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文档简介
摘要具有独特对武有风格流派广归关字武
AbstracttheofbeenacceptedistheofaSkill,hasandToofistotheandofonasthemainofthecleartheandoftheartistictopromotethedevelopmentthistheof
目录112.123法43定3武.3武术套路34形体之美4节奏之美4神韵之美5动静之美5结构之美66
5献9谢10
1研究背景及意义1.1研究背景武术套路之所以称为套路运动,其动作具有较强的强弱、快慢、节奏感,柔和了技击动作与艺术动作,连贯而又具有美的感受。虽然武术套路起源于技击,但大部分的套路运动更加具有健身欣赏与艺术价值随着人们物质生活水平的提升及审美的转变如今武术套路大量的技击动作已经改造成为艺术内容,演练技巧丰富多样作为传统民族体育项目武术套路运动的发展多样化忽视了武术本身的实战性更多以现代社会发展的实际需求出发点在继承与发扬传统武术精神的同时寻找属于武术套路运动的创新路径武术套路蕴含着丰富的审美意境是中华民族文化精神的核心体现集传统哲学思想精华于一身基于此,本文对武术套路运动的美学特征进行以下探究。1.2研究意义从理论意义来看大多围绕武术套路的研究集中在竞技武术传统武术动作技巧套路演练武术比赛等方面从美学艺术角度探究武术套路运动的内容较少对其艺术特征与美学观念进行探究能够更好地挖掘武术套路运动所蕴含的文化精神与艺术价值,丰富该方面的学术研究资料,为更多学者提供借鉴。从现实意义来看现代武术套路运动的发展面临两大难题一是武术套路运动的发展源头与文化内涵二是武术套路的规范化发展路径探究武术套路运动的美学特征能够更好地明确其文化要素与艺术价值分析美学观念的起源在探究美学特征的过程中其艺术价值武术套路运动的发展提供更多方向,从而加强其传统哲学思想的传承与发扬。2文献综述2.1关于武术美学特征的研究现状我国学者对武术美学的研究最早出现在上个世纪末期术的艺术价值逐渐被发掘,大多研究内容围绕着武术动作的美学思想、文化体现、审美价值等,美1
学研究包括暴力美学学理论统美学体美学式美等志)对中国武术所具有的民族审美意识进行了分析包括形神刚柔等美学特征探究了武术所具有的独特审美魅力及其未来的发展趋势伟保)基于李泽厚实践哲学,探究了武术动作所具有的和谐、张力、自由、统一等美学特征,并为武术套路编创发展提出了相应的建议。张磊、王欣等2014)对武术攻防意识中具有的哲学美学思维进行了分析为阴阳落等美学特点,充分展现了中华传统文化的自然、体验等内涵。王德涛、赵红波2015)认为应在艺术价值与审美意蕴中探寻传统武术的创新发展之路分析了武术美学对传统民族文化传承的贡献。郭敏进2019)分析了武术姿势、套路运动中具有的美学特征认为武术实践过程中应充分认识到其审美优化的作用加强对武术正确姿势的学习,有助于提高审美水平,丰富精神生活。2.2关于武术套路运动美学的相关研究随着武术套路运动的发展分学者积极开展了武术套路美学特征的相关研究要研究方向有美学渊源史演进化定位术特征等丕)以文化艺术为视角归纳总结了武术套路的发展历程明确其具有的技击性艺术性特征探究了武术套路所具有的独特艺术感染力文友立(2014)探究了武术套路运动的文化属性从社会环境人民阶层等角度探究了武术套路形成的基础与动因为武术套路运动的出现在一定程度上满足了大众的艺术审美需求。崔玉强2015)认为科学进步与经济发展,推动了武术套路运动的日常化发展使得武术套路运动具有了除传统武术艺术之外的功能但其文化价值尚未充分发挥,还需结合文体精神,注重融入传统文化思想。马文友)认为武术套路拳种增加的原因并非只是武术技艺多样化发展多是创拳者对原有拳法动作的个性化艺术创造映出了其个人的审美意趣以及不同时代人们的审美需求。唐芳鑫2018)以武术套路中的腾空飞脚这一动作为例,分析了其中的艺术美学特征,以及武术套路如何进行艺术美学展现。3研究的对象与方法3.1研究对象2
