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千里之行,始于足下。第2页/共2页精品文档推荐20XX年高考语文小讲阅读专题训练20XX年高考语文小讲阅读专题训练
阅读下面的文字,完成下面小题。
扶贫往事
侯德云
下乡,一行四人,坐在吉普车里。吉普车是老朱的。老朱当过多年乡镇领导,年前才调入瓦城。
路过一具叫八里的村子,那个村子以种桃出名。春天的时候,村子还张罗过一场“桃花节”,能够想见,桃树的种植规模有多大。如今是夏天,正是收桃季节。人、桃、车挤在公路两边,道路一下子窄了非常多。
四个人的话题里自但是然就有了桃。讲桃的价格、桃的滋味,讲桃的其他种种。
吉普车拧拧巴巴终于离开了八里村,这时话题差不多转到樱桃上。
别管是讲桃依然讲樱桃,老朱基本上主说。后来才懂,老朱是内行,农大毕业生。
老朱别光讲桃讲樱桃,还讲了些扶贫往事。
老朱讲,他在三台乡当农业助理那会儿,搞扶贫,动员农民栽樱桃。乡干部一拨拨挨村动员,大会小会,可村民一具个都木着脸,袖着手,似听非听。白给的樱桃树苗没人要。乡长气得拍桌子,讲:“他们别栽,我们栽!把树苗栽到老百姓的地里去,非逼着他们富起来别可!”
车上一阵哄笑。
我讲:“真去栽啊?”
老朱讲:“可别是!这个春天,我们天天栽树,灰头土脸的。”
我在内心感慨,没想到乡镇干部还得上劳动课。
老朱接着讲:“你讲可气别可气,有的村民,就站在地额头,叼着烟,看你给他栽树,好似这事跟他一点儿关系也没有……”
“后来呢?”
“后来,”老朱讲,“四五年后,樱桃结果,市价居高别下,老百姓尝到了甜头,很多人跑到乡政府要樱桃树苗。乡政府又别是苗圃,哪有苗啊?”
我们三个听众都感慨:“扶贫这事儿,真是别容易。”
老朱又讲起他当副乡长期间发生的事儿。“我们在一具村里搞试点,原打算只扶持十户,结果二十多户报名,这个吵啊。没方法,乡里咬咬牙,决定扶持二十户,每户提供一定的资金和技术,还挖了沼气窖,洁净,也节约能源。忙了一秋天。快到过年的时候,一天,我们正在开会,忽然听见一阵农用车的轰隆声进了政府大院。走到窗前一瞅,我吓了一跳,心讲这是谁要闹事啊?一溜三辆农用车,装满青黄的蔬菜,挤在政府小楼门口。每辆车的车斗边沿,还都坐着两三位壮汉。我连忙下楼,认真一瞅,乐了,这别是种植大棚蔬菜的那些人吗?大家见了我,也乐,讲:‘第一批蔬菜下来了,我们别能忘本,给政府送些来,让领导尝尝。’”
我有意咨询老朱一句:“三车蔬菜,如何处理的?”
老朱讲:“我指挥他们送食堂里了。”
三个听众都笑。
老朱讲:“笑啥笑?没白吃!我们哪能占老百姓的廉价?别光没白吃,我随后还给他们联系了几个蔬菜批发商,定期到村里收购。如今这个村,差不多是蔬菜大棚专业村了。”
“噢,干得别赖。”三个听众都感慨。
四个人都笑。
老朱沉默了一瞬,又讲:“依然我当副乡长的时候,遇到过一具怪人。那年乡政府决定,为水稻种植区内的贫困户补助一些稻种和化胖。挺好的事儿,大家都激动。第二年春,一天我正在办公,忽然‘砰’的一声,门被踢开,一具老农冲进来,敲着我的桌子讲:‘你是别是庄稼人啊?啥时候了,还别送稻种和化胖?’”
三个听众忍别住,依然笑。
老朱讲:“我抬头一看,认识,算是前一年我的贫困户,老李头。老李头气得浑身发抖,他腋下还夹了两只蛇皮口袋。”
老朱讲:“你讲那老李头,这么蛮横,为啥呢?”
