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———四大名著观后感(优秀10篇)看四大名著的好处:了解bai中国传统文du化,提高文学修养。下面是的我为您带来的四大名著观后感(优秀10篇),在大家参照的同时,也可以分享一下给您最好的朋友。
四大名著读后感篇一
没有一本书的家,是没有一朵花的花园,没有一本书的家,是没有一棵树的森林;没有一本书的家,是没有一块砖的墙;没有一本书的家,是没有一滴水的长河;没有一本书的家,是没有一粒沙的沙漠;没有一本书的家,是没有一颗星的夜空;没有一本书的家,是没有一棵草的草丛……。
在我的写字台上,也摆放着一本厚达4厘米的古典名著——《红楼梦》,看到古往今来,许多伤口与石头息息相关,如:女娲曾炼石补天,精卫曾用石填海,《红楼梦》曾命名为《石头记》。
这本书是我过10岁生日时妈妈给我买的,我小的时候,妈妈经常给我讲故事,正是有这样的熏陶,我非常喜欢看书,听说《红楼梦》是四大名著之首,我早就想拜读了,妈妈送给我这本盼望已久的书,使我欣喜若狂,我爱不释手,地抚摸着它,并翻到目录就是一行醒目的黑体字——《红楼梦》,《红楼梦》是四大名著中最有艺术价值的,它是中国古典小说发展的高峰。
于是,我如饥似渴地读了起来,闲余时,这本书给我的生活增添了不少乐趣,读到高兴之处时,我会喜出望外,读到文中精髓时你会觉得妙不可言;读到贾宝玉与林黛玉分离时,不禁为他们感到十分惋惜,品味王熙凤这个人物时,感到她既聪明、能干、要强,但又狠毒、泼辣、善弄权术,唯利是图……,我在读着书,书仿佛也在读着我,真是心情随着书而变化啊!
《红楼梦》这本书,真是生活中的一部百科全书。
中国四大名著读后感篇二
《三国演义》是“中国四大名著”之一。这本书描写了:刘备、诸葛亮、曹操、周瑜等叱咤风云的人物。它描写了中国史上波澜壮阔的大时代,狼烟四起,金戈铁马,英雄辈出,群雄纷争,天下三分……青梅煮酒的智慧交锋,独唱空城的兵不血刃,单刀赴会的从容凛然,对酒当歌的人生豪迈,一场场刀光剑影的生死悲欢,一声声鼓角争鸣的乱世回响,一幅幅风云变幻的历史画卷,它留下了多少品味无穷的美谈佳话!
《三国演义》里的刘备是“一代乱世英雄”,可“纵横一生落幕”;“隆中便晓三分天下,旷世奇才死而后已”这个人就是诸葛孔明;其中有“叱咤风云,雄霸天下,能臣,奸雄由人评说”的曹操;还有“青年才俊,一战成名,一生光辉与骄傲”的周公瑾……不过读了《三国演义》我也有许多不解的疑虑和问题。《三国演义》中,刘备曾经和一位老先生(他也是一位军师,就是卧龙——诸葛亮和凤雏——庞统的师父)说过话。那老先生说:“这世上有两个人,他们都是旷世奇才,得其一即可得一半天下,他们就是卧龙——诸葛亮、凤雏——庞统。”然而,刘备不是得了他们两个吗?是不是应该得全部天下了呢?可为什么到最后刘备的蜀国非但没有得全部天下,反而被魏国灭得很惨,这时为什么呢?在偷偷告诉你们一个秘密。在刘备三顾茅庐之前,曹操早已知道隆中有卧龙这样的奇人,所以已经三顾过茅庐了。而为什么刘备请他成功了,而曹操却没有成功呢?这是因为曹操第一次请是叫程昱去请的,程昱是诸葛亮的朋友;第二次是叫程昱,贾诩等人去请他到小饭店吃饭顺便请他的;第三次才是曹操亲自去请的,一点诚意也没有。曹操还不满的说:“我麾下谋士多的是,谁稀罕这个不肯出山的谋士呀!”可他万万没有想到,真是他放弃的那个谋士,摧毁了他的好多兵力呢?曹操也叹气说:“我早知道就诚心诚意的把卧龙亲过来了,也不至于现在落得这个下场!”《三国演义》是由元末明初的罗贯中著的。它真是一段传奇的佳话!
