初中语文文言文常见的特殊句式详解

初中语文文言文常见的特殊句式详解现代汉语习惯的常规语序，一般为“主-谓-宾”“定（状）-中心词”，即主语在谓语前，谓语在宾语前，修饰语在中心语前；但有时因修辞、强调等的需要语序会发生变化。如果以这个常规语序为标准的话，我们会发现一些文言文句子有许多次序颠倒的情况，这是古人说话的习惯。但为了方便我们学习，就称它为“倒装句”，即指文言文中一些句子成分的顺序出现了前后颠倒的情况。而文言特殊句式一般分四类：判断句、被动句、省略句、倒装句，其中较难理解的是倒装句。 ▲判断句判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。⑴用”者……也”表判断①廉颇者，赵之良将也。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）②陈胜者，阳城人也。（司马迁《陈涉世家》）③师者，所以传道受业解惑也。（韩愈《师说》）⑵句末用”者也”表判断①城北徐公，齐国之美丽者也。（《战国策.邹忌讽齐王纳谏》）②予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。（周敦颐《爱莲说》）⑶用"者"表判断四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。（王安石《游褒禅山记》）同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。（柳宗元《小石潭记》）⑷用动词“为“或判断词”是“表判断①马超、韩遂尚在关西，为操后患。（司马光《赤壁之战》）②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（陶渊明《桃花源记》）③同行十二年，不知木兰是女郎。（北朝民歌《木兰诗》）④同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。（白居易《琵琶行》）用"为“表判断，如今人方为刀俎，我为鱼肉⑸用”即、乃、则、皆、本、诚、亦、素、必”等副词表示肯定判断①”臣本布衣,躬耕于南阳。””此诚危急存亡之秋也。”（诸葛亮《出师表》）②此则岳阳楼之大观也。（范仲淹《岳阳楼记》）③且相如素贱人。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）④鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也。（孟子《鱼我所欲也》）⑤问今是何世，乃不知有汉。（陶渊明《桃花源记》）⑹用“非"表示否定判断①子非我，安知我不知鱼之乐？（庄子《秋水》）②六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦（苏洵《六国论》）③城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也……（孟子《得道多助失道寡助》）⑺无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。例如：①刘备天下枭雄。（司马光《赤壁之战》）②其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：”是吾剑之所从坠。”（《吕氏春秋察今》）”是吾剑之所从坠”同样是判断句。主语由“是“充当，翻译为“这”;谓语是名词短语，由所字结构（所……的地方）充当的。全句翻译为：这（就是）我的宝剑所掉下去的地方啊。注意点：判断句中谓语前出现的“是“一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语。而有些判断句中的“是"也并非都不表示判断，“是"在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。二、被动句被动句是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者，而不是主动者、实施者。被动句主要有两大类型：一是有标志的被动句，即借助一些被动词来表示；二是无标志的被动句，也叫意念被动句。一古代汉语中有标志的被动句式主要有四种⑴用”于“表示被动关系。用介词”于"引出行为的主动者，”于“放到动词后，它的形式是：”动词+于+主动者”。例如：王建禽于秦。（禽，通“擒“）句中的“于“用在动词“禽”的后边，引出动作行为的主动者“秦”，表示被动。"于“可译为“被二这种被动句有两个条件：一是主语是被动者，二是句子里有表示被动的词”于二⑵用“见”来表示被动关系。在动词前用“见”或又在动词后加“于“引进主动者。它的形式是：“见+动词”或者“见+动词+于+主动者”。例如：①秦城恐不可得，徒见欺。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）②臣恐见欺于王而负赵。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）⑶用”为"表示被动关系。“为“放在动词前边引出行为的主动者，它的形式是：”为+主动者+动词”或者”为+主动者+所+动词"。例如：①若背其言，臣死，妻子为戮，无益于君。