百年孤独读后感

第页百年孤独读后感百年孤独读后感1

断断续续的读了很长时间才读完这本书，读了大半本的时候还在为阿玛兰妲的孤高和不行理喻感到愤慨，还在为双胞胎兄弟的放荡感到生气的时候，在书的结尾却感到了无比的凄凉，从拉乌尔苏去世之后，小说也快走到了终点，联系着他们几代人的纽带没有了，这也为最终的悲剧慢下了伏笔。

一个小镇从祖先起先的开拓，到最终整个家族只有那个猪尾巴小孩儿，尤其是最终只剩他一个人的时候，不光是他孤独的问题，而是他对整个家族的历史完全不了解，也无从知道，就是那种悲凉。带着这种悲凉整个小镇从地球上消逝了，而再也没有人会了解这个小镇的历史，也无从考证。

这让我想起了我的家乡，我家是隶属于东北林区，以为林区的总部在那，我们林区的职工也都在厂部旁边居住，那时候厂部一派蒸蒸而上，院里的凉亭，两边的喷水池，厂部气派的大门，都是我们常去玩儿的地方，最主要的厂部的大部分设施都是由我爸爸带着他的那帮工程队完成的，还记得他在家里的时候做的凉亭上四角的龙头和蹲在亭子上面的神兽，以及做院墙的时候用水泥打的花架。

过年的时候每天都会去好几拨扭秧歌拜年的人，现在过年的时候已经没有这样的景象了，出了过年大部分时间都去城里打工了，镇里有点儿钱的都去城里买房子了，厂部也是野草横生，将水泥地面和砖地埋在里草丛里，喷水池也早就没有水了，在假山的旁边斜斜的横生出一株杨树来，凉亭也是好多年没有从新粉刷过，柱子上的漆大片大片的脱落，蹲在四角的身手和龙头已经露出了水泥的本色，丝毫没有色调。墙根底下的野草疯长着。墙上的口号时隐时现，一派荒芜的景象。

百年孤独读后感2

家族的长子是何塞·阿尔卡蒂奥，这个固执任性的孩子独自一人离乡多年，后返家乡，却又执意迎娶妹妹丽贝卡。最终离家而居，终未团聚。

奥里亚诺·布恩迪亚上校和他的兄弟毫无相通之处，就像是两个染色体不同的物种。他继承了家族的传统，专注，坚持，有着狂热的追求精神与坚不行摧的意志。他参与过内战，有卓越的功勋。但结局，却是紧锁门窗，与世隔绝，不停的将被自己溶化的小金鱼炼成另一条小金鱼。

阿玛兰妲是第一代兄弟的妹妹，另一位是丽贝卡。阿玛兰妲爱上了不爱自己的男人，害死了自己不恨的姐妹，逼死了深爱自己的爱人。她懊悔终身，烧伤胳膊，企图在紧紧残绕的黑纱布里挣扎着活下去，再未嫁人。后来，她把自己终日关在房中缝制殓衣，缝了拆，拆了缝，直至生命的最终一刻。

丽贝卡是误打误撞进入这个家庭的，她面容阳光，内心却似布满苔藓般潮湿。她爱上了姐姐中意的音乐家，音乐家也为她沉迷。那阵子她似雪花飘舞，喜不自禁。被姐姐从中阻挠万般不得，心灰意冷，雪花挥发，寒气逼人。后嫁给何塞·阿尔卡蒂奥，再未出门，直至尸骨腐烂，仍孑然一身。

诞生就被一群蚂蚁吃掉。而当奥雷里亚诺·布恩迪亚看到被蚂蚁吃的只剩下一小块皮的儿子时，他最终破译出了梅尔基亚德斯的手稿。

“家族中的第一个人将被绑在树上，家族中的最终一个人正被蚂蚁吃掉。”原来，这手稿记载的正是布恩迪亚家族的历史。

在他译完最终一章的瞬间，一场突如其来的飓风把整个儿马孔多镇从地球上刮走，从今这个村镇就恒久地消逝了。

百年孤独读后感3

最早接触魔幻现实主义还是在影视剧中，当时还未曾读过《百年孤独》，虽然早有耳闻，如今读完只有震撼。马尔克斯用他史诗一般的叙事架构和细腻唯美的文笔为我们绽开了一个荒诞而又真实的世界。跟随马尔克斯的脚步，我们见证了马孔多和布恩迪亚家族的百年孤独之旅。

