扁鹊见蔡桓公2018-09上课

扁鹊见蔡桓公2018-09上课第一页，共36页。状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路

有病求医是基本的生活常识，可是就有人明知自己有病，也有条件医治，却因拒绝接受治疗最后死去。这是一个怎样的故事呢？我们一起看看吧。新课导入老师问大家一个问题：如果你生病了，父母会怎样做？第二页，共36页。19扁鹊见蔡桓公第三页，共36页。韩非（约前280─前233），我国历史上著名的思想家，战国末年法家的主要代表人物。《韩非子》是集法家学说之大成的著作，善于用寓言说明问题，如“守株待兔”、“自相矛盾”、“郑人买履”等。有较高的文学成就。

与孟子、庄子和荀子，并称战国散文四大家。作者简介第四页，共36页。

《韩非子》一书是后人搜集韩非子的遗著并加入他人论述韩非子学说的文章而编成的，是集先秦法家学说大成的著作，其风格严峻峭拔，笔锋犀利，说理透辟。作品简介“喻老”：用比喻来说明老子的观点第五页，共36页。本文选自《韩非子集解》卷七（［清］王先慎撰，钟哲点校，中华书局1998年版）。题目是编者加的。战国时代是群雄并立、战乱频繁的年代，也是人才辈出、学术思想空前活跃的年代。诸子百家为了宣扬自己的主张，纷纷著书立说，聚众讲学。“时势造英雄”，这样的时代要求当时的作家的著作逻辑严谨，选材精心，说理透彻，令人信服。在这种背景下产生的《扁鹊见蔡桓公》在运用比喻说理、叙述事件、塑造人物等方面都不失为先秦散文中的佳作。背景链接第六页，共36页。附录：诸子百家儒家：孔子（孔丘）、孟子（孟轲）、荀子（荀况）法家：李斯、韩非道家：庄子（庄周）、老子（老聃）名家：公孙龙子、惠施墨家：墨子（墨翟）兵家：孙子（孙武）纵横家：苏秦、张仪农家：神农氏阴阳家：邹衍杂家：《吕氏春秋》第七页，共36页。状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路蔡桓公（）腠理（）火齐（）遂死（）寡人（）

骨髓（）立有间（）

汤熨（）还走（）字词正音第八页，共36页。状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路蔡桓公（）腠理（）火齐（）遂死（）寡人（）

骨髓（）立有间（）

汤熨（）还走（）huán字词正音còujìsuìɡuǎsuǐtànɡwèijiānxuán第九页，共36页。

扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐

深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医

之

好治不病以

为功。”进见小病指人体肌肤之间的空隙和肌肉、皮肤纹理。厉害,严重恐怕一会儿您喜欢给没有病的人治病无义把作为（自己的）功劳第十页，共36页。

居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。止，停肌肉皮肤理睬更加再一次的第十一页，共36页。

居十日，扁鹊望桓侯而还

走。

桓侯故

使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以

无请也。”远远地看见特地他达到派“旋”,转身·跑同“剂”管因此不过问第十二页，共36页。居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。派寻找逃往了于是，就第十三页，共36页。再读课文，说一说文章可以分为几层，每一层各讲了什么？第一层：（……桓侯又不悦）主要写扁鹊和蔡桓公的前三次见面，这是故事的发生。第二层：（……臣是以无请也）写二人第四次见面，以及扁鹊说明“还走”的原因。这是故事的发展。第三层：（……桓侯遂死）交代故事的结果——桓公病死，这是故事的结局。第十四页，共36页。1.“立有间”就准确判断“有疾在腠理”说明了什么？说明扁鹊医术的高明。2.桓公说“寡人无疾”刻画出一个怎样的形象？讳疾忌医、固执自信研读课文第十五页，共36页。状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路先后指出“君之病在肌肤”“君之病在肠胃”，准确地诊断出了桓公病情的发展；两次说出“不治将益深”，表明了深知如果不治，病情将会越发严重；“将益深”，语气肯定，劝告之中更包含有警告的意味。3.课文怎样描写扁鹊二次、三次进见蔡桓公和蔡桓公的反应？这表现了什么？先是在扁鹊两次警告之下，“不应”，“又不应”，都不回答扁鹊，不理睬扁鹊的警告；后是在扁鹊离开后，两次“又不悦”，更表现出对扁鹊警告他务必医治疾病的不高兴，固执地毫无治病之意。扁鹊二次、三次进见蔡桓公：桓侯的反应：第十六页，共36页。虽然“故使人问之”，也只是由于不明白扁鹊为什么“还走”；而在派去的人回报扁鹊的答话（课文此处虚写派去的人的回报）以后，却毫无反应。表明他仍然没有动心，始终没有醒悟。4.扁鹊第四次见蔡桓公而“还走”，蔡桓公有何反应？这有什么表达效果？桓侯的反应：“故使人问之”第十七页，共36页。指出桓公的病已进入骨髓，道出桓公病情的发展过程。5.扁鹊回答使者的话，指出了什么？说明他的病情发展之快，病情之严重。6.“桓侯体痛”说明了什么？7.“已逃秦矣”说明了什么？既表现出扁鹊对桓公病情判断的准确，又表现了他的机警。第十八页，共36页。桓侯的死因思考?讳疾忌医“讳”：有顾忌不敢说或不愿说。“忌”：是嫉妒，猜忌。这个成语的意思是：怕人知道有病而不肯医治，比喻掩饰缺点，不思改正。第十九页，共36页。

