堂吉诃德读后感8篇

—堂吉诃德读后感8篇这部小说讲解并描述的是一位名叫吉哈达的破落乡绅受骑士小说的影响，仿照骑士的做法，拼凑了一副旧盔甲，骑上一匹瘦马，并为自己取名为堂吉诃德。这里由给大家共享堂吉诃德读后感，便利大家学习。堂吉诃德读后感篇1今日，我读完了整整一本堂吉诃德。心想：这本名著真是当之无愧!故事发生在16世纪末西班牙的一个叫拉。曼却的村庄，这里的穷骑士堂吉诃德由于阅读过度的骑士小说而走火入魔，想当骑士扫除天下不平之事。为此，他备齐了破甲、病马，还找了一个农夫当侍从，俩人开头出门行侠，任何磨难都不能使他们动摇。这样，主仆俩一胖一瘦，一傻一疯，处处闯祸，四处挨揍，成为西方文学画廊中最可笑的一个人物代表。可以说，在欧洲全部文学作品中，堂吉诃德这部长篇小说是将严格和幽默、平凡和宏大融为一体的最杰出范例，因此它甚至被西方一些评论家称为“千年一书”。哦，堂吉诃德之所以被评为“千年一书”和十大传世名著，是由于它将很多好玩和严格的事融在一本书里。堂吉诃德读后感篇2《堂吉诃德》诞生于16-17世纪的西班牙，这个时期正是文艺复新新旧交替的时期，伴伴着新兴资产阶级人文思想的产生，社会也呈现出一种新的气象。此书讲解并描述的是一位居住在西班牙拉.曼却，身体虚弱、年近五十的老单身吉哈诺，成天沉醉于骑士小说，幻想做一个闯荡天涯，扶困济危，惩恶扬善的骑士，于是便用破甲驽马把自己装扮起来，还给自己换名“堂吉诃德”，以丑陋的牧猪女作为美赛天仙的崇拜贵妇，再聘矮胖的农夫桑丘做自己的侍从，三次出门周游全国，开头冒险之旅，去完成锄强扶弱的骑士幻想。但结果闹出不少笑话，几乎处处碰壁受辱，被打成重伤或被当成疯子遣送回家，最终以病死做终。从该作品的整体来看，我认为可以算的上是鸿篇巨制了。整篇小说描写的人物总共有七百多个，他们有贵族爵士、神父、地主、市民、兵士、农夫、囚犯、强盗、妓女等等。在内容上有观念对人的胁迫，有下层人民的艰辛与朴实，有公爵阶层安逸的生活，有年轻人对爱情的执着和冲动，有不行挣脱的家庭门第观念，有婚恋不自由所导致的不幸。触及了政权，经济，战争，，道德，风俗等社会生活的各个方面，描写的生活场面非常广阔，从贵族的城堡到外省的小客站，从农村到城镇，从平原到深山，从大陆到森林，呈现了一幅完好的社会生活图卷。在反映现实的深度和广度上令人称奇。从而从某种意义上可以说作品具有的史诗性质，贯彻着一种启蒙思想，映照着西班牙一种焦躁担心的心情。首先我想谈一下这部作品的艺术特色。从整个小说来看，作家的讲述方式是极富特色的，作品并非简洁地平铺直叙，而是抱负化的情怀穿插着巧妙的叙事。小说中的主人公是堂吉诃德，写他的各种荒谬离奇的阅历就运用了虚实结合的方法。是一本穿插在一位颠沛流离的其实真实故事中的虚构小说。小资教父杨少华说过，“说谎的不都是小说家，也可以是政治家、外交家……但不同之处是小说家说谎不受道义上的责备，莫如说说谎说得越大越高超，小说家越能得到人们的欣赏和好评。”我想塞万提斯正是巧妙地做到了这一点的，通过活灵活现的虚构而将真相找到另一场所投以另一光照，堂吉诃德与风车大战，与羊群厮杀等等这些的情节当然是虚构的，但这也正是堂吉诃德渴望伸张正义，惩恶扬善，同时也是他深受骑士道精神侵蚀的投射。这一点不行无视。堂吉诃德读后感篇3记得在小学的时分，读了《唐吉诃德》这本书。初看，真的不懂，但回头再细细品尝这本书时，的确有不少感悟。《唐吉诃德》这部小说的主人公原名叫阿伦锁﹒吉哈达，是一个乡坤，他读当时风行社会的骑士小说入了迷，自己也想效仿骑士出外闯荡。他从家传的古物中，找到一副破烂不堪的盔甲，自己取名叫唐吉诃德，又物色了一位仆人桑丘和邻村的一个挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅，作为为自己终生效劳的意中人。然后他骑上一匹瘦马，离家出走。唐吉诃德根据他脑子里的古怪念头行事，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出很多荒唐可笑的事，他的行为荒谬不经，自己也常常挨打受苦。他最终一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。