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文档简介

管理提升制度先行管理是人们对组织内业务活动诸如计划、组织、协调、控制等的总称,而制度是管理的依据和原则,在管理活动中不可或缺,可视为固化的管理。制度水平的高低,在相当程度上代表了企业管理能力的强弱。《辞海》对“制度”的一般性解释是:要求组织成员共同遵守,按一定程序办事的规程。制度排除了战略规范、风险决策等不确定因素,也划定了制度本身所管辖的领域范畴,从而区别于其他管理概念。经百多年的发展演变,现代企业组织制度门类众多,蔚为大观,从广义上讲,可粗略分为两大类,即产权制度与企业内部管理制度。其中,内部管理制度按职能又大致可分为人事、薪酬、财务、工作规划、生产安全等几个方面。制度管理的人性假设制度有大有小,上至国家的根本大法——《宪法》,下到一个学校班级的值日表,其共性都是对人的管理。探讨制度,首先要研究人性,再从人性本质出发制定法律与制度。数千年来,人性本质主要集中在善恶争论上。人类的欲望与生俱来,并不断增长,这是人的本性使然,本来无所谓善恶,但由于资源的稀缺性,人类社会若要成长发展,就不得不建立机制进行合理的资源调配。而有什么样的人性观,也就有什么样的制度观。假法治,真人治战国中后期,以吴起、商鞅、韩非子为代表的法家学派崛起,主张通过铁面无私的奖罚措施,一味强化威严与检查的力量,严刑峻法,试图以激烈严厉的强制手段,确保每个人在工作位置上达到最大限度的工作成效。但这样的体制先天不足:一部分人坐享收益不受约束,而将义务、责任全归之于另一部分成员,不能克服管理者(统治者)自身的恶性因子,赏罚的公正性无法客观可靠,更做不到科学客观,人人处于高压力下,反而对法制权威产生了质疑对抗。因此,以法家思想立国的秦朝,只存在了短短二十几个年头,就倒在了陈胜吴广农民抗暴大军的脚下。法家思想从人性本恶的角度出发,建立起苛刻严酷的法律,但却没有对管理者(统治者)作任何有效约束,这是其迅速败落的主要原因。摄于法家当道带来玉石俱焚的严重破坏,后来者开始对制度作出某些修正,但是直至今日,人治因素的影子仍然存在。因人成事也会因人毁事,人治框架下,总会出现凌驾于制度之上的超级裁决者,和试图绕过制度,追求自身利益最大化的权力寻租者。这种局面下,法制建设当然无从谈起。做不出百年老店是中国的传统管理怪圈,许多风光一时的业界骄子往往只能昙花一现,究其根源,正是人治之害。《论语•季氏》云:“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”清季财倾天下的晋商、徽商集团,上世纪九十年代的巨人、三株,美国的电脑巨子王安电脑,今日的河北三鹿,因人治而兴,也因人治而亡。这表明,没有公平合理的制度程序,体制与组织最容易成为人治的工具。现代企业管理与市场经济均以人性本恶作为制度制定的出发点。制度约束强调刚性,其约束具有普遍意义,即对所有组织成员一律平等,一视同仁。改革开放以来,我们党摒弃计划体制下人治之祸,邓小平同志最先提出了“有法可依,有法必依,执法必来,违法必究”十六字方针,党的十五大报告指出了“依法治国”的现代化治国理念,在真正法制框架之下,现代企业的制来,到群众中去的优良传统,多次到基层交流征求意见,起到良好的示范指导作用,从而获得员工的广泛认可和拥护。有关制度的合法性问题企业管理制度的一项重要职能,就是规定权力与权利的分配。不遵循公正透明与程序原则制订的制度,容易产生偏差,常常对一部分人有效,对另一部分人无效,若强行执行,会激发对抗与冲突,执行时会大费周章,使得内部人际关系紧张,管理者将不得花费比想像中大得多的代价与力气,用在维持制度的运转上,结果规定名存实亡,制度事实上失效,最后往往不得不依据现实情况,作出某些妥协让步,结果既损害了制度的权威性,又严重降低了管理效率。事实证明,程序安排的不同,会引起结果的重大变化,制度的权威,来源于其合理性与合法性,只看重它的强制性一面而忽略这两个根本要求,不通过合理合法的程序,不讲公平公正的原则而硬行制订的制度会导致合法性缺失,在执行过程中受到各方面或明或暗的挑战,内耗惊人。