孤独并非布恩迪亚家族特有的标签，它也是人类共同的命运，即是人生的常态。我们每个人孤独地来到这个世界，然后又孤独地离开，带不走任何一切，唯有孤独一同入殓，永世相随。

假如说陪伴才是华蜜的源泉，那布恩迪亚家族就是一个哀痛的共同体。即使他们血浓于水，可纵观他们的一生，之间几乎没有太多深刻的沟通，反倒是梅尔这个亦真亦假的魔幻角色承载了一些短暂的华蜜时间。

孤独是一段漫长的旅程，长到你最终都感觉不到时间在消逝，因为时间变的不再重要。孤独也是一场短暂的旅行，短到当你起先享受它的时候，时间已所剩无几，因为生命的长度有限。我们能够做的就是通过牢记他人来充溢自我，让每个孤独的个体更加紧密地联系在一起。

假如你也感到孤独，那么请不要哀痛，你的孤独并不孤独，最重要的是享受当下的生活。

多年以后，当人类只剩下文字来寄予回忆的时候，《百年孤独》肯定是其中之一。

百年孤独读后感4

偶然得知，我手上的这本书，是中国第一次获得正式授权出版的。以前多少名人，包括深受马尔克斯影响的莫言，翻阅过的《百年孤独》，都是盗版。突然觉得它格外宝贵。

说的是孤独，望见别人写的读后感都是围围着这两个字而写。不不不，你们都搞错了，不是文艺青年自己喝着咖啡所发出孤独的感叹，不是非主流们黑白人生的孤独，更不是每天宅在房间里没挚友的那种孤独。

这种孤独，是一个根深蒂固，天生性格的人，非一般外物所能变更。是一种追求志向过后，发觉这种追求根本没有意义，多年来的精神支柱突然消亡所带来的那种孤独与彷徨，正如奥雷里亚诺·布恩迪亚上校，“被迫发动三十二场斗争，打破与死亡之间的全部协定，并像猪一样在荣誉的猪圈里打滚，最终耽搁了将近四十年才发觉纯真的珍贵”。也正如何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，家族的第一人，追求科学而最终精神失常，被捆在树上至死。

最惊奇的莫过于整个马孔多都陷入了失眠症的泥潭里，始终不睡觉，但却始终遗忘东西，不得不在每样东西上贴上标签，杯子、碗、凳子之类的。这是一个民族的孤独，他们盲目的追求，只知道不停地往前走，却不知道自己在追逐什么，而身后的事物——历史，却被他们慢慢遗忘。而生活在这里的何塞家族，一共经验了六代，但每一代却只是第一代的轮回，改不了那种流淌在血液里的盲目，憧憬虚无的东西。

但马孔多的女人们却是坚毅独立。她们务实勤奋，乌尔苏拉照看全家，开糖果店赚钱不断修建家；阿玛兰坦热衷于刺绣；蕾梅黛丝则心地和善。而她们都带有传奇色调：乌尔苏拉活到一百零一零一四十岁，阿玛兰坦和死神对话，而蕾梅黛丝则飘上天去了。

马尔克斯的这番回答，正是对马孔多的孤独的说明。

百年孤独读后感5

孤独是把你拉进黑暗深渊的一双手；孤独是在四周热闹的环境中你却在灰暗的角落里轻轻抽泣。而一个历经百年孤独的家族，他的历程，会是怎样的呢？

《百年孤独》全书近30万字，内容庞杂，人物众多，情节曲折离奇，再加上神话故事、宗教典故、民间传闻以及作家独创的从将来的角度来回忆过去的新奇倒叙手法等，令人纷繁芜杂。但阅毕全书，读者可以领悟，作家是要通过布恩迪亚家族7代人充溢神奇色调的坎坷经验来反映哥伦比亚和整个拉丁美洲的历史演化和社会现实，要求读者思索造成马孔多百年孤独的缘由，从而去找寻摆脱命运戏弄的正确途径。

这本书写的是布恩迪亚一家七代人的荒唐、怪异、甚至有些伦乱的故事和马孔多这个小镇一百零一零一多年来从兴建、发展、鼎盛乃至消亡的历史。漫长的几代人之中，有手艺灵活的、有求知旺盛的、有聪慧机智的、有英勇坚毅的、有吃苦耐劳的、有光彩照人的……他们有坚毅的眼光，不轻易服输的性格，本书以很大的篇幅描述了这方面的史实，并且通过书中主子公带有传奇色调的生涯集中表现出来。统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧等等都写得淋漓尽致。作家以生动的笔触，刻画了性格显明的众多人物，描绘了这个家族的孤独精神。