他立下遗嘱，唯一的继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。初看这本书时，我以为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神经质的“英勇精神”在书中表现的淋漓尽致，让人更加看不起他。但是细细品尝，又觉得书中蕴含了一种道理，人的一生就是为了自己的目标不顾一切地去完成它。在完成的过程中，那位瘦骨嶙峋像根高粱秆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士时辰表达出他正直、和善的本性，这是人类最崇高的品质，由于太单纯了，才闹出很多笑话。唐吉诃德的行为有时是疯狂的，但是有时分却能说出有哲理的话，看来，唐吉诃德这个人说他聪慧，却很疯傻，说他疯狂，却很有见地，说起话来，他总是井井有条，理论正确，谈吐高雅，而他的行为，却又经常冒冒失失，荒唐不已。我从书中读到很多类似的疯狂与明智之间的剧烈比照，他，不疯，疯的是这个世界，没有公理，只有强权。唐吉诃德将所遇到的奇事，全部归咎为与他作对的坏魔术师，这些坏魔术师是谁？毫无疑问，那就是他责备的对象——腐朽的封建统治阶级。唐吉诃德所效忠的情人是谁？不是那杜尔西内娅，而是他的精神支柱。但是，全部的一切全不真实，所以，唐吉诃德在临终的时分，才悔悟，虽然他最终充满喜悦地求得了的宽恕，但是却为全书定下了悲剧的基调：游侠精神——除暴安良，杀富济贫，公正正义失利了，国家腐朽了。堂吉诃德读后感篇4《堂吉诃德》的是西班牙宏大的作家米盖尔·德·塞万提斯·萨维德拉。这部小说讲解并描述的是一位名叫吉哈达的破落乡绅受骑士小说的影响，仿照骑士的做法，拼凑了一副旧盔甲，骑上一匹瘦马，并为自己取名为堂吉诃德。堂吉诃德先后三次出门游历。第一次，他单枪匹马来到一个他认为是城堡的客店，哀求“城堡长官”封他为骑士。他离开城堡后，看见一个牧童被主人绑在树上打，他上前去解救，当其得意的扬鞭而去后，小孩又被主人打得死去活来。之后，堂吉诃德遇上几个商人，他认为他们是一伙骑士，便与之比试上下，结果被打的体无完肤。后来，他找了同村农夫桑丘·潘莎做侍从，再次出门行侠。这次堂吉诃德把田野上的风车看做无法无天的巨人——干了一桩桩荒唐可笑之事。最终，堂吉诃德与桑丘·潘莎第三次出游，阅历了一次次离奇的冒险——最终他从自己古怪的思想中走出来，痛斥骑士小说的危害。从这部小说中我感到不能空想、虚幻、异想天开、主观主义，不能像堂吉诃德一样迷信。堂吉诃德读后感篇5西班牙宏篇巨制《堂吉诃德》堪称一部喜剧大全，塞万提斯可谓世界一流幽默。“所运用的严格的挖苦手法，是一种特别的天才，很少人能够企及。”新颖的构思，丰富的想象，活泼的情节，诙谐的语言，极尽挖苦嘲弄之能事，把人们带入一个梦想与现实严峻冲突的喜剧世界，不时让人捧腹大笑。西班牙国王裴利普三世在王宫阳台上看见一个同学一面看书一面哈哈大笑，便断定这同学肯定在看《堂吉诃德》。西班牙曾是欧洲最强盛的国家，16世纪却阅历了一个从辉煌到没落的过程。一方面，君主专制王朝为了维持封建统治，竭力宣扬骑士精神，致使骑士小说泛滥成灾。另一方面，有识之士在反思国内现状时发现，骑士时期的荒唐旧梦对经济社会影响极大，清爽的人文主义思潮忽然兴起。在这种背景下，便产生了最具挖苦意义的杰作《堂吉诃德》。《堂吉诃德》挖苦手法的艺术魅力，留给人们无尽的思索和隽永的回味。英国十九世纪批判家海兹利特认为《堂吉诃德》“这个可笑的故事掩盖着动人的、宏大的思想感情，叫人失笑，又叫人下泪。”英国小说家斐尔丁在他的剧作里曾表达：“世人比堂吉诃德还疯得厉害。”革命导师马克思、恩格斯和列宁都曾赐予《堂吉诃德》很高的评价，并在著作中常常引用小说中的人物和大事说明自己的观点，并在论战中运用带有挖苦、幽默意味的情节嘲讽和揶揄对手。《堂吉诃德》的挖苦手法，突出表如今以毒攻毒，塑造了一个逆历史潮流而动，极具喜剧性的悲剧主人公堂吉诃德的形象，通过其荒谬滑稽的单打独斗，鞭挞了骑士制度的罪恶灵魂。堂吉诃德读后感篇6从堂吉诃德身上还让我看到了人们最根本的本质，那就是为了自己的目标不顾一切地去完成它。