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六尺巷读后_读后感_模板六尺巷读后感(一)邢思成《六尺巷的安徽桐城有个宰相的侄子想建处宅院算命先生找了块风水宝地,可当地的一位富豪也看好那块宝地是两家都想把围墙打过些各不相让宰相的侄子只好写信求助京城的叔叔相看信迅速提笔写下四句话里修书只为墙他尺又何妨。万里长城今尚在,不见当年秦始皇子见信后惭愧不已,便拿信来到富豪家,结果两家都让出三尺,留下了名扬后世的六尺巷。万里长城今尚在,不见当年秦始皇财身外之物,不必过分看重代的财主大多过分看重钱财着是个守财奴啬鬼后还要将大量的珠宝带进坟墓想代享用,岂不知无论过去多少年终不盗墓贼的魔爪死了也不能安身,何其可悲?反之果将这些珠宝作为慈善接济穷人,活着心宽,死后身安,何乐而不为呢?有人说,有钱能使鬼推磨,钱是上帝,金钱是万能的,我认为不然。如果你给沙漠中即将渴死的人黄金,你等于给了他一刀。相反,给他一瓶矿泉水,就能救他一命。设想你身处一条触礁的航船你是愿意丢弃船财物还抱着它们沉入水底?毋庸置疑生命才是最宝贵的。有了生命,千金散尽还复来。《六尺巷不仅告诉我们钱财乃外之物,还告诉我们要学会宽容和礼让。为什么富豪也让三尺?因为富豪也被宰相的宽容大度所打动容能化敌为友化干戈为玉帛还能保护你我的生命中有报道人因发生口角或一些芝麻大的小事而引起打斗致死或是坐监的事件,令人不寒而栗。如果其中的一方能宽容或礼让一些,把大事化小,小事化了,会有惨剧的发生吗?六尺巷读后感(二)东方红小学小记者:董妍《传承中华文化,共筑精神家园》这本书讲述了很多感人的故事,其中《六尺巷》的故事让我感触最深。故事讲得是在清朝康熙年间,安徽省桐城县有一条巷子,一边是张家,另一边是吴家。两家人在宅基的问题上发生了冲突不相让事越闹越大后来张家写信告诉在北京为官的张英,张英阅后写来回信,信中写道”纸书来只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇”家人看了立刻让出三尺土地,不再争执,对方深感羞愧,也让出三尺,才有了闻名遐迩的六尺巷。这个故事写出了中华民族和谐礼让的传统美德简单单的让三尺仅现出自己的君子风度,也让对方感到惭愧,而且会化解矛盾,重新和好。谦让是一个传统美德,是现在许多人所缺少的。在现实生活中很多的纠纷和争吵能用谦让来解决的如不小心刮伤别人的车,要学会说”对起”并赔偿损失,就少一点争吵。假如人都懂得谦让,那么我们的生活将更加美好。六尺巷读后感(三)这两天偶有空闲读了《六尺巷发生在清朝安徽桐城,当朝宰相张英的老家的要修一所房子,结果和邻居发生了争执,寸土不让人修书给张英让动用权力摆平此事。张英修书一封,只有四句”一纸书来只墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇。张家人看后惭愧不已,于是后退三尺,打地基。邻居见了也是很羞愧,同样后退三尺。于是两家之间就有了这条巷子,留下了名扬后世的六尺巷。