作者马尔克斯不愧是一个“魔幻现实主义”的人，以此书为代表，他用绚烂并无束的语言构建了魔幻的天地。

岁月虽逝，但水流影在，布恩迪亚家族的孤独传奇，注定不会在世界上重现。

百年孤独读后感6

在嫣然的岁月里跳动，我被撕扯得衣衫滥缕，明眸空洞。回首，惊觉春已无处寻找，我早被遗忘在冰雪处，伫立成百年的孤独。

夜，来临了，我抛开日间的华丽，发觉自己除了孤独，竟然一无全部。月悲伤地隐去半个身子，用朦胧的云罩着。翠叶密处，藏着一只黄鹂，它在孤独地唱着：一年春事都来几？早过了、三之二。

我如枯槁的木乃伊，坐成千年的孤独，枯萎的心，无力再弹起清风明月的篇章，只有让孤独肆意地决堤。

在与世隔绝的马孔多里，浓缩着一个世界，浓缩着世界上的各类人，也浓缩着世上全部的孤独。

在马尔克斯的《百年孤独》里的全部角色，像是一个个有血有肉的人，但更像是空虚无比的灵魂。我在读这本书的同时，从里面的人物的性格中，读出了我们一生中可能遇到的种种孤独。

何塞?阿尔卡蒂奥?布恩迪亚，一位屡经失败，却又百折不挠的科学家，总是拥有着无尽的幻想和无穷的毅力。他身上映射着全部的科学先驱者的影子，狂热和冷淡，鲁莽和镇静，探知的欲望和放弃的意念，各类冲突的品行在他的身上一一体现。他试图用磁铁挖掘黄金，试图将望远镜作为武器，试图把水银冶炼成金子。他的努力并没有得到多少人的理解，乃至于朝夕相处的妻子乌尔苏拉也排斥他的所作所为。可是当他揭破了生命的全部谜底时，他却被当作疯子，被捆绑在栗树树干上，被快速地遗忘。从前的炼金幻想在看透生命的他的眼里已成虚无，他只能忍受着生与死之间横亘的苦痛――无尽的孤独。马尔克斯好像在用这个，表达着对全部的开拓者的深深的怜悯。

百年孤独读后感7

我对全部事情都有爱好，所以我常常上当，在一个冷漠的社会里，你的热忱在他们眼睛里就是不成熟。他们为面子活，你为爱好活，你觉得你这样很快乐，他们觉得你很无聊；你觉得你很真诚，他们觉得你在标榜自己。所以，我现在即使有爱好也会装做“平常心”的样子，只是为了满意大多数人的思维方式，因为只有这样，他们才觉得我这个人比较牢靠。激情恒久不能放在口头上，放在口头上就是闷骚——立刻就给你扣帽子。你必需“一个巴掌上去，给人看到五根手指头”，他们才觉得你和他们一样。一样了，接下去才可以沟通。不一样就要培育，培育不出，就是你领不清——人生除了物欲和强迫之外，几乎一无全部。即便如此，还要相互误读、有时夹带了各种自嘲与挖苦。难怪当我读过《百年孤独》这样的小说之后，竟会流泪。我的生命接下去的一切好像只剩下白描了。我不会缝殓衣，也不会做小金鱼，更不会升天。杀掉三千多人对我来说也只是一个数字而已，我是多么渴望生活呀，但生活却连看也不看我一眼，我被禁锢在羊皮纸里，因为我很孤独；因为我很孤独，所以我只能去那个地方……

这本书有些章节很变态。比如猪尾巴、便盆房、“失眠热”等等，但语言却很质朴，而且干脆涉及到了每个人的日常生活，所以，它才有如此震撼人心的力气。人，这种卑劣的东西大多数状况下就是这样的。他们除了孤独，一无全部。甚至连哭泣的时候，也没有眼泪。心里想的还是最实际、最牢靠、也最无聊的鸡零狗碎。能在马尔克斯字里行间中读到乖戾、生气（而不是魔幻）的人才是真正读懂了这本小说。然而读懂之后又能怎样呢？什么也做不了，一切都是注定的悲剧，再往后人们会称呼这样作品叫“宏大”——仅此而已。

