优美散文读后感

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优美散文读后感

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篇一：散文读后感(3000字)散文读后感篇一：朱自清散文精选>读后感在暑假中，我读了《朱自清散文精选》，透过这本书，我看到了一具更广大的视窗。我沉浸于其中，朱自清用他唯美的笔调描绘出了一具完美的意境，别论是美景依然一切生灵，在他笔下，都显得分外生动。我特殊喜爱的一篇算是《匆匆》。“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。然而，聪慧的，你告诉我，我们的生活为啥一去别复返呢？”这算是《匆匆》中所提到的，朱自清用对照的方式来突出了岁月流逝之快，别错，世间万物虽有毁灭的一天，但总会有重生的时候，而我们人，在这世上的时刻是有限的，生命别能重来，岁月又何尝能够倒流呢？上天赐给每个人的时刻基本上有限的，但在指尖流过的岁月，谁又会在意呢？因此，当一具人的生命走到尽头时，就会加倍地珍惜仅剩的时刻，因为，他懂，他差不多白费了太多的时刻了。“时刻算是生命”，这是一句真理名言，在朱自清的笔下，就更衬托出了它的

价值。朱自清的文字别仅包含深刻的道理，而且还十分优美，他对景物的描写可谓是淋漓尽致，宛然能够活生生地展如今你的眼前了。篇二：丰子恺散文集读后感再读《丰子恺散文集》，心底别自觉笼上了一层悲哀，来得这样无奈。隐隐约约中，宛然看到了自个儿那些无法挽回的岁月，清晰地排列在眼前。想抓住，却已飘远了。那一刻，才发觉自个儿别复是黄金时代的人了。尤其偏爱丰老的《送阿宝出黄金时代》，记得他曾在文中讲道：“我的小孩们！我向往于你们的日子____，每天别止一次！我想委屈地讲出来，使你们自个儿晓得。惋惜到你们知道得我的话的时候，你们将别复是能够使我向往的人了。这是何等可悲哀的事啊！”这确是一种悲哀！当我提笔写下这些文字时，便是理解了这道理。于是我开始回顾我的黄金时代，却发觉无畏可爱的岁月宛然早已离我而去。兴许是我早忘了那样的日子____，便也别再去想。可这竟是多么荒唐的事！别知别觉的几年以来，天真、无邪慢慢淡出了我的日子。而面孔上，多了一份为重的考虑。这没啥不行。知识与那黄金时代相比，少了心底的畅快，少了自个儿的真性情！我多想在此时重温一具小孩的温度，但一切都太晚了！讲出这番话时，便已与黄金时代划了一道横。成长，你能否放慢足步，让我感觉黄金时代的余温？有一丝恐怖，腐住了每一根神经。我有点担心。“眼看见儿时伴侣中的英雄、好汉，一具个退缩、顺从、妥协、屈服起来，到像绵羊的地步。我自个儿也是这样，后之视今，亦犹今之视昔，你们没多久也要走这条

路呢！”孩童时代的我们只知成长怎么是好，充满艳羡地眼巴巴地看着大人的日子，急于冲破时刻的牢笼，奔向下一具目的地。那一刻，我们永久也不可能理解成长的“代价”。兴许“绵羊”并别是所有人的挑选，但或多或少，我们丢弃黄金时代的奔放与热情。或多或少，带上了世俗的气息来应和那个世界。如此的日子又何尝别是一种压抑！无奈，只因我别再是黄金时代的人儿了，要学会“生存”。我避别开，躲别掉，只求能否放慢足步，让我在黄金时代的在最终末端沾回一些过往的气息？即使是掩藏其真面目的时间，也别至于做一只“绵羊”。刹那间，宛然觉得人一辈子像是一场分段的冒险赛，时刻像是那只计时的秒表。黄金时代，是这场游戏的开始。因为你别知道游戏规则，因此犯了错也不可能受到惩处。不过此时，我已具备了初学者的水平，别得别步入下一具时期。我必须学会慎重、小心，却步是屈服、妥协。

出黄金时代，意味着另一具新的开始。别是别敢向前，想再次留恋过往的美好算了。让我们的黄金时代被烙在心中吧。篇三：余秋雨散文集读后感读余秋雨散文，就如读着一本厚厚的历史，更有万象的人一辈子世态和丰富的个人情感。。秋雨的心是年轻的，他的心又是迟暮的。有着儿童的天真，有着老人的睿智，因而有了天确实憧憬新鲜的心，有了发自心里的对历史的感悟。所以他的人一辈子应是漂亮的。正如他在散文集的序文中所写的那样他应该是一具“天使般的老人”即使他年老了，也会有一颗年轻的心的。秋雨对梦想的初衷，对历史的感悟。更是由于他对人类历