以人为演绎的武术套路动作姿态技艺等为主要研究对象在观察与逻辑分析的基础上,总结归纳美学特征。3.2研究方法3.2.1观察法对自然状态下,人为展现的武术套路动作、姿态、状态、心境等进行观察和记录将武术套路运动与美学理论美学观念相关联从而为武术套路的美学阐释提供现实依据。3.2.2逻辑分析法结合个人武术套路实践经验以及对美学理论知识体系的探究按照美学研究理论推演出武术套路的美学特征并探究美学观念产生的原因基于审美需求提出武术套路发展建议。4研究的具体内容4.1相关概念界定4.1.1武术中国武术是当代传统武学艺术一种展示形式可分为传统军械武术传统徒手武术两大类现阶段武术的概念多基于体育属性而定从体育发展的角度进行诠释但根据武术的发展来源以及日常用途来看其同样具有较强的文化性与艺术性,武术表演与传统武术的发展一样历史悠久。自国际竞技体育发展以来,中国武术通常以比赛竞技的形式参与和发展但由于武术历史渊源中具有的文化思想使得武术的体育竞技要素界定困难大多情况下主要以表演的形式展示武术活动成果不论是表演还是竞技均是衡量武术发展的要素之一无法对蕴含丰富历史哲学思想的武术进行综合诠释。4.1.2武术套路3
套路是武术特有的一种形式相比零散规范的技击动作来说套路活动是基于固定变化规律的整套练习模式不同的武术套路形成过程艺术高度表现形式千差万别随着武术的派别化发展大多门派的套路运动具有循序渐进的特征需要对一招一式进行反复揣度和打磨不断练习后掌握招式的功效从本质上来看武术套路的形成受到个人生理心理需求的影响人们肢体艺术的审美发生转变,套路运动也会跟随社会艺术欣赏的需求,产生相应的变化。现阶段,武术套路具有以下特征:一是庞杂性,受到历史因素、文化素养、体育功能等方面的影响术体系庞大而多元同武术套路的思维方式与理论存在显著差异。二是内倾性武术套路对文化内在与心理品质提出了较高的要求需对传统民族文化中的哲学思想进行感悟,依照中医学理论促进精、气、神的转化,达到运动目的三是竞艺性武术套路功法与技巧展现出的气势与意境浑然天成融合文化性使其逐渐贴近艺术和娱乐向着竞艺的方向发展由此可见虽然武术套路作为民族体育项目的核心构成国际竞技体育发展的影响不可否认的是,其作为一种传统的大众文娱活动形式不应仅仅为了竞技而存在需站在时代发展的角度充分考虑武术套路对传统民族文化的传承与发扬使得武术套路运动贴近现实生活。4.2武术套路的美学特征分析4.2.1形体之美武术套路运动的形体之美是肉眼可见的们可通过对武术套路展示者的肢体动作、身形进行观察,看到其呈现出一种身体美、姿态美的状态,在技艺和动作变化中形成流畅而又连贯的形体美武术套路运动对演练者身体素质动作姿态有着较高的要求长期技击动作的训练使得演练者的肢体力量增强以此提高身体形态的掌控能力,强化形体美的塑造能力。武术套路的形体美体现在:一是对演练者动作、站姿等艺术动作的高要求,如站如松、行如风,出拳重如铁等;二是“舞术”审美观念的形成,要求演练者自身如体操运动员、舞蹈演员一般,有着较好的自然身体状态和强壮的体魄,以此更好地完成武术技击动作。4.2.2节奏之美4
武术套路运动虽无需配乐但其自身姿态转变动作调整均有较强的节奏规律无形中达到系统然的境界同武术套路运动动作形态转变节奏不同,风格迥异。如,长拳讲究节奏平稳,动作切换行云流水,使人感觉顺畅、连贯。武术套路运动的节奏之美表现有三一是抑扬顿挫美感的形成演练者动作并非是在固定节奏内频繁切换动作而是动作转变之间有着起落快慢的节拍节拍的变化方式转折程度与个人艺术审美有着较大的关联同时也与武术套路种类密切相关。如武术技击动作中轻重对比,通常讲究先重后轻,拳有力而步轻,以此来形成节奏强弱对比二是快慢节奏的形成武术套路动作千姿百态虽并未对动作展现的快慢进行规定,但从文化思想的角度来看,慢则意味着心境平缓,快则意味着强力,如长拳有着“静如山岳,动若江河”的说法。在实际演练过程中快慢可根据不同的演练目标进行调整三是定势之美武术套路运动中对定势有着较高的要求,会对大量的定势动作取名,如“白鹤亮翅”等,使其成为经典与代表动作。从表面上看,定势是对静态的追求,虽是静止动作,但并非仅仅追求静之美,更多是追求平衡,与强弱、快慢相统一,在一套快速技击动作后形成一个静止瞬间,以强化人们对该武术套路动作的认识和记忆。4.2.3神韵之美神韵是武术套路运动的艺术展现同时也是武术演练者的最高追求动作标准与否有着固定的评价标准但神韵的形成需依靠演练者的个人感悟与揣度结合武术套路文化思想在武术动作符合标准的基础上展现动作神韵魅力从本质上来看神韵之美的展现不仅更加考量演练者的个人身体素质心理素质文化素质以及艺术造诣更需要其对武术套路有着个性化理解在实际武术套路动作中融入自己的风格与特色而形成视觉上美的享受法技翻猛虎豹,法密如龙,转疾集鹰,身坚如铁在对动作进行解析和演练的过程中,可结合个人的身体素质、艺术修养,融入自身的武术理念和思想,展现动作神韵,在武术套路运动的基础上形成个人美学特征。4.2.4动静之美武术套路运动的动静之美与节奏之美有着较大的区别,节奏更多讲究强弱、5