百年孤独读后感8

《百年孤独》被称为拉丁美洲魔幻现实主义的代表作。这部小说内容困难，人物众多，作者加西亚·马尔克斯在书中融汇了南美洲的文化。他描写的是小镇马贡多的产生、兴盛到衰落直至消亡，表现了拉丁美洲惊异的疯狂历史。

我第一次接触这本书是在一个专业老师那里看的。当时看着这个题目就觉得有种脱离现实的魔幻般的感觉，而我对这本书的作者并不了解。在人文课上，老师也讲过这个小说。

小说描写的是布恩蒂亚家族的一代一代，情节离奇令人迷惘。在小镇马贡多，布恩蒂亚家族上演着百年的兴衰史。由盛转衰，又由衰转盛，一百零一零一年的历程，而这一切都逃不出一个诅咒。这一切是因为怕近亲结婚担忧生出长猪尾巴的孩子的缘由。主子公因为邻居的讪笑他被乌苏拉拒绝同房而杀死了邻居。结果死者的鬼魂不断出现在他们的生活中，使得布恩蒂亚一家日夜不得安静，最终被迫迁移到小镇马贡多。最初布恩蒂亚的人丁兴盛，但随着斗争一系列的缘由，家族的命运一代不如一代，然而第六代奥雷良诺·布恩蒂亚的时候，因为与姑妈乌苏拉通婚，结果生下了一个带尾巴的男婴，而这一切又刚刚好应验了一百零一零一年前吉普赛人用梵语写下的密码，这破译着就是奥雷良诺·布恩蒂亚。充溢着讽刺的意味。而这个带尾巴的男婴是被蚂蚁拖入了蚁穴。随后，这件事消逝。

这小说读起来总是给人一种虚幻飘渺不真实的感觉。但是故事马贡多百年的变迁和布恩蒂亚家族的兴衰荣辱是整个拉美社会变迁的一面镜子，同时，家族的愚昧也是拉美自身的落后写照，在此向对应，在拉丁美洲，内战连连。

往往魔幻现实主义，以荒诞的形式反映着现实，不管马贡多发生的一切又多离奇，都是马尔克斯对拉美现实的视察和感悟。

百年孤独读后感9

说来很惭愧，我始终没读懂《百年孤独》，对它也没有酷爱之情。但王浩百凉对《百年孤独》的研读远在我之上。常言说：“要给学生一滴水，老师要有一桶水。”呵，今日正好相反，“学生拥有一桶水，而老师才有一滴水”。于是，今日语文课的.讲台属于他，不属于我。于是，“王老师”跟大家共享他的阅读感受。

这个“王老师”做事可真仔细，备课本上写满了心得体会，重新整理他的阅读思路;更难得珍贵的是，他还摘录了一些作品里的精彩片段，复印成讲义发给同学们，颇有点高校教授的“范儿”。

登上讲台后，他做的第一件事就是提示同学们，要走进这样一个长篇小说，先得从心态起先调整，要带着主动的看法与文字接触，这样才能读懂文本;其次，他比较了不同的译本，他认为不好的译本会影响人的阅读心情，好的译本会更让人简单走进作品;他手头的译本是范晔的译本;第三，他拿中国作家余华的《活着》来比较，让同学们对《百年孤独》多了一份亲近感，因为许多同学看过《活着》。

有了这样的铺垫，大家对作品就有了情感上的接受。当进入故事情节的时候，“王老师”讲解并描述了作品较为经典的情节，概述了主要人物，分析了作品的主要特色……同学们时而哈哈大笑，时而低首读书。

作品是《百年孤独》，可讲课者和听课者都不孤独。

值得一提的是，“王老师”还是讲课的同学中板书最多的老师。不过，“辣”字肯定让大家印象深刻，我想。

百年孤独读后感10

时间在故事里看着总是快的，但是转瞬百年多的沧海桑田，从初代的勤奋耕耘到末代的荒芜颓败，真让人有种难以言明的感慨。发散一下，觉得儿女的教化还是特别重要的。像乌苏娜瞎了之后想起来的那些，她眼中真正英勇的人其实是雷贝卡，而她自己心爱的子孙们没有一个拥有她所希望他们拥有的英勇勤奋的美德。连小说前期的视点主角、前期我最喜爱的奥雷连诺上校也木有。