中华民族素有礼之邦”的美”让是从古至今一直在提倡的美德人与人之间相处难免会产生一些大大小小的矛盾,在生活中多些忍让,少些争吵,多些宽容,少些憎恨,你就会感到世间万物如此美好们的世界都充满阳光人得好纳百川容乃大;壁立千仞,无欲则刚。俗话说得好,忍一时风平浪静,退一步海阔天空。六尺巷”的故事很好的证明这一点。忍让是一种美德,是一种风范,是一种高尚的境界。俗话说:宰相肚里能撑船”“忍是人生难得的佳境需要磨练需要行才能达到的境界有忍让就没有平静没有和谐就失去成功的机遇会丢失很多人与人之间最美好的情感与友谊以们人人都要拥有一颗宽容豁达感的心,有囊括万的胸怀,你的人生会更加灿烂忍让的美德溢满我们的生活的每一个角落。忍让须以一种平和的心态弃间之俗计较名利患得患失耿耿于怀,包纳、容忍亲人的错怪,朋友的误解,同事的猜忌,”细润无声,化生活中出现的种种不如意,以时间和事实证明自己。忍让意味着一个人有着宽广的胸襟,谦虚的美德;忍让是一种度量,意味着一个推己及”换位思,与人为善,谦逊待人的忍道原则。忍让对社会和个人都是有益的于一个社会来说让以避免各种矛盾的产生和升级。而对个人来讲,至少可以使自己得到一定程度的保护,大概是其功利的一面。而从更高层次来理解,忍让不是软弱,不是无原则的退让,忍让也不等于纵容其实代表了一种修养,一种风度,一种胸怀,它是与那种斤斤计较的心态相对的尺巷》不仅告诉我们钱财乃身外之物告我要学会宽容和礼让什么富豪也让三尺?因为富豪也被宰相的宽容大度所打动宽容能敌为友化戈为玉帛我们现实社会因发生口角或一些芝麻大的小事而引起打斗致死或是坐监的事件人不寒而栗果中的一方能宽容或礼让一些,还会有惨剧的发生吗?争争,行不通;让一让,六尺巷。人之一生不过百年,功名利禄转瞬即逝当则忍当让则让惟谦让忍和的品德才能在人的心灵上注入温暖的溪流一宽厚博爱之心使人觉得我们赖以生存的空间并不陌生应成为我们追求忍让这一美德的初衷。评论这张《项链》读后感字姓名:张倩
学号:1302401038班级:中文系级一班《项链主要讲诉的是女主人公蒂尔德因虚荣而受到的惩罚这更反映了法国资本主义社会处于稳定发展时期时整个社会的奢华淫靡求虚荣的不良社会风气与之间的关系变得冷酷无情,法国社会就像一个身上长满脓疮的病人。作为女主人公的玛蒂尔德容貌姣好,身段窈窕,可她没有漂亮的衣装,没有珠宝首饰,总之什么也没有。而她呢,爱的却偏偏是这些;她觉得自己生来就是享受这些东西的希望的就是讨男子们的喜欢,惹女人们的羡慕,风流动人,到处受欢迎。终于机会来了的丈夫接到了教育局长的舞会邀请信请为夫妇俩打开了希望的大门是没有舞衣和首饰使他们陷入困顿借来的项链来的舞衣让他们一时风光,眼看就要踏上成功之路,不料乐极生悲,丢失项链,毁掉了她的希望和青春。
试想一下果不是自己的拜金主义慕荣会有如此结局吗?虽然只嫁给了一个教育部的小科员可妇二人并不为生活担忧们有替自己料理家务的女仆可是一条假的项链打破了一切的平静因为丢失了向朋友借来的项链必须陪上一条一模一样的辞掉了女仆她和丈夫都在不停的做兼职时的劳动使她丢失了美貌与青春再不像当年一样美丽动人,从朋友口中得知真相的她有的只是数不尽的后悔。为了一时的虚荣而赔上自己的一生是在当时的法国还是在今天的中国都是不值得的每个人都向往更好的生活这种美好的生活需要我们用自己的双手去创造味的幻想只会让自己止步不前。愚昧的拜金主义慕虚荣更会让人迷茫丢已有的幸福。篇一:大个子老鼠小个子猫读后感我读了一本好书,叫《大个子老鼠小个子猫我把它介绍给大家:大个子老鼠是个男生,真诚、友爱,小个子猫是个女生,善良她也挺漂亮的,他们是好朋友。他们在一起互相关注,使每件共同经历的事情看上去都那么美好。在这本书上,我最喜欢的个事是《帮助鸵医生个故事讲的是:鸵鸟医生是个盲人他天上班要经过好条马路且他最怕汽车喇叭声小个子猫和大个子老鼠就运来了沙子这当喇叭响的候,鸵鸟医生就可以把头伸到沙子里,他就不怕了豹警察要罚他们款因沙子影市容他们只好把沙子运回河边。