史的重视。他追寻的心底的“阳关雪”，他对对待敦煌文明隐没的遭受蹂躏的过去别再如不人所云的那样将罪过归咎于一具无力回天的王道士。历史的失降该有历史的更深层的本质的。历史的源远流长也正是因为它有令人悲痛的过去。有了老人的睿智，有了儿童的心情，方有正视历史的>勇气初次接触余秋雨是他的第一本散文集《文化苦旅》，读完，深深被作者深厚的文化底蕴折服，他思接千载，天马行空的联想，对历史、对文化渗透着的领悟力，也使余秋雨在中国的文化史上留下一席之地，而后接触到他的另几本着作，谈史谈鉴的《山居笔记》、阐述立身处世的《霜冷长河》、《行者无疆》，以及对照几大文明的《千年一叹》，还有类似回顾类的封笔之作《舍我一生》。读完后，总想写点啥____，而向来未敢动笔，只怕自个儿的看法太浮浅，甚至降入俗套。在上节课谈到写作风格咨询题，于是依然想起了余秋雨，也参考了诸多对余秋雨写作风格的评论，也略加自个儿的一点浅见。浅谈一下余秋雨散文的写作风格咨询题，关于我们的写作也有非常多的借鉴意义。余秋雨散文作品中始终贯通着一条鲜亮的主线，那算是对中国历史、中国文化的追溯，思索和反咨询，与其他一些所谓文化散文家相似，余的作品更透着几丝灵性与爽朗，虽然表达的内容是浓重的。余利用他渊博的历史知识，丰厚的文化功底，将历史与文化契合，将历史写活、展现，引起我们反思、追咨询，作为一具知识分子，他的作品已渗透了文人的忧患意识和良知，这点可能是最重要的。典雅、灵动如诗般的语言。

余对语言有一种超强的领悟力和驾驭能力，他的散文追求一种情理交融的雅致语言，同时“语言在抒情中融着历史理性，在历史叙述中也透露着生命哲理”。他挑选恰当的、富有诗意、表现力的语言加以表达，这些语言具有诗的美感，从而把复杂深刻的历史思想和文化讲的深入浅出，平易近人，可读性非常强。并且他还综合运用对偶、排比、比喻等修辞手法，大段的排比，对偶增强了语言表达的力度，构成了一种语言的气魄，使语言别矫揉造作，装腔作势，平淡无味，而富有了张力，富有了文采。

篇二：《余秋雨散文》读后感《余秋雨散文》读后感一凡余秋雨的书，总要弄到手来过一遍，几乎就是追星式的关注了。及《笛声何处》，有声音讲余秋雨差不多“江郎才尽”，实在写别出东西了，只好重又端出老本行谈论戏剧文化??我便也哂笑，是啊，余秋雨，你的笛声又何处呢？但是，他的苦旅，他的笔记，他的千年一叹，却分明胜似笛声悠悠在脑际！待到打开经历的阀门，却又茫茫然秋雨苦旅所旅、茫茫然秋雨千年所叹。于是把所收集的余秋雨散文书都找出来，依出版日期有序罗列在一起，一一翻阅。认为凭自个儿的阅读适应，会有留于书间看表明阅读痕迹的标识或随想啥的。惋惜遗憾，我几乎要怀疑曾有自个儿的目光和思维驰骋其间。大概本来就未曾过目！不过追星似的在流言斐语里听了这么三两句，褒也罢，砭也罢，便等闲视之。想起诗人何其芳对高尔基讲的：“每一本书都像一具梯子，使他从兽类爬到人类。”非常别认为然：“那些书啊，算是连那些最打动过我的

书在内，并别基本上梯子，并别基本上直立着的，引我上升。大多数的书，它们连结起来倒象一具迷津，使我在里面摸索，苦闷。”这位大诗人在一次搬家时，甚至对着成捆的书想：“我过去读过的书估计也有好几书架吧。然而，乱七八糟读的结果，到底得到了多少益处呢？许多读过的书，用今天的要求来衡量，别是已经读了等于没读吗？”诗人何其芳自然不可能把读书否定到一无是处，但这的确是他谈读书的经验时如此讲的。我也别是要拿何其芳为自个儿徒劳的阅读作辩解。倒是真艳羡那些作了高尔基梯子的书！纵观历代中外名人谈读书的精彩篇章，他们各执所言，各得其法，终是各个功成名就，而于我们却未必可以领略、受用。我们依然我们，自我记忆着，像诗人何其芳一样的“在里面摸索，苦闷。”因此常常会听见如此渴求而又别自信的询咨询：“你最近在读啥书？”“有啥好书吗，推举一下？”中国人因为对“读书人”历来有着特别的情结，因此人人都有心做“读书人”。有时我也如此的咨询，咨询不人，也咨询自个儿。二静静的夜里，非常有咀嚼的心情，便挑选了稍长的《山居笔记》，开始仔细地阅读。《抱愧山西》余秋雨考察晋商文化的兴衰，大至晋商文化的兴衰、山西独有的民情风俗以及历史沿革、独特的地理环境、山西商人曾经活跃的历史舞台，小到“三晋会馆”的变迁、宋氏三姐妹传记中对于孔祥熙故乡的描写、中国第一家专营异地汇况和存放款业务和票号“日升昌”旧址、中国一代巨商的私邸乔家大院等等，时刻空间跨度之广，思绪反差之强烈，让人感受

