精选讲文明演讲稿3篇

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我是来自九年级三班的杜沙沙，我今日演讲的题目是“文明从小事说起”。

文明一词，你熟识吗？答：太熟识了。

含义大吗？答：太大了。

回答不正确。

的确，我们提倡文明，社会须要文明，然而我们太熟识的文明一词反映在我们身上的行为又让人觉得我们太不熟识文明。

不是吗？从我们身边说起：每天教室里堆起的个类食品袋，纸屑，随处可见的痰迹。

学校走廊里下课时的大声热闹，你推我拉的疯打，还有那强效洗心汰都难以出去的满口脏话，等等，等等。

这些现象的存在不正验证了我前面对你回答问题的评判吗？古人曾说过；“一屋不扫，何以扫天下。

”这句话就是告知我们一个人的品质是从很小的时候，很小的事情做起的，就如我们生活中的点滴小事一样。

在公汽上给老幼让座，顺手将脚下的垃圾捡起。

当望见他人乱扔垃圾时告诫他，不随意乱扔垃圾。

这事几乎是每天发生在我们身边，那我们自问一下，有几个人能那样做？随意乱丢垃圾是一种不讲卫生的表现，当你望见有人乱丢垃圾而你不去制止，当你看到地上有垃圾而你不去捡起。

这就是一个人的品质问题了，这就是足以体现一个人的文明程度的问题了。

这就说明讲卫生也是讲文明。

而一个人的文明素养也体现在日常生活中，下面这个举例就发生在我们校内，这也是一桩极不好的事，在每周一升国旗时，当大家都站着整整齐齐，都面对着庄重的国旗时，当别人在台上演讲时，当别人在付出劳动时，下面就有些老师在讲话，可能他们也不觉得什么，而这已经是一件极不文明，而且极有影响力的一件事了。

老师既然都没有起到带头的作用，更何况学生，那还用讲文明吗？假如一个央央大国就这样下去，那还能是一个一谈到就令人肃然起敬的中国吗？那还能是一个礼仪之邦吗？作为祖国的将来的我们，应从各问的举止上去变更，让自己变得更加文明，让国家变得更加文明，让环境更加漂亮，让我们的所生活的地方到处呈现处一种和谐，文明，绿色。

讲文明演讲稿篇2

我国是一个有着悠久历史文明的古国，具有礼仪之邦的美称。几千年源远流长，祖祖辈辈世世代代传承，文明礼仪成了我们民族的傲慢和财宝。而这种东部的神韵之美须要发扬，须要我们在日常行动中品尝出文明和儒雅。

孔子曾说过“不学礼，无以立。”简洁的六个字，却含义深刻。也就是说：“做人要有礼貌，没有礼貌，怎么来做人啊！两千五百年前的老师就是这样教书育人，很是钦佩不已。礼仪是作为一个健全人所必需的素养，一个人假如连这一点也不能做好，尽管装腔作势，也只是个有缺陷的人。

《弟子规》言：父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。“其意应为：在家中，父母叫唤孩子时，应当一听到就立即回答，不要慢吞吞的答应。父母有事要孩子去做时，要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。之所以要这样教化孩子，就是要让孩子从小懂得礼貌，知道敬重长辈。

《三字经》中有：为人子，方少时；亲师友，习礼仪。意思是让小孩子从小就养成敬重师友学习礼貌礼节的好习惯。

《三国志》这本名著中有这样一句话：勿以善小而不为，勿以恶小而为之”这句话讲的是做人的道理，只要是“恶”，即使是小恶也不做；只要是善，即使是小善也要做。就好比“扔一次垃圾，心灵就蒙上一层灰尘；捡一次垃圾，心灵就添上一块净土。”希望同学们将

这句话牢记在心并努力实践，从小做一个文明儒雅的乔中学生，长大成为一名有学识有气度的儒雅之人。

在《乔楼初中学生日常行为规范》这本手册中，就告知了同学们在集体活动中、课间、就餐、午休、就寝、同学相处等方面应当履行的文明行为。比方说：上下楼梯靠右行，不大声喧哗，不在走廊上疯赶打闹；用餐时要洗手，有秩序，不讲话，不奢侈，轻放餐具；午休音乐响起应当按时进教室，讲团结和同学一起宁静休息；迟到了要报告，老师允许后方可进教室；见到老师和学校参观者要主动行礼表示欢迎并问好；与长辈交接物品时，主动用双手；爱惜公共财物，不玩粉笔，不在桌上墙上乱涂乱画，不乱扔果皮纸屑；礼貌用语常挂嘴边：您好、感谢、对不起、没关系、再见等。我们希望全体老师同心协力激励、帮助我们的同学们多读书读好书，从书中得到许多做人的道理和文明礼仪的要求。可以以班级为单位，每周评比文明礼仪之星，定期学校还要表彰一批文明礼仪标兵。

前不久，5路公交车的一位司机给我们老师打来的电话，向学校反映竟然有人在公交车上吐痰，而且是我们乔楼初中的学生。作为一名乔楼初中的学生，我对此感到汗颜；作为一名乔楼初中的学生，我感到惭愧；由此，我联想到我的一位在新加坡工作的叔叔向我介绍的状况。新加坡是一个通用英语的国家，它的公共场所的各种标语大多是用英语书写的。但是其中的一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。据说，在法

