月亮与六便士读后感初中作文

—月亮与六便士读后感初中作文《月亮和六便士》中的英国画家是以法国后期印象派保罗·高更（PaulGauguin，1848-1903）为原型塑造的人物，高更最终也到了塔希提并埋骨于一个荒芜的小岛上。但除了生活的大致轮廓外，毛姆制造的完全是另外一个人物。这篇小说是毛姆在游经塔希提岛后，回到欧洲后写成的。这里给大家共享一些关于月亮和六便士的读后感，希望能帮到各位。月亮和六便士读后感1谁不曾有过幻想，幻想就如空气，没有它，生活也会嚼之如蜡，失去光荣。但可曾想过，假如你处于河流的中心，此岸便是抱负，但回头现实却在向你招手，此时，面对抱负，你敢不顾一切吗许多时分，我们所谓的抱负等同于梦想，由于有现实因素的束缚，抱负也变得苍白无力，也总会有人在你耳边说，醒醒吧!别再做梦了。当威廉·萨默赛特·毛姆力作《月亮与六便士》问世后，小说所揭示的躲避现实的主题，成为20世纪的盛行小说。小说情节取材于法国后印象派画家高更的生平，这也更加增加小说的神奇颜色。我喜爱“月亮与六便士”这个书名。墨黑般的夜空上，只有月亮能散发皎洁的光线，月亮代表着高高在上的抱负。而微乎其微的六便士便是那现实。我们或答应以仰视月亮，感慨它的魅力而无视脚下的六便士，但我们却不能放弃六便士的生活而选择整日仰视月亮生活。此时我突然想起前段时间微博上有一张“高级白领放弃舒适的生活选择在街上卖煎饼果子”的图片新闻，虽然最终记者复原了现实真相，证明主人翁只是闹着玩，顺手发的微博，但是此微博却引起了广阔网友的热议，都艳羡其有如此的士气，也表现出对现实的.不满与厌烦。或许“逍遥自在地卖煎饼果子”是每个劳碌白领的幻想，说来却好笑，这幻想如此小，然而面对现实的压力，我们却连完成这一个小小幻想的士气都没有，由于我们还有房贷没还，生活还得连续，高工资不能放弃。小说中，主人公查理斯·思特里克兰德原是位证券经纪人，人届中年后突然响应内心的召唤，舍弃一切到南太平洋的塔希提岛与土著人一起生活，获得灵感，创作出很多艺术杰作。那股为了抱负而不顾一切的士气让人艳羡。我也经常思索，为何抱负总与现实对立？为何现实总是会束缚抱负的翅膀？我们不能转变现实，那么就转变自己吧，找一个现实的抱负，或者说找一个现实的目标，免得可望而不行即时生发的无线失落感。抱负与现实就如爱情与面包，或许只有睿智的人才能处理好两者的关系。只是，我还是很艳羡，那种为了抱负而不顾一切的士气，那样的士气是我没有的，却一直找寻的。月亮和六便士读后感2平凡的人生多有桎梏，智者和哲人能做到某种纯粹的自由——题记始终有两个问题搞不明白，其中之一是人生的意义是什么？许多人都有自己的解读：苏格拉底说熟悉你自己；《钢铁是怎样炼成的》里写道：人的一生应这样度过：当他回首往事时不会由于碌碌无能，虚度年华而懊悔，也不会由于为人卑劣，生活庸俗而愧疚；《兵士突击》里许三多说好好活就是做有意义的事，有意义的事就是好好活。虽然没能直接答复这个问题，但也间接做了一些现实的解读。现实生活中也有各种各样的版本：成家立业说，传宗接代说，人生苦短按时行乐说…曾希望于哲学书中查找答案，但总觉得的内容晦涩难懂，竟没能找到想要的答案。《月亮和六便士》也可以归结到对这一问题的探究上去，我们始终在月亮和六便士之间做着选择，基于此可以推举看这本书，但是本书的主人公又是一位只追求月亮的人，这是他的选择，但人生并不全是为自己而活，个人的成长包含家庭和社会的付出，基于此并不希望有更多主人公这样的人。有人说这本书的原型是高更，为了追求艺术舍弃妻子孩子远离家乡，因对高更不了解，所以还是说回本书的主人公——斯特里克兰。他有稳定工作和暖和的家庭，假如就这样平凡的过一生，那么这本书也就不用往下写了。不知怎的他突然对画画着魔，为此辞去了证券经纪人的稳定工作，抛弃亲友，远离家乡，奔赴南太平洋的塔西提岛，以画画度过自己的下半生。