《卓娃桑姆》《朗萨雯蚌》《白玛文巴》《顿月顿珠》《智美更登》《苏吉尼玛》八大剧目已成经典，音乐唱腔韵味隽永，面具服饰五彩缤纷、瑰奇神异，名角新秀不断涌现。所有这些，无不昭示着藏戏具有深厚的文化根基。今天，就让我们共同去领略有着悠久历史，深受藏族人民喜爱的藏戏。

第九页，共61页。藏戏第十页，共61页。藏族藏族,约有人口5416021人（2000年人口普查数据），主要分布在西藏自治区以及青海、甘肃、四川、云南等临近省。第十一页，共61页。藏戏是以民间歌舞形式来表现故事内容的综合表演艺术。藏语叫“阿吉拉姆”，“阿吉”是大姐或女性的意思，“拉姆”是仙女的意思，都是藏族人民对藏戏的昵称。第十二页，共61页。藏戏，是藏族地区普遍流行、在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。藏戏艺术有600多年的历史，比誉为国粹的京剧还早400多年，被称为藏文化的“活化石”。

第十三页，共61页。

藏戏，藏语叫“阿吉拉姆”，是藏族地区普遍流行，在祖国百花艺苑中独具一格的剧种。西藏及四川、青海、云南广大藏族地区的人民都普遍喜爱观看藏戏。藏戏是以民间歌舞形式表现故事内容的综合性表演艺术。从十五世纪起，噶举教派僧人唐东杰布立志在雪域各条江河建造桥梁，为众生谋利。他煞费苦心，募筹造桥经费，虽经三年多的努力，尚示成功。后来，他发现虔诚信徒中生得俊俏聪明、能歌善舞的七姊妹，使召来组成戏班子，以佛教故事为内容，自编自导成具有简单故事情节的歌舞剧，到各地演出，以化导人众、募集经费。这就是藏戏的雏形。为此，人们把唐东杰布视为藏戏的祖师；又因藏戏最初由美貌出众的、仙女般的七姊妹演出，人们又把藏戏叫做“阿吉拉姆”。“阿吉”，藏语意为大姐或女性；“拉姆”，意为仙女。

第十四页，共61页。藏戏第十五页，共61页。藏戏第十六页，共61页。藏戏第十七页，共61页。

你们知道藏戏的来源和特点吗？藏戏面具戏宗教色彩仪式戏曲剧广场戏

第十八页，共61页。鼻祖咆哮旷野吉祥柔顺象征妖魔恐怖一无所有哄堂大笑能歌善舞赞叹不已别无所求随心所欲身无分文两面三刀hōng哄闹hǒng哄骗hòng起哄第十九页，共61页。剧种咆哮吞噬宏愿雄浑布施俊俏婀娜压抑演绎招徕野马脱缰能歌善舞行善积德赞叹不已身无分文开山鼻祖两面三刀青面獠牙别无所求不一而足随心所欲悠哉游哉

第二十页，共61页。剧种：戏剧艺术的种类。雄浑：本课指歌声雄壮浑厚。婀娜：姿态柔软而美好。身无分文：形容非常贫穷。鼻祖：指创始人。活佛：本课指喇嘛教中用砖世制度继位的上层喇嘛。两面三刀：比喻阴险狡猾，当面一套，背地一套。敦厚：忠厚。招徕：招揽。本课指藏戏开常用陈述藏戏历史的方式招揽观众。不一而足：指同类的事物不止一个而是很多，无法列举齐全。随心所欲：心里想要怎么做就怎么做。悠哉游哉：之生活悠闲自在。第二十一页，共61页。唐东杰布（1385—1464）明代著名建筑师，藏戏创始人。藏民历来把他看做是创造藏戏的的戏神和修建桥梁的铁木工匠的“祖师”，是藏族人民心目中创造、智慧、力量的化身。第二十二页，共61页。