后来们赶到新气象台象还可以造天气子鼠就用龙卷风帮助鸵鸟医生把房子搬到医院旁边去了,这样鸵鸟医生就不用走很多路去医院了,出了家门就到医院了。从这个故事中我看到了大个子老鼠和小个子老鼠的友谊而且他们不破坏环境通过智慧帮助了鸵鸟医生。我要学习他互相关怀,保护环境,帮助别人的精神。最近,舟曲发生了严重的自然灾害,我们都要伸出援助之手,帮他们度过难关。篇二:大个子老鼠小个子猫读后感在晨读的时间里我阅读《个子老鼠小个子猫之吃肚子里的闹钟书有许多小故事,让我印象最深的两个是《吃进肚子里的闹钟》和《五花八门的课间肚子里的闹钟的是熊猫商里边河马大叔和熊猫理发生了一场争执为河马大叔从熊猫商店了一个苹果形状闹钟,谁知道小河马竟把闹钟当成了真苹果,一口吞了下去河大叔担心小河马的肠道会因此出现问题以来找熊猫经理退货可熊猫经理坚持不退货,两人吵了起来。最终小河马把闹钟吐了出来,熊猫经理终于答应了退货八门的课间操的马老师希班上的每一个同学能轮流领课间操个老鼠想出一个好办法:利用同学们不同特点来领不同动作的操,这样他们就不会马马虎虎、懒懒散散了。我觉得这些故事都很有趣心愉快的同时我也学到了许多知识如小青蛙会鼓肚子,小蜥蜴的舌头很长等等。我阅读,我快乐!篇三:大个子老鼠小个子猫读后感今天我看了《大个子老鼠小个子猫》这本书,大个子老鼠是男生,小个子猫是女生,他
们是同班同学。大个子老鼠真诚、友爱又乐于助人,小个子猫聪明、漂亮又善良。他们在一起互相帮助、互相关怀,共同经历了许许多多美好的事。在他们众多的故事当中让我印最深的是牙工课这件事工课上老要求大家用核桃雕成头像可个子猫正好了颗门牙法完成作业大个子老鼠为了能让小个子猫自己独立完成作业,找到野猪医生,用大钳子拔下大个子老鼠的门牙装在小个子猫的嘴里,()小个子猫用这个门牙在核桃上雕出了大个子老鼠的模样,那样子可真是栩栩如生、惟妙惟肖。结果马老师发现两个作业头像的牙齿印一样,误认为是小个子猫帮助大个子老鼠雕的,受到了马老师的批评。在学校里我是个乐于助人的生,不管谁向我借东西,我都会借给他。但这个故事中大个子老鼠舍己为人的精神还是深深感动了我今后要像大个子老鼠一样尽自己最大的努力去帮助他人妈妈常人玫瑰手余香是每次在我帮助别人的时候,也能感受到许许多多的快乐。只要我们每个人献出一点爱,世界将会变得更美好大子老鼠小个子猫》有感《大个子老鼠小个子猫》读后感虞美人读后感(一)春花秋月何时了?往事知多少,小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。愁!无边的凄楚,无尽的愁思日醉金迷的帝王生活,如今只剩下虚无缥缈的轮廓。于是只能逃避。春花秋月,却殷切期盼它早日了却,只因怕勾起内心最深处的伤口小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中”。东”带来春天的信息,却引起作者不堪首的嗟叹,所有的心碎、心酸、心痛都融在这一声叹息之…雕栏玉砌不因为人间是是非非而变,改变的是作者见到它的心--两个沉重的字眼:苦涩;但它又是改变了颜色,曾经的红似火,如今已真正化成了一团火,灼伤了李煜的心,成了不可愈合的伤口。痛!问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”水愈愁,愁无底!愁长流!锁眉,垂头,叹气,那深深地…
