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文档简介
谈谈作文的备考明确目标——高考好作文的标准1、切题:内容不跑题、文体合要求2、内容:充实、新鲜主题明确、见解深刻3、结构:结构完整、思路清楚、式样新颖4、语言:明白流畅、有文采书写清楚易认准备作文的几个要素1、抓内容(写作材料、思想认识)——有的写2、抓思路(写法)——有章法3、抓语言——会表达
“作文是记录思想的。”内容、语言、思维的关系——互为表里4、鼓励特长发展办法:给方法、配例文、多练习飞翔的涅莫夫(雅典奥运会)俄罗斯名将涅莫夫,28岁,这对体操运动员来说,绝对已是高龄。04奥运男子体操单杠决赛中,他在飞翔状态下完成的一套单杠动作,如行云流水,只是落地时向前跨了一步,他征服了世界,却惟独没有征服裁判。当裁判给出9。725分时,全场哗然,观众全体起立,挥动着各自的国旗,发出猛烈而持久的嘘声,这让裁判狼狈不堪。比赛无法继续进行。10分钟后,裁判重新亮出9。762分,全场仍然充满嘘声。这时,涅莫夫站起来,举起强壮的右臂表示感谢,接着伸出右手食指放在嘴边,示意观众允许已在场边等候近10分钟的下一位选手上场比赛。这很可能是他最后的飞翔。1、本人——真正明星:过人的技能、高贵的修养2、裁判——公正执法,a心底无私b顶住压力3、观众——主人公的参与,权力需要监督1、命题对作文内容的要求
北京题:北京的符号规则转折(尝试)全国题:感情的亲疏与对事物的认识传统阅读与网络阅读乌鸦学老鹰——文化品位、思辨性、对社会的关注
浙江作文题:阅读下面的文字,根据要求作文。
有关部门调查显示:某省公众的人文社会科学素养总体达标比例仅为7.5%,与该省的经济发展颇不相称。该调查认为:人文素养反映了一个人的基本修养和品质,体现了人们处理人与自然、人与社会、人与人之间关系的价值观;缺乏人文素养,失落人文精神,必然会制约个人乃至社会、国家、民族的可持续发展。因此,我们在建设物质家园的同时,应高度重视精神家园的建设。读了上述材料,你有些什么想法呢?请以“人文素养与发展”为话题写一篇文章。(文体不限)人文素养:认识水平内容的文化含量
3、从学生实际情况看:作文内容贫乏,是最主要的问题。视野窄,缺思想。“这一届的学生,因为能力比较低,而且长期缺少积累,在作文的多角度立意、较深层次的思辨能力等方面非常薄弱。“在写作中表现为:思路狭窄,论据缺乏,论据表述对论点的指向性不足,语言中逻辑问题较多且缺少文采。”——主要都是内容问题。
(一)作文题目空间大,层次丰富
有些像“跳水”:三米台、五米台、十米台例一:某天,一个爱尔兰的小女孩下了火车,她的手里提了一袋很重的行李。她是去某个城堡里当女仆的。城堡离车站约一英里,小女孩请车站搬行李的工人帮着把行李带到城堡里去,答应给他一先令。这是她口袋里仅有的钱。搬运工人带着不屑的眼光拒绝了。这时一个人走上前来,他穿着随便,就像平常人一样,答应替小女孩把行李搬到城堡去。他提起行李,边走边和她谈话。到城堡以后,他接受了那一先令,再三说谢谢,然后离开了。一直到第二天,这女孩见到城堡的主人时,才明白昨天帮她把行李从车站运来城堡、并且接受那一先令小费的人,就是这个城堡的主人诺克福公爵。1、助人为乐、从小事做起——50%2、爱心——38%3、尊重——12%(行为、态度)
平等(思想,为什么能尊重)更少4、仓廪实而知礼节十米台(高吗?),上不去。时代的、新的文化意识//(赤兔之死)
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不仅是思维问题,主要是认识水平问题.
尊重比帮助更重要。没有尊重的帮助失去了它原本的好意,仅仅定义为施舍。古时有一次饥荒,逃荒的人很多,不断地有人饿死,有一个富人不忍见这样的场景,于是站在道路上对其中一个人说“嗟,来食。”却被那人拒绝了。逃荒的人宁愿饿死也不接受富人的食物,是因为他的帮助不是建立在平等的立场上,仅仅是一种施舍,接受了这样的帮助是对人格和尊严的一种破坏,因此,我们在赞叹逃荒者的自尊时,也必须意识到:帮助,必须建立在平等的立场上。
尊重比帮助更重要。有时候接受一次平等的对待比接受帮助更催人上进。俄国著名作家屠格涅夫上街时,遇到一个乞丐向他伸手讨要,他一把握住乞丐伸出的双手,动情地说:“对不起,兄弟,我口袋里没有钱。”但乞丐却回答他说:“先生,这比施舍金钱更能帮助我。”
的确,尽管屠格涅夫没有给这个乞丐钱,但他们紧握的双手表现了这位俄国作家对乞丐的尊重,他们处在平等的立场上,在饱经贵族的白眼后,这一次平等的对待对乞丐更有益,物质仅仅使他填饱肚子,而尊重却能让他找回人的尊严。
诺克福公爵帮助小女仆运送行李的确值得赞扬,但更可贵的是他接受了那在他看来微不足道的一先令。即使是对待仆人,他也愿意以一个平等的立场去对待。纵观历史,我们会发现许多像诺克福公爵这样的人对待周围的人都很尊重,反而有一些不务正业的纨绔子弟,自恃有地位,以施舍为乐,还自诩为乐于助人。然而,只有尊重别人,才能使自己被人尊重,这样的人也更令人尊重,纨绔子弟则愈发招人厌烦,大概就像韩愈所说的那样,“圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?”