下半生的他是一个纯粹的人，这样纯粹的人很少，而且多数生前多穷困潦倒，以平凡人的视角，这种人要么是天才，要么是疯子，一般情况下会被认为是疯子。其实这样的人是不会关怀别人怎么看他，仅就这一点来说这种人是值得学习的，自己的人生本就只能自己定义，与别人的看法没有多大关系。其实多数人是鄙视纯粹的人的，至少鄙视这份纯粹，书中的斯特洛夫如此，布吕诺船长如此，文中的“我”也是一样，毕竟平凡的人生有事业、有家庭、有割舍不下的种种。不行否认平凡人的生活更多被纯粹的人指引，如尼采和梵高这种，或许他们也没找到人生的答案，但探寻生命的旅途并未有丝毫转变，他们思想的自由使我们得到了某种解脱。斯特里克兰用生命的最终几年完成了一幅对人生探寻的巨作画，最终他选择将其付之一炬，或许他找到了人生的答案，又或许早就明白生命的意义并非追求最终的结果，而在于每时每刻做自己。月亮和六便士，可以理解为幻想和现实。王尔德说：我不想谋生，我想生活。其实想生活的又何止一个王尔德。许多时分鱼和熊掌不行兼得，只要不懊悔所做的选择，走好脚下的路，足以坦然的过好这一生。月亮和六便士读后感3当遍地都是六便士时，你是否还有士气抬头望向月亮？一百多年前，奥斯卡·王尔德写下这样的话，“我不想谋生，我想生活”，这，就可以用来概括《月亮与六便士》这部小说。一个家庭美满，事业胜利的证券经济人，一夜之间抛弃了一切，远走他乡，从伦敦去了巴黎。后来人们才明白他是去那里画画，经受了一系列的磨难，在对文明世界的厌倦下，他来到南太平洋中的一座漂亮岛屿，与世隔绝。在临终前，他带着高傲和不逊纵火烧了自己创作的一幅杰作……在这部小说中，毛姆描写了诸多人物，一边是为抱负而倾其全部的，孜孜不倦的斯特里克兰，亚伯梓罕医生，布吕诺船长；一边是爱慕虚荣的斯特里克兰夫人，库特拉斯夫人，卡迈克尔医生，还有热心老实的斯特洛夫，背叛爱情的布兰奇，贪图小利却义薄云天的尼克尔斯船长，乐善好施的蒂阿瑞，能说会道的库特拉斯，纯朴和善的阿塔……小说采纳第一人称来写，夹叙夹议，娓娓道来，对自我也有许多反省，对人生感悟良多。如此纷繁的故事，全凭我来穿针引线，可以说“我”是这部小说的又一个主角。了解斯特里克兰前，你必需了解高更，纵看高更，三十五岁毅然辞去了个股票经纪人的工作，认真致力作文//.ZuoWEn8./于绘画；一一年值一三年，以及一五年至一九零一年，高更曾两度前往塔希提岛，长期居住并进行创作。这些都与斯特里克兰的命运有了几份相像之处。可以说：抱负与现实，崇高与卑贱，崇高与凡俗，无论在斯特里克兰还是高更上，都并非二次元对立。斯特里克兰即带有现实生活的粗俗和冷漠，也有着无人能及的超凡意志和追求。这也就是《我们从哪里来？（高更作）我们是谁？我们到哪里去》的核心精神。我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？这是终极的灵魂追问。这幅画如此的高深而震撼，而在小说中，它完成了主人公的精神性追问，最终被付之一炬，示意着什么？当人类的精神性抵达了自身，并且为了这个自身而存在，不再需要任何物质性的东西，哪怕是所谓的艺术杰作。这正是艺术创作的心声：当你完成了最宏大的作品，它便离你而去，由于艺术的最高诉求并非任何实体，而是那遥不行及的精神的涅磐的象征……付之一炬正是涅磐的象征。和高更相比，斯特里克兰的死和他的杰作的消灭更显得震撼人心，这正是小说的高超之处。放眼望去，满地都是六便士，人们争先恐后地争抢着。唯斯特里克兰，冷嘲热讽了一阵后，望向他心中的一轮明月……月亮和六便士读后感4平凡甚至平淡的生活不止存在于小说之中，其实我们每一个人的生活何尝又不是如此。虽然如今的工作和生活条件较从前有了很大的改善，但跑船历来都是个辛苦差事。孤独，孤独总是会显现在我们的生活中。