茅屋为秋风所破歌课堂实录

本文格式为Word版，下载可任意编辑——茅屋为秋风所破歌课堂实录杜甫有不少歌咏自然的诗。歌咏的对象，往往是既联系自己，也联系时事，是情、景与时事的交融，而不仅仅是情景交融。最具代表性的是《春望》，还有今天我们即将学习到的《茅屋为秋风所破歌》。今天，语文网我跟大家共享茅屋为秋风所破歌课堂实录。课堂实录是一种鲜活的教学资源，通过实录情景再现，教师们可以对教学案例进行分析研讨，可亲、可近、可学、可用，十分有好处，茅屋为秋风所破歌课堂实录，一起来看看吧!

茅屋为秋风所破歌课堂实录由查字典语文网我整理，仅供参考：

一、背景导入

师:今天我们一起学习《茅屋为秋风所破歌》。同学们都进行了预习。有哪位同学能告诉我们,这首诗与平日所接触到的五言、七言古诗有什么区别?

生:句子长短不一。譬如有些句子是九个字,有些只有七个字,有点参差不齐。

师:你的发现很敏锐,请坐。有同学补充吗?

生:我们以前学的五言或七言古诗一般都是四句或者八句,很短。但是这一篇《茅屋为秋风所破歌》比我们以往背的诗要长大量。

师:请坐。你关注到了诗歌的篇幅,很好。这里其实就是一种很特别的文学体裁,请同学们看屏幕。

屏幕显示:背景资料(一)

歌,能唱的诗。本是古代歌曲的一种形式,后成为古诗的一种体裁,称为"歌行体'。这种古诗,考究押韵,朗朗上口,表达"歌'的特点;用长短句,顿挫相谐,有"行'的动感。

(学生齐读)

师:我们继续看背景介绍。

屏幕显示:背景资料(二)

杜甫终究终止了十余年颠沛流离于战乱的生活,来到成都,在朋友的资助下,于成都郊区浣花溪旁盖了几间草房,全家暂时安置下来。

这是公元760年,"安史之乱'已经持续了六年。

其次年秋天,辛辛苦苦盖起的茅屋竟为秋风所破,诗人感慨万千,写下了这首有名的诗歌。

师:这是杜甫一生中唯一稳定的四年生活,稳定的生活给他带来了创作的激情。在这四年里,他创作了240首诗。此时诗人虽然身在成都,远离战乱,但是他依旧心系天下苍生。

二、呤诵诗歌

师:我们一起把课文齐读一遍,感受一下诗人的"感慨万千'。

(学生齐读)

师:同学们读得对比流利,有三个字的读音要斟酌一下。

(师板书:俄顷丧乱见此屋)

生:qǐngsāngxin

师:第一个字读第三声,方才有同学读错了;第三个字为什么读xin呢?

生:风吹草低见(xin)牛羊。(师板书:xin)

师:这三个字的读音要重视。方才同学们的朗读,虽然很通畅,但是作为"歌'作为能唱的诗,它独有的味道没有被读出来。

下面我们对朗读进行一些细节的揣摩。

屏幕显示:

吟读课文:读好七言句的停顿。

师:我们平时读七言句一般都是二二三的节奏,或者四三的节奏。这里用四三的节奏来读,更有歌行的味道,师范读:

屏幕显示:八月秋高/风怒号,卷我屋上/三重茅。

师:请同学选一个其他的七言句子来读一读。

生:唇焦口燥/呼不得,归来倚杖/自叹息。

生:俄顷风定/云墨色,秋天漠漠/向昏黑。

师:很好,两位同学已经领悟到歌的味道了。

我们看其次步:

屏幕显示:读好长句的内部节拍。

南村群童/欺我/老无力;

大庇/天下寒士/俱欢颜。

(师范读)

师:大家把其余的长句读一下看?

(生齐读"何时眼前/突兀见此屋,吾庐独破/受冻/死亦足!')

师:我觉得第一句读得不对。自己再揣摩一下。

(生揣摩)

师:"突兀见此屋'之间要停顿吗?课文下面的注解干扰了我们的判断,有好多学者指出,这个注解是错误的。"突兀'有两种意思,课文注讲解的是"高耸的样子',还有一种注解是"突然',哪种注解更适合呢?

