第一单元拔高练习（解析版）

第一单元拔高练习（解析版）1.(2022课标Ⅰ)据学者考订，商朝产生了17代30位王，多为兄终弟及；而西周产生了11代12位王。这反映出（）A.禅让制度的长期影响B.王位继承方式的变化C.君主寿命的时代差异D.血缘纽带关系的弱化答案：B解析：从材料信息可知，商朝王位继承方式多为兄终弟及，而“西周产生了11代12位王”说明西周王位继承方式以父死子继为主，这反映出王位继承方式的变化，故选B项。材料信息反映的是王位世袭制，无法体现禅让制度的长期影响，故A项错误；材料中商周时期王位继承情况与君主寿命长短无必然联系，故C项错误；兄终弟及体现了兄弟大家庭之间的权力继承，父死子继体现了父子小家庭之间的权力继承，与前者相比，血缘纽带关系更加强化，故D项错误。

2.(2022课标Ⅲ)“教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌；移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼。”这一思想产生的制度渊源是（）A.宗法制B.禅让制C.郡县制D.察举制答案：A解析：材料“孝”“悌”“礼”表明这一思想产生的制度渊源与宗法制有关，A项正确；禅让制是原始社会末期的政治制度，郡县制是秦朝开始推行全国的地方行政制度，察举制是汉代的选官制度，均与题意不符，B、C、D三项错误。

3.(2022课标Ⅱ)战国后期，秦国建造了一批大型水利工程，如郑国渠、都江堰等，一些至今仍在发挥作用。这些工程能够在秦国完成，主要是因为（）A.公田制度逐渐完善B.铁制生产工具普及C.交通运输网络通畅D.国家组织能力强大答案：D解析：结合所学知识可知，战国时期，秦国能够建造大型水利工程，主要是因为经过商鞅变法，强化了中央集权，国家可以调动人力、物力和财力从事大型工程建设，即国家组织能力强大，故选D项。战国后期，公田制度逐渐瓦解，故A项与史实不符；B项中的“普及”表述不当，排除；交通运输网络通畅有利于大型工程建设，但并非支撑大型工程建设的主要因素，故C项错误。4.(2022课标Ⅰ)汉武帝时，朝廷制作出许多一尺见方的白鹿皮，称为“皮币”，定价为40万钱一张。诸侯王参加献礼时，必须购皮币用来置放礼物，而当时一个“千户侯”一年的租税收人约为20万钱。朝廷这种做法（）A.加强了货币管理B.确立了思想上的统一C.削弱了诸侯实力D.实现了对地方的控制答案：C解析：从材料信息可知，汉武帝时期，朝廷规定诸侯王参加献礼时，必须购买由朝廷制作的“皮币”来置放礼物，而一张“皮币”的价格约相当于当时一个“千户侯”两年的租税收人，极其昂贵。朝廷这种做法削弱了诸侯的经济实力，故选C项。“皮币”本身不是货币，该做法并不会加强货币管理，故A项错误；材料信息无法体现思想上的统一，故B项错误；此做法有利于削弱地方诸侯的经济实力，但材料无法说明实现了对地方的控制，故D项错误。5.(2022课标Ⅱ)西汉初期，道家学说兼采阴阳、儒、墨、名、法各家学说的精髓；后来董仲舒的儒家学说也吸收阴阳五行、法、道等各种思想。促成当时学术思想上呈现这种特征的主要因素是（）A.王国势力强大B.百家争鸣局面的延续C.现实统治需要D.兼收并蓄的文化政策答案：C解析：西汉初年，国力贫弱，统治者吸取秦亡教训，实行休养生息政策，兼采阴阳、儒、墨、名、法各家学说精髓的道家思想适应了统治的需要；到汉武帝时期，倡导无为而治的黄老之学不利于加强中央集权，董仲舒把阴阳五行家、法家、道家的一些思想糅合到儒家思想中加以改造，形成了新儒学，适应了汉武帝加强中央集权的需要。据此可知C项符合题意。6.(2022课标I)《墨子》中有关于“圆”“直线”“正方形”“倍”的定义，对杠杆原理、声音传播、小孔成像等也有论述，还有机械制造方面的记载。这反映出，《墨子》（）A.汇集了诸子百家的思想精华B.形成了完整的科学体系C.包含了劳动人民智慧的结晶D.体现了贵族阶层的旨趣答案：C解析：本题主要考查对墨家学派成就的认识。墨家学派多数为“农与工肆之人”，直接参加生产劳动，且注重对生产实践经验的总结和科学研究，其成就和活动主要记载在《墨子》一书中。《墨子》一书记载了几何学、力学、声学、光学及机械制造等方面的科学成就，这些科学成就是劳动人民智慧的结晶，故