四大名著读后感篇三
极度骄傲的人,会有什么下场,看《三国演义》就知道了。
孙权的大儿子孙登到了适婚年龄,正巧关羽的女儿年龄合适,于是孙权派使者上门提亲。关羽不仅拒绝了孙权,并口出狂言:“吾虎女安肯嫁犬之子。”使得孙权颜面大失。不难看出,关羽是一个极其自负之人。
满招损,谦受益。这话一点也不假,正因为关羽的自负,最后落得一个“斩”字。自负是多么可怕!
德国诗人写过一篇文章《高傲的马》,富人拥有一匹高大的马,他让人给俊马套上精致的笼头,安上华丽的鞍子,并披上只有金线的毯子,马因此盛气凌人。一天马冲出笼子向前跑,遇到驴子大声叫骂:“臭驴,快让开!”马跑到灌木丛,马蹄受伤,被主人卖给了车夫。马的下场很惨,所以说骄傲自大,必定会受到惩罚。
骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱,而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的,做人,拒绝自负!
四大名著观后感篇四
早在两百多年前,此书一出就惊动了当时的社会高层。一边是烧书,一边是捧书,一边是“伤风化”的淫书,一边是“风情旖旎”的奇情书。其实我倒认为《红楼梦》并不是一部爱情小说,贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧也不是中心故事,但这一败涂地的悲剧确实是整部书的主要线索,无论怎样我们也都曾经为这两人的结局深深地感到遗憾。当然在地主阶级的两个叛逆者企图主宰自己的婚姻与命运,结局必然是悲剧性的。先说说林黛玉的个性与思想。她“孤傲自许,目下无尘”,同周围的环境表现出明显的不合拍,“所以贾府里除了宝玉这个知己是很少有人喜欢她的。”
“一年三百六十日,刀剑双寒严相逼”,“质本洁来还洁去,不教污淖陷渠沟”。一首葬花词就写尽了周遭环境的污秽,逼迫的激愤和对茫茫前途的绝望与哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特点,也源于此。是一个具叛逆精神的贵族少女的典型。而贾宝玉也是一个精神叛逆的典型,作为大观园里的富贵闲人,贾宝玉自然有许多公子哥儿的习性,在他身上深深地打着贵族地主阶级的烙印。但是,他同贾珍,贾琏,薛蟠之流相比,确实别具一样的性情。他不走所谓读书应举,出仕做官,立身扬名,光宗耀主的正道,反而攻击那些热中于功名利禄,仕途经济的人。骂薛宝钗等劝他留心仕途经济的话是“混帐话”,更是做出翻案的文章:“天地间灵淑之气,只钟与女子,男儿们不过是写渣滓浊沫而已。”
他甚至怨恨自己“为什么生在候门之家?绫锦纱罗,也不过裹了我这枯株朽木;羊羔美酒,也不过填了我着粪窟泥沟:富贵二字,真正把人荼毒了!”这些思想与行为与封建正统的观念相对而立,自然为当时所不容。所以宝黛他们的思想可以说是一脉相通的。她从来不认为宝玉说的那是混帐话,认宝玉做知己,他们的爱情也是建立在这种共同的叛逆精神的基础上。从中可以看到两个明显的特征:一是贯穿于他们的思想性格中的对封建正统,特别是对程朱理学以及八股科举的反逆思想;一是对自己,对自己的家族,也就上对本阶级的前途的一种无可奈何的绝望的感觉。林黛玉也许是因她是个女子,又处于无权无势,孤立无援的地位,所以生存的压力更重,愁与恨也就郁积欲多。
一个是希望“一杯净土掩风流”,一个则希望化成飞灰,化成轻烟,或者死后被“送到那鸦雀不到的幽僻之处,随风化了,自此再不要托生为人。”一方面是与周围极不相符的叛逆精神,一方面有对这种阶级产生的绝望感与没落感。这种叛逆的思想,在当时反映在爱情上是带有相当强烈的病态,畸形,伤感的。也只能落个“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”的结局了。贾母与王夫人处心积虑策划了一场骗局,硬是要把薛宝钗嫁给宝玉无非是为了使联络有亲的四大家族,亲上加亲,便于扩大自己的政治势力。
