文化艺术热点现象评述

文化艺术热点现象评述文化艺术热点现象评述解题指南:解题方法：审（1）观点明确的，进一步阐述分析，可结合实例，忌空洞。（2）观点不鲜明的，先表明观点，再展开论述。如：你如何评价……文化现象？（需表明你的观点，忌偏激，要审慎）①探讨题目所透信息之间的联系。②不满足于题目本身涉及的因素，视野开阔，角度全面。2、解题要津（1）热爱生活，关注社会文化热点，学会观察，学会思考。（2）注重文化素养的积淀，广泛汲取文化知识。）用辨证的观点去审题、分析问题。（4）思维清晰，逻辑缜密，概括表达，条分缕析，阐述详略得当。）见解独到，思考问题有个人观点，并且有广度和深度。下面只是一些骨干句，需要结合实例具体说明，写成小论文形式。社会文化部分1、如何看待网络（第四传播媒体）？一、一种文化，生长在市场条件下，必须考虑市场价值。1、特点：1）及时高效。2）覆盖面广。3）信息容量大，内容丰富，形态多样。4）开放性、互动性。5）容易保存和检查；正因为它的这些特点，所以吸引了大量的网民，具有无限生机。2、网络功能：咨讯交流；信息交换；政府宣传；教育娱乐；艺术创作。3、产业价值：作为商业门户网络的新浪、搜虎、TOM等几大网站获利非常可观，股价持续上涨。据2003年第二季度网络媒体报道：1）网络媒体市场继续呈现快速增长态势。2）非典期间上网人数剧增。3）网络游戏异军突起，促进相关文化产业的发展，带来了巨大的经济效益和社会效益。4）彩信记费方案重新调整。03年以上各大网站都有非常好的营业业绩。①官方网络媒体之一的“中国经济网”半年时间发展了20多个频道，每个频道又分为很多栏目。②中国网民人数剧增：截至2003年6月30日，我国网民达到了六千八百万，上网计算机两千五百七十二万台。网络产业快于国民经济总体发展速度，体现出巨大的价值和生命力。二、与传统媒介的关系：各有特色，各自具有不同的适应范围和领域。1、报纸：方便、符合人民的阅读习惯，是铅字印刷。2、广播：利用听觉，可以在汽车上、走路时等多种情景下使用。3、电视：管理严格，制作相对精良。三、发展趋势1、四种媒体相互融合，你中有我，我中有你，取长补短。2、肯定网络的优势发展。在传统媒体的竞争压力下，它应该挖掘自己的特色，质量上创新上找出出路，扬长补短。3、网络媒体对青少年身心素质的影响有好有坏，它可以促使青少年产生现代观念、接触新事物，形成全球意识，拓展求知渠道。但互联网信息的虚拟性和良莠不齐对青少年的价值观塑造也有很强的消极影响，所以要对青少年进行正确的引导和教育，让青少年在多元化的价值体系下学会鉴别和选择。2、如何看待电视一、电视娱乐节目1、开始走向分众化、专业化说明了什么？①电视人传播观念的转变。有传播者中心转向受众中心。方式由单向的传播转向双向互动。②电视人对观众的认识深化了，看到了年龄、层次、性别、职业、文化兴趣的差别，在当代电视人的眼中受众的内涵丰富了、具体化了。③电视人对电视娱乐功能有了新的认识和张扬。2、三条走势：①娱乐新闻化。现代人由于物质生活水平的提高，娱乐成了人们生活的重要部分，对娱乐信息的关注也就成了娱乐新闻节目出台的社会基础。通过对娱乐咨询信息的整理加工，努力挖掘它深层的意义与价值，透视娱乐背后的社会现实和人生滋味，有些节目甚至还做到了针砭时弊，提高了娱乐节目的文化含量和品位境界。②娱乐游戏化。做游戏是电视娱乐的重要方式，把小部分人的游戏快感扩展到屏幕前的观众，目的在于制造一种带有消费文化流行文化特征的娱乐氛围。一类是身体运动游戏；一类是智力测试游戏，后者抓住了游戏卖点，在知识经济时代具有和时代相吻合的理念一知识改变命运。智力、知识与金钱想结合，再加上亲情友情的作料。③娱乐节目明星化，既满足了观众对明星的好奇心和探究欲望，也是炒作明星制造明星的手段工具。二、电视新闻节目1、特点：①真实记录可信，忠实的记录被报道的形象、环境、色彩与组合等。用准确的形象、真实的语言来说明问题，它的社会效益在很大程度上就取决于它真实的品格。②反映舆论、制造舆论。舆论尽管看不见摸不着，但确实存在，有时产生难以估计的力量，而电视新闻媒体报道社会现象，形成的是社会从众心理，具有广泛的舆论导向作用，引导的是社会舆论形成，因而具有巨大的号召力和影响力。2、优势：①传播优势，具有庞大的传播网络；②社会优势，具有大量的受众群体，能产生广泛的社会影响。③制作优势，可以运用现代仪器进行精良制作。三、关于电视生命力的重要理论：1、信息传播的广度与深度。2、节目的制作与内容。如何看待社区文化1、定义：一定区域内生活着人们长期逐渐形成的共同的文化观念、行为规范、民俗习惯、生活方式等，是社区居民精神生活和文化发展的总体反映。2、表现形式：以人们的精神需求、行为方式、生活情趣为内容，通过文体活动等体现。3、目标：提升居民素质，优化居民生活质量。4、功能：满足居民文化的需求、教育娱乐功、服务功能、导向功能。5、实现三个效益：社会、经济、环境。6、依靠力量：党和政府、居民群众、文体人才。如何看待城市精神1、定义：城市居民共同创造的社会物质文化、精神文化的成果总和。2、意义作用：它是城市的灵魂、城市的文化中心，一个城市通过历史沉淀而形成的精神品格，是一个城市独具特制的气度神韵风貌品格，它植跟与城市的历史，体现着城市的现实，又是引领城市未来的一种强大的精神力量。