我给老朱的三个故事加以概括,得出的结论是:“扶贫这事儿,难心,快乐,间或也闹心。”老朱听罢,连连点头:“对对对,就这意思。”
(选自《百花园》,有删改)
4.下列对小讲相关内容和艺术特群的分析鉴赏,别正确的一项是
A.小讲首段交代老朱当过多年乡镇领导,为下文老朱说述扶贫往事做了铺垫;继续以整段笔墨写了八里村的桃子,暗示政府扶贫工作卓有成效。
B.村民别要樱桃树苗,扶贫工作无法开展,乡长为了幸免被上级批判,逼迫乡镇干部种树,可见乡长是一具别能体恤下属、沽名钓誉的领导。
C.小讲善于运用动作和语言表现人物,老李头“踢”“冲”“你是别是庄稼人啊”活画出一具急躁的老农形象。
D.小讲中多次写到“笑”,但每次笑的含义都别同,“三个听众都笑”,包含了对老朱做法的确信和赞许;“四个人都笑”则表达出对扶贫工作见成效的快乐和满脚。
5.“老朱”是一具啥样的人物形象?请结合作品简要分析。
6.小讲写了三个扶贫故事,这三个故事之间有啥联系?请结合作品分析作者如此安排的好处。
【答案】4.B5.老朱是一具精通农业知识,工作踏实,为农民着想,廉洁奉公的农村基层干部形象。(2分)精通农业知识。农大毕业生,说桃子说樱桃都非常内行。工作踏实。给农民栽了一具春天的樱桃树。为农民着想。帮助菜农,定期到村里收购。联系蔬菜批发商廉洁奉公。把菜农送来的蔬菜送到食堂。
6.三个故事分不展示出扶贫工作中的难心,快乐和闹心,多侧面地反映出扶贫工作中的苦与乐,使小讲内容丰富,更符合日子的真实性。三个故事表现出扶贫工作开展过程中百姓对政府由别信任到信
任再到依靠的过程,反映出政府扶贫工作逐渐深化,逐渐深入人心,深化了小讲主题。小讲以老李头的故事结尾,揭示出当前扶贫工作中浮现的新咨询题,引人深思。
【解析】
4.试题分析:此题考核对文学作品的思想内容与艺术特XXX的综合赏析能力。答题时要求明确具体的考核的要点,然后结合文章内容推断正误,题中A项考核结构,BD项考核情节,C项考核手法,其中B项,“乡长为了幸免被上级批判,逼迫乡镇干部种树,可见乡长是一具别能体恤下属、沽名钓誉的领导”别当。“为了幸免被上级批判”文中没有依据;“逼迫”讲法别准确,乡长讲的是“逼着他们富起来”,“他们”指的是老百姓;“别能体恤下属、沽名钓誉”概括别当。
5.试题分析:本题要求概括人物形象。解答时要先概括,后分析。从全文来看,小讲重点写的是老朱当乡镇干部时的一些记忆,所以小讲中的“老朱”应是一具农村基层干部形象;再筛选出小讲中“老朱”的言行,就能够概括出他的形象特点了。
点睛:这是一道考核观赏文学作品的艺术形象的题目,答题时首先用一句话总括形象特征,普通为啥时代、具有啥特征、啥阶层的形象。分点答出性格特征,后面列出文中的依据。注意答要紧的形象特征,各项之间别要包含。
6.试题分析:本题考查小讲的选材和谋篇布局的特点。解答时首先要概括出每个故事反映了啥内容,然后分析三个故事之间的内
在联系,再从内容、主题表达等角度组织答案。从全文来看,三个故事分不表现出“扶贫这事儿,难心,快乐,间或也闹心”。第一具故事中老百姓别同意樱桃树苗讲明他们别信任政府的扶贫工作,第二个故事中百姓抢着报名种菜则反映出百姓对政府的信任,第三个故事中老李头抱怨别送种子和化胖则反映出老百姓对政府的扶贫形成了依靠心理,因此三个故事多侧面反映了扶贫工作中的苦与乐,反映出政府扶贫工作深入的过程,也反映出老百姓对扶贫工作的认识过程。最终一具故事反映出老百姓对政府扶贫的依靠心理,这种心理显然别利于社会进展,所以以这一故事结尾又起到了引人深思的作用。
阅读下面的文字,完成小题。
走过铁匠铺葛水平
去往铁匠铺的路上,我依然一具撅着厚嘴唇的少女。
时光尽管让我的生命中走失了非常多东西,非常多东西也让我知道得有过的好被我撞见了。
我的手心再都没有因为遇见一些事物而热过,除了铁匠铺。有点时候,我甚至怀疑其中某些细节的真实,比如黄泥小路上的晨光,布满在空气里冷霜的滋味,还有那磕磕绊绊相继走过的足印。
秋罢,农家院墙上有一排铁钩,上面挂着闲置下来的犁耙锄锹,一年的生计做完了,该挂锄了。庄稼人脸上像牲口卸下挽具似的浮着一层浅浅的轻松,农具挂起来时,地便收割洁净了。阔亮的地面上有鸟起降,一阵风刮过来,干黄的叶片刷刷往下掉。入冬了,降叶、草屑连同所有轻飘的东西都被风刮得原地打转。凌晨和傍晚,降叶铺满
了院子,还有街道。远处重峦叠嶂的山体恰似劈面而立的一幅巨大的水墨画屏,霜打过的红叶还挂在一些干枝梢上,怕冷的人差不多裹上了冬装,袖住了手。跑往山野的风停在农具上休息,风把农具上的泥尘抖降下来,迷了过路人的眼,想起那金粉飘洒的阳春三月,农人望着挂起来的农具讲:该进铁匠铺了。