唐东杰布幼年时家境贫穷，牧羊为生。成年后当过兵，做过生意，后削发为僧，僧名尊珠桑布。由于他勤奋好学，刻苦钻研，博学多思，成为一名有造诣的学者和得道者，被众人誉为唐东杰布（意为“千里平原上的国王”）第二十三页，共61页。藏戏是藏族的传统剧种，它简单到没有舞台灯光和道具，仅一鼓一伴奏；复杂到每个角色都要带着象征身份的面具；它漫长到要演出三五天还不会结束……藏戏，以不可抗拒的魅力，一代代传承下来。今天，我们就来了解藏戏是怎样形成的，有着怎样的特色。

第二十四页，共61页。

朗读课文，读准字音，了解藏戏的形成及其特点。藏戏第二十五页，共61页。世界上还有几个剧种是（）的呢？

世界上还有几个剧种（）的呢？

世界上还有几个剧种（）的呢？第二十六页，共61页。世界上还有几个剧种是（戴着面具演出）的呢？

世界上还有几个剧种（在演出时是没有舞台）的呢？

世界上还有几个剧种（一部戏可以演出三五天还没有结束）的呢？第二十七页，共61页。

世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢？世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？第二十八页，共61页。藏戏同其他剧种相比，独具魅力的地方是什么？戴着面具演出；没有舞台；一部戏演三五天还没有结束。课文前三个自然段连续三个排比式的问句有什么作用？连续三个排比式的问句，更加突出了藏戏的特点，其中还有着民族的自豪感。

第二十九页，共61页。思考：课文哪些段讲了藏戏的形成，哪些段介绍了藏戏的艺术特色。4-7段讲的是藏戏的形成，8-19段讲的是藏戏的艺术特色。

思考藏戏是怎么形成的，试着用自己的话说一说。这个传奇故事最打动你的是什么？如唐东杰布为民造福的美好心愿，七位姑娘的义举……这个传奇的故事深深扎根在藏民的心中，唐东杰布不愧被誉为藏戏的开山鼻祖，时至今日，在每一个藏戏剧团，都会供奉有他的画像，接受着一代代艺人的膜拜，也让我们顿生出几分神圣和肃穆感。

第三十页，共61页。藏戏的形成西藏高僧唐东杰布的传奇故事。江水吞噬发誓架桥组成戏班劝人行善建成铁索桥洒遍藏戏种子

开山鼻祖：开山：佛教用语，指最先在某座名山创立寺院。鼻祖：比喻创始人。原指某一事业的创始人。本课指唐东杰布是藏戏的创始人。

第三十一页，共61页。唐东杰布的传奇故事有哪些传奇色彩？

第三十二页，共61页。（1）以弱抗强的传奇：年轻的僧人→凶险的自然。结合“数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的灌水吞噬”中带点的词，来体会雅鲁藏布江的凶险，一个年轻的僧人想为百姓造福，要与天抗争。这是勇敢的传奇。

（2）创造奇迹的传奇：一无所有→58座铁索桥。通过7位姑娘组成的藏戏班子，以艺术和善良感召人们，大家由哄笑到献出人力、物力、财力，在江上建了58座铁索桥，来体会这种齐心合力，人定胜天的传奇色彩。

（3）艺术的传奇：僧人→藏戏的开山鼻祖。这人仅由7人组成的藏戏班子，开创了一个新的艺术流派，诞生了一个为人们接受并赞叹的剧种。第三十三页，共61页。善者的面具是白色的，白色代表纯洁；国王的面具是红色的，红色代表威严；王妃的面具是绿色的，绿色代表柔顺；活佛的面具是黄色的，黄色代表吉祥；巫女的面具是半黑半白的，象征其两面三刀的性格；妖魔的面具是青面獠牙，以示压抑和恐怖；村民老人的面具则用白布或黄布缝制，眼睛、嘴唇处挖一个窟窿，以示朴实敦厚。第三十四页，共61页。介绍藏戏的重要特征-----面具的特点及其作用：

善者的面具是白色的，白色代表纯洁；国王的面具是红色的，红色代表威严第三十五页，共61页。

王妃的面具是绿色的，绿色代表柔顺；

活佛的面具是黄色的，黄色代表吉祥；

巫女的面具是半黑半白，像征其两面三刀的性格；第三十六页，共61页。

妖魔的面具青面獠牙，以示压抑和恐怖；

村民老人的面具则用白布或黄布缝制，眼睛、嘴唇处挖一个窟窿，以示朴实敦厚。第三十七页，共61页。第三十八页，共61页。第三十九页，共61页。白面具第四十页，共61页。蓝面具第四十一页，共61页。第四十二页，共61页。羌姆（跳神）第四十三页，共61页。巫女的面具第四十四页，共61页。