如：长沙（心有天下，敢为人先）；南京（开明开放、诚朴诚信、博爱博雅、创业创新）；温州（恋乡不守土、敢冒知进退、自信不自懒、重利不守财）。3、建设：城市精神是一个城市的内在气质和根本的价值追求。生活在城市中的人的精神，离不开城市市民的素质。城市精神的根本在于市民具有怎样的文化精神。市民的观念意识及其所体现的文化决定了一个城市的特色。从这个意义上说，培养塑造具有现代文明意识的市民，提高市民素质和精神品格，是城市建设的核心内容。4、措施：定位找特色，这主要根据城市的历史文化特征。办好社区文化。加强城市的文化建设。比如建筑、雕塑、花草、公共环境等。如何看待文化生态（名人故居、民间文物保护）1、特点：①不可再生性，保护自然生态和文化生态是21世纪的潮流。②重要性：文化生态蕴含的丰富的历史意义、文化意义、社会意义对人性的形成、对人的素质品格的培养及民族性格与精神的造就具有丰富重要的作用。人类破坏自己的文化生态、割断自己生活的文化传统，后果必然会危及到自己民族的存亡。2、保护的意义：文化遗产是人类认识自身最真实的资料。文化遗产是本民族基本的识别标记，是维系民族存在的生命线。文化遗产也是建设当代民族文化的源泉和根本，经济时代，一个民族的文化如果丧失了个性和特色，就等于自觉的取消了自己民族的立身之本。艺术文化部分戏剧一、对京剧从娃娃抓起的认识与思考1、现象分析：有一定成效，比如舞台电视上出现了越来越多的小明星，但是知识培养了几个舞台娃娃。2、解决的关键：1）抓市场、抓观众一方的娃娃，这才是落实上述文化策略的关键。2）京剧自身应做适当的调整。现在的京剧大多以历史题材为主，要求欣赏者有一定的文化底蕴，青少年不具备这样的欣赏水平，京剧也要有青少年题材的作品，适合青少年的审美心理。风格以短小精悍、风趣幽默为主。3）戏曲从娃娃抓起要循序渐进，不能操之过急，培养专业人才的同时不应该忽视青少年系统的基础教育，尤其是音体美艺术的教育。4）中国戏曲能够传言发展,不仅要有一批专业唱戏的孩子，更重要的是还要有一批热爱戏曲，懂戏曲的作为观众的孩子，这才是戏剧发展最深有的土壤和最持久的动力。二、如何看待北京河北梆子剧团在国内外上演古希腊悲剧《美狄亚》1、现象：上演的剧目沿袭传统历史剧，但是以中国戏剧的方式表现。2、意义：1）是中国民族戏剧这种高度综合化的民族艺术形式走向世界的有效手段，是我国对外文化艺术交流的一种新的本土化策略的体现，是中国传统戏曲在新时代新世纪，重新发掘艺术生命力，拓展艺术表现空间的表现。2）这种艺术实践是中国传统文化对异质文化的一种新的读解和阐释。3）利用被普及形式，用老百姓最喜闻乐见的地方形象化戏曲向国内各地方介绍西方经典戏曲，对于吸收外国优秀艺术文化培养，建设中国先进文化，发展中国新文艺有着积极的意义。3、注意的问题：1）改编古希腊戏曲必须谨慎，切忌做所谓的颠覆性改编。要在领悟原作精粹的基础上拓展和发扬原作中具有人性本质的经典部分。2）应该适当推出同一剧目的双语版本，以适应国内外观众和演出市场的需求。三、如何看待目前相声艺术的低迷与发展1、低迷的原因：1）传统相声趣味低俗。2）相声发展的方式背离了相声艺术的本质特征一语言艺术。3）相声内容没有深入现实生活，没有抓住社会的热点，没有充分发挥相声讽刺和针砭时弊的艺术功能。4）演员缺乏一种平民心态以及对民情民事民俗民言的体验和关注。创作上日益远离人民生活和现实题材，不敢触动时弊，不断重复自己和前任，脱离了艺术的根本一人民性，以至于把相声变成说学逗唱的展示。2、如何振兴1）具有相应规模巨大的专业人才队伍，而今天相声缺少的正是自觉的规范的人才培养教育机制，没有坚实的基点。所以必须结合传统教学模式进行积极的探索。2）需要从观念上正确理解相声艺术的本质特征，通过对相声艺术自身规律的深入学习与传统继承来振兴和发展。3）需要克服浮躁心态，建立行业规范，倡导深入生活全面提高从业人员素质。3、总之，相声艺术应该遵循自身艺术发展规律，保持它的优良传统，深入生活，直面生活，创造出充分体现时代文化理念具有民族审美特色的优秀作品，而不是在生活背后亦步亦趋,。要扭转相声艺术的颓势，只有建立和营造适合相声艺术良性发展行业运行机制和社会文化生态，才有望实现相声繁荣。美术一、如何看待传统工艺以及它的市场化道路1、问题：1）地方政府不重视，没有产业化的眼光，因而各种措施贯彻的很不得力。2）停留在作坊式的生产阶段，市场意识差，规模小，效益低，形成恶性循环。3）品牌意识差，知名品牌很少，而同行业间又相互压价形成恶性无序竞争。4）科研力量不够，产品更新太慢，与现代艺术和生活的接合不紧密。2、如何解决：1）生产环节上：机器生产可以理解，在市场经济条件下机器生产工艺具有客观必然性，但这并不意味着代替手工制作。手工艺品始终是一个重要卖点，代表原汁原味的工艺品，面对机制品的冲击，一要凸现出与机制品的不同，二要在销售上走优质优价的精品路线。2）销售环节上：①现代民间工艺品正期待着熟悉商业运作的公司出现，把分散的生产者组织起来形成一个从生产到销售环环相扣的产业。②还可以是有一定生产规模的公司在不断兼并小企业的基础上扩大经营，实现产业规模化，它应该有能力指导生产者根据市场变化调整产品，并运用商标法和专利法保护本公司的知识产权。