小学生“孔融让梨我不让”对不对

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小学生“孔融让梨我不让”对不对/辽宁李大彬[焦点表示]据《新闻晚报》报道，一道小学一年级的语文阅读题，素材是“孔融让梨”的故事，问题是“假设你是孔融，你会怎么做”。有一个学生回复“我不会让梨”，被老师打了一个大大的红叉。孩子父亲察觉试卷后，想不通：这就是如今的教导吗？假设是你，会怎么回复？[事情回放]孩子坚信自己没有答错。孩子的父亲说，孩子在小学读一年级，他看到试卷后也问孩子为什么写“我不会让梨”，孩子说“我认为4岁的孔融是不会这样做的”，他又问为什么，孩子说：“由于他只有4岁。”他还说，孩子坚信自己的答案是正确的。“其实，我的孩子并不自私，他懂得共享，每天吃饭都会给我和他妈妈还有奶奶夹菜。”孩子的父亲对这件事情颇感无奈。[各方讨论]反对：不理应要求人人做圣人在网上的热议中，大片面网友认为“老师判错了”。一位网友说，这是一道好题，但需要老师正确引导。这个红叉很粗暴，其实孩子的答案原本无可厚非。第一，孩子是讲规矩的，父亲授权，严格按照年龄大小来分，自己的梨比弟弟的大，可以不让。道德教导不理应要求人人都做圣人。其次，这个孩子至少说了真话，比那些口是心非回复“让梨”的好。还有人表示，老师不让孩子说真话，“怎么能使整个社会有诚信呢？不管是作为语文题还是德育题，这样判都不适合”。还有人质疑：题目明明问“你会怎么做”，只要答出自己的做法就可以了，没有答非所问，怎么能打叉呢？假设题目改成“你认为理应怎么做”，才可以凭价值观来判断正误。目前，较多强调个人权益，或许“不让”才更符合主流。有人表示感同身受，并举例说：小外甥上小学时遇到一道语文题：在“大”字上加一点，是什么字？外甥答“犬”，被老师判了“X”，由于正确答案是“太”。还有不少人认为，这道题出得有问题，“教改这么多年了，语文这门学科仍偏重于德育，真正的语文学识却很弱，文言文、世界文学、阅读才能、独立斟酌才能……这些核心点反倒没人重视，成年人平均每年才读几本书，学识面多窄，以读书为兴趣的人少得可怜”。一些网友直接指出，这道题不是语文题，而是思想品德题，或者是心理测试题。赞成：小学语文课和德育无法脱节有不少网友认为，在小学阶段，语文课和思想品德课无法完全脱节，在语文试卷里展现这样的题无可厚非，“中国教导的问题切实好多，可拿这个说事很无聊。人和动物的识别是人有抑制力，有是非观，懂谦让和礼貌。这道题本身就包含了对孩子是非观的培养和引导，和教人说谎根本无关。教孩子按照自己的意愿去抢最大的，就是释放天性吗”。也有人推测，可能这是一道规律题，“题目没问题，孔融是让梨的，假设你是孔融，那你就得让梨，这是根本的规律。假设题目问：假设是你，会怎么做？可以答：我不会让梨。”因此，这道题和德育、智育、诚信、启蒙……都没有关系。家长：德育应在生活中举行让记者惊疑的是，这位孩子的家长也不完全认为问题出在老师一方，“语文老师在试卷上打叉没有错，换位斟酌，我也会在错误答案上打叉。(范文网.)正由于是语文课，教会孩子如何阅读，正确理解短文中心思想很重要，我也认为这样回复切实是错的”。不过，他对题目本身，即“是否需要用这个典故来教导下一代了解中华美德”，那么持留存观法。他认为，德育课和语文课很难完全分开，德育教导是贯彻于全体行为习惯和细节方面的，不是喊口号，不仅可以在语文课上表达，也可以在日常生活中举行，“要教导孩子，可以通过其他方式，譬如报告孩子‘安好带不系，车就不动’‘出电梯，协助按住开门钮，让别人先走’等”。在他看来，教孩子这些，都比教让梨更贴切、更有效。他还表示，计划一向留存这条微博，“10年后给儿子看，会分外有意思”。[理性斟酌]“孔融让梨我不让”的是非对错道德历来只宜自律不宜他律。无论是家长、老师，可以认同“孔融让梨”是有道德的谦让行为，假使他们自己遇到了“两个梨摆在面前”的处境，受到道德感召选择小梨也完全是个人的自由选择，但这不意味着那个小学生也务必“学孔融让梨”，否那么就是错的。“孔融让梨”是谦让吗孔融让梨是中国千百年来一向流传的道德教导故事。《三字经》中就有“融四岁，能让梨。弟（悌）于长，宜先知”，后世往往用这个故事教导孩子，凡事要懂得谦让。但孔融让梨的故事的核心真的是谦让吗？对于为什么拿小