伴伴着孤独孤独而产生的就是无聊。这种感觉是周期性显现的，到来的时分明明有大把的时间，可就是什么都不想干。虽然船上工作有着很多缺点，但事在人为。你怎么想，那你的业余生活就会怎么过。打扑克牌、下象棋、唱歌等都是船上常见的消遣活动。我不喜爱打牌，也不喜爱玩游戏。唯一的爱好就是吹口琴，吹得不好，不过也没什么羞涩的。与其说我喜爱吹口琴，不如说我更希望重拾当年因繁重学业而放弃爱好爱好，同时这也是一个打发时间、驱除孤独孤独的好方法。房间是我的私人空间、移动海景房，而且不用还房贷、交水电费……买菜做饭等等交给大厨就行了。床是我一个人的天下，虽然如今还有点小，但是我可以怎么开心怎么来!随便滚来滚去、只是滚下床摔得有点疼。打天下嘛，总是得付出点代价。从移动海景房可以看到或壮丽无比、或模糊绰约的日出日落，或水平如镜、或巨浪滔天的各种海况以及雷霆万钧、瞬息万变的天气景象。在甲板上运气好的话还能看到可爱、机敏的小海豚甚至是身躯巨大的鲸鱼。凡事都有两面性，假如你不能转变，那就不如想方法去顺应。当你走下舷梯，踏上回家的旅途时肯定会发现原来每天过的平凡生活除了辛苦还有更多的是欢乐和不舍。谁能想到工作稳定、家庭美满的查尔斯·斯特里克兰，突然有一天会毫无任何征兆地抛弃经营多年的生活而跑到巴黎？全部人都认为他是由于有了新欢才抛弃现下的生活，然而现实却是只为追寻自己的抱负——画画而来到巴黎。进而开头了自己另一段幸福同时也伴伴着苦痛的生活。他肯定是在某一个瞬间、某一个晚上发现始终坚持的、始终追求的并不是自己真正想要的，而埋藏在心底的儿时的抱负才应当是自己以后生活的全部。我的好友们，生活按部就班，平平淡淡，他们不再能带给我惊喜，当我碰见他们，我明白，他们会说：老样子；甚至，连他们的风流韵事，也平凡乏味。我们就像从终点返回到终点的电车，连乘客的数目扳指头也能算出。生活被布置得如此井井有条，我不免有些惊慌。月亮和六便士读后感5首先，我要给出阅读这本书的一个建议。这本书的前两章非常艰涩难懂，你或许会疑惑这到底是一本小说还是对于艺术流派品评鉴赏的书。但是请相信我，肯定要坚持读下去，来到第三章，当故事徐徐绽开，一个个人物粉墨登场，你会迎来一个非常有意思而且耐人寻味的故事。而看完好本书，再回过去看第一二章，全部的文字就将不再艰涩难懂，其中所蕴含的才智是不言而喻的。其实，这是一个情节非常简洁的故事，讲解并描述了伦敦一个四十多岁的证券经纪人查尔斯•思特里克兰德突然着了艺术的魔，抛妻弃子，离家出走，绝弃了旁人看来优裕美满的生活，用颠沛流离穷困潦倒的余生追求绘画幻想的故事。大家都不忘对“月亮”和“六便士”所代表的意思做一番注解。最官方的解释如下：六便士是当时英国货币的最小单位，有个好友跟毛姆开玩笑说，人们在仰视月亮经常常忘了脚下的六便士，毛姆觉得这说法挺有意思，就起了这个书名，甚是开玩笑的语气。月亮代表高高在上的抱负，六便士则是现实的代表。假如用现代通俗的话来说，那就是“眼前的苟且”和“诗和远方”。但是，我并不这样认为。我更倾向于作品中的“我”对思特里克兰德的解读：“他是被魔鬼揪住了!攫住思特里克兰德的，是一种制造美的激情，这让他一刻也不得安静。让他四处奔波。他是一个永远跋涉的朝圣者，被一种崇高的怀乡之情所困扰，他体内的魔鬼对他冷酷无情。有些人追求真理，坚决不移，为了完成它，不惜将他们自己的世界完全推翻。思特里克兰德也是这样，他所追求的美，等同于真理。像他这样的人，我只能深表怜悯。”假如从这个角度理解，思特里克兰德的结局并不让人懊丧，他终于达成了他的抱负，也挣脱了恶魔对他的熬煎。“思特里克兰德也明白，这是一幅杰作，他已经得到了他所追求的东西。他无怨无悔。他制造了一个世界，也看到了这个世界的美妙。之后，带着高傲和不屑，又将它完全毁掉了。”所以，这并不是一个一般人在抱