3）产品开发阶段：①要求传统工艺品创作业不断推出新产品，在继承的基础上不断创新，开发传统工业品，继承的应该是民族风格、文化内涵，不应该局限在简单的复制民族文化现有的成品。②借鉴我国农产品运作思路，通过传统工艺品原产地印证的方式保护知识产权，规范工艺品市场。二、作为文化产业来发展的卡通艺术1、现存的压力：1）内在发展资源匮乏，原创能力不够，卡通艺术是集绘画、影视、工业设计、文学等艺术综合于一身的艺术，同时又是流行艺术，若想受欢迎还取决于时尚、习惯，这要求创作不但要有良好的艺术修养，又要拥有丰富的想象力和引导时尚的创造力，而我国目前卡通作者尚处于成长阶段，没有形成实际意义上的职业创作队伍。2）社会意识与期待值的压力。3）出版播出机构忽视以及盗版的压挤。竞争机制与市场运作能力相对滞后。2、怎样去做：1）认真学习借鉴国外经验，了解国际市场和产业化运作方式。2）树立新的创作理念。目前我国卡通市场小，形不成产业规模，市场也不规范，资金投入不足，政府扶持不力。此外最关键的是作品单调缺乏吸引力。我们可以借鉴日本，开发成人卡通艺术。3）努力走产业化的发展道路。遵循社会主义市场规律和卡通业的特色，以市场为导向，以资本为纽带，整合文化资

源，完善卡通产业链，深入挖掘创作题材，开发有竞争力的名牌产品，利用品牌产生更大的市场效益，大力开拓国际市场，扩大在国外文化市场上的份额。积极培育文化市场，加强衍生产品的开发。4）加大政府扶持力度。政府要制定保护发展民族卡通业的措施，鼓励支持引导社会资本，吸纳优秀人才，进入卡通产业，培养出具有世界品牌和国际影响力的卡通文化产品。5）抓紧培养卡通产业名牌，建立一支创意性强的专业人才队伍，尽快解决人才缺乏问题。音乐日一、如何看待中国民乐走进维也纳金色大厅1、正面积极意义：1）通过走出国门向世界展示中国民族音乐的风采，实现向世界范围内的普及与推广。2）为国内民族音乐的发展进一步树立信心。3）使我们的民族音乐获得“国内一国际”、“国际一国内”的二次肯定。4）可以为我们的国际演出及运作机制做出探索。2、在商业上艺术上存在误区：1）把“走出去”作为某种价值评判标准，这其中掩藏着某种不正常的自卑与自负。2）中国民族音乐尽管走出了国门，但更多的是展现中国音乐的博物馆价值。仍然处在市场化初级阶段，缺乏成熟运作，造成实际上往往是“送出去”的结果。3）对音乐民族性观念的失误。主要表现在将这一问题偷换成“只有最古老的、原汁原味的才是民族的，才是世界的”，必然导致抱残守缺，不思进取的后果。音乐的民族性主要是一种民族精神,讲究审美内涵的真实性，它不仅仅是传统的更是现代的。3、总之，只有对当下民族精神进行深刻领悟和审美把握，艺术作品才会有灵魂和生命力。民族音乐必须有一个发展的态势，否则走出国门只会被别人视作文化猎奇而已。二、如何看待口琴艺术被命名为世界口头语非物质遗产1、申请文化遗产本身表明了一种态度，意味着今人对历史文化的珍惜，一方面希望唤起民众对祖先创造的文化重新思考，另一方面希望申请文化遗产抢救保护的规范化和科学化，让它具有科学具体的标准。2、申请文化遗产是迫不得已的事情。遗产有它表彰民族文化的奖牌作用，同时也有面临危机出示黄牌的作用。说明我们民族对自己的文化精华不够重视,缺乏切实保护它的能力和举措，不能为之提供一个自由生长和良性发展的环境,作为我们，首先应该感到惭愧，端正自己的观念。3、视目前的申请文化遗产热，必须警惕所谓重视背后掩藏着急功近利以及对抢救保护的兴趣远不如开发利用的兴趣大。4、举措：长期扶持，加大投入，提高待遇，培养人才，举办活动，加强宣传，建立博物馆，同时关注民族艺术力量的动员与培养。影视一、如何看待追捧明星问一则（刘晓庆）一、如何看待追捧明星问一则（刘晓庆）1、总体评价：这一问题的出现是个别人的炒作，但是总的来说，与市场的浮躁以及所谓的追求经济利益最大化有关系。2、恶果：1）扰乱行业道德秩序，使整个行业的素质下降，最终损害行业

的发展；2）明星作为公众人物，对包括青少年以及娱乐圈在内的社会各个层面产生巨大的影响，造成了对整个社会道德与文化的损害。3、举措：应该适当的学习其他国家和地区在文化政策上严格性，加以规范约束。二、如何看待影视收视效率的论争1、收视率可以作为衡量影视艺术作品的标准，这属于一种良性循环，收视率高并不低俗，市场才是硬道理，有利于纠正以往过多的说教片。2、收视率当然很重要，但是影视商品的特殊性在于人民精神力量、文艺工作者责任心的基本体现，从精神角度来说，如果一味追求收视率，迎合观众，消费性文化弥漫，那就是一种文化的失败。3、收视率本身是一个市场问题，表面上为观众，实际上是为了追求利润。没有成熟完善的市场，收视率无从谈起。成熟的文化市场绝非仅仅是一个单纯的技术层面的操作，而是一个能把文化产品的思想内涵、观念倾向都融合到技术操作中去的文化市场。4、收视率作为一项统计指标，科学性很重要。我国还存在不少问题，从业人员素质不高造成调查参差不齐，抽样不科学，成为一种取乐于人的虚假统计。统计手段落后也不容忽视，在这方面国内技术相对落后。三、如何看待电视历史剧的热播1、正面：1）历史剧本身把历史问题现实化，把现实问题历史化，以史为鉴、借古讽今，这向来是中国文化包括审美文化的传统。