1、本色好,装饰不好。朴素大方好,花枝招展不好,整容失败更丑陋。
2、一分为二的分析。两个概念都是中性词,本色有美有丑,装饰有好有坏。应恰到好处3、拓展词义,使“装饰”具有了临时义,“本色”加了定语〈装饰你本色的人生〉
心灵的化妆,这是多么灵动的字眼!心灵的化妆由内而外,香远益清,永不褪色,这不是对我们“装饰”人生的最好诠释吗?我们又该如何“装饰”自己的的人生呢?用知识“装饰”你的人生,你将丰富而充实;用智慧“装饰”你的人生,你将深刻而敏锐;用正直“装饰”你的人生,你将高尚而勇毅;用爱心“装饰”你的人生,你将热情而心中永存光明……高洁、坚韧、勤劳、真诚、希望、信念、勇气、奉献……你会用什么来装饰你的人生?当你坚持选择它们作为你人生的装饰,这些装饰也会渐渐渗透、融入你的血管,变成你人生的本色。——写出的是自己的人生追求。4、继续给“本色”换定语(抽象层面)有一些“本色”绝对不能“装饰”,如:真相(对真相的装饰是谎言)、历史(对历史的装饰是欺骗)、情感(对情感的装饰是虚伪)。说明:
1、题目空间大、层面多。但机会只照顾有准备的头脑。角度常常取决于见识(认识及材料积累),选择角度、确定主题定,是对思维能力的检查,也是对思想水平的检查。所以说做有思想的人、做一个有故事的人。2、这“准备”肯定是绝大部分考生都有的,至少是再经过几个月的加工,你一定会有的。我相信,他们写出见解,没有你不知道的——你不知道人出生是一张白纸、应美好来书写人生?你不知道不能篡改历史?你不知道人与人间最重要的是尊重?关键在于你能否自觉地以自己的全部学识作为写作平台,能不能熟练地这样做,我们现在讲的,就是这个。(二)内容怎么抓?
1、利用教材中的思想与材料
注意利用课文中的文化营养,特别要注意领会课文的思想。有些同学以为拓宽视野,只是要多知道些知识,收集些材料。知识当然要积累,但更重要的是要广泛地接受人类的进步思想。——思想是观点、是主题。
〈人是什么〉爱因斯坦对“人”的解释:“我们吃别人种的粮食,穿别人缝的衣服,住别人造的房子。我们的大部分知识和信仰都是通过别人所创造的语言由别人传授给我们的。……个人之所以成其为个人,以及他的生存之所以有意义,与其说是靠他个人的力量,不如说是由于他是伟大人类社会的一个成员,从生到死,社会都在支配着他的物质生活和精神生活。”古希腊神话中西西弗斯的故事可以作为材料积累下来,“他命中注定要永远推一块巨石上山,当石块靠近山顶时又滚下来,于是重新再推,如此循环不已”。——关于生命的寓言
2、范文引导,提升已见。从以内容取胜的考场佳作,寻找一些可以学习的东西。〈凭心灵选择〉〈欲念与规则〉(北京考生)〈转折〉(通过转折表现了什么)共性:有头脑,有思想。心胸与境界,视野与志趣,良知与责任感。——看看人家是在什么层面思考,自己能不能。3、个性化阅读与积累关注一个或几个人物,关注一个或几个国家或民族,关注某一领域(时事政治、军事、体育、经济、教育、医学……)。形成一个自己深知并用熟的个性化材料库。专攻,把握相对精深(不仅知道事,更要领悟其中蕴含的思想),有过人之处。与共识性材料配合使用。尽量将文题放在自己熟悉的领域里写。注意方法:材料、思想、语言一体抓。
——本来就是一体的。
“使其言皆若出于吾之口,其意皆若出于吾之心。”
——语文学习的规律个人积累示例:屈原是教材中学过的、大家都知道的人物,我在充分了解、熟悉了屈原的生平后,背诵了这样几段评论性文字:
“屈原是一个忠君爱国、热爱人民的封建士大夫,为实现理想而上下求索,经受了痛苦的煎熬。他的“天问”是人类的终极关怀,他的“离骚”是人类的文化遗产。
“皇天安在?真理安在?正义安在?理想和现实的分离,自我和社会的对立,这些问题是人类自古及今始终要面对的文化问题。文化是超越历史的。屈原提出的问题,也是苏格拉底的问题、司马迁的问题、鲁迅的问题,是一个宗教问题、一个哲学问题、一个艺术问题。是真善美怎样在现实中实现的问题,是人生怎样才能实现自我价值的问题。历史可以相隔几千年,地域可以相隔几万里,但只要有一颗真诚的心,有一种锲而不舍的精神,他就会面对同一个问题,遭遇同一种经历。物质文明是随着时代的进步而发展的,而文化却在固有的圈子里漫游,我们可以历史中看到现代的影子,可以在前人的经历中看到自己的历程。
“屈原是一生是一个悲剧,一个改革家的悲剧,一个正义毁于邪恶的悲剧。纵观他的一生,作为一个政治家和改革家他失败了,他的理想和事业永远为后人惋惜;但作为一个思想家、一个文学家,特别是作为一个“人”他成功了,他志洁行廉、坚贞不屈的人品被誉为后世楷模,他忧国忧、气魄宏伟的辞章永垂文学史册。”