（如果背弃了他所说的话，我死了，妻子儿女也将被杀，对君王您也没有好处）②茅屋为秋风所破（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）③吴广素爱人，士卒多为用者。（司马迁《陈涉世家》）④今不速往，恐为操所先。（司马光《赤壁之战》）⑤有如此之势，而为秦人积威之所劫。（苏洵《六国论》）⑥不者，若属皆且为所虏。（司马迁《鸿门宴》）⑷用“受“"被"”受……于”表示被动关系。它的形式是："被（受）+动词”或者”被（受）+动词+于+主动者”。例如：①信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？（“见”也表被动）（司马迁《屈原列传》）②予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”（张溥《五人墓碑记》）③吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。（司马光《赤壁之战》）二、古代汉语中无标志的被动句指句子不含有被动词的被动句，也叫做是意念被动句，这种被动句没有明显的标志，但翻译时需要翻译成被动句。例如：①荆州之民附操者，逼兵势耳。（《资治通鉴》）这里的“逼兵势”是"被兵势所逼”的意思。②蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？（《左传・郑伯克段于鄢》）③傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，……（《孟子•生于忧患，死于安乐》）④举孝廉不行，连辟公府不就。（范晔《张衡传》）⑤视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。（范晔《张衡传》）注意点：“见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近，如：”冀君实或见怒也。"（《答司马谏议书》）这里的“见"不表被动，它是放在动词前，表示对自己怎么样的客气说法，像现代汉语中的“见谅”等就是此种用法。”生孩六月，慈父见背。"（《陈情表》）其中的“见"不表示被动，可以理解为“我二还有，”君既若见录，不久望君来。”《孔雀东南飞》”兰芝初还时，府吏见丁宁”（同上）上面的两个“见”都相当于代词“我"，指的是刘兰芝，后面都接动词。这是一个难点，注意理解掌握三、省略句1、主语的省略主语省略就是把主语省略掉。常见有以下几种情况：⑴承前省如：永州之野产异蛇，（蛇）黑质而白章;（蛇）触草木，（草木）尽死;（蛇）以啮人，（人）无御之者。（柳宗元《捕蛇者说》）⑵蒙后省如：沛公谓张良曰：”从此道至吾军，不过二十里耳。（公）度我至军中，公乃入。”（司马迁《鸿门宴》）⑶自述省如：（予）爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。（柳宗元《愚溪诗自序》）⑷对话省如：（孟子）曰：‘独乐乐，与人乐乐，孰乐?’（王）曰：‘不若与人。'"2、谓语省略谓语省略，就是把谓语省略掉。例如：①夫战，勇气也。一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭……。（《曹刿论战》）②择其善者而从之，（择）其不善者而改之。（《论语》）3、修饰语和中心词的省略例如：①吾妻之美我者，私我也;（吾）妾之美我者，畏我也;（吾）客之美我者，欲有求于我也。［修饰语的省略］（《邹忌讽齐王纳谏》）②行一不义（事），杀一无罪（人），而得天下，不为也。［中心词的省略］（《荀子》）4、宾语与兼语的省略文言文不但常省略动词宾语，也常省略兼语结构中的兼语。例如：①杞子自郑使（人）告于秦。（《左传.肴之战》）②郑穆公使（人）视客馆。（《左传.肴之战》）③屠惧，投（之）以骨。（蒲松龄《狼》）5、介词和介词宾语的省略例如：①死马且买之（以）五百金，况生马乎？（战国策.千金市马）②臣与将军戮力而攻秦，将军战（于）河南，臣战（于）河北。（司马迁《鸿门宴》）③试与他虫斗，（他）虫尽靡。又试之（以）鸡，果如臣言。（蒲松龄《促织》）④此人一一为（之）具言所闻（陶渊明《桃花源记》）⑤旦日，客从外来，与（其）坐谈。（《邹忌讽齐王讷谏》）6、分句的省略例如：①然力足以至焉，（而未至，）于人为可讥，而在己为有悔。（王安石《游褒禅山记》）②骐骥一跃，不能十步;弩马十驾，（亦可至远），功在不舍（荀子《劝学》）讨论：见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。四、倒装句介词结构后置、状语后置1、动+以+宾。例如：申之以孝悌之义。《寡人之于国也》2、动+于（乎，相当"于"）+宾。例如：青，取之于蓝，而青于蓝。《荀子・劝学》君子博学而日参省乎己。《荀子•劝学》3、形+于+宾。例如：虽才高于世，而无骄尚之情。《张衡传》4、介词宾语后置：介词”以“"于"”乎""自”等后面带上宾语，组成介宾结构短语。这种介宾短语在现代汉语中一般放在动词或者形容词前边充当状语，在古代汉语中，却多数放在动词或者形容词后边充当补语。例如：是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。《师说》主谓倒装古汉语中为了强调谓语，有些感叹句或疑问句把谓语置于主语之前。一般常用逗号将主谓隔开。