生:突然。

师:突然出现这样的屋子,渴望的心情很迫切,而且,用"突然'来解释"突兀'更符合我们的表达习惯。

这样看来,这个句子的读法就应是:

屏幕显示:

何时/眼前/突兀见此屋,吾庐独破/受冻/死亦足。

师:请同学们在书上标注一下,然后把这四个长句读一遍。

(学生齐读)

师:长句的节拍读准了,它的意思也顺带理解了。我们看下一步:

屏幕显示:读好抒情句的语气语调。

师:这篇文章最突出的抒情句有这么三句:

屏幕显示:

归来倚仗自叹息。

长夜沾湿何由彻!

吾庐独破受冻死亦足!

师:怎样读好它们的语气语调呢?请同学们轻声地揣摩一下,然后告诉我。

生:(沉重地)归来倚仗自叹息。

师:听出来了吗?"归来倚仗自叹息'他读的是降调,读出了一种沉重的语气。

生:(祈盼地)长夜沾湿何由彻。

师:请坐,你用升调表达了一种企盼,这一切快快地终止吧!

生:(大方地)呜呼,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!

(学生鼓掌)

师:你不仅把声调读出来了,而且突出了大方昂扬、悲壮的味道,可见咱们班在古诗诵读方面是很有功底的。

我们把这首诗连起来吟读一遍。

(学生齐读)

三、译读诗歌

师:很好,我们读出了歌行的味道。下面我们进行本课的其次项活动:译读课文

(学生译读课文)

师:我刚听到这位同学把"死亦足'译读成"死而无憾',这很好,使得我们的译读有了文学的色调。有没有同学有疑问?

生:布衾多年冷似铁。

师:有什么问题?

生:多年?

生:(用了)好多年。

师:这里省略了一个动词,文言语句中经常会省略一些成分,翻译的时候,要结合具体的语言环境,补全省略的意思,这是翻译的一个方法。还有疑问吗?

生:床头屋漏无干处,这句话翻译的时候,我无法将"床头'、"屋漏'、"无干处'很好地连起来。

师:有没有哪位同学能帮他的?

生:我觉得应当是"由于房屋漏水,所以床头很湿,房子里也没有一块干的地方'。

师:理解了吗?其实漏的不仅仅是床头,应当是四处。

生:安如山。

师:你知道"安'可以组一个什么词?

生:"稳定'。

师:"安定'、"安然'都可以,那么"安如山',就是"像山一样的稳定'。无论多大的风、多大的雨,我自岿然不动,这里,组词法是我们翻译中的一个十分有效的方法。

我们就这样结合课文的解释,理解了课文的大意。同学们做得十分好,并且学到了翻译的两个方法,一个是补充法,一个是组词法。

四、赏读诗歌

(一)与诗人同行

师:下面我们进行本课的第三项活动:赏读课文,与诗人同行。

读课文,将你所读的每一段用四字短语概括出来,譬如第一段:秋风卷茅

师:请同学们选择自己喜欢的方式读二、三、四段,用四字短语概括主要内容。

(学生默读)

生:我觉得其次段可以概括为:诗人叹息。假如可以扩展为八个字的话可以是:"群童戏谑,诗人叹息'。

师:群童的主要行为是什么呢?

生:抱茅。

师:那你们认为哪四个字更适合?

生:群童抱茅。

师:这样就把最主要的内容概括出来了。第三段谁来?

生:可以是"风雨破茅'。

师:你真不简单!这个"破'字用得真好,既照应了文题,又写出了风雨的力量。第四段呢?前面三段有具体的事,第四段是抒发的感慨,只要把的情感用四个字概括出来就可以了,教大家一个最简单的方法:摘取原文。

生:安得广厦。

师:那我们就用"安得广厦',这其实就是诗人的一种强烈的渴望。

(二)代诗人抒情

师:同学们,与诗人同行,我们概括了每一段的主要内容。继续欣赏课文:代诗人抒情

怎样代诗人抒情呢?请同学读一遍例如。(生齐读)

屏幕显示:

读课文,请用杜甫的口吻抒情。

例如,第一段:秋风咆哮,它无情地卷走了我屋顶的茅草,想起建盖茅屋时的艰辛,怎能不让我心急如焚?

师:这就是代诗人抒情。设身处地,描绘"我'的见闻和感受,请同学们读二、三、四段,代诗人抒情。

(学生自由读)

师:我看到有的同学在打腹稿,有的同学在打草稿,这些方法都很好。

生:我选的是其次段:南村孩童欺负我年老无力,竟然这样公然抢走我的茅草到竹林中去,我喊得唇焦口燥,却喝不住他们,只能无奈地拄着拐杖,单独叹息。

师:你的翻译味道稍微浓了一点,再加一点文学的味道就更好了。

生:秋风破茅,散落江郊,又被群童所盗,如今又怎寻回,这可如何是好?