2）由于历史剧本存在,适合发挥作者充分的想象、自由情感抒发，情节结构具有传奇意味。3）由于题材特征往往充分显示中国传统文化，这也是它的魅力所在。4）篇幅冗长，要求演员阵容庞大，制作相对严谨，有利于提高电视艺术标准。2、反面：1）权谋文化的渲染。权谋文化是一种落后的文化，产生于封闭的小农经济时代，反映当时的政治关系、统治关系、利益关系以及相应的文化观念，在我们开放的、追求民主与法律的现代化进程的今天，已经成为一种文化障碍。2）帝王形象的英雄化。片面夸大封建帝王的功业，把他们塑造成高大英雄人物，迷信帝王，崇拜专制、没有反封建历史的局限性，这样的思想观念会阻碍我国的民主化进程，严重影响依法治国，以及文明进步的社会主义事业发展。反对封建不良意识是一项长期艰巨的任务。3）过分戏说历史，损害历史的科学性和文化严肃性，提供历史幻觉、错觉、麻痹人们追求历史文化的严肃意义，使人类的精神理念走向虚无。戏说挑战历史文化，是对社会文化心理、价值取向的侵蚀。文学一、如何看待文学创作的时尚化问一则一、如何看待文学创作的时尚化问一则1、从作家层面来说，他们不屑于担当精神传播者的角色，放弃了文学为生命、精神呼喊的纯粹性，将写作等同于一种赚钱工具，写作驱动力成为了市场的需求。2、文学作品出版者、评论者一味追求经济效益，对写作者的利诱也有很大的关系。3、当前文学创作固然需要时代感，但是前提是作者应该坚持自己的主体人格，不应该放弃自己的价值取向，应该执著于文学创作所追求的人文关怀。二、如何看待影视举行是对文学经典的改编问一则二、如何看待影视举行是对文学经典的改编问一则1、文学经典是经过历史的积累选择、认定产生的，它是艺术天才的天赋创作，给我们指出了人生的努力方向与对生活的神圣启示，经典不可超越，但是可以创作出新的经典。经典一旦形成不但属于个人，而且是更属于时代、社会,以及整个民族甚至世界人类的文化。2、名著改编的目的：要将语言艺术转化成视觉艺术，利用综合艺术的手段使观众更形象生动的感知名著、欣赏名著。3、改编的意义：劳动社会文学经典的关注。因为影视作为自制媒介，具有广泛的覆盖面，渗透力。4、改编的态度和原则：敬畏名著、尊敬名著。名著思想内涵不能被剥夺，主要人物的主要性格和核心命运不能被改变。作为名著，艺术特征、文化本质不能被篡改。5、存在问题：运用商业化手法并非是发扬名著，而是媚俗于商业化的消费文化。利用名著的名声为自己造势推销。二、如何看待校园文学问题1、现象：①积极：校园文学为当代文学提供了新的增长点，有助于培养新的文学梯队。校园主导特色是清新率真、无拘无束，记录了青少年成长过程的真实，展示了社会发展对青年人心灵的触动，充分显示了文学的生机。②消极：同时应该看到，校园文学史比较本色的文学创作，写作训练仍为不足，稚嫩的过于随意、即兴，重感觉轻写实，对生活的认知体验缺乏深度。2、.由于商业炒作，出现了另类写作现象，对社会生活一味保持消极叛逆态度，放弃其他知识基础文化素质的准备，执意走一条文学独木桥，试图以此成名而获得经济上学业上的优越，这实际上一条放弃了各种发展可能性的拔苗助长行为。3、校园文学仍然主要停留在自发阶段，在积极鼓励的同时，应该从组织方式上来加以扶持引导。文化产业部分一、知识经济X1996年OECE一份报告中提出了“以知识为基础的经济”的课题。知识经济是建立在知识和信息的生产、分配和使用之上的经济，是以知识资源为基础的一种经济形态一“以知识为主导的经济”。知识是指人类通过学习、实践所获得的一切认识成果。分类：一）事实陈述型知识二）科学理论型知识三）技术方法型知识四）社会人文型知识这四类经济的主体性投入、创新性生产、数字网络传播和扩散，以及快速整合和繁殖为特征的社会经济形态，就是知识经济。特征：一）是一种可持续经济，也是自然资源节约型经济。二）是一种知识资本型经济。知识经济时代的战略性资源不再是传统金融资本，而是知识资本。三）是一种知识产品型经济。知识价值成为衡量商品和服务有效性的重要原则。四）是一种网络经济。二、体验经济X经济形态的四个阶段：农业经济、工业经济、服务经济、体验经济。体验经济提供的是娱乐、教育、审美、逃避现实、审美等的体验。体验经济是一种新的消费需要，是从服务行业中分离出来的，但又与服务不同：体验经济是以服务为舞台，以商品为道具，为顾客提供一种身在其中而难以忘怀的体验。消费者为体验而付费，企业从体验中获取更加丰厚的附加值。体验实质是指人的情绪、体力、智力达到某一特定水平时而产生的特定感觉。体验的核心是生产与消费的合一，是以消费者作为价值创造的主体。1、教育体验，是指学习者吸收陌生事件。愉悦教育横跨了教育和娱乐两种体验。2、审美体验，一种古老而高级的情感活动。自然美、社会美、艺术美都能引起人们的美感。把体验作为一种新的经济提供物开启了人类经济增长的崭新思路和方式。它昭示出在知识经济时代，文化和科技一样成为经济发展的重要驱动力，它使文化的经济价值和功能空前地突显出来。三、文化产业和文化事业X文化产业的概念由两部分组成：一是产业的实质；一是文化的属性。文化产业就是为满足人们娱乐、休闲、健身、求知、审美、交际等精神需要和智力需求而生产特殊产品，提供场地、环境、服务或组织活动而获取利润的各种合法行业的总称。文化事业就是为满足人们的娱乐、休闲、审美、交际等精神活动而组织活动，并提供经费、场地、器材和各种服务的社会公益性而非赢利性的工作。