以前分析评价屈原,我能使用的语言,就是“爱国主义”“高风亮节”。我知道这很浮浅,但不知该怎样认识、怎样表达。我在网上找到了一篇有关“屈原精神”的文章,觉得里面的一些意思对我启发很大。一方面,它告诉了我应该在人类精神前行的层面定位屈原,告诉了我人类的物质文明与精神文化是两回事,告诉我应该怎样看待“人”的失败与成功——它教给了我这些思想;另一方面它也给了我表达这些思想的语言。用在作文里,就得到了教师“见解深刻,语言有冲击力”的评价。
——每人都该如此去完善自己的材料库。(三)材料的使用1、材料的切取与转述是成败的关键。切取、转述的关键的是扣题。——作文备考练的就是这个。[钱仲书]例:《北京的符号》—《我想握住你的手》例:《“731”的联想》冯小宁句式仿写/换例转述2、做叙例训练。训练用100—200字复述事例,要求:扣题、证明观点。3、析例训练。叙后分析,揭示内含、点题(主题)扣题(话题)。
一个领域的素材可以用来写许多个作文题同学熟悉的生活就像一盆土作文题就像种子(不是一粒土)(四)追求立意深刻,构思时要注意(1)思想境界上:1、站在国家、民族、人类发展进步的高度;2、以审视历史、时代、人生的眼光;3、用追求科学、良知、真理的精神分析具体问题;4、表现出历史感、时代感、责任感、使命感。(要有时代气息)(2)在思想方法:学会用辩证的方法分析问题,避免绝对化现象—本质主观—客观内因—外因偶然—必然一分为二联系(推因论果)、发展眼光等等
3、我们强调内容、强调思想,强调的是作文要“言之有物”。中学生生活经历有限,不一定非写重大社会问题。只要写出真实的生命感悟、青年人应有的文化素养,无论天下兴亡、还是风花雪月,都可以写出好文。小事落笔,一样可以写出十八岁青年的思想水平。文化多元,中学生作文的主题也应多元:追求深刻而不贬低清纯,燃烧热情而不拒绝理性,审视自我而不排斥关注社会与人生。
没有什么不能改变(深刻而真诚——写出了18岁的分量)
闲暇时拍了很多关于光线和云朵的照片,它们平淡无奇,仿佛生命一样,无常又恒定。悉心捕捉的这些光、影和天空,不同时分,不同地点,你会发现它们每一刻都在改变,迅速更迭着姿态与样貌。翻看小时候的日记,里面总有稚嫩可爱的话语。“我永远都不理她了”“这是我最难过的一天”“我们的生活里充满阳光”……这样的话总是频繁出现。现在回头望去,曾经以为“永远”的、以为“最痛心”、以为“总是的”都显得那么微不足道了。是,它们都变了。它们在我的心里由重大一点点变得渺小起来,最终在我的生命里消失得不见踪影。百转千回,遍寻无踪。
变化,在每一秒种发生,车祸、地震、海啸,灾难是忽然之间说来就来的。印尼的海啸死了几十万人,多少孩子丧失父母,多少百姓家破人亡,这种突如其来的变化在它所经的每个地方留下痕迹。受伤的人们,坍塌的房屋,深陷的海岛,这一切来得令人措手不及。不等我们准备,生活已然从我们身上碾过去,留下或悲伤或痛楚的印迹。这时候全球的人们发起献爱心的活动,帮助印尼的伤亡人员及他们的家属。因为有各方的爱,所以灾难的风波终会平息,人们无依靠的日子终会改变。只是需要要时间,需要全球各地的爱来抚平他们的内心的伤口。看见电视里围着头巾的小女孩明媚的笑容,我知道,没有什么不能改变。
年少的时候膜拜极端,相信什么是能够永远的,看了童话相信爱情可以永远,看了寓言相信生命可以无限。长大了明白,那是带着无知的一种孩子气的执拗。时间会变,生活会变,曾经的天翻地覆转眼都不见了。变化,在某种意义上却成了永恒的。长到快成人的年龄了,经过这许多,发现人、事、物,都在改变。其实改变最多的,还得算是自己吧。有一天,当你惊异地发现所经历的事情不算什么了,不过如此而已,那也许是自己成长了。这种成长带给我们的是一种心态,让我们能接受周遭各式各样的变化,让我们拥有抵抗它的能力。
其实这个世界上真的没有什么不能改变。人,生活在社会中要不断地完善自己,当我们真正走向成熟时,当我们可以操纵、掌握一些事情时,我们的内心就悄然变化了。我们源自内心的一种自信告诉我们:没有什么不能改变——包括我们自己。二、抓写法
(一)学思路(基础性训练、重要)
“模仿是学习写作的重要途径。”(力所能及)议论文的常见体式:1、两面(多面)分析式2、正反对照式3、层进式4、总分总5、点面结合式6、六字联珠式常见的散文体式:1、画面串联式2、回忆倒叙式3、虚构小说式(变脸)4、故事新编式等等(阿Q卖洗头水)
特别是基础较弱的同学,要“心中有范文”,有两条思路,从有模到无模(无定法、有思路)。(二)学论证方法举例论证、道理论证、对比论证……问:“讲道理好(分析),还是举事例好?”答:都好。A、能讲道理固然好,但是中学生的弱项B、用例,是高分的主要保证。《转折》C、最好能用例讲理。《尊重比帮助重要》