8.课文描写蔡桓公的哪些言行，表现

他的讳疾忌医?①“寡人无疾”②“医之好治不病以为功”③”不应”“又不悦”表现蔡桓公固执、自信。表现对医生猜忌、反感。说明对医生冷淡、反感，拒之千里之外。第二十页，共36页。扁鹊：桓侯：医术高明，为人机警。固执、傲慢、自以为是。第二十一页，共36页。1.最后，扁鹊为什么要离开蔡国，逃到秦国去？

扁鹊对桓侯病情的三次忠告，表现了他作为一个医生已尽忠尽责了。为了避免惨遭迫害，他采取了果断的行动，可见他的精明。同时，也从侧面写出了蔡桓公为人蛮横、残暴。合作探究第二十二页，共36页。病讳疾忌医——日益恶化最终身亡{缺点错误不听劝告——要防微杜渐，及时医治。越陷越深要正视问题，改正错误。↓

{{铸成大错{要接受批评帮助和忠告。2.这则故事说明了一个什么道理?第二十三页，共36页。

主题思想：本文通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事，告诉了人们有病要及早医治，要防微杜渐；告诫人们要正视自己的缺点和错误，虚心接受别人的意见。课文小结第二十四页，共36页。由“讳疾忌医”“防微杜渐”你联想到生活中哪些事，哪些富有同样哲理的话语呢？千里之堤，溃于蚁穴差之毫厘，失之千里从小偷针，长大偷金小洞不补，大洞吃苦亡羊补牢，为时不晚拓展延伸第二十五页，共36页。1.按时间顺序记叙事件。本文按时间的先后顺序记叙了事情的发生、发展和结局。扁鹊见蔡桓公——居十日，扁鹊复见——居十日，扁鹊复见——居十日，扁鹊望桓侯而还走——居五日……桓侯遂死。时间线索清清楚楚。写作鉴赏第二十六页，共36页。2.对比写法的运用。文中刻画人物是为了增加说理的生动性，扁鹊的善意规劝与蔡桓公的讳疾忌医形成鲜明的对比，对比的目的在于揭示讳疾忌医者的可悲、可鄙。这样，本文阐明的道理就更容易被人们所理解和接受。第二十七页，共36页。状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路3.语言简洁传神。一见桓公，“立有间”写出扁鹊细心“望诊”的情形。“君有疾在腠理”写他准确诊断桓公病情，“不治将恐深”是和缓的规劝语气。第二十八页，共36页。扁鹊望桓侯而还走（）汤熨之所及也（）火齐之所及也（）通“旋”，回转，掉转通假字通“烫”，用热水敷治通“剂”，调配，调剂文言小结第二十九页，共36页。古今异义古义：一会儿

例句：立有间间今义：中间古义：止，停

例句：居十日，扁鹊复见居今义：居住第三十页，共36页。古义：跑

例句：扁鹊望桓侯而还走走今义：行走古义：询问

例句：臣是以无请也请今义：请求，邀请第三十一页，共36页。状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路