在我一后世读者的眼光看来这首诗写的是那样凄美,那样震撼人心。本词通过采用问答形式,描绘出词人悲恨交织的内心世界,读来肝肠寸断,痛不欲生。作者先以问句撩开无边的愁绪春花秋月何时”这是一声发自心灵深处的绝望和悲戚!春花年年开,秋月月月圆,你何时才能到了最终的时候?问得如此突兀,大胆,摄人心魄。对于常人而言春秋月是良辰景。但对于昔日高高在上日却沦为阶下囚朝以泪洗面的李煜来说,春花秋月着实是一种残忍的折磨。转而,他又问人间往知多少往事,主要是指他在当南唐皇帝时的岁月。这一深沉的发问中包含了他既有悲哀有后悔的心情后悔像南唐这样一个历史悠久地域宽阔,实力雄厚的国家,竟由于自己的贪于享乐而失天下悔自己宠信奸臣小人,而帮助宋朝大军渡江围攻金陵致家国亡他悔忠直大臣因劝谏未成而悲愤自杀己也成为别人刀俎上的鱼肉;他悲哀,悲哀历史不能给予他一个改过自新,自强自立的机会。这,一个多么心酸的问号故国不堪回首月明”,夜深人静,月光似水,凝向窗外望去,那过去曾经是自己的国土现却处在别人的掌控之更悲的是连己的自由都丧失了只在被圈定的范围内徘徊,哀叹此他太多的感慨,故国何堪回首?失国之君的亡国之恨和那种对故土的悠悠眷恋之情尽这一声叹息之中透露出来。无边无际的哀愁与不堪回首的往事中,他不由得又向自己发问:问能有几多愁?又自答道恰是一江春水向东流君词人自己也这些仇恨悲哀辛,郁积在心,沉淀为浓浓的一汪愁绪,无法消除,无法解去,历史的沉…追昔抚今,这一首千古杰作,留给我们的太多太多。李煜,一代帝王,却一世悲哀,他的愁,他的悔,他的痛,化作星光,成为历史长空里的一角,时时给我们以警戒。虞美人读后感(二)就像王国维先生所说一代有一时代之文们现在对古代文学大略地简概也喜欢用唐诗宋元明小”这样包含间的概念歌在唐代发展到极为成熟辉煌,后世没有人再能超越,因此词更有发展之地宋代达到了极致更切来说,词的兴起与唐代经济发达五言诗繁荣有切关系众所周知商品经济发展和城市繁荣为适合市井需要的各种艺术的萌芽和发展,提供了保障。词最先在民间流行,后来为文人士层接受,并采取这种体制创作李等之手渐由宴间助兴的功能演变为表达士大夫情怀的文体。就像王国维在《人间词话》里所词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。李煜南后主精律工法艺造诣极高尤以词名世因为醉声色犬马,最终国亡且被幽禁、不免被投毒药而死。作为一个词人,李煜绝对是一个境界高妙的词人,但作为一国之君他绝对是一个淫误国的君主不眷恋君主之为然而历史却把他推到了这个位子上私揣摩,他是性情的人是为一词人,也不愿身处高高庭院而束缚
了自我。他的词前期写宫廷享乐生活的感受,不乏沉迷与陶醉的情绪;后期因境遇的变化,写亡国之痛,血泪至情。无论其词前后题材变化有多大,但都贯穿一个特点。词的感情处理上,少有理性的节制,一任真实情感的宣泄人》便是他后期亡国经历下的一首绝好之词。《虞美人》是李煜亡国囚居汴京时所作,是一首表达亡国之痛,感叹人生苦短的词。起句春花秋月何时了往事知多的设问非概括凝练将去秋来的自然变化和过往时间的难寻一并展现在读者眼前知李煜面对这样的节气自然变化时内心无限愁苦感度日如年的煎熬小昨夜又风国不堪回首月明中栏玉砌应犹在是朱颜”,将亡国之痛和人事无常缓缓道来,不加掩饰事如风但此刻不能潇洒,因着囚居与屈辱愁怨与悲慨问能有几愁是一江春水向东”若你要“的哀愁有多少,“我便会答你,就像那江滔滔东流去的春水啊,数不清!《毛诗序》里说亡之音哀,以思其民,但是李煜的亡国之词中只有自伤之
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