这个故事通篇看下来除了感慨家族的没落之外并没有特殊深的感受——关于ZF和商人对当地人民造成的损害除外——作为东半球的人，对西半球南边那个太过遥远的拉丁美洲真是知之甚少，真如小说后面附录里所说具有如此深的历史意义的话，或许布恩蒂亚家族就代表了最原始、最蓬勃、简洁又有开拓精神的拉丁原住民？然后后来的ZF和香蕉公司就像侵略者，侵略了这块土地，在得不到利益的时候就坚决抽身而去只剩下破败的小镇了。

而最终马孔多完全的消逝，也许就是要改掉原始的社会风气？

故事里印象最深的3个人：梅尔加德斯、乌苏娜和菲兰达。虽然最终一个我对她实在非常厌烦，但是依旧觉得这个人的特性塑造得合情合理且非常显明。乌苏娜代表了这个家族的兴，也代表了这个小镇的兴，她的勤奋和朴实为这个家庭创建出一片美妙的天地，而菲兰达代表了亡，扼杀了人性，拒绝接受新事物，迷信又保守，即使布恩蒂亚家因为历史的缘由早已积累下衰败的因子，她却也是压倒骆驼的最终一根稻草。梅尔加德斯则是代表了局外人，好像是一个“先知”的角色，他带来了新的科技，知道故事的一切发展，他更像是一种力气而非真实的存在。

百年孤独读后感11

偶然得知，我手上的这本书，是中国第一次获得正式授权出版的。以前多少名人，包括深受马尔克斯影响的莫言，翻阅过的《百年孤独》，都是盗版。突然觉得它格外宝贵。

说的是孤独，望见别人写的读后感都是围围着这两个字而写。不不不，你们都搞错了，不是文艺青年自己喝着咖啡所发出孤独的感叹，不是非主流们黑白人生的孤独，更不是每天宅在房间里没挚友的那种孤独。

这种孤独，是一个根深蒂固，天生性格的，非一般外物所能变更。是一种追求志向过后，发觉这种追求根本没有意义，多年来的精神支柱突然消亡所带来的那种孤独与彷徨，正如奥雷里亚诺·布恩迪亚上校，“被迫发动三十二场斗争，打破与死亡之间的全部协定，并像猪一样在荣誉的猪圈里打滚，最终耽搁了将近四十年才发觉纯真的珍贵”。也正如何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，家族的第一人，追求科学而最终精神失常，被捆在树上至死。

最奇妙的莫过于整个马孔多都陷入了失眠症的泥潭里，始终不睡觉，但却始终遗忘东西，不得不在每样东西上贴上标签，杯子、碗、凳子之类的。这是一个民族的孤独，他们盲目地追求，只知道不停地往前走，却不知道自己在追逐什么，而身后的事物——历史，却被他们慢慢遗忘。而生活在这里的何塞家族，一共经验了六代，但每一代却只是第一代的轮回，改不了那种流淌在血液里的盲目，憧憬虚无的东西。

但马孔多的女人们却是坚毅独立。她们务实勤奋，乌尔苏拉照看全家，开糖果店赚钱不断修建家;阿玛兰坦热衷于刺绣;蕾梅黛丝则心地和善。而她们都带有传奇色调：乌尔苏拉活到一百零一零一四十岁，阿玛兰坦和死神对话，而蕾梅黛丝则飘上天去了。

马尔克斯的这番回答，正是对马孔多的孤独的最佳说明。

百年孤独读后感12

《百年孤独》是一本措辞简洁的书，甚至简洁到带一点冷酷的味道。几个字就能杀死一个人，几句话就终结了一段爱情。马尔克斯能如此不动声色地，把那么多纷繁的故事自然地、毫无痕迹地链接起来。

这里没有政治，没有宗教，不讽刺也不批判，就光讲着一个村庄的故事，却能字字珠心。有时候我甚至感觉是故事里的任务自己在讲故事，因为每个人物都是那么鲜活，而这份鲜活，给予了这本书另一种魅力，那就是每一个故事都隐隐的带着对历史的嘲弄，或蕴含着让人会心一笑的哲理；有时候我也会觉得每个人物都是那么的孤独，这种孤独不是因为一个人想另一个人，而是一个人，没有人去想。