文化事业的重要性表现在它的社会功能而非直接的经济功能。区别：一）生产目的不同二）机构性质不同三）资本来源不同四）运营机制不同五）调控方式不同联系：一）对文化事业的投入也是对文化产业的间接性投入，也是对文化产业消费潜能的培养。二）文化产业发展，会对文化事业产生投入的回报。四、经济文化一体化X世界市场和世界经济一体。新发展观的高文化含量、市场经济的高文化特征和高科技的要求。所谓经济文化一体化，既是过程又是结果。作为过程，是经济和文化的相互渗透、相互促进、相互交融、相互转化并构成一体。因而文化的经济功能日益增大，经济的文化取向日益增强。具体表现在商业化和物质文明理念化。经济文化一体化包含三层意思：1、文化的经济化。文化的经济功能日益增强，文化的物化、精神产品的产业化、文化的产业化。文化产业和高科技产业成为21世纪最有前途的产业。2、经济的文化化。经济在它的发展过程中，日益生长出文化因子，不断向文化领域全方位地交叉发展，至使经济中的文化含量日益突出。具体表现就是商业升华，物质文明理念化。集中表现为企业文化的形成。企业的精神文化包括深层价值观、企业精神、经营理论等，是企业发展的根本动力。企业的制度文化成为企业发展和企业效益的保证。3、经济文化一体化推动精神文明和物质文明的建设，促进社会和文化的协调发展。五、文化产业的内涵和外延X文化产业是以生产和经营文化商品和文化服务为主要业务，以创造利润为核心、以文化企业为骨干、以文化价值转化为商业价值的协作关系为纽带组成的社会生产的基本组织结构。它的主体是一条以企业为主的协作链条。文化产业的外延即文化产业的分类：文化制造业（如软件公司、剧团、电影制片厂）文化销售业（商店之类）；文化服务业（电视台、电台、影剧院等）。国家有《文化产业及相关产业分类》标准。“文化产业”的界定：为社会公众提供文化、娱乐产品和服务的活动，以及与这些活动有关的活动的集合。相关层/外围层/核心层核心层为：新闻服务；出版发行和版权服务；广播电视电影服务；文化艺术服务。外围层为：网络文化服务；文化休闲娱乐服务；其他文化服务。相关层为：文化用品、设备及相关文化产品的生产；文化产品的销售。六、文化产业链的打造X运作；多种资源的配置过程，也是多种要素组成的产业链。资源（配置）资本资源；技术资源；专利资源、著作权；智能资源（包括符号化的文化知识、经验型的文化技能、创新的文化能力）。文化产生过程（议论弱业链的锻造过程）1、创意（包括原创和创作）2、艺术生产3、销售4、延伸产品的开发七、文化产业的销售技术（整合营销传播）X1）先把产品放在一边，重视消费者的需要与欲求。2）忘掉定价策略，了解消费者愿意付出的成本。3）忘掉分销策略，考虑购买的方便性。4）忘掉促销，用沟通来代替。过程：1、首先通过各种信息的收集建立消费信息库。2、通过产品的信息反馈，了解消费者的反馈。3.建设一种产品，开发设计消费者心中的一种商品概念，并通过综合媒体传播手段向消费者传播灌输消费概念。4、符合个性化的跟踪配送的商业推广手段的建立。第二部分文化热点分析V一、民俗文化一跨区域文化现象X1、“洋节日”冲进中国。如：情人节、圣诞节、愚人节等。原因：新鲜，时尚。传统节日的落后；没有传统节日的假期；重视集体性、吃穿讲究。应该在适当时机制定假期，过传统节日。2、在当今形式下，在建设热潮中，在改造居民居住条件时对一些四合院、老字号改造造成破坏，对这一问题的看法。（基本持否定态度）1）解释现象的原因。2）怎样看待老店铺的价值。3）进一步强化理念，认识它们是不可再生资源。4）为建楼房而毁坏了老字号，虽然暂时有人获利，但长期看不利于居民的生活质量。5）旅游资源遭到破坏。二、传统文化一跨区域文化现象X1、民间收藏热持续升温，各地文化市场异常活跃，分析此现象。1）原因：生活水平的提高，精神需求增加。2）有利国民素质的提高。3）防止过分追求经济利益，防范暴力倾向。4）加大执法力度，防止假冒、赝品，使之进入良性循环的轨道上。2、前几天，我省蓝印花布在国际市场上受欢迎，但后来由于合同纠纷和同行恶性竞争而逐渐冷落下来。分析。1）加入WTO后，应该认真研究国际法规。2）注意国际市场动向，短期需要和长期需要，注意主动培植市场。3）注意保护传统工艺的权利，不因小利而失去大市场。4）应该由有关部门制订法规或进行协调，防止同行的恶性竞争。三、乡民文化一村落文化现象X1、近年来，在我国陆续恢复了乡村艺术，如小戏班，并开始借此机会搞收入。分析：1）乡民艺术有悠久的历史，符合当地人们的习惯，满足了人们在一定场合的需求。2）思想观念的变化。3）乡民在受大革命压抑后慢慢恢复造血功能的表现。2、国家号召实施“文化下乡”战略，与节假日的“乡艺进城”活动相映成趣，应怎样看待？1）“文化下乡”与“乡艺进城”是城乡文化互动的良性循环，有利于缩小城乡之间的文化差距，取长补短。2）城市文艺群体相对过剩，长期不练，技艺减弱，下乡活动有利于磨练队伍。3）乡艺进城可以开阔眼界，增加收入。4）政府应该继续实施文化下乡策略，各地不仅要输血还要造血。5）进城艺术要保护自己的原汁原味。四、社区文化一都市文化现象X1、近年来，国内各大城市纷纷兴建广场，引发了雕塑热。分析此现象。