在完成的过程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士，时辰表达出他正直、和善、坚韧不拔的本性，这是人类最崇高的精神，由于太单纯了，才闹出很多笑话。要学习他锲而不舍精神。或许每一个读过《堂吉诃德》的人都会对堂吉诃德骑士本人的主观臆想和不切实际而哈哈大笑，然而，堂吉诃德并不应当仅仅只是我们嘲弄的对象，他更让我们鄙视的地方就在于，每一个读过这部作品的人，都会在这位鼎鼎大名的骑士的荒唐行为里，看到他执着而公正的品质。他嫉恶如仇，总是正面对他的“敌人”发起不屈不挠的冲锋，他从不背后给人捅刀子，更不用说用下流的中伤和恶意的诽谤来进行决斗了。然而如今，令人可惜的却是，堂吉诃德这种令人鄙视的品质，在如今我们这个时期已经所剩无几了。我希望我们每一个人，都能像塞万提斯笔下的堂吉诃德一样，不抛弃，不放弃，英勇的去找寻属于我们自己的幻想，而这又是我们对堂吉诃德以及塞万提斯本人最好的纪念!堂吉诃德读后感篇7《堂吉诃德》主人公原名叫阿伦索•吉哈达，是一个乡绅，他读当时风行社会的骑士小说入了迷，自己取名叫堂吉诃德•德•拉曼恰，又物识了一位仆人桑丘和邻村一个小姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马，离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当作敌军，把苦役犯当作受伤的骑士，把酒囊当作很多荒唐可笑的事情，他的行为不但与人无益，自己也挨打受苦。他最终一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。他立下遗嘱，唯一继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。初读《堂吉诃德》，我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公神经质的“英勇精神”在书中表现得淋漓尽致，让人更加看不起他。但是细细品读，又觉得书中蕴含了一种道理。人们的本质就是为自己的目标而不顾一切地去追求。在现实的过程中，那位瘦骨嶙峋像高粱秆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士，时辰表达出他的正直、和善的本性，这是人类最崇高的精神，由于太单纯了，才闹出很多笑话。塞万提斯写《堂吉诃德》，为的是打击、挖苦胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其造成的恶劣影响。本准备写成几个短篇故事，后来写着写着，他把自己的生活阅历和人生抱负都写进去了，思想内容越来越丰富，人物形象越来越现实，直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难，成为我们了解和研讨当时西班牙社会政治、经济、文化和风俗的一部百科全书。塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭弊端，揭露批判社会的丑恶现象；一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品质，歌颂了黄金世纪式的社会抱负目标。全部这些都是人类共同的感情，它可以穿越时空，对每个时期，每个民族，都具有现实意义。相隔四个世纪，仍感动着每一位读者。《堂吉诃德》中显现近700个人物，描写的生活画面非常广阔，真实而全面地反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实，揭露了正走向衰亡的西班牙王国的各种冲突，责备了贵族阶级的无耻，对人民的疾苦表示了深切的怜悯。我想：正是这个原因促使这部作品被世界54个国家和地区的XXX名作家推选成为最优秀的经典文学名著。堂吉诃德读后感篇8今日，我读完了整整一本堂吉诃德。心想：这本名著真是当之无愧!故事发生在16世纪末西班牙的一个叫拉。曼却的村庄，这里的穷骑士堂吉诃德由于阅读