中医基础理论与养生

中医基础理论与养生第1页/共36页

养生第2页/共36页养生之道A随其自然：体现“天人合一”的思想，即不违背自然规律，又重视人与社会的统一于协调。C动静结合：主张“生命在于运动”，“动则生阳”，“动中去静”。B形神兼养：既要重视形体养护，更要注重精神心理方面的调摄。D审因施养：强调因人、因时、因地之不同用不同的养生方法。第3页/共36页中国传统养生整体观念健康：身体的健壮，心灵的康宁养生：提高生命力、养护生命环境哪里丢，哪里找！该干么，就干么！第4页/共36页五行学说第5页/共36页

五行学说基本概念

五行学说：认为物质世界是由木、火、土、金、水五种基本要素组成，五种要素之间相生、相克、相互制约，维护和推动客观世界的生存和发展。世界万物的运动变化规律都可用五行的生克规律来解释。这一学说运用于中医学，成为中医学的又一理论基础。

第6页/共36页家庭五行定位

做家长的人（火位），常向妻子儿女讲祖先的德行，老人（土位）的好处，是为火生土。做祖父母的，不要管事，愿意做点就做点，不愿动就领孙子孙女（金位）玩耍，讲故事，教导他们尽孝，告诉他们父母的高处，是土生金。小孩们玩的高兴，做父母的心里愉快，这是金生水。主妇精神愉快，便尽心料理家务，注意做活的人（木位）的吃喝一切，是水去生木。做活的人得到安慰，更加尽心工作，不用家长操心，这是木生火。家里一团和气，家自然就安宁了。第7页/共36页

五行的生克乘侮

1、五行相生

概念:五行的某一行对另一行的具有助长、滋生、促进作用。

规律:木→火→土→金→水→木依次相生，循环往复。

母子关系:生我者为母，我生者为子。

第8页/共36页

五行的生克乘侮

2、五行相克概念：五行的某一行对另一行具有抑制、制约、削弱作用。规律：木→土→水→火→金→木依次相克，循环往复。所胜、所不胜关系：克我者为“所不胜”，我克者为“所胜”。

第9页/共36页

五行的生克乘侮

3、五行制化概念:五行之间相生、相克产生的调节作用，以维持五行之间的协调与平衡。途径：五行中的任何一行均有“生我”、“我生”、“克我”、“我克”四种关系。

相生相克不可分割，只有生中有克、克中有生，相反相成，才能维持事物的运行不息和相对平衡。

第10页/共36页

五行的生克乘侮

4、五行相乘概念：五行中的某一行对另一行的过度克制。

规律：与相克次序一致。

原因：克制一行过亢，或被克一行过衰。相乘原因：一、五行中某一行本身虚衰,如土虚木乘；二、五行中某一行过度亢盛，如木旺乘土。

第11页/共36页

五行的生克乘侮

5、五行相侮

概念：五行中的某一行对另一行的反向克制；是事物间关系失却了正常协调的另一种表现。

规律：相克次序的反向。

原因：克制一行过衰或被克一行过亢。

举例：

木亢侮金金虚木侮

第12页/共36页

总结

相克与相乘次序相同，但相克是正常情况下的克制关系，在人体为生理现象；相乘是异常情况下的过度克制，在人体则为病理现象。相乘和相侮均为异常相克，相乘是按相克次序克制，而相侮则是按相克次序的反向克制。而且对于某一行（太过或不及）来说，相乘或相侮可以同时出现。

如：木过强（太过），则木亢乘土、木亢侮金木过虚（不及），则木虚金乘、木虚土侮

第13页/共36页《素问·金匮真言论篇第四》五行木火土金水人体五脏肝心脾肺肾其病惊骇五脏舌本背溪其味酸苦甘辛咸其类草木火土金水其畜鸡羊牛马彘其谷麦黍shŭ稷ji稻豆其应四时在上岁星荧惑星镇星太白星辰星其音角徵宫商羽其数八七五九六其臭臊焦香腥腐第14页/共36页《素问·阴阳应象大论篇第五》五行木火土金水人体五脏肝心脾肺肾在天风热湿燥寒在地木火土金水在体筋脉肉皮毛骨在声呼笑歌哭呻在变动握忧？哕咳栗在窍目舌口鼻耳在味酸苦甘辛咸在志怒喜思忧恐第15页/共36页ALOREMIPSUM木系统第16页/共36页对应脏腑：肝、胆主要功能：主疏泄、主筋、主藏血、为血海、五行之首主要表现：血液，眼睛、爪甲、两肋胀满、血管好怒人伤肝，头迷眼花，多患牙病，耳鸣中风，手脚及两臂沉重麻木，四肢无力，半身不遂，胸筋疼痛，肚腹膨胀。养生：早睡、减少酒、药摄入、多素少荤。（一）木系统第17页/共36页木曰：“曲直”，木性代表仁，慈爱，行善阳：正直仁德，见人不对有可怜心，有内省心，忍辱有主意，不后悔，孝顺。仁义阴：抗上，不服人，我见太深，好杀不孝，好色，不服人，易怒，一生多难。