国、在美国等国家也有类似的中文警示牌，我想大约是特地提示文明素养较差的中国人的吧。其实，这与旧中国的上海外滩公园门口用中文书写的“华人与狗不得入内”警示牌对中国人的羞辱有什么区分呢？

中华民族素来是文明礼仪之邦。荀子云：“不学礼，无以立；人无礼，则不生；事无礼，则不成；国无礼，则不宁。”当今中国，科技发展日新月异，综合国力日渐强盛，中华民族的宏大复兴指日可待。可是，民族美德的传承是不变的。作为一名华夏子孙，我们希望古代圣贤们可以欣慰的看到，今日的中国，现代文明与传统文化交相辉映，我们不只是社会科学在进步，物质财宝在增加，中国人的人文素养也在提升，那才是真正的宏大复兴！

当然，我们可以傲慢地说，乔楼初中算是一片净土，乔楼初中学子应当是文明儒雅之士。文明守纪，知书达礼；温文儒雅，谦恭礼让；爱惜公物，讲究卫生等等，是我们学校的主流文化。

但是，我们不行否认，有极个别同学的部分言行举止与文明儒雅还有肯定的距离。比如，有同学躲藏在厕所里抽烟；有同学在教学区、生活区疯狂打闹，大声喧哗；有同学随地吐痰，污损墙壁，乱扔食品包装袋、饮料瓶、卫生纸等垃圾，破坏环境卫生；有同学满口粗言秽语，对同学对师长不尊不敬，甚至通过网络恶毒攻击老师和同学；有同学随意损坏应急指示灯、灭火器、厕所的设施；有同学就餐不讲文明，筷子、勺子落地束之高阁，就餐过后餐桌及旁边一片狼藉；还有

个别走读生放学时不佩戴“走读证”不自觉排队，给门岗管理带来不便。

同学们，现在你应当对“温文尔雅、文质彬彬、知书达理、儒雅大方”这些词语理解了吧！一个人的文明素养，既关系到个人的人格尊严和终身华蜜，也关系到民族的形象和长远发展。中国要走向世界，就必需重视国民的素养修养，塑造中华民族礼仪之邦的美妙形象。这就须要我们在学习科学文化学问的同时，留意修身养性，砥砺德行。也就是说，千学万学，首先要学做人，学会一个做堂堂正正、文明儒雅之人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才。我们不能做一部单纯驾驭学问技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。文明儒雅就是我们综合素养的'前沿，拥有文明儒雅，那我们

就拥有了世界上最为珍贵的精神财宝和不断前进的动力，我们就能顺当开启胜利人生的大门，我们必将拥有华蜜的人生！

讲文明演讲稿篇3

荀子曾经说过：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”

也许意思就是说一个人假如不去学习礼仪就没有方法在社会中立足，假如一个人缺少了礼貌，礼节那做什么事情都不会成。古人在几千年前就教育我们，作事做人都要讲求礼貌，礼节，假如你不去这样做就有可能一事无成。

中国呢是一个拥有着几千历史的文明古国，中化民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足，音容笑貌无不体现了一个人的气质与素养。

一、民主法治，就是社会主义民主得到充分发扬，依法治国的基本方略得到切实落实，各方面主动因素得到广泛调动；

二、公允正义，就是社会各方面的利益关系得到妥当协调，人民内部冲突和其他社会冲突得到正处理，社会公允和正义得到切实维护和实现；

三、诚信友爱，就是全社会互帮互助、诚恳守信，全体人民同等友爱、融洽相处；

四、充溢活力，就是能够使一切有利于社会进步的创建愿望得到敬重，创建活动得到支持，创建才能得到发挥，创建成果得到确定；

五、安定有序，就是社会组织机制健全，社会管理完善，社会秩序良好，人民群众安家立业，社会保持安定团结；

六、人与自然和谐相处，就是生产发展，生活富有，生态良好。

1、关注发展发展是第一要义，学生的发展是和谐校内的主要议题，主要任务，学校各项事业的发展是学生发展的基础。作为学生，既要关切自己的发展，还要关切学校、学院各方面的发展；树立终身学习理念。

2、要留意处理好校内内各种人际关系：要留意处理好同学关系，师生关系，舍友关系、老乡关系，挚友关系、恋人关系，上下级关系等等。

3、要留意严守校规校纪：校规校纪是学校各项工作正常开展的最低要求和基本保障，凡违犯校规校纪事务，将势必影响学校相关工作的正常开展，当事人将受到相关惩罚。不仅影响自己的发展，也势必影响校内的和谐。

4、留意爱惜校内环境中的一草一木的：要爱惜公共财物，爱惜环境卫生，敬重别人的劳动，要养成文明行为习惯，追求真善美，反对黄赌毒，主动创建美，展示美，传播美；让校内成为一个充溢爱心的场所。

5、要养成勤俭节约的良好习惯：高校生，作为国家和家庭的被供给者，社会财宝的消费者，一方面自己要留意养成勤俭节约的良好生活习惯，平常留意节约一粒粮食、一滴水、一度电等，另一方面，要主动提倡社会建设环境友好型、资源节约型的循环经济、绿色经济，为自己、