(学生鼓掌)

师:你的抒情不但注意了押韵,而且注意了骈散的结合。

生:我选的也是第四段:黑夜漫漫难眠,思考安得广厦万间,救民于水火,平乱于急迫。忧国忧民之心顿生,向往,若此愿已成,吾死而无憾!

(学生鼓掌)

师:太好了,用现代诗歌去诠释古诗,别具一格。

生:我选的也是第四段:现今正值安史之乱,战乱持续已六年之久,而我满腔壮志难酬,一身热血空流,在苦难中我迸发出了雄心壮志,即便悲壮,但我死而无憾。只由于苦不是一个人的苦,而是天下黎民百姓的苦。

师:只是由于这种志是难酬之志,所以更加伤痛。

生:我选的是第三段:屋漏偏逢连夜雨,如丝的雨不断从我的头顶漏下,屋内冰冷无衣,我和家人蜷缩于水中,本来几年的颠沛生活已让我身心疲惫,好简单觅得一方栖身处,却还落得如此惨淡。可叹!可叹!

师:有一点要注意,雨从屋顶漏下,只是打湿了床头,打湿了屋里的东西,但是并不是一片汪洋。

(学生笑)

师:语言略有些不妥,但是她的味道出来了。

生:我选的是第四段:假如能得到千万间宽大的大屋,那我一个人受冻又有什么关系呢?只是天下的有志之士与我一样,有壮志而不能酬,可悲可叹!

师:这里要强调的不是天下的士和我一样壮志难酬,而是诗人以"我'的视角来看天下寒士,诗人以牺牲自己的愿望来表达他对天下寒士的关注。同学们的代诗人抒情是如此深切动人,老师有一个问题,你们有没有关注到前三段的抒情和第四段抒情的区别?

生:我觉得是有区别的,前三段是叙事,第四段转到对时事的思考。

师:前三段叙事抒情,而第四段是直抒胸臆,所以本课抒情的手法是不一样的。(板书:抒情间接抒情直抒胸臆)下面请同学们再看一下一二三段的抒情。第一段通过写怒号的秋风,卷飞的茅草来抒情,这种抒情的方法叫什么?

生:借景抒情。

师:对,也叫写景抒情,把自己的情感融在景物之中,"一切景语皆情语'。(板书:写景)请看其次段。这段写了自己遭遇的一件事:群童当着我的面把茅草抱走了,这是什么抒情?

生:借事抒情。

师:借自己的遭遇抒情。(板书:写事)第三段有写景抒情的句子,譬如"秋天漠漠向昏黑',除了写景还有什么呢?看"娇儿恶卧踏里裂'这一句,作为一个父亲,多希望给自己的孩子以温暖,以安定。但是杜甫看着自己的儿子很冷,把被里子也蹬破了,作为父亲,没能给孩子必要的生活保障,他的心里是多么的忧伤、凄凉啊在这里是用细节抒情。(板书:写细节)前三段,同样是抒情,又各有侧重,这样就避免了手法的单一。

(三)与诗人对话

师:我们的最终一项活动是:对诗人说话

用这样的开头对诗人说几句话:"诗人啊,你'谁先来?

生:诗人啊,你忧国忧民,心系黎民众生,你的遭遇却让我们十分痛惜。你的屋子漏雨了,几乎没有地方落脚,但是天下之大,你又该何去何从呢?

师:你对诗人给予了深切的可怜。

生:诗人啊,你忧国忧民的心情我能理解,可是凭你一人之力能有改变吗?

师:你有了更深层次的思考,社会的变革要靠大家。

生:诗人啊,你的凄凉遭遇我们十分能够理解,我知道在安史之乱期间,百姓的日子都是不好过的,但是这又能怎样呢?这就是历史!

(学生会心地笑)

生:诗人啊,这凄寒的秋夜让你难眠,天下还有那么多人在这凄寒的秋夜挣扎,你心系他们,我也心系着你啊!

师:请坐。你是一个十分有怜悯情怀的人啊。我给你补充一下,诗人是在什么状况之下心系天下寒士的呀?是自己的茅屋被风吹破了,漫漫长夜里,秋雨打湿了他的被子此刻心系天下苍生特别难得,这种身在茅屋而心忧天下的情怀更值得钦佩。(板书:身在茅屋心忧天下)

假如一个人只抒写自己生活的贫苦,这是"小我',但假如自己生活贫苦却不以为意,关心着天下寒士,这就是"大我'。这也是杜甫被称为"诗圣'的原因。(板书:诗圣)