在这篇文章中，作者写到了布恩迪亚家族七代人的坎坷经验，特殊的是，这个家族的每个人的经验都是那样的充溢神话色调，无论是从第一代的何塞。阿尔卡蒂奥。布恩迪亚，还是第七代的奥雷利亚诺，抑或是文中出现的每一个人，他们的经验是那样的不行思议，以至于有一个作家曾这样评价过，书中的每一个人物都是深刻到让你感到胆怯 。

其中令我印象最深刻的是，乌尔苏拉，她是那样的充溢活力与激情，在那样一个不正常的大家庭里，在经验种。种不幸与变革下，在她渐渐变老后，她还能把每件事都支配得妥妥当当，她离去后的这个家庭，在我看来已经是个空巢，没有了核心，惋惜她离开人世的方式让我的心中始终留下一个结，那种方式远远超出我的想象，或许这又是作者的特色吧。

世界上最孤独的事情，莫过于此。我想世界上也有那么一个地方，孤独到没有人去谈起，也有那么一群人，孤独到没有人在意。这种鲜活的孤独感，是每一次翻开这本书的我和马尔克斯的共鸣，一种无以言表的孤独，一种灵魂深处的安静。

百年孤独读后感13

从本书的背景去看，又看到了那个时代的孤独。当时恰逢哥伦比亚内战，数十万人丧生，主子公布恩迪亚上校也是在这个时代造就的英雄。战乱必将使人流离失所，孤独随之而生。

那个时代饱受斗争之苦的人们在作者的刻画中以另一种形式，无形地抗议着这一切，然而最终无法摆脱的还是孤独。在那个时代，尽管有人挣扎着去打破这份孤独，但终因无法凝合成一股力气而告终，走向失败。诚然，孤独是导致一切恶果的导火索。作者希望广阔拉美人民可以团结起来，战胜这份孤独，让团结的力气促使拉美地区也投入现代文明的顺流之中，顺流而上，并非逆流而下。不被世界所孤立，傲立于文明发展的大潮之中，打破封闭，绽开新生活。

过去都是假的，回忆是一条没有终点的路，唯有孤独永恒。作者所说的这句话并非肯定，放眼将来是正确的，而孤独并非永恒。竭尽所能，摆脱孤独，纵使一个人的力气再强大也难敌全军万马。在整体的推动下促使个人的前进，是中国传统思想的一部分，也正有了整体，个体才不至于太孤独无助。这也正是中国不断向前迈进的缘由之一。

有人问作者马尔克斯，在你这本书里，狂热昏愦的总是男子（他们热衷于独创、炼金、打仗而又荒淫无度），而理智醒悟的总是妇女。这是否是你对两性的看法？而马尔克斯则回答，我认为，妇女们能支撑整个世界，以免它遭遇破坏；而男人们只知一味地推倒历史。到头来，人们是会明白原委哪种做法不够明智的。

我想，不是因为革命起义的危急，马孔多四年多连绵不绝的大雨，还是男男女女的畸形爱恋，而是胆怯 自己无法忍受像奥雷里亚诺上校不断反复熔铸小金鱼，阿玛兰妲织了又拆，拆了又织不停做寿衣，庇拉尔·特尔内拉在与不同男人的纠缠中麻醉自己的那种孤独。

百年孤独读后感14

《百年孤独》是一本措辞简洁的书，甚至简洁到带一点冷酷的味道。几个字就能杀死一个人，几句话就终结了一段爱情。马尔克斯能如此不动声色地，把那么多纷繁的故事自然的、毫无痕迹的链接起来。

这里没有政治，没有宗教，不讽刺也不批判，就光讲着一个村庄的故事，却能字字珠心。有时候我甚至感觉是故事里的任务自己在讲故事，因为每个人物都是那么鲜活，而这份鲜活，给予了这本书另一种魅力，那就是每一个故事都隐隐的带着对历史的嘲弄，或蕴含着让人会心一笑的哲理；有时候我也会觉得每个人物都是那么的孤独，这种孤独不是因为一个人想另一个人，而是一个人，没有人去想。

在这篇文章中，作者写到了布恩迪亚家族七代人的坎坷经验，特殊的是，这个家族的每个人的经验都是那样的充溢神话色调，无论是从第一代的何塞。阿尔卡蒂奥。布恩迪亚，还是第七代的奥雷利亚诺，抑或是文中出现的每一个人，他们的经验是那样的不行思议，以致于有一个作家曾这样评价过，书中的每一个人物都