两封信(河南考生)(一)第一封信沧海一声笑:你好,心里很难受,所以提笔和你聊天。窗外阴霾的天空和我的心情一样,灰暗而又没有边际。为什么失败的总是我?我很勤奋,人人皆知。三更灯火五更寒,头悬梁锥刺股的日子伴随着我走过花季。我是如此地热爱着绘画,一张张白纸在我的手下着色、变化,每一幅作品都蕴含着我的心血。可是“平庸、暗淡、苍白、平淡”这样的评价却一次次刺向我的心脏。难道我的生活里真的不该拥有绚烂的色彩?例文二
我很执着,人人皆晓。二月杏花八月桂,披星星戴月亮的岁月陪伴着我越过青春。我是那么些地喜爱音乐,—个个音符从我的嗓子中飞出、飘荡,每—次演唱都浸透了我的情感。然而“单薄、乏味、呆板、失准”这样的评价却一回回让我走向绝望。难道我的生命里注定不该拥有曼妙的歌声?我的追求有错吗?我的努力有错吗?我的拼搏有错吗?蓝天百声哭x年X月x日
(二)第二封信蓝天百声哭:你好,收到你的信,我的心情也不由得随你而低沉。那页薄薄的纸,在我的书桌上沉寂了多日,可我的心灵却为此翻腾了许久。今天,在这样一个晴朗无云、风和日丽的日子里,我提笔给你回信。愿我的一叶飞鸿能驱散笼罩在你心头的阴霾。我亲爱的朋友,我想说,你的追求没有错!你的努力没有错!你的拼搏更没有错!你的错在于你没有找到自己的位置,你没认清自己的优势与劣势。
我亲爱的朋友,并不是所有的鸟儿都能歌唱,并不是所有的花儿都能结出硕果,并不是所有的幼苗都能长成参天大树,并不是所有的土地都适宜植物生长,并不是所有的角色都适合你去扮演。画家固然令天向往,音乐家固然让人羡慕,可是,我的朋友,或许,这都不是属于你的职业。我知道,你有强健的体魄,你有顽强的毅力,你有敏锐的目光,你有冷静的头脑,所有这一切决定了你或许应该成为一个军事家、一个科学家、一个企业家,那才是你的位置。
我亲爱的朋友,请不要抱怨生活的不公。你看,那只乌鸦不会不再盲目地想做翱翔的老鹰,它知道它的聪明才智更应该来用获取瓶底的泉。瞧,它成功地做到了这一点,这才真正聪明的乌鸦呀!希望看到一个崭新的你!
沧海一声笑x年X月x日讲道理、没事例、浅(简约、集中、清楚/新颖、语言好)全国题“阅读”亲爱的xx同学:近好!来信收悉。你能很快适应以自学为主的大学生活,并在学业上迅速进步,老师深感欣慰。至于信中提到的“图书阅读”和“网上阅读”二者优劣的问题,我虽然没有专门研究过,但对两种阅读方式都有所经历、体验,因而还是愿意与你谈谈自己的感受,以供参考。例文一
图书阅读,是一种传统的阅读方式,虽为“传统”,但并未过时,而且还有强化、发扬光大之必要。这是因为:读书治学需要安静的心绪,深入钻研需要纯净的心境,而图书阅读恰好提供了这样的情境。心理科学实验表明,人在心绪安稳、宁静的状态下学习,最能充分发挥大脑的内存潜能;也只有在摒弃那些芜杂、烦躁的念头,使心境如—块一尘不染的水晶、一泓,清澄透澈的池水时,心灵这张“白纸”上,才最容易留下清晰的知识“图画”,留下深刻的思维“轨迹”。//正如诸葛亮所说:“学须静也”,“险躁则不能治性”,“非宁静无以致远”,“非静无以成学”。“理得”,必须以“心安”为前提。如此阅读,才能做到像郁达夫所说的:“从书堆中进去,再从书堆中出来。”才能体验余秋雨先生所谓人生“最重要的是自身生命的质量,生命的质量需要锻铸,阅读是锻铸的重要一环”的真谛。
网上阅读,是一种新的阅读方式,它的出现、被人们认同和选择,自然也有它的道理:网上阅读虽然是个虚拟的空间,但它具有任意的链接性、互动性、即时性等优点。,网上各类图书,我们可以随意搜索、翻阅、选择,好则看之,差则弃之;而且不用花多少费用,也浪费不了很多时间,就能较快较多地接受信息、获得我们需要的知识、资料。这些都体现了网上阅读方便、快捷;灵活、随意的优势。//然而,有优势也不能代替图书阅读,因为它缺乏人们在深入接受过程中所必须付出的深入的思索与从容的思考。而图书阅读则更具思辨性,人要深入接受文化的浸润,是不能缺少古人所谓“俯而读,仰而思”的那种渐入佳境氛围的。何况不论从阅读的心态、笔记的便利、资料的剪辑、家庭的收藏哪方面看,图书阅读都有其长处。
两种阅读方式各有利弊。我以为:若在专业上深入研究,宜阅读图书,在慢慢咀嚼中探索精髓,洞明要义,以期登临那无限风光的险峰;如果作广泛涉猎,或获取文化知识快餐,则可在网上搜寻,在页面迅速变换中,浏览奇峰异石、花鸟草虫,以便达到“干帆尽收眼底”“五音皆萦耳畔”的目的。以上是我的一点感受和体会,但愿能为你提供些许借鉴。就此搁笔。祝你身心健康、学习进步!