一旦到了维护自己利益的关键上贾母即使将自己的命根子,心肝宝贝,置于死地也在所不惜。而宝黛他们却把自己婚姻的希望一再寄托再贾母身上,希望得到贾母的支持与允诺,简直是迂腐,软弱之极。想想他们用建筑在蔑视封建“仕途经济”的思想基础上的“木石姻缘”,去对抗封建卫道者精心安排的“金玉良缘”,怎能不落个玉石俱焚的下场呢?悲就悲在我们看尽了这种荒唐的阶级观念产生的爱情悲剧,还是无法避免在现实的社会中仍有被迫门当户对的才能成婚的想法,让婚姻远离了爱情,直至枯萎,永远不断延续着悲剧
四大名著读后感篇五
寒假里,我看了中国著名的古典名著《西游记》,我觉得非常好,因为写得很生动。唐僧师徒四人中我最喜欢的是孙悟空,因为他非常勇于战斗而且很厉害,重一万三千五百斤的如意金箍棒竟然能在他的手上挥舞自如。我最喜欢的故事是孙悟空大闹天宫,我来讲给大家听:孙悟空当了天宫的弼马温没多久就嫌官位太小重返花果山,玉皇大帝很生气,于是传旨捉拿孙悟空。十万天兵都出阵了,可却没有抓到孙悟空。太白金星说:让老夫去请他来天宫吧,玉皇大帝就同意了。于是太白金星下凡招安,孙悟空见玉皇大帝以封自己为齐天大圣就高兴的上任了。
我觉得孙悟空不应该大闹天宫,因为这样太鲁莽了。孙悟空应该学习礼貌,做一个懂礼貌的人。我觉得孙悟空觉得官小或者不公平,应该和玉皇大帝去商量,或者不做官了,而不应该去打架。
如果我遇到不公平的事应该给家长或者老师说,不会做出鲁莽行为。
四大名著读后感篇六
读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧—诚心向佛、顽固执着,孙悟空—正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒—贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧—心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服写作技艺的高超,也许善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事,都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经,经历了众多的险难,并非全是玄虚离奇。就拿我们的学习来说吧,我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学毕业升初中,初中毕业升高中,高中毕业考大学,又何尝仅九九八十一难呢?战胜困难的过程,就孕育着成功。这就是我读《西游记》从中得到的启示吧!
四大名著读后感初二作文4
记得七月份的时候爸爸带我去新华书店买四大名著——《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》和《水浒传》。
我先看了《红楼梦》,《红楼梦》此书所记载的,表面看来无非是封建大家族的家庭琐事。但实际上,它是以贾、史、王、薛四大家族为背景,以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线,以贾府的大观园为舞台,生动描绘了封建家族由盛而衰过程中的各种矛盾冲突,反应了当时社会的真实生活状况。
接下来的几天里,我彻底沉浸在《水浒传》那充满侠义充满豪气的世界里。我喜欢李逵的粗豪可爱,喜欢鲁智深的勇武,喜欢阮氏兄弟的的足智多谋,喜欢梁山泊好汉劫富济贫的侠义之举。
《西游记》讲述了孙悟空出世后,大闹天宫,以及孙悟空、猪八戒、沙僧保护唐僧去西天取经,一路历尽千辛万苦,降妖伏魔。最后,唐僧师徒,到达西天取得了真经。
《三国演义》描述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。书中最主要的人物有曹操、孙权、刘备,他们逐鹿中原,争夺天下,最后三足鼎立——
如果你还没看过四大名著,那就请你赶快去看吧,肯定会有所收获呢!