1）是经济发展到一定程度的必然现象。能更好的满足人们的日常需要。2）广场存在千篇一律，模仿的弊端。3）广场是城市的名片，是外来人员对城市的第一认识。2、近年来，一些博物馆、动物园取消了门票制度，拆除了一些设施等，分析此现象。1）拆除设施，有利于人与人的交流。2）增强了城市吸引力，使人们在历史文化中游览；改善了管理。3）不利于对设施的保护。五、宗教文化X1、古今中外的一些艺术家在宗教中获得创作灵感。分析：1）人类认识自然和社会由于客观条件限制，要寻求一种方式来解脱。宗教应运而生。2）历史上，宗教在保护传统文化方面起了重要的作用。3）一些艺术家沉溺于宗教而失去风格。艺术创造受到限制，带有局限性。4）应该把宗教视为人类文化的形式之一，人类文化遗产的一部分。2、近年来，一些地方兴建庙宇，出现了“宗教搭台，经济唱戏”的现象，如何看待？1、社会发展的现阶段，国家保护公民的信仰自由。2、传统意义上的庙宇，名义上是祭祀神灵，实质上是人们进行文化活动的场所、经济活动的舞台。3、警惕这些场所被国外邪教势力所利用。4、注意监控，使之间健康方向发展。六、旅游文化一流行文化现象X1、各地兴起了以现场参与、体验为特色的民俗生态游，并在“五一”、“十一”长假期间大张旗鼓地宣传，分析。1）这是继自然风光游、文化古迹游以后掀起的新一轮旅游热潮。与当代人们寻求新鲜感，注重个性化体验的心理需求有关。从而成为国内旅游的新增长点。2）民俗生态游不仅能身临其境，而且亲身参与后，在轻松愉快的现场感受异域风情，对各地方性知识有感同身受的体验。3）民俗文化是传统文化的重要组成部分，可以将原来心目中抽象的文化内涵变得具体可感。4）警惕有的旅游景点为迎合观光者而制造格调低下的“伪民俗”。不要破坏了原有的生态。七、体育文化一流行文化现象X1、目前，体育明星涉足其他娱乐现象增多，分析。1）人的兴趣、特长不仅局限于一个方面，一些体育明星在休息期间参加其他娱乐活动，有的也取得了一定的成就。职业的选择有一定的偶然性。2）现有的体制下，培养一个体育人员极不容易。所以，体育人士应该努力锻炼，为国家争取更多荣誉，而不应该过多涉及其他领域。3）由此引发的绯闻层出不穷，新闻媒体把体育明星的隐私作为资源进行炒作。媒体要加强自律。1、在我国，一些体育比赛中出现“足球宝贝”、“美女拉拉队”之类现象，分析。1）强烈对抗的体育活动与一定的趣味性表演活动相结合，有更多的观赏性和更多的愉悦感。2）商业运作的结果，容易带来一定程度的商业效益。3）使赛场暴力得到一定程度的缓和。“和平时代的模拟战争”。4）赛场需要更精彩的比赛，也同样需要更精彩的表演活动。第三部分艺术文化常识一、艺术活动的构成1、社会生活2、艺术家3、艺术作品4、艺术接受者，包括：读者、观众、听众：社会评价、艺术批评艺术消费和艺术市场二艺术传播活动1、艺术传播者2、艺术传播媒介3、艺术传播内容4、艺术接受者5、艺术传播效果第四部分艺术分类要点解释一、影视1、关于红色经典的改编X《红色娘子军》、《烈火金刚》、《小兵张嘎》等。红色经典是指一定历史时期形成的以反映中国革命为内容的一批有独特生命力的标志性作品。它有独特的价值导向和精神内涵，在历史上产生了重大影响。红色经典的改编，既为经典找到一个很好的普及化途径，又可以让它在一次次创作中获得长久而广泛的传承。是站在巨人肩膀上的劳作，并不意味着照抄照搬，任何一个改编者也不愿做描红工作。问题是当创作者在任意添加、删改内容时，是否对原作的精神有足够的理解和把握。改编的原则：1）改编者不能嘲笑和亵渎原作纯洁的精神。2）改编者不能破坏原著的完整性。它是一定时代的产物。解构和消解要慎重。容易破坏艺术的完整性。3）改编者不能伤害几代人的感情。红色经典的改编有特殊的意义，经典保留了人们的记忆，涉及几代人的精神生活，是他们精神力量的源泉。要尊重几代人的选择，不可建立在父辈的痛苦之上。应该开掘作品精神上的延续性而不是夸大它的缺点失去改编的意义。2、儿童电影何时走出困境X优势：1）政府的扶持2）广阔的观众市场劣势：1）缺少市场关注，商业性差，进入主流困难。2）缺少定位，畸形的现状和模式。成人化，对于儿童而言过于陌生。儿童艺术的精神内涵：1）不能仅仅以天真来概括而缺乏对儿童本身的了解和尊重。2）包含爱的哲学，以善为美是儿童艺术的特征。包括责任感同情心。3）优秀的儿童作品应该是艺术构建梦想的“诗学”。4）优秀的儿童艺术是对成人世界的质疑，怀疑成人理所当然承认的规律和道路。应该的做法：1）在不忽略教育功能的前提下，切忌平白的直接灌输教育。要通过生动的情节、可爱的形象、自然而然地给以教育。快乐、魅力、感染力、启迪性。2）进一步拓宽体裁样式，如科幻、神话等。3、地方方言电视节目的探索X方言电视的特点：地域性；本地特色；亲和力。误区：1）多和滥。不考虑艺术的性质。2）俗。单纯以搞笑为目的。3）窄。传播的范围窄。发展的方向：存在的意义和启迪意义，必须开拓视野。具体化，追求文化的多样性。不要简单停留在语言层面上而要关注精神和方向。二、文 学日1、文学的时尚化与热炒少年作家派受市场和商品化影响，而形成追求新奇的大众文化生活和大众文化的商业化风气，并影响到文学，使文学追求市场和利润，追求感官刺激、诱惑力，或者对已经取得轰动效应的题材进行商品开发式策划，组织生产，广泛宣传，形象包装，进入市场。