你过去的老师xxX年X月X日(不靠词藻华丽,没事例,靠的是平易清晰的说理。——难)
提倡用好事例,借助事例进行分析、论证观点。
(对社会现象评说的题目不好用事例,少)
如:《转折》《尊重比帮助更重要》它们的叙例及析例值得学习如:《把握好生命之舟的舵轮》(三)运用各学科全部学识分析问题“通”——写作能力的高境界。(最忌“隔”,一科只是孤立的一科)《有梦想就有可能》河南考生
也许有人会指责乌鸦的不自量力,一只乌鸦,飞到九天之上就已经是不可能的事了,还妄想从高空俯冲下来抓住比它的身体大几十倍的山羊,简直是鸡蛋碰石头!可是当你抬起头,看见那些满足于平庸渡过一生的乌鸦,你会有什么感想?和它们比起来,这只乌鸦的行为还显得那么可笑吗?从进化论的角度来着,一种温顺的小鸟,是完全有可能成为一种猛禽的。不断地扇动翅膀,羽翼就会变得更为丰满、更有力量。一辈接一辈地努力,最终就有可能成为一只“在天空和太阳之间穿行/飞过那无穷的漫漫荒野/自由地在大地上空飞翔”的雄鹰。
乌鸦抓山羊这个故事,完全可以用另外一个版本来讲述:一个“人”,挥舞着双臂,希望能飞到月亮上。月球上,吴刚问嫦娥:“这个想飞的东西是什么?”嫦娥说:“是一个忘记自己是什么的人。”吴刚说:“这个人很可爱呀!”最终,在飞翔之梦的激励下,通过一代又一代的努力,人类飞到了吴刚身边。毫无疑问,在飞翔之梦的指引下,我们还将飞得更高更远,飞向更多星球。今天,还有谁会讥笑人类的飞翔之梦呢?有梦想就有可能。有梦的乌鸦,奋斗不息,这,就已经让它成为了乌鸦中的雄鹰!(四)练好主体段落1、先叙后议的段落例:转折
方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!//及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼,而士卒离散,君臣相顾,不知所归;至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!//岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦受益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。
(欧阳修《伶官传序》课文)尊重比帮助更重要。有时候接受一次平等的对待比接受帮助更催人上进。俄国著名作家屠格涅夫上街时,遇到一个乞丐向他伸手讨要,他一把握住乞丐伸出的双手,动情地说:“对不起,兄弟,我口袋里没有钱。”但乞丐却回答他说:“先生,这比施舍金钱更能帮助我。”
//的确,尽管屠格涅夫没有给这个乞丐钱,但他们紧握的双手表现了这位俄国作家对乞丐的尊重,他们处在平等的立场上,在饱经贵族的白眼后,这一次平等的对待对乞丐更有益,物质仅仅使他填饱肚子,而尊重却能让他找回人的尊严。(经过分析,事例才能证明观点)
例:我又想到了“两弹元勋”邓稼先。当年邓稼先与杨振宁一同从西南联大赴美留学,并在各自的学术领域取得了过人的成绩。新中国成立时,国家积贫积弱,邓稼先毅然驾起生命的小舟调转船头,越过太平洋,驶回了祖国的怀抱。他钻进大山,隐姓埋名,搞起了中国的核弹。//如果没有这一次转折,也许诺贝尔奖的得奖名单上会多一个中国人的名字,但我们的祖国将在核武大国的淫威下遭受更多的屈辱。(假设分析)我深知,为邓稼先的人生转折导航的,是祖国的命运。2、转折对比性段落例:网上阅读,是一种新的阅读方式,它的出现、被人们认同和选择,自然也有它的道理:网上阅读具有任意的链接性、互动性、即时性等优点。网上各类图书,我们可以随意搜索、翻阅、选择,好则看之,差则弃之;而且不用花多少费用,也浪费不了很多时间,就能较快较多地接受信息、获得我们需要的知识、资料。这些都体现了网上阅读方便、快捷;灵活、随意的优势。//然而,有优势也不能代替图书阅读,因为它缺乏人们在深入接受过程中所必须付出的深入的思索与从容的思考。而图书阅读则更具思辨性,人要深入接受文化的浸润,是不能缺少古人所谓“俯而读,仰而思”的那种渐入佳境氛围的。(四)大题小做,找好角度
问题:大题泛写(生命、理解)