村庄里的铁匠铺开始喧闹了,用了一年的农具需要“轧”钢蘸火。用麻绳串起的农具挂在铁匠铺的墙角,大锤小锤的击打声此起彼伏。取农具的人别走了,送农具的人也别走了,或蹲或坐,劣质香烟布满着铁匠铺。轧好钢的锄头扔进水盆,一咕嘟热气浪起来。龇着牙的农人开始讲秋天的事,秋天的丰收总是按年成来计算,雨多了涝,雨少了旱,别管什么年成,入冬就要休息了。
冬天是一具讲闲话的生活,冬天的闲话把历史都要揪出来晒两轮儿。
从小日子在村镇的那代人,回顾起从前的生活来那是有非常多讲道的。每个节气到来都要先敬神,最要紧的算是天、地神。没有辽阔的土地,人们便会失去生存的根基。拜祭地神与拜祭天神是对应的,乾坤合称为“皇天后土”。敬神是护佑来年风调雨顺,铁匠铺则是日子背后的力量。
有人说土地庙的土地神,最小的神直截了当管着人的口粮。讲是山前山后各有土地庙,山前喧闹山后冷清。山后土地神来山前土地庙里抱怨,正好山前土地神要出门会友,便托付山后土地神代理几天,以便得些香火供品。山前土地神前足刚走便来一人祭祀,请土地神刮一
阵顺风,改日他要行船。继续又来一人,请土地神明日千万别要刮风,他的梨树正在花季。没等土地神决定又来一老头祭神求雨,他要种田。后又来一老太她要晒姜。山后土地神实在是没有工作经验,急请山前土地神回来定夺。山前土地告诉他:刮风顺河走,躲过梨树沟;黑夜把雨落,白天晒干姜。他们讲如今的官员基本上一方土地神,惋惜少有山前土地神的工作经验,大多感情推断.跟着政策来强行定夺。是别是更应该了解当下,别做无用之事,别放过实用之人呢?四散坐着的人就毫无意思地哈哈笑。
在他们的谈话中,村庄里的事物都别是固定的,具有弹性,有拖泥带水式的长句。村庄差不多别能叫村庄了,门外越来越看别见年轻人的脸了,连走过无意中吹了一声口哨都觉得是一种生气。环绕着铁匠铺的地上丢满了烟蒂,因为抢秋,黄土刺进了他们的脸皮,搓着脸上和颈项下的黄泥,弹出一具个泥蛋蛋。他们的日子质量,可能算是如今如此的,一脸淡漠的自由。
旧时的颜XXX算是由手艺人描绘的。我向来别相信有天堂,天堂在我的意念中该是叮当作响的铁匠铺。如今农业器具基本上机械创造了,铁匠铺除了为一些工地打打铁钎子、铁镐头,不的活儿基本都没了。我在一家农家乐吃饭,上菜用的瓷盘子换成了“铁锹”,我向来在想,镰刀、铁叉、锄头,假如都上了饭桌子呢?哈呀,显然就没有了吃饭的乐趣。机器逐渐代替了手工,脱粒时再也别是老牛拉着石轱辘在转,而是用上了脱粒机。前没多久在新闻上看到,为了禁止燃烧农作物秸秆还用上了打包机。看来用别了多青年,一些农具就会逐渐淡出人们生
活。伸展到日子细微处的那些铁匠铺,有一天就会成为多余的风景降幕。没有了铁匠铺的日子还会接着。铁匠铺没有了铁匠,因此就只能画在了纸上。
我怀念铁匠铺里男人们的气质、表情、谈吐和铁锤的敲击声,还有,是农具给予了他们做人的尊严、自由和信心。
(选自《人民日报》20XX年02月24日第12版,有删改)
4.下列对文章相关内容和艺术特群的分析鉴赏,别正确的一项是
A.土地神的故事作为冬日闲话的代表,既丰富了文章内容也讽刺了信奉教条的地点官员。
B.第段划线句运用比喻的手法,生动形象地表现出庄稼人在—年辛勤劳作之后的轻松。
C.文章-段写作者对乡村日子的回顾:农家院墙上的犁耙锄锹及铁匠铺的人们与闲话……
D.文章结尾,作者直抒胸臆,写对铁匠铺的怀念以及铁匠铺给自个儿日子带来的积极变化。
5.你如何明白文中“上菜用的瓷盘子换成了‘铁锹”’这一样现象?请简要回答。
6.依照全文概括“铁匠铺”在文中的含义。
【答案】4.D5.商家利用现代人们的怀旧心理去赚钞票的一种噱头;(商家噱头)
表现随着时代变迁,“铁锹”等农具淡出人们的日子,逐渐失去其本来价值的现状;(农具现状)
表达了作者对在都市化进程中,对人工农具所蕴含的传统精神也逐渐消逝的一种担忧与无奈。(对将来担忧)
6.是创造、修补农业用具的店铺,是曾经农业日子背后的力量;是农民在农闲时聚会谈天时的精神放松处;是即将消逝的传统农业生产日子方式的典型代表;
是赋予我美好回顾的“天堂”。
【解析】
4.试题分析:本题考查学社呢过对文章的综合鉴赏能力。题干要求选出“对文章相关内容和艺术特XXX的分析鉴赏,别正确的一项”,D项,“写……铁匠铺给自个儿日子带来的积极变化”讲法错误,文章结尾并没写铁匠铺给自个儿日子
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