中国四大名著读后感篇七
在暑假里我通读四大名著之一《水浒传》。读完之后感悟颇多。
整部水浒传,主要是讲在北宋末年,高俅弄权,整个朝廷奸臣当道。是以宋江为首的108位好汉被逼无奈反上梁山。后来受朝廷招安,在出兵征讨方腊时死伤过半,最后不幸起义失败。
我在读书时,常常会被那入情入境的描写给深深地吸引住,似乎那情景就在我眼前发生一般。每当我读到宋江在梁山泊义聚108位好汉时,我似乎热血沸腾。每当我读到宋江率领大军杀得高俅落荒而逃、丢盔弃甲时,我不禁拍手称快。当我读到书末宋江和其他头领惨死时,却又忍不住涕泪纵横。
在水浒传里,宋江一直都是忠义两全,因为他的忠义所以在他的身边凝聚一群英雄好汉。无论是来自敌营,还是与宋江素昧相识,这些好汉们都会死心塌地的为宋江赴汤蹈火。也正是因为他的忠义,在当他得知皇帝赐给自己一瓶毒酒时,仍无怨无悔。还怕李逵听到自己的死讯后再去造了反,毁自己的一世忠义。于是又将李逵一起拉下黄泉路。可以说成就宋江的是他的忠义,毁宋江的也还是他的忠义。
在水浒传中,还有一个人给我留下很深的印象。在他的身上我可以看到几分张飞的影子。我们可以做一个对比。他们共同点有很多,第一:“他们两人都是爱酒如命,而且酒风不正。”张飞醉酒后喜欢鞭打士卒,而李逵呢则是“酒性不好,多人惧他”。第二:“他们都有着惊人的武艺。”李逵是一把板斧,几乎天下无敌。张飞的武艺按照关羽的说法是:“百万军中取上将首级如探囊取物。”第三:“这两人都很鲁莽。”李逵的鲁莽常在言行举止中流露出来。张飞则在他那火辣辣的性格上。当然张飞在有些时候还是有点细心的。
我觉得水浒传中虽然有一些血腥的场面在里面,但它绝对是一本很有价值的读物。
中国四大名著读后感篇八
读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。
忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被-逼上梁山之后,对高俅之子的欺凌,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的,甚至是一命换一命的决心。
四大名著读后感篇九
在《红楼梦》中,塑造出了一大批栩栩如生、个性鲜明的各阶层人物形象。比如贾宝玉的天真烂漫、小孩子气;林黛玉的悲观和玻璃心;薛宝钗的`善解人意、沉着稳重;王熙凤的泼辣;探春的能干;迎春的软弱等等。
其中我印象最深的一个片段——刘姥姥进大观园。刘姥姥虽然只是《红楼梦》里的一个小角色,但却是整本书不可或缺的人物,她见证了贾府由盛到衰的全过程。她两次进大观园,两次成为整个贾府的开心果。她屡招王熙凤的捉弄调戏,虽然事后王熙凤都来陪罪,但她却入只是笑嘻嘻地说:“这有什么的。”不禁让人感叹:这心态该有多好啊!在刘姥姥第二次进入大观园的时候,贾府让人摆了桌宴席,在宴席上,刘姥姥一开口就让人乐得上气不接下气,只见凤姐把一盘鸽子蛋放到刘姥姥面前,贾母刚说:“请。”刘姥姥就站起来鼓着腮帮说:“老刘,老刘,食量大如牛,吃个老母猪,不抬头。”逗得一大帮人笑得是前俯后仰,抱成一团,眼泪都出来了……
刘姥姥傻吗?她并不傻,她只是为了生存需要装疯卖傻,去扮演一个引人发笑的“丑角”以获得别人的同情,从而得到些恩惠。
“都云痴,谁解其中味,”这就是《红楼梦》,讲述了金陵十二钗一生的悲欢离合,讲述了贾府“金
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