什么都想写(浮泛)想到什么写什么(没主题)如:“传递”为题奥运圣火、大熊猫送台、神六传递民族精神——主题是什么?话题作文:“传递”A、科学精神的传递(哥白尼、牛顿、爱因斯坦)B、爱国精神的传递(屈原、文天祥、林则徐)C、器官捐献传递生命与爱(眼角膜、AB血、脊髓捐赠D、艺术传递精神(贝多芬、凡高、徐悲鸿)不能吃喝E、书籍传递智慧(F、无言的传递(圆明园:外敌残暴、政府无能、百姓无意识(苏堤白堤:造福一方、豁达、为什么人材浪费——余《西湖梦》)G、什么不能传递(阿Q、家族仇杀、自私冷漠)——拉到自己熟悉的天地,展已所长——在一个领域里写、围绕一个角度写
作文题可以在许多领域里写作文题政治经济军事医学教育科技体育日常生活环保、能源文学、艺术人、事用加定语的方法限定写作角度
我与文化环境(满分)
我所处的小环境是家庭、学校、而我所处的大环境则是社会、国家。我与社会、国家须臾不可分离,不仅因为我生于斯、长于斯、衣食原于斯,更因为我的人格灵魂都来自于我所处的文化环境对我的滋养。我的根在中华文化的环境中。
我有幸生于中华文化的沃土中,这种环境造就了我对古典文学的痴迷,将我带入了古典诗词的瑰丽世界中。我醉心于“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”的江南风物;惊叹于“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的塞北观;喜爱“万帐穹庐灯碎,星影摇摇欲坠”的壮阔;沉迷“杨柳岸晓风残月”的凄清;我也曾沉浸于“更待菊黄家酿熟,共君一醉一陶然”的闲适请淡。中华文化的环境以其多姿多彩的文学氛围征服了我,让我的心灵不至成为缺少人文情怀的沙漠。
中国文化的环境不仅将我带入了文字世界,还将我领入了黑白艺术的圣殿。我曾流连于二王的墨宝中,《兰亭序》“不激不厉而风规自远”的闲雅与《洛神赋十三行》那顾盼自若、开合自如的风度都深深打动了我。我倾倒于轻灵隽秀的吴门山水,更为“圣而神”的富春山居图击节赞叹!我知道了何为“墨分五色”,何为“计黑当白”,笔墨纸砚在我面前书写着黑白的性灵。在我的心中,那黑白的环境却有着丰富的色彩。我怎能不感激自己生于中华文化的环境中!她让我接触到一种“清水出芙蓉,天然去雕饰”的单纯之美。
此外,还有《二泉映月》中盲艺人的静夜心语,《高山流水》中知音得觅的欢畅喜悦,《胡笳十八拍》凄苦婉转的身世之感,都曾如潺潺溪水一般,清凉了我的心灵。我想,若非我生于中华文化的环境中,定不会如此轻易地迈过了传统音乐这道门槛。外国人将如何领会小提琴协奏曲《梁祝》中那凄美深挚的东方情怀呢?而我却能感受到它的每一个音符都在我的血脉中奔涌。中华文化的环境造就了我,使我完成了人格上的文化蜕变。
如果说,自然环境为我提供了现实世界中的家园,那么文化环境则为我提供了精神的家园,一个没有青山绿水,却处处鸟语花香的家园。生在中华文化的环境中,是上天的赐福,是我的荣幸。
(角度集中、个人熟悉的领域)话题“相信与怀疑”
信为公者疑为私(梁启超的相信与怀疑)晚清的风雨飘摇,让仁人志士寒心。帝国列强的坚兵利炮虎视帝京,可清廷君臣却依旧坐享着这片被残蚀土地的最后一线生机,在颐和园中醉吟风月。这时,一个名叫康有为的岭南穷秀才,上书户部尚书翁同龢,欲变中国千年之法!朝野震动。名士才子在康有为的振臂一呼之下,云集响应,维新便汇成了一股潮流。梁启超便是追随者中最虔诚的一位。他太相信自己的老师康有为了。哪怕这个康师傅自薄孔子,在万木草堂大言自己才高颜回、智堪子贡,他都耐心地倾听老师的教诲,因为他呼喊的是改良,为的是国家。从北京到广州,他成了天下最相信康有为的人。一夕事变!六君子喋血。康有为潜逃日本,用保皇派首领的名义鲸吞捐款,甚至在张勋复辟之日回国担任伪臣……他最虔诚的弟子梁启超怀疑了。他义薄云天、字字泪血的书信也没能把老师从复辟的阵营拉回来。于是他加入南京政府,拿起武器,领兵直上,将老师赶进了荷兰使馆。
相信与怀疑!源于维新与复辟的差异,让一代师友的康梁二人,从至信到了至疑。这,展现了梁启超多么坚定的立场!你维新,我追随你,天荒地变,舍生成仁我不在乎;你复辟,我不念师生情份,你不顾大义,我就要让你死无全尸!相信与怀疑的根本原因也就在这里显现出来:相信符合维新立场的,怀疑复辟倒退立场的。康有为一生顶着领袖、宗师的光环,追随者无数。而终能看出他的立场与中国时运相悖的又有几个?只有一心匡世救国,济万生于水火的真汉子才能看出来。于是有了梁启超对师傅的相信与怀疑,有了对中国复兴的万古丹心和铮铮铁骨!那是怎样多情而又沉重的羁绊?一个五千年传统深厚的古国,一个视师如父、推崇从上的文化环境,立场坚定,对一切为公者相信,对一切为私者怀疑的能有几人?懂得并敢于“我爱我师,但我更爱真理”的能有几人?沧海横流,红尘滚滚,多少人人云亦云,随人论长短?只有敢于坚持真理、独立思考的人,才能大信大疑,才能跨越所有羁绊,傲然世间,说:“我相信了所有为国的力量,怀疑了所有为私的小人,我坚定的爱国立场不变!”这才是中国的伟丈夫,奇男子。一道爱国的标杆,左边是相信、支持、团结;右边是怀疑、否定和弃置——信为公者疑为私!(历史短评)