感情较强烈；谓语由形容词充当。例如：甚矣，汝之不惠！《愚公移山》甚善矣，子之治东阿。《晏子治东阿》渺渺兮予怀。《赤壁赋》--我的心思飘得很远很远。快哉此风！《黄州快哉亭记》宾语前置1、否定句中代词作宾语。举例：如：”时人莫之许也。”（陈寿《三国志诸葛亮传》）正常语序应该是"时人莫许之也。2、疑问句中疑问词作宾语。例如：”沛公安在?"（《鸿门宴》）（应为“沛公在安”）3、以“是之”为标志。例如：”何陋之有?"（《陋室铭》）（应为“有何陋之”）定语后置1、”之..・者・•・”为标志，即”中心词+之+后置定语+者”的形式。如：”马之千里者。”（《马说》）2、”中心词+后置定语+者”，如：”求人可使报秦者，未得。”（《史记.廉颇蔺相如列传》）3、中心词+数量词。如：⑴“闻道百”（庄子《秋水》乂2）”铸以为金人十二”（《过秦论》）4、”中心词+之+后置定语”，例如："蚓无爪牙之利，筋骨之强。"（《劝学》）初中文言文句式详解表示反向的固定句型.〃何……之有〃表示反问，其中〃之〃是助词，是宾语提前的标志。〃有〃是动词，〃何……”是其宾语。提前宾语的作用在于强调宾语。〃何……之有〃可译为〃有何……”。〃何〃并不是宾语，而是定语。宾语是“……”所代替的名词性短语。如：（1）孔子云：何陋之有？（《陋室铭》）——孔子说：有什么简陋的呢？（2）亦君之力，臣何力之有？（《韩非子•难二》）——也是国君的力量，臣子有什么力量呢？.〃不……乎〃〃不亦……乎〃是较委婉的反问说法，即〃不是吗〃，或者〃不也是吗〃。如:（1）学而时习之，不亦说乎？（《论语•学而》）——学习了又按时去复习它，不是很高兴（的事）吗？（2）阻而鼓之，不亦可乎？（《左传•子鱼论战》）——利用敌人受阻的机会进攻他们，不也可以吗？3.〃何以……为〃，〃为〃是动词，〃何〃是疑问代词，作〃为〃的前置宾语；〃以……”是介宾短语，作〃为〃的状语。所以〃何以……为〃，等于介宾短语〃以……”加动宾短语〃为何〃，相当于〃用（要）……做什么〃。如：（1）然则又何以兵为？（《荀子•议兵》）——既然如此，那么用兵做什么？（2）即为真王耳，何以假为？（《史记•淮阴侯列传》）——就要做真王了，要个假王的名义做什么？〃何以……为〃有时也作〃奚以……为〃〃安……以为〃。如：（1）奚以之九万里而南为？（《庄子•逍遥游》）——要飞到九万里之外又向南飞干什么？（2）君长有齐，奚以薛为？（《战国策•齐策》）——您长久地据有齐国，要薛城做什么？4.〃无乃……乎〃，可译为〃恐怕……吧〃，用反问的形式，委婉地表示说话人肯定的看法。如：（1）今少卿乃教以推贤进士，无乃与私心刺谬乎？（《报任安书》）——现在您让我推荐贤士，恐怕与我的心意相违背吧？（2）孔子曰：〃求，无乃尔是过与？"（《论语•季氏》）——孔子说：〃冉求，恐怕该责备你吧？”02标点辨析文言文本身没有标点符号，研究者根据现代的标点规范为其加上标点，以便于大家学习和研究。有些文言语句的标点出现些许差错可以理解，但是选入中学语文课本的文言篇目应是典范之作，不管从文言句式、篇章结构、辞采修饰还是标点符号哪方面来说，都是学生学习的范本，不应出现差错。笔者发现新编语文教材所选文言文中出现两处标点错误，特分析如下:.〃秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室。有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。” 《过秦论》这句中的〃席卷天下，包举宇内，囊括四海之意〃与〃并吞八荒之心”之间是并列关系（大并列），而前半句中的“席卷天下”、“包举宇内”、“囊括四海”三个动词短语之间也是并列关系（小并列），既然大并列之间用逗号表示停顿，那么小并列之间就应该用顿号表示停顿。这样才符合上下句之间的语法关系，理解时才更明晰。.“当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。”——《信陵君窃符救赵》此句中的“公子贤，多客”表示原因，“不敢加兵谋魏十余年”表示结果，这两个分句构成一个因果复句，上下句之间的停顿用逗号表示。而前一个分句“公子贤”与“多客”之间是并列关系，两者都做了介词〃以〃的宾语，从层次上划分这个介宾短语要比因果复句之间的停顿小而短，因而〃公子贤〃与〃多客”之间应该用顿号而不是逗号。这样才能与因果复句之间的停顿区分开来，句意理解上也不会出现分歧。03文言文句式之判断句古汉语判断句一般用名词或名词性短语对主语进行判断，一般不用判断词〃是〃字。其基本形式是“……者，……也”，”……，……者"，”……，……也”。另一种是用〃则〃〃皆〃“乃〃〃为〃〃即〃〃非”等判断词表示肯定或否定判断。还有一种情况是不用判断词，要根据上下文判断。(1)”为〃表肯定判断，可译为〃是”。例：中蛾冠儿多髯者为东坡。⑵“乃”表肯定判断，可译为〃是”。例：吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。(3)“即〃表肯定判断，可译为“就是”。例：吟鞭东指即天涯。⑷“则”表肯定判断，可译为“是”。例：此则岳阳楼之大观也；非天质之卑，则心不若余之专耳；则素湍绿潭，回清倒影。(5)”是〃做动词，表肯定判断。例：斯是陋室，惟吾德闻今是何世，乃不知有汉。(6)“非〃表否定判断，可译为〃不是“。例：非天质之卑兵革非不坚利也。⑺〃……，……者也”例：牡丹，花之富贵者也；莲