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本文格式为Word版,下载可任意编辑——杜甫《野老》阅读附答案附赏析《野老》是唐代诗人杜甫所作的一首七言律诗,杜甫经过常年颠沛流离之后,终于得到了一个憩息之处,在成都西郊草堂定居,这使他聊感欣慰。以下是我整理的阅读附答案,欢迎大家参考!

野老

杜甫

野老篱边江岸回,柴门不正逐江开。

渔人网集澄潭下,贾客船随返照来。

长路关心悲剑阁,片云何意傍琴台?

王师未报收东郡,城阙秋生画角哀。

解释

1、野老:杜甫自称。

2、琴台:四川名胜地,相传为司马相如和卓文君当垆卖酒的地方,这里代指成都。

题目以阅读附答案

1、这首诗表达了诗人怎样的思想感情?

答:诗人虽处在穷困潦倒之中,却仍旧心系百姓疾苦、国家安危,表现出对时局的无限忧虑。同时,也流露出难以为国效力;救民于水火的无奈之情。

2诗中的“野老〞是一个怎样的形象?请简要概括。

答案:诗中的“野老〞是一个因遭时局动乱而流寓异乡,为国家残缺、生灵涂炭而担忧,为自己报国无门而深感无奈、痛楚的形象。

3本诗前四句描绘了一幅怎样的图景?抒发了诗人怎样的情感?

答:本诗前四句描绘了一幅素淡宁静的江村闲居图:江岸回曲,柴门迎江而设,野老(诗人)在篱墙边怅望——澄碧的江谭上,渔民们正欢快地下网捕鱼;一艘艘商船正映着晚霞,纷纷在此靠岸了。这幅画面充满野趣,抒发了此时诗人的闲适心情。

赏析

诗的前四句写草堂之景,笔触清闲疏淡,诗句好像信手拈来一样。开头“野老〞二字,是杜甫自称。江岸回曲,竹篱茅舍,此时诗人正在草堂前的江边散步欣赏。“柴门〞一句妙在写得毫不吃力。这个柴门好像是随便安上去的,既然江流在这里拐了个弯,诗人就迎江安个门,方位不正也无所谓,一切任其自然。而那边澄碧的百花潭中,渔民们正在欢快地下网捕鱼。“澄潭〞指百花潭,是草堂南面的水域。可能由于江流回曲,适于泊舟,那一艘艘商船也映着晚霞,纷纷在此靠岸了。这四句,是诗人野望之景,出语纯真自然,犹如勾画了一幅素淡宁静的江村闲居图,整个画面充满了村野之趣,传达了此时此刻诗人的闲适心情。然而杜甫并不是一个超然物外的隐士,久望之下,竟又生出另一番情思来了。

“长路〞承上“贾客船〞而来,接得极自然。杜甫有诗云:“门泊东吴万里船〞(《绝句四首》),大约就指这些“贾客船〞。正是这些“万里船〞,扰乱了他宁静的心境,令他想起那漫漫长途。这“长路〞首先把他的思绪引向大江南北,那里有他日夜思念的弟妹,他常想顺江东下。由此又想到另一条“长路〞:北上长安,东下洛阳,重返故里。然而剑门失守,不仅归路断绝,而且整个局势紧张危急,使诗人忧念日深。在这迷惘痛楚之中,他仰头见到白云,不禁发出一声痴问:“片云何意傍琴台?〞琴台是成都的一个名胜,相传为司马相如和卓文君当垆卖酒的地方,此代指成都。

“片云〞是诗人用以自喻,意思是:“自己浮云般的飘泊之身,为何留滞蜀中呢?〞首先是由于战乱未平,兵戈阻绝,其次,也是诗人在发问:是谁把他赶出朝廷,剥夺了他为国效力的机遇?这一句借云抒情,深婉含蓄。云傍琴台,原本是自然现象,无须怪问。因而这一问类似没头没脑,也无法回复,其实正表达了诗人流寓剑外、报国无门的痛楚,以及找不到出路的迷乱心情。

尾联二句,传出了诗人哀愁伤感的心情。诗人慨叹去年洛阳再次失陷后,至今尚未光复,而西北方面吐蕃又在虎视眈眈。蜀中也隐伏着战乱的危机,听那从萧瑟秋风中的成都城头传来的画角声,十分凄切悲凉。全诗以此作结,余味无穷。

诗的前四句所写之景,恰如王国维所说的“无我之境〞。“无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。〞(《人间词话》)这就是说,诗人以恬静的心境去观照外物,“自我〞好像融入客观世界,这时写出的意境即是“无我之境〞。这首诗的前四句,诗人心境淡泊闲静,完全迷醉于幽美的江边晚景中,达到了物我两忘的境界。诗的后四句转入抒情后,仍未脱离写景,但这时又进入了“有我之境〞:“有我之境,以我观物,故物皆着我之色调。〞(《人间词话》)这里的景物,无论是云彩还是城阙,是秋色还是角音,都浸染了诗人哀伤的感情色调。两种境界,相互衬托,产生了猛烈的艺术感染力。

当诗的上半部呈现出那幅江村图时,诗人貌似是忘情于自然了,到了下面,才表现

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