(五)怎么开头(无定法)要求:1.要向主题、话题靠拢:梁启超说“文章最要令人一望而知其宗旨之所在,才易动人。”2.要短小精悍、快入正题3.要新颖、有文采、有冲击力例:“等待转折如同等待戈多。”例:我想握住你的手世界上有很多伟大的人,我想握住他们每个人的手,但是我最想握你——北京猿人——的手。(好,简明而有冲击力)在50万年前,当地球上许多许多的猿猴还只会在林间荡秋千的时候,你——北京猿人——已经能直立行走,并且能制造工具了。正是因此,从你开始,我们北京人有了对于我们一步步发展进化至关重要的手。你说,难道我不想握住我们北京人的第一双手吗?难道我不想握住你的手、感谢这双在与大自然的搏斗中磨砺出来的勤劳、灵巧,开创了北京人文明的手吗?(解说首段。)开头的常用方法:1、复述、点题开头——稳妥保险
(特别是材料作文)例:尊重比帮助更重要
一个即将去城堡做女仆的爱尔兰女孩提着很重的行李,口袋里却只剩下一先令,女孩没有想到,接受连搬运工人都不屑的一先令并一再道谢的人,竟然是她的主人诺克福公爵,公爵拥有许多令人尊敬的品质,但他首先给予女孩的是尊重,在平等的立场上,尊重比帮助更重要。2、引用开头——有冲击力、有文采
例:欲念与规则“当一切的规范和禁忌都不存在的时候,你离邪恶有多远?”这是恐怖片《隐身人》海报上的一句话。一个透明的人面对那不透明的世界时,潜伏在其心底沉睡的欲望开始苏醒……例:心灵的选择我不去想是否能够成功/
既然选择了远方/
便只顾风雨兼程。3、比兴开头——新颖、形象、有文采
例:转折黄河,是一条雄伟壮丽的河。它震撼我,是因其在晋、豫、陕三省交界处那极为有力的一次转折。尽管它在上游几经周转,但就此一折,它调头向东,一泻千里,直奔大海。这伟大的转折,滋养了悠久的中原文化,在中华大地上画出了一条壮丽的折线。这让我想到了人的生命之河……
4、比喻、排比开头——有文采例:小议“自由”
种子冲破岩层的禁锢,钻出地面;雄鹰冲破风暴的阴遏,飞向云霄;骏马突破缰绳的羁绊,奔驰原野;海燕则突破雷电的恫吓,扑向更猛烈的暴风雨。
(注意:新鲜、切题,不能生搬硬套)
5、事例开头——活泼易懂例:感情的亲疏与对事物的认知有位母亲总是认为自己的儿子是个天才。即使他在做服务员时打碎了不下十个碟子,做售票员第二次出车就丢了钱夹,做邮递员时竟把别人邮寄的信件给人家全送了回去。终于儿子去当兵了。三年后母亲自豪地去参加儿子的检阅仪式。人们望着走过的队伍哈哈大笑之时,母亲却激动地放声高喊,“哦-----亲爱的保罗!他们都走错了,只有你走对了!”6、题记开头——揭示主题
例:生命的意义没有树的伟岸,但你可以有草的翠绿;没有牡丹的娇艳,但你可以有小野菊的洒脱……生命,可以不灿烂,但必须伟大!——题记例:诚信不能丢如果你失去了金钱,你只失去了一小部分;如果你失去了健康,你只失去了一小半;如果你失去了诚信,那你就几乎一贫如洗了。——题记
(开头没有定法,贵在灵活、恰切。)
四、抓语言——有文采1、抽象概念具体化“相信自己与相信别人”
水滴听从了风的劝告,摇身化作绚丽的霞;大地婉拒了溪流的好意,默默固守着一方水土。
“认识自己”
月亮知道自己不会发光,便在夜里静静地反射太阳的光,给人间美感别有一番滋味;绿叶知道自己没有绚丽的颜色,便在花朵下努力地生长,给裸露的大地披上绿色。人也应……
“转折”当飞蛾破茧而出的时候、当蝌蚪跳上河岸的时候,生命出现了转折;当荆柯的短剑刺向秦王的时候、当屈原被逐出朝堂流放荒野的时候,人生出现了转折。方法:用自然景物、用具体的人物事件——有形象
不难,关键在我们有没有这种意识
2、多用整句如:人是自然界的神灵。当上天降下的瓢泼大雨在天地间竖起天琴的时候,唯有人能领略这自然的音韵与古朴的纯美;(当上苍撒下的漫天雪花在大地上覆盖了雪被的时候,唯有人能品味这原始的艺术与本色的意蕴。)3、适当引用诗文名言有针对性地努力,一定取得好成绩!