藏戏面具在长期发展的过程中得以保留的重要原因是什么？

面具运用象征、夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明。

这个句子作了精当的回答。句子的前后部分是因果关系：“运用象征、夸张的手法”是原因，“人物形象突出、性格鲜明”是结果。象征的手法：用具体的事物表现某种特殊意义或思想感情。第四十五页，共61页。简略说明其他特征剧情靠解说、说唱来描述开场、正戏、结尾固定的程式唱腔、动作丰富多彩演出时间长舞台简朴第四十六页，共61页。“不一而足”的意思是：不止一种或一次，而是很多。如：图书馆的书籍种类繁多，不一而足。你还能说一句吗？“不一而足”是什么意思？你能用它说句话吗？第四十七页，共61页。北京的春节藏戏内容节日风俗藏戏的形成及艺术特色表达顺序时间事物的不同方面表达方法列数字、举例子、作比较、打比方比喻、反问、象征、夸张语言风格自然、平实、准确、精炼、京味浓郁丰富多彩、生动传神、颇具文学色彩第四十八页，共61页。学了这篇课文，你学会了什么写作方法？从内容看，本文侧重介绍藏戏的形成及艺术特色；以事物的不同方面为序；主要采用比喻、反问、象征、夸张手法生动形象地说明事物语言丰富多样、生动传神，颇具文学色彩第四十九页，共61页。

藏戏剧种流派众多，表演形式富有民族特色，《文成公主》《诺桑王子》《卓娃桑姆》《朗萨雯蚌》《白玛文巴》《顿月顿珠》《智美更登》《苏吉尼玛》八大剧目已成经典，音乐唱腔韵味隽永，面具服饰五彩缤纷、瑰奇神异，名角新秀不断涌现，昭示着藏戏具有深厚的文化根基。藏戏艺术的介绍拓展学习第五十页，共61页。藏戏的主要来源：民间歌舞民间说唱艺术宗教仪式和宗教艺术藏戏的孕育与形成：白面具戏蓝面具戏牦牛舞“阿卓”鼓舞藏戏的成熟发展时期：唐东杰布时期五世达赖时期新西藏时期藏戏服饰:王子服跳神服第五十一页，共61页。藏戏的乐器:扎年琴特琴藏京胡藏鼓藏钹甲林扎年琴——六弦琴藏京胡第五十二页，共61页。藏戏演出的三个部分一是“温巴顿”，意为猎人净地，就是身着猎人装者手持彩箭首先出场，净场地，高歌祝福。其次是“加鲁钦批”，即太子降福。就是着太子装者登场，象征加持舞台，给观众带来福泽。最后是“拉姆堆嘎”，即仙女歌舞。就是着仙女装者慢慢起舞，表示仙女下凡，与人间共享欢乐。这是藏戏开场的序幕。二是“雄”，也就是正戏三是“扎西”，即告别祝福仪式。过去的戏班子演到这里，就是通过集体歌舞，向观众募捐。第五十三页，共61页。演出习俗雪顿节：从宗教节日到以藏戏演出为主的艺术节募捐戏集市戏支差戏庙会戏“雪顿”节让拉萨变成“藏戏城”第五十四页，共61页。藏戏艺人一、藏戏之神——汤东杰布

西藏过去的民间藏戏活动中，都把汤东杰布作为戏神来供奉祭祀。藏戏演出场地中心都供有汤东杰布塑像或唐卡画像，开场戏也主要是祭颂汤东杰布的内容，看戏的观众捐赠东西时，也首先要向汤东杰布神像献哈达。在西藏许多寺庙里也都供奉着他的塑像或画像，向他叩头祈祭的人络绎不绝。汤东杰布像第五十五页，共61页。二、藏戏历史上著名的演艺家1、藏戏革新家扎西顿珠2、巴藏戏老戏师结布3、扎西雪巴著