杀、怒第18页/共36页火系统第19页/共36页对应脏腑：心、小肠主要功能：主血脉、主神志、心藏神主要表现：舌面、面色、情志活动、汗液大多出现心火过旺，心悸阵作，焕热躁动不安，寐多噩梦，面红目赤，口干苦，喉咙痛，小便短赤，大便秘结，喜凉饮，口舌糜烂肿痛，舌尖红绛，苔黄。养生：保持良好的情绪，适当“吃苦”能去火，饮食调理（喝莲子汤、绿豆、梨水，吃猪肝）（二）火系统第20页/共36页火曰“炎上”，性情急躁，富有自尊心；火性代表礼，为人谦让谨慎，敬上而不欺下。

阳：谦虚明理，空明不争，内明外热

礼阴：争理、夸张、争贪、讲话伤人、操心、爱面子目中无人，争理——受苦

淫、恨

第21页/共36页土系统第22页/共36页对应脏腑：脾、胃主要功能：后天之本，主肉，主运化主要表现：诸湿肿满皆属于脾，糖尿病，胖瘦，肌肉萎缩，心肌无力病理：好怨人伤脾，脾胃软弱，腹痛，虚弱，膨闷胀饱，上吐下泻，伤元气，气短，腰酸腿痛，打饱嗝，嚷酸水，面黄懒惰。养生：畅情志，调饮食；慎起居，适劳逸（春，早卧早起；夏，夜卧早起；秋，早卧早起；冬，早卧晚起）；加强体能锻炼，重保健。（二）土系统第23页/共36页土曰“炎上”，性情急躁，富有自尊心；火性代表礼，为人谦让谨慎，敬上而不欺下。

阳：谦虚明理，空明不争，内明外热

礼阴：争理、夸张、争贪、讲话伤人、操心、爱面子目中无人，争理——受苦

淫、恨

第24页/共36页金系统第25页/共36页对应脏腑：肺、大肠主要表现：呼吸系统，皮毛，肢节病理：好恼人伤肺，甚则咳嗽痰喘，肺痨咳血，肺结核，元气不足，各种肺经疾病，入肺伤大肠，多患便血，内痔外痔，皆是心里恼人，外不出口，倘遇感冒就变作风寒，这是阴金的灾。（四）金系统第26页/共36页金曰“从革”，性情刚强；代表义，崇善弃恶，事事都顺理。

阳：义气；果断；找人好处阴：爱小；我见太深；刚犟，好争辩，嫉妒，残忍，不孝，传闲话，洁癖，

第27页/共36页水系统第28页/共36页对应脏腑：肾、膀胱、三焦主要功能：主骨，主水，主志、智，主力量，先天之本主要表现：骨，骨髓，通脑，头发、牙齿、耳朵病理：好烦人伤肾，腰腿疼痛，腹疼，肾虚，虚劳，有亏精神，精神恍惚，遗精，阴劳，遗尿不觉，腿肿，湿气连疮，下部皮肤病，如受惊恐，多梦失眠，昏迷，痴呆，便是受了阴水的灾。（五）水系统第29页/共36页

中医认为，肾有藏精、主生长、发育、生殖、主水液代谢等功能，被称为“先天之本”。肾亏精损是引起脏腑功能失调，产生疾病的重要因素之一。请问养肾的方法有哪些呢？第30页/共36页补肾养生法

1、护好双脚：足肾经起于足底，而足部很容易受到寒气的侵袭。足部要特别注意保暖；不要赤脚在潮湿的地方长期行走。另外，足底有许多穴位，如涌泉穴。“肾出于涌泉，涌泉者足心也。”每晚睡觉前可以按揉脚底涌泉穴，按摩涌泉穴可起到养肾固精之功效。

2、吞津养肾：口腔中的唾液分为两部分：清稀的为涎，由脾所主；稠厚的为唾，由肾所主。你可以做一个实验，口里一有唾液就把它吐出来，不到一天时间，就会感到腰部酸软，身体疲劳。这反过来证明，吞咽津液可以滋养肾精，起到保肾作用。第31页/共36页补肾养生法

3、大便要畅通：大便不畅，不仅使人心烦气躁，胸闷气促，会伤及肾脏，导致腰酸疲惫，恶心呕吐。大便难解时，可用双手手背贴住双肾区，用力按揉，可激发肾气，加速排便;行走时，用双手背按揉肾区，可缓解腰酸症状。

4、饮水养肾：水是生命之源。水液不足，可能引起浊毒的留滞，加重肾的负担。定时饮水是很重要的养肾方法。

5、有尿不要忍：膀胱中贮存的尿液达到一定程度，就会刺激神经，产生排尿反射。这时一定要及时如厕，将小便排干净。否则，积存的小便会成为水浊之气，侵害肾脏。第32页/共36页补肾养生法

6、饮食保肾：能够补肾的食物有很多。除了黑色的黑芝麻、黑木耳、黑米、黑豆等黑色食物可养肾外，核桃、韭菜、虾、羊腰等也可以起到补肾养肾的作用。7、睡眠养肾：充足的睡眠对于气血的生化、肾精的保养起着重要作用；不要过度熬夜，养成良好的作息习惯，早睡早起，有利于肾精的养护。8、避免劳累，节房体力劳动过重会伤气、脑力劳动过重会伤血、房劳过度会伤精。因此一定要量力而行，劳作有度，房事有节。这样才有助于养肾护肾精。第33页/共36页补肾养生法