祝好梦成真!G4D1A-w*t$qYnVjSgPdLaI7F3C0z)v&s#pXmUiRfOcK9H5E2B+x(u%rZoWkThQeMbJ8G4D1z-w*t!qYnVjSgOdLaI6F3C0y)v%s#pXlUiRfNcK8H5E2A+x(u$rZoWkThPeMbJ7G4D1z-w&t!qYmVjSgOdL9I6F3B0y)v%s#oXlUiQfNcK8H5D2A+x*u$rZnWkShPeMaJ7G4C1z)w&t!pYmVjRgOdL9I6E3B0y(v%s#oXlTiQfNbK8H5D2A-x*u$qZnWkShPdMaJ7F4C1z)w&s!pYmUjRgOcL9H6E3B+y(v%r#oWlTiQeNbK8G5D1A-x*t$qZnVkShPdMaI7F4C0z)w&s!pXmUjRfOcL9H6E2B+y(u%r#oWlThQeNbJ8G5D1A-w*t$qYnVkSgPdLaI7F3C0z)v&s#pXmUiRfOcK9H6E2B+x(u%rZoWlThQeMbJ8G4D1A-w*t!qYnVjSgPdLaI6F3C0y)v&s#pXlUiRfNcK9H5E2A+x(u$rZoWkThPeMbJ7G4D1z-w&t!qYmVjSgOdLaI6F3B0y)v%s#pXlUiQfNcK8H5E2A+x*u$rZnWkThPeMaJ7G4C1z-w&t!pYmVjRgOdL9I6E3B0y(v%s#oXlTiQfNbK8H5D2A+x*u$qZnWkShPeMaJ7F4C1z)w&t!pYmUjRgOcL9I6E3B+y(v%r#oXlTiQeNbK8G5D2A-x*t$qZnVkShPdMaI3B0y(v%s#oXlUiQfNbK8H5D2A+x*u$qZnWkShPeMaJ7F4C1z)w&t!pYmUjRgOcL9I6E3B+y(v%r#oXlTiQeNbK8G5D2A-x*t$qZnVkShPdMaJ7F4C0z)w&s!pYmUjRfOcL9H6E3B+y(u%r#oWlTiQeNbJ8G5D1A-x*t$qYnVkSgPdMaI7F3C0z)v&s!pXmUiRfOcK9H6E2B+y(u%rZoWlThQeNbJ8G4D1A-w*t$qYnVjSgPdLaI7F3C0y)v&s#pXmUiRfNcK9H5E2B+x(u$rZoWkThQeMbJ7G4D1z-w*t!qYmVjSgOdLaI6F3C0y)v%s#pXlUiRfNcK8H5E2A+x(u$rZnWkThPeMbJ7G4C1z-w&t!qYmVjRgOdL9I6F3B0y(v%s#oXlUiQfNbK8H5D2A+x*u$rZnWkShPeMaJ7G4C1z)w&t!pYmVjRgOcL9I6E3B0y(v%r#oXlTiQfNbK8G5D2A-x*u$qZnVkShPdMaJ7F4C0z)w&s!pYmUjRgOcL9H6E3B+y(v%r#oWlTiQeNbK8G5D1A-x*t$qZnVkSgPdMaI7F4C0z)v&s!pXmUjRfOcK9H6E2B+y(u%rZoWlThQeNbJ8G4D1A-w*t$qYnVkSgPdLaI7F3C0z)v&s#pXmUiRfOcK9H5E2B+x(u%rZoWkThQeMb4C0z)v&s!pXmUjRfOcK9H6E2B+y(u%r#oWlThQeNbJ8G5D1A-w*t$qYnVkSgPdLaI7F3C0z)v&s#pXmUiRfOcK9H5E2B+x(u%rZoWkThQeMbJ8G4D1z-w*t!qYnVjSgOdLaI6F3C0y)v&s#pXlUiRfNcK9H5E2A+x(u$rZoWkThPeMbJ7G4D1z-w&t!qYmVjSgOdL9I6F3B0y)v%s#oXlUiQfNcK8H5D2A+x*u$rZnWkThPeMaJ7G4C1z-w&t!pYmVjRgOdL9I6E3B0y(v%s#oXlTiQfNbK8H5D2A-x*u$qZnWkShPdMaJ7F4C1z)w&s!pYmUjRgOcL9I6E3B+y(v%r#oXlTiQeNbK8G5D2A-x*t$qZnVkShPdMaI7F4C0z)w&s!pXmUjRfOcL9H6E2B+y(u%r#oWlThQeNbJ8G5D1A-w*t$qYnVkSgPdMaI7F3C0z)v&s!pXmUiRfOcK9H6E2B+x(u%rZoWlThQeMbJ8G4D1A-w*t!qYnVjSgPdLaI6F3C0y)v&s#pXlUiRfNcK9H5E2B+x(u$rZoWkThQeMbJ7G4D1z-w*t!qYmRfOcK9H6E2B+x(u%rZoWlThQeMbJ8G4D1A-w*t!qYnVjSgPdLaI6F3C0y)v&s#pXmUiRfNcK9H5E2B+x(u$rZoWkThQeMbJ7G4D1z-w*t!qYmVjSgOdLaI6F3B0y)v%s#pXlUiQfNcK8H5E2A+x*u$rZnWkThPeMbJ7G4C1z-w&t!qYmVjRgOdL9I6F3B0y(v%s#oXlUiQfNbK8H5D2A+x*u$qZnWkShPeMaJ7F4C1z)w&t!pYmUjRgOcL9I6E3B0y(v%r#oXlTiQfNbK8G5D2A-x*u$qZnVkShPdMaJ7F4C0z)w&s!pYmUjRfOcL9H6E3B+y(u%r#oWlTiQeNbJ8G5D1A-x*t$qYnVkSgPdMaI7F4C0z)v&s!pXmUjRfOcK9H6E2B+y(u%rZoWlThQeNbJ8G4D1A-w*t$qYnVjSgPdLaI7F3C0y)v&s#pXmUiRfNcK9H5E2B+x(u%rZoWkThQeMbJ8G4D1z-w*t!qYnVjSgOdLaI6F3C0y)v%s#pXlUiRfNcG4D1A-w*t$qYnVjSgPdLaI7F3C0y)v&s#pXmUiRfOcK9H5E2B+x(u%rZoWkThQeMbJ8G4D1z-w*t!qYnVjSgOdLaI6F3C0y)v%s#pXlUiRfNcK8H5E2A+x(u$rZnWkThPeMbJ7G4D1z-w&t!qYmVjSgOdL9I6F3B0y)v%s#oXlUiQfNcK8H5D2A+x*u$rZnWkShPeMaJ7G4C1z)w&t!pYmVjRgOcL9I6E3B0y(v%r#oXlTiQfNbK8H5D2A-x*u$qZnWkShPdMaJ7F4C1z)w&s!pYmUjRgOcL9H6E3B+y(v%r#oWlTiQeNbK8G5D1A-x*t$qZnVkSgPdMaI7F4C0z)w&s!pXmUjRfOcL9
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