快慢即注重动静之内的对比变化动静之美主要是丰富多样的武术套路形态进行考虑在众多形态中划分出静态与动态其中静态之美指的是在动态武术动作中的相对静止的部分大多武术套路的静态动作极具艺术审美要求自然对称,充分展示武术套路撑、拔、展、勾等技术要领,是动态武术套路动作变换后的平衡与统一态之美则是相对动态的部分术套路动作不断变化的过程,更加讲究武术动作的标准节奏与神韵演练者的身体在固定空间内完成一系列动作的过程,不同的动作、气势、神韵可形成不同的动态之美,如“气壮山河“猛虎下山流水来的是不同的动态之美感受。4.2.5结构之美武术套路运动在实际演练的过程中需对各个部分的动作结构进行划分使得动静弱整体分布均衡合注重技击动作标准的基础上刚柔并济、虚实相生攻守兼备的结构均衡之感对武术套路运动的动作进行合理规划和布局,才能够强化节奏、强弱、动静之间的对比,突出美感的展现。结构之美的展现通常需要演练者具有较强的大局观与艺术功底仅对技击动作的各项衔接要素高度掌握,还需结合艺术演绎方式,将其科学、美学地展现出来。4.3武术套路的美学观念分析4.3.1“意境”观武术套路运动讲究“入境所谓的意境并非是幻想中的场景,主要指的是演练者在武术套路运动学习与演练过程中其产生的个人感悟精、神”达到“人神合一”的境界。在这样的意境下,武术套路动作之间的联系得到强化,节奏调整更加自然和谐,只需跟随艺术意境,在其中构建武术套路形象,即可将技击动作等体能训练转化为心灵成果在实际演练过程中达入境的水平难上加难,不仅需要注意力高度集中技击动作的展现充分身心投入,还需加入自身的理解和感悟,从中协调,浑然天成。4.3.2“意象”观纵观武术套路技击动作的由来多包含着大量的万物意象鹰、6
虎、豹、熊等,通过万物意象来展现动作形态以及气势,便于演练者从生活、自然中得到感悟。因此,武术套路运动自出现开始,就有着较强的意象特征。通过将人们所了解的自然意象具象化对其姿态情景进行想象融合现实生活中真实打斗的动作,形成了具有典型东方美学的武术套路动作。在我国传统文化当中,不同的意象其暗含的精神、动作姿态有着较大的差别,如虎的强势、鹤的自然、鹰的速度等在武术套路演练过程中加强对意象的分析和感悟具有较好的意象美学观念,有助于丰富武术套路动作的神韵。4.3.3“和谐”观“意境意象的和谐与统一武术套路艺术和美学形成的基础,两者之间相互融合与作用形成了具有精神境界的武术套路美学体系使得武术套路动作更加富有神韵各项要素得到综合与均衡大幅度提升了武术套路运动的欣赏与艺术价值自然和谐的观念自始至终蕴含在武术套路运动当中通过反复练习深对和谐美学观念掌握演练中寻找到属于自身的那一谐强化武术套路演绎的个性展现人生态度从而达到身形和谐内外和谐的神韵之美。5结论与建议5.1结论通过对武术套路运动的美学特征进行分析结合武术学美学理论,得到研究结果如下:一是武术套路的创新发展离不开艺术与美学术套路运动自身有着较强的审美意趣,与传统哲学思想与文化息息相关。二是武术套路运动主要有形体、节奏、神韵、动静、结构之美的特征,在实际演练过程中需加强对各项美学要素的关注和学习。三是武术套路具有的美学观念主要“意境观观“和谐观,正确、正视武术套路的美学观念有助于武术神韵的自然形成。5.2建议7
结合本文自身的武术套路运动学习与实践经验对广大武术套路爱好者演练者日常训练的建议如下:一是应注美学特征美学观念在武术套路运动发展中的运用发挥美学艺术的长处促进武术套路运动的个性化多样化发展提升演练者武术套路的审美水平。二是建议加强武术套路美学体系的研究善武术套路动作中对美学姿态的标准要求使得武术套路运动的发展既符合固有体育技艺的完善同时又能够优化其艺术审美的发展倾向。三是应注重武术套路动作的规范性在规范性的基础上追求美学特征切忌不可盲目追求审美而忽视了动作标准。8
参考文献[1]马文友.从美学视域解析中国武术套路的拳种纷呈现象[J].成都体育学院学报2017,43(01):63-67+80.[2]崔玉强.武术套路运动的学特征与术性研究[J].当代体育科技2015,5(31):249+251.[3]刘杉武术套路运动的美学特征与艺术性探[J].动2015(10):138-139+135.[4]谢晓清,谭飞.武术套路运的学与术研究[J].搏击(体育论坛,2015,7(05):85-87.[5]李富刚.中华武术美学研究的历史演进及其未来展望[J].西安体育学院学报2015,32(03):326-334.[6]马友,曹立勇,马列.美视域下武术套路的生成与文化
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