正所谓没有规矩,不成方圆,程序公正不会限制人的手脚,现代法理学强调,下位法地位不得高于上位法,一般法律不得与国家基本大法宪法相抵触,这保证了制度的界限范围与正确的法律关系。法制之下的企业制度,有着严密的论证过程,乃是科学与理性、实践的结果,必然经得起事实检验。依法治企业,制度管理意味授权合法,制度规定了权力的分配,各级人员据此在划定的职权范围内开展工作,而不会产生混乱。程序为制度之母制度包括实体性制度与程序性制度。实体性制度是指要做的事情以及事情的内容,程序性制度是指做事情的流程以及过程程序。在法制状态下,一件事哪怕是做得很好,只要违反程序就是非法的,因此,从本质上看,程序性制度比实体性制度更重要。企业制度建设的核心是程序建设,建立实体制度的同时建立相应的程序制度。程序是按时间先后或依次安排的工作步骤。典型的闭环程序设计如PDCA戴明循环,即全面质量管理活动的管理循环,以达到改进与解决质量问题的目的,这于企业管理与生产者都不陌生。在计算机软件编程中我们看到:条件不满足,步骤就不能继续执行,这是最基本的程序逻辑规则。控制论、信息论、博弈论、运筹学等均是从严密的逻辑论证入手,依照程序建立起来的现代管理技术学科。一个成熟的制度体系有着完善的自我纠错能力,遵从程序可以建立起良好的纠错机制,它同样由详尽的制度条文来规定,或是专门的规章,或是附属条文,通过反馈、监督,对例外与非常情况有明确的处理规定,对本制度规定适用范围与权力界限,包括制度的生效和废止时间,制度对哪些员工有效,哪个制度可以制约另一个制度等,从而避免不妥当的制度产生的损害,保护每一利益体的基本平等权利。制度与程序是一个严密的证明体系,背后有着科学理性的深刻总结。遗憾的是,程序逻辑训练在传统教育中不受重视,导致不少人认不清企业管理制度是组织原则而非伦理规范,制订制度时简单粗放,加上非黑即白、非此既彼的对抗性思维,与机械唯心观念的长期存在,阻碍了程序化思维与法律化建设。要建设现代企业制度管理体系,应从长期的程序逻辑训练入手,从小事培养程序观念,渐渐改变那些人治旧思维,使人人形成遵从程序与制度的习惯。制度与程序互为因果,制度操作依靠程序,程序保证制度公正,二者关系辩证统一,程序与制度遵循与否,是依法治企的试金石。制度的成功在于管理者“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”,胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观,是中国特色社会主义法制建设最权威的说明。没有人可以逍遥于制度之外,这对于掌握组织80%以上权力的20%的高层人群来讲至关重要,他们对制度的遵从态度,决定了制度的权威。管理者不遵从自己制定的规则,则规则形同虚设,一到具体执行时就会矛盾重重、产生种种冲突、隐瞒、虚报、擦边球、对抗、应付等怪现象,制度与程序的遵守需要所有参与者,包括制定与操作人全体遵守,才是成熟的法治文明企业。企业组织中常常听到要遵守纪律的号召,这意味着人人都要面临监督,制度的制定者更不能例外。企业领导人和管理层要重视企业的制度化建设和管理,并且带头执行,学会在制度框架内行使权力,以形成上行下效的效果。一位管理学家讲,成功的组织,最重要的是领导,只有领导发挥了领导作用,才能把一个管理型组织塑造成一个制度化组织,才能使组织具有精神和灵魂,成为一个具有持久竞争力的有机整体。如果说管理是一门艺术的话,制度则为其提供了上升为科学的可能。合理的制度使得无论是大师还是工匠,只要按照相同的条件,遵从相同的规则,就可以获得一模一样的结果,一如生命体的DNA基因通过母本复制,不会走样变形,从而避免了因操作者智力或经验的的差异,导致结果的优劣不同,是最适于现代工业生产管理的,成本最低的科学方法。良性的法制环境才有良性的企业发展,温家宝总理不久前在深圳视察期间指出,要坚持改革开放,保卫胜利

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