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文档简介

一、单项选择题(本大题共10小题,每小题1分,共10分。)

A、青绿山水

5、流传至今的《历代名画记》一书作者是(B)

7、山西永乐宫三清殿的壁画绘于(C)

中国画史上文人画家与职业画家两大不同的风格体系。为明代董其昌在《画禅室随笔》一书

中提出。他认为北宗则李思训父子着色山水,流传而为宋之赵傒、赵伯驹、赵伯骕以至马(远)

夏(圭)辈。南宗则王摩诘(王维)始用渲淡,一变勾斫之法,其传为张璪、荆(浩)、关(仝)、

董(源)、巨(然)、郭忠恕、米家父子,以至元之四大家。他将唐至元代的绘画发展,按画

家的身份、画法、风格分为两大派别,认为南宗是文人之画,而北宗是行家画,崇南贬北,

提倡文人画的南宗,贬抑行家画的北宗。在南北宗论中董其昌亦有自相矛盾之处,标准不一,

对同属南宗的文人画家的评价亦有褒贬等等,反映了理论上的混乱。与董其昌同时的陈继儒、

莫是龙、沈颢等人亦倡导或赞成南北宗论,他们彼此呼应,对明末及清代的绘画发展产生了

影响。

B、马家窑类型

C、庙底沟类型

12、东晋时期画家顾恺之传世的代表作有(ACE)

A、《女史箴图》

B、《纨扇仕女图》

D、《捣练图》

五代时北方山水画的主要流派之一。董源、巨然擅用或浓或淡的水墨描绘江南景色,两人并

14、北宋时期著名的山水画家有(ABCD)*

仝、董源、巨然并称五代北宋间山水画大师

王希孟〔北宋〕赵佶亲授指点笔墨技法,艺精进,画遂超越矩度。工山水,作品罕见。传世

之唯一作品《千里江山图》卷

画梅甚工,人称“孙梅花”。后人往往误为一人。

明代画家。浙江宁波人。他曾在仁智殿任锦衣卫指挥。他擅长画花鸟,常画凤凰、鹤、孔雀、

擅山水、人物、花鸟,山水取法宋元,用笔劲挺方硬,水墨淋漓酣畅,发展了马远、夏圭传

统。人物画师法唐宋传统,兼长二笔、写意。人物画主要题材有神仙道释、历史故事、名人

隐士、樵夫渔父等,所画神像的威仪,鬼怪的勇猛,衣纹的设色,均驾轻就熟。工笔用铁线

描和兰叶描,写意从马远变化而来,笔墨简括。花鸟画工笔、写意、没骨兼长。

19、清初的“四僧”是指(ABDE)著名的和尚画家

A、八大=朱耷

B、石涛=原济

C、弘一

20、清末“岭南画派”的代表画家有(ABD

三、填空题(本大题共10小题,每小题1分,共10分)

22、河南新郑出土的莲鹤方壶是(春秋

)时代最具特色的青铜器。

)时期的作品。

23、河南安阳殷墟出土的司母戊方鼎是(商朝

24、汉代兼具绘画与雕刻两种特点的艺术作品是(画像砖

)。

)。

)。

崔白

)。

33、魏晋南北朝是中国山水画和花鸟画走向成熟时期。(×)

魏晋和南北朝是山水画和花鸟画的萌芽时期;山水画自隋代展子虔开始走向成熟;花鸟画领

域五代出现“黄家富贵,徐熙野逸”,两种技法风格的出现,标志着中国花鸟画走向成熟。

34、位于山东嘉祥武氏石祠中的画像石,是东汉后期画像石的代表。(√)

35、敦煌地处河西走廊西端,是我国最早开凿的石窟。(√)

36、北宋的花鸟画家黄荃和徐熙,其作品风格迥异,有“黄家富贵,徐熙野逸”之称。(×)

五代

五、简答题(本大题共4小题,每小题6分,共24分)

42、略谈秦始皇陵兵马俑的艺术风格。

兵马俑雕塑的艺术特色,主要是绘塑结合,注重传神,构图巧妙,技法灵活,形式和内容统

总体而言就是:雕刻手法写实,注重细节刻画。

43、南齐的谢赫提出了哪“六法”?

44、清末“海派”画家的艺术风格有何特点?

六、论述题(本大题共2小题,每小题8分,共16分)

在绘画高度繁荣的基础上,绘画理论著述也大量问世。画史、画论、绘画赏鉴及收藏著录等

著作大量流传,如《图画见闻志》、《宣和画谱》、《画史》、《林泉高致》等,成为今日研究古

代绘画的重要文献依据。

扬州八怪是中国清代中期活动于扬州地区一批风格相近的书画家总称,或称扬州画派“扬州

八怪”之说,由来已久。但8人的名字,其说互有出入。据李玉棻《瓯钵罗室书画过目考》

中的“八怪”为罗聘、李方膺、李鱓、金农、黄慎、郑燮、高翔和汪士慎。此外,各书列名“八

怪”的,尚有高凤翰、边寿民、闵贞等,说法很不统一,今人取“八”之数,多从李玉棻说。

扬州八怪是一群富有正义感的知识分子,他们生活在社会的中层,对官场的腐败,富商的巧

取豪夺,均有所了解。面对现实生活,结合自身的遭际,产生了对社会的强烈不满。在贫富

不均面前,他们对遭受苦难的人民,常寄予深切同情,不时代为发出愤怒之声。但由于他们

接受的是封建文化教育,当时清王朝又正处在所谓“盛世”,其感慨和不满不可能突破封建思

想的藩篱。出仕则期望能有所建树,使百姓安居乐业,以维护封建秩序。绝意宦途或归隐,

则洁身自好,不苟同流俗,以清高自我标榜。然而,他们又不可能摆脱对地主官商的经济依

附,因而常处在思想矛盾的极端痛苦之中,在愤世疾俗之外,不得不妥协以求生存。他们当

中郑燮可为代表,留下了较多的言论,可谓“八怪”的思想家。李鱓表现的矛盾痛苦最激烈,

成为受攻击的主要对象。扬州八怪在艺术观上,最突出之点是重视个性表现,提倡风格独创,

主张“自立门户”。针对当时扬州商品交易和商人唯利是图的现状,公然宣布自己的作品是为

了卖钱谋取生活,撕破了过去文人画家把绘画创作视为“雅事”的面纱。在作品的题材上,一

方面继承了文人画的传统,以梅、兰、竹、菊、松、石等为主要描写对象,除了表现出一般

的清高、孤傲、绝俗等思想外,还运用象征、比拟、隐喻等手法,并通过题写诗文,赋予作

品以深刻的社会内容和独特的思想表现形式。如郑燮以竹声比拟民间疾苦声。尽管扬州八怪

的艺术当时只流行于扬州及其相邻近地区,但是它在继承和发展中国传统水墨写意画上

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