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篆书,是中国古老的文字,从殷商甲骨文、两周金文,直到秦小篆,都属于篆书范畴。在我国的书法界中,有不少出名的篆书书法家,下面我带给大家的是篆书书法名家作品,梦想你们热爱。

篆书书法名家作品赏识

篆书书法名家作品图片1_邓如石

篆书书法名家作品图片2_邹宗绪

篆书书法名家作品图片3_吴熙载

篆书书法名家作品图片4_莫非

篆书书法名家作品图片5_冯宝麟

篆书烟雾缭绕(雪小禅)

天地有大美。中国文字是大美。篆书是中国文字华美之巅。本是秦始皇统一之后使用的文字,远看像一张画,一张由曲线和弧度构成的曲线,近看,依旧是画。看着那样古朴,却又那样烟雾缭绕。

篆书,刻在甲骨文上,也刻在青铜器上。那石鼓、毛公鼎上,全是这样的文字。书法的美,历经岁月洗练,达成了无法述说的程度。而篆书多么华美,像可远观不能近爱的女子,着装太过绮丽,密不透风的绮丽。像提香的画,华美到让人以为只能看看而已。

中国有两个朝代由于太浩大,所以想起时颇有敬意。一是秦朝,二是唐朝。短促而盛大,留下不成复制的文明。篆书,以它自己的形式为秦朝留下严谨的书风。它绝不务实,只负责华美呈现。它是用来装饰的,用线条来表现完备的。

唐代有书生李阳冰,往往以圆转线条写出他的篆书。

那篆书仿佛生来就是承担着示美的义务,没有一笔不绮丽,没有一笔不连绵是穿了绮丽绸缎的女子,不敢轻易妄动。

有时在灯下细细看那些篆书,觉得像看一场场戏,像看一个个人在演出。没有比篆书更像图画的文字了你不明白吗?那么,好,我画给你看。

与其说是在写字,勿宁说是在画画。可能本来就是为了装饰,粗细根本平匀,布局秀丽,假设是山,它是黄山,假设是花朵,它是牡丹,假设是用画风来形容,它是宫廷画。

贵气十足的篆书,不会流落到民间。千年之后,泰山石刻仅有十字。仍旧如此宏大。

多年之后看人习篆书,知道他热爱的或许就是它的绮丽。篆书有一种有意的玄虚。它还不够谦逊,不够低调。振奋着头叫:我美,我绮丽。

像玉。明明是那样美,却又夹缠着一丝绿,更要命了。但太好的玉,女人舍不得戴一双手要洗手做羹汤,要择菜,要炖肉、拖地、洗衣

太不实用。一个字,要低头怎样描画才能写了它的风情万种?而且总以为,它只要精心就能写好,不像行书、草书、楷书,除了工夫、精心,更多的是,是要有灵性。

书法之美,比画更直接,更生动。一眼看上去,有了就有了,没有就永远没有。

写篆书的人,得有一颗平淡而润湿的心。王羲之后来有如此美的行书,是有篆书和隶书做底子由繁到简,像生活,像人生。没有那跌宕起伏,哪有行云流水的行书《兰亭序》?没有卫夫人报告他,一个点就务必写成"颠峰坠石'之态,哪有《何如帖》?

父亲老了开头研习书法。是从篆书入手。开头完全是一笔笔地画,到后来有了意味什么事情,一旦有了意味,就进入了境界。他铺开给我看新写的篆书,我说:"书法中,篆书是技术含量最高的一种,由于它还拘泥于形式,还有套路,还端着架子,不愿低下头来,去拾一朵槐花,闻它的香。'

篆书离我们有多远呢?它宛在云端,看着我们,轻视地笑着那是只属于秦朝的字,用最隆重的态度,来隆重地对待那个盛大的朝代.

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