包装要适度。理解文学时尚化的文化机制1）作家一理解物质生活与精神追求的关系。既要自下而上生活，又要充当精神生产者的角色。2）传播者一文学性的媒体，如出版社、评论者经济和物质为目的，迎合消费者的心理；评论的纯粹理性为原则。2、严肃文学与纯文学期刊的发行下滑的困境X原因与现状1）社会背景90年代后的市场化进程。2）文学本身面临挑战而自动放弃了文化的核心。3）其他文学期刊的冲击；现代传媒的冲击。4）办刊物的内部机制存在问题。与市场不适应，停留在市场经济时期。不再是纯粹的艺术。出路依然存在广阔的空间：1）追求风格，有主流意识。2）外观上，打造品牌，要有商品意识、品牌意识，招徕名家重视广告。3）有效发现扶持一批稳定的作家队伍，强化文学期刊自身的造血功能。4）寻找培育和积极引导稳定的读者群。5）期刊的市场运作是一种充满技术、知识和文化含量的行为。要在文化营销上有充足的认识。三、美术1、动漫艺术※21C大众审美文化的三大支柱：流行音乐、影视、动漫。中国动漫艺术陷入低谷的误区。误区一：狭隘的以为动漫艺术的接受者仅仅是少年儿童。误区二：“文以载道”的传统束缚了动漫艺术的想象力。误区三：过分拘泥以往的传统，缺乏现代感。应该的做法：1）认真学习国外的做法。2）树立新的创作理念。3）加紧培养新的卡通人才。4）加大政府的扶持力度，保护卡通文化。5）努力走产业化发展的道路，以市场为导向，以资本为纽带，整合文化资源，完善卡通产业，深入挖掘人才，开发有竞争力的产品，用品牌打市场。2、少儿美术教育X弊端：功利性强，重短期效益轻长期效益；发达地区与贫困地区差距大。应该的做法：1）儿童绘画应该体现童趣。2）拓宽思路，用民族美术融入民间美术教育。弥补边远地区美术师资缺乏的问题。3）多进行有利于少年儿童身心俱全的美术教育。4）对民间艺术文化遗产的传承作用。5）美术师资的培训重心不在绘画技能的提高而是综合素质的提高。避免“伤仲永”。四、音乐、舞蹈、原生态日原生态，本是生物与环境之间相互发展的关系。这里借指在生态环境下生存下来的流传民间没有被改变的原汁原味的艺术。凡是经过后期加工的都不能称为原生态。做法：培养本土的艺术家，填补社会城乡之间艺术不平衡的现象，充分发挥艺术家的积极性。保护民族文化，丰富民间的艺术生活。五、曲 艺日防止传统艺术生于民间死于庙堂。做法：1）以俱乐部形式融合诸家诸派艺术。2）培养内行稳定的观念。3）面向民间，提高水准。4）重新建立良性发展的运行机制。文化热点分析（部分）一、民俗文化一跨区域文化现象二、传统工艺一跨区域文化现象三、宗教文化一跨区域文化现象四、乡民艺术一村落文化现象五、社区文化一都市文化现象六、旅游文化一流行文化现象七、体育文化一流行文化现象、 民俗文化1、近些年来，由国外移植而来的圣诞节、情人节、愚人节等“洋节”声势不小，而我国传统的元霄节、七夕节、端午节则影响日减，试对此现象作出分析：（为什么社会上出现洋节兴盛中国节衰败的现象）答：（1）“洋节”的移植并为我所用，从总体上丰富了我国人民的日常生活，国外节日比较注重个性化的体验，富有人情味，满足了人们的某些精神需要。（2）人们乍一接触，感觉新鲜有趣，由此形成了不小的时尚，自在情理之中。（3）我国传统节日从总体上是在过去小农经济的基础上成型的，比较注重活动的集体性以及在吃穿等层面的满足，需要有新的精神文化内涵注入。（4）政府有关部门应积极探索将传统节日与新时期的精神文明建设结合起来，在一年中为传统节日制定出合适的假期，预留空间，以此形成比较合理的忙闲节奏。（1）破题。“洋节”为何声势不小？“洋节”是对我国节日的一种补充。（2）等“洋节”成为一种框架后，将成为人们生活的一部分。（3）带有小农经济的特点，任何社会都需要一种凝聚的方式（“七夕”一夫妻节）（4）例如“中秋节”，团圆（学者向国家上书制定中国节日假期，如何分析此现象？）2、在当今城市建设热潮中，有时候为了尽快改善居民的居住条件，对一些传统四合院，老字号店铺造成了损伤甚至毁坏，如何看待这一现象?答:（1）为改善城市居民的居住条件而加速进行的旧城改造，势在必行，理所当然。（2）一些四合院,老店铺已在这些城市存在近百年的或百年以上，已经成为该城市历史文化，人文空间的重要组成部分，是其标志性文化之一。（3）它们属于不可再生资源，对它们的损害将会使整个城市伤筋动骨，消泯个性。（4）为建楼房而摧毁老建筑，读然有某些会暂时受益，但从比较长时段来看，此举影响了该城市居民的生活质量，对原有的旅游资源与人文教育基地资源造成了人为的破坏，后果是及其严重的。（1）破题（2）标志性文化（3）神韵岁月沧桑感不可复原（4）进一步仔细分析人文教育基地提升高度二、传统工艺1、我国的民间收藏热持续升温，各地文化市场极为活跃，如何看待这一现象?答：（1）收藏热波及寻常百姓家，这反映随着我国国民经济的持续发展，人民生活水平有了相当的提高以后，人们有了新的精神需求。（2）民间收藏活动的蓬勃发展,有利于整个国民素质的提高，人们借此了解我国的历史文化，传统文化以及名山大川之类的自然风光，获得知识，陶冶性情。（3）药当前收藏热中某些过分追求经济效益甚至谋求暴利的倾向，警惕由此带来的社会不稳定因素并预作防范。