2010年北京师范大学711马克思主义哲学考研试题_第1页
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北京师范大学711马克思主义哲学2010年硕士研究生入学考试试题一、名词解释哲学与文化2主体与客体3自由王国4质量度5社会意识二、材料题马克思从前的一切唯物主义,包括费尔巴哈的唯物主义的主要缺点是:对对象现实、感性,只是从客观地或直观的角度去理解。因此,和唯物主义相反,能动的方面却被唯心主义抽象的发展了,当然,唯心主义是不知道现实的、感性的活动本身的。《马克思恩格斯选集》第一卷54页我的观点是把经济的社会形态的发展理解为一种自然史的过程,不管个人在主观上怎样超脱各种关系,他在社会意义上总是这些关系的产物。《马恩选集》第二卷102-102页三、论述题1论述论述实践是检验真理的唯一标准2论述社会发展和个人发展的关系北京师范大学711马克思主义哲学2010年真题答案一、名词解释哲学与文化见原指定教材课本《马克思主义哲学原理》第10页2主体与客体见原指定教材课本《马克思主义哲学原理》第46页3自由王国马克思主义哲学的基本原理中,有“必然王国”和“自由王国”这样两个基本概念。所谓自由王国,是指非手段性生产和活动的领域,在这个领域中,人们生存活动的目的就在于自身,人的发展成了目的,劳动和其他一切人类活动都是为了实现主体自身的内在需要。人既是目的,又是手段,活动本身就体现了目的与手段、人的价值实现和创造过程的统一。4质量度见课本《马克思主义哲学》第135页5社会意识见课本《马克思主义哲学》第67到68页二、材料题1、马克思从前的一切唯物主义,包括费尔巴哈的唯物主义的主要缺点是:对对象现实、感性,只是从客观地或直观的角度去理解。因此,和唯物主义相反,能动的方面却被唯心主义抽象的发展了,当然,唯心主义是不知道现实的、感性的活动本身的。《马克思恩格斯选集》第一卷54页答案参考:在关于世界本质的理解上,哲学史上存在着两种相互对立的观点:一种是从感性的直观出发,把世界的本质理解为自然物质,这种观点属于旧唯物主义的观点。另一种观点则从抽象的意识出发,把世界的本质理解为精神,这种观点属于唯心主义的观点。究竟如何理解人的生活世界的本质呢?马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中对以上两种观点都给予了深刻的批判:“从前的一切唯物主义——包括费尔巴哈的唯物主义——的主要缺点是:对事物、现实、感性,只是从客体的或者直观的形式去理解,而不是把它们当作人的感性活动,当作实践去理解,不是从主观方面去理解。所以,结果竟是这样,和唯物主义相反,唯心主义却发展了能动的方面,但只是抽象地发展了,因为唯心主义当然是不知道真正现实的感性活动本身的。”《提纲》提出的科学实践观,从根本上揭露了从前一切唯物主义,包括费尔巴哈唯物主义在内的根本缺陷。马克思提出,旧唯物主义由于不理解实践的意义,因而不能正确地解决主体和客体的关系,更看不到主体基于实践基础上的能动性,因而在本质上是一种消极、直观的唯物主义。2我的观点是把经济的社会形态的发展理解为一种自然史的过程,不管个人在主观上怎样超脱各种关系,他在社会意义上总是这些关系的产物。《马恩选集》第二卷102-102页见原制定教材课本《马克思主义哲学原理》第54页到58页三、论述题

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