（4）对于一些文化市场上假冒成赝品遍地的状况，有关部门要加大执法力度，注意掌握好监控的分寸，使之进入到良性循环的轨道上来。（1）民间为什么会收藏？f有钱yf反映了国民经济的持续发展（2）收藏对人的整个气质有所改变，在不知不觉中获得知识，陶冶情操（3）足以盗墓贼（4）市场（社会性因素）2、前几年，我省的民间蓝印花布在国际市场上很受欢迎，后来因为合同纠纷及同行间的恶性竞争等原因，生意一落千丈，你如何认识这一现象？（个案）答：（1）我国加入世贸组织以后，应认真研究国际通行的相关经济贸易法规，签订合同前要仔细论证，审慎决策；而一旦签订合同后，要严格遵循合同，按照国际惯例办事。（2）注意国际市场的动向，注意市场的短期需求与长期需求。（3）注意保护传统工艺的专利权，勿贪一时小利而失去大市场。（4）应与有关部门注意协调，组织生产，一致对外，切勿形成同行之间互挖墙角，竞相压价的恶性竞争，那样只会“鹬蚌相争，渔翁得利”。探讨个案背后的社会背景，普遍现象等（1）重视合同，防治合同之中的陷阱（2）工艺品不是必需品,注意主动培植海外市场（3）传统器具三、宗教文化1、古今中外，一些艺术家从宗教中找到了艺术创作的灵感与动力，你对这一现象如何看待？答：（1）在迄今为止的人类历史上,人们既想认识自然与社会，又由于自身水平的限制，因而借助于对一种跨越时空的世界性的存在，影响到人类文化的方方面面，艺术家的艺术创作也不例外。（2）历史上某些宗教在保护与传承文化方面起到了重要作用，而其自身也成为人类文化的重要载体，许多崇信宗教的大艺术家并不是一般意义上的信徒，而是醉心于其中的文化内涵，借助于一种肃穆的宗教氛围调整自己的艺术创作心境。（3）也有部分艺术家因沉迷于宗教而使得自己的艺术创作有着明显的局限性，甚至失去了艺术长作的动力。（4）对于宗教应将其人类文化的形式之一，也是历史遗留下来的传统文化遗产的一部分,因而应持一种平常心，既不必视作洪水猛兽，也不宜给予不适宜度的过高评价。（1）人们总想认识更多的事务，现象，而人们对现象的认识总是有局限的（2）（俄）托尔斯泰屠格涅夫2、近年来，我国一些地方以民间集资的形式兴修了不少庙宇，出现了“宗教搭台，经济唱戏”的现象，你如何看待这一现象？答：（1）在我国目前所述的社会主义的发展阶段里，国家政府公民正当的信仰自由，对于法定的五大宗教及广泛意义上的民间俗信是允许其存在的。（政策性东西）（2）许多传统意义上的宫殿庙堂，名义上是祭祀神灵的宗教性场所，实际上已经成为当地人们进行经济活动，艺术演出活动的舞台，不值得大惊小怪。（3）警惕这类活动场所被境内的外的一些邪教组织所利用。（4）有关部门应对这一现象注意监控力度与积极引导，使之向“宗教搭台，文化唱戏”的方向发展。四、乡民艺术1、近年来，在我省部分村落陆续恢复了一些传统乡艺活动，如鼓乐班，小戏表演等，在周边乡土社会的某些喜庆婚葬场合进行收费式演出服务。如何看待这一现象。答：（1）乡民艺术大都有着比较悠久的历史，是一方水土的民众在长期的历史社会生活中形成的某种艺术传统，符合当地人们的审美欣赏习惯，受到当地民众的欢迎。上述现象说明它能满足人们在一些民俗场合的特殊需要有着一定的服务市场。（2）随着我国社会主义商品经济的深化发展，农民们的思想观念也有了一定的变化，利用自己的技艺组成职业性或业余的文艺团体，在为人们提供艺术服务的同时获得一份收入，是无可厚非的。它们既磨练了技艺，传承了文化，又有一定的经济效益，是一件好事。（3）这实际上是乡民艺术在文化大革命期间受到强性压制以后慢慢恢复自身造血功能的一种表现。（1）一种特殊的民族心理（2）时代变了，人也变了（3）提升，更长久地保持乡民艺术的生命力。2、众多城市文艺团体响应国家号召实施“文化下乡”战略，与节假日期间的“乡艺进城”活动相映成趣。试分析这一现象。答:（1）“文化下乡”已经取得了一定成绩，“乡艺进城”也在节假日形成了一道独特的文化景观，这是城乡之间文化互动的良性循环。有助于缩小城乡文化之间的差距，互相取长补短。（2）在城市文艺团体相对较多，演出不足的情形下，有利于磨练的队伍锻炼演员，推出新剧目，在广阔的农村大地开拓出一片新市场，并为城市居民提供新的精神的消费。（3）乡艺团体相对较多，演出不足的情况下,既开阔了眼界，又获得了收入，对整个乡村文化大有好处。（文化市,农村又城市所没有的东西）（4）应不折不扣地继续实施“文化下乡”战略,在向乡村作“文化输血”的同时，注意培养乡村社会自身的“造血功能”，使得文化能够真正的安家落户。（5）进城的乡艺要在保持自己原汁原味的乡土情韵的基础上磨练技艺，使其表演渐臻完善，而不应借夸大传统文化中的粗陋的一面以招徕观众，那将使乡艺走上绝路。（答题思路：（1）阐述现象（2）解释“城市文艺”的好处（3）乡民艺术的好处（4）对城市文艺的建议（5）对乡民艺术的建议五、社区文化1、近年来，国内各城市纷纷兴建起规模大小不等的广场，并由此引发了不大不小的城市雕塑热，如济南泉城广场、青岛五四广场等，试对这一现象进行分析。答：（1）正在各地城市方兴未艾的兴建广场热以及由此伴生的城市雕塑热，是该市场经济发展到一定程度上的必然现象，以便更好的满足人们日常生活的需要，突出城市的形象，提升其知名度。（2）许多广场雕塑存在着千篇一律，模仿的弊端，这与筹划者与设计者，对于该城市文化的定位不准有关