到一种磅礴大气。《流放者的土地》有关流放地“宁古塔”的大量典籍资料，清朝的XXX、朝廷冤案，安徽少年章铖的“科场案”大概沥沥在目，一具人迹罕至却高官、学者荟萃的蛮荒之地展如今我们眼前。《遥远的绝响》讲“我”和魏晋这段历史之间的缘，余秋雨有时站在今天评点，有时回到魏晋亲临历史的现场，看活脱脱一对可爱的人物阮籍和嵇康，让我们重温遥远的“即便是仰望一下，也会对照出我们所适应的一切平凡”的“魏晋风度”。《苏东坡突围》，《一具王朝的背影》《遥远的绝响》《乡关何处》《脆弱的都城》《风雨天一阁》??我反复地掂量书里所有的篇章，跟着余秋秋雨追索文化生成的奥妙，感觉文化历史的兴衰。最终别得别叹服：那么多的人文史料何以汇聚到了余秋雨这便充满灵性？慢慢，和余秋雨对夜雨的诗意一样，有了一点新的考虑。三静静的夜里，我开始专心解读余秋雨的阅读，再次翻开《山居笔记》。《流放者的土地》中的流放地“宁古塔”，余秋雨讲他是在非常多年前读鲁迅论及清代XXX的时首次看到那个地名，并由此而开始重视阅读对于XXX的史料和一些地域文化的著作。《抱愧山西》，余秋雨也介绍了他对山西晋商文化的关注是如此开始的：似乎是XXX年前的某一天，我在翻阅一本史料的时候发觉了一些使我大吃一惊的事实，便急速地把手上的其他工作放下，用心致志地研究起来。非常长一段时刻，我查检了一本又一本的书籍，阅读了一篇又一篇的文稿，??余秋雨关注的对象非常多算是如此生成的，它从阅读中来，来又为了阅

读。如今只要向关注的对象倾以热情，便自然有了话题，用时代点的话讲，也算是“文化课题”。别难明白，这就叫明确了阅读对象(即明确了阅读啥)，别用再寻求不人推举啥书读了，而且和课题无直截了当关系的，别用去分心。我们看余秋雨连他的司机都能故意无意地给找到这么一两本，因为他懂余秋雨正研究的课题，因此也能清晰余秋雨所需要的书。能够讲，关于读啥书，他们都别盲目。阅读的对象解决了，接下来便是如何阅读的咨询题。余秋雨的散文文本本身，就显示了他的如何阅读有点别同凡响：他的阅读是在书籍资料堆中查证考据式和在行走中亲临现场体验式，两相结合的。可能有人会咨询：如此阅读，是别是太累了？回答是否定的。你听他讲：“一具人，干着不的事，有感而发，写两篇散文，这才是自然。”我们可能都曾感到在工作、学习、日子中兼容阅读，差不多别容易，想要写作就更谈别上了。但其实，余秋雨做得轻松从容。在余秋雨的文化课题下，阅读与写作是自然的。余秋雨笔下的几乎算是一具过程的自觉呈现。四静静的夜里，合上书，闭目思想。脑海里，书籍资料、文化现场，那是我的思维。而甸在手中优美的文字，灵动的情感，博大的思想，是点亮我心灵的火种。

篇三：散文集读后感《毕淑敏散文集》读后感打开《毕淑敏散文集》，适应性的随便翻了几下，别免觉得欢喜，怎么说是散文，别长，正适合我。因为我看一些文学作品的时候，喜爱短小精悍，可能与我的性格有关：别把简单的复杂化，更要把复杂的

搞简单。我最喜爱《素面朝天》。毕淑敏用“素面朝天”的文字拌着“素面朝天”的感情，搅和成一碗对着天空的白皮面。吃下去，算是“素面朝天”里朴实真诚、醇正柔和的漂亮。“我相信别化妆的微笑更清纯而美好，我相信别化妆的目光更坦率而真诚，我相信别化妆的女的更有勇气直面人一辈子。”是的，她用一支里面装着黑墨水的塑料杆子，告诉我们自然的淳朴馨香，还带着春天小雨的细腻和夏天阳光的温暖；她用一些可以复制的语言，像一具朋友从容温柔地谈天，教给我们自然的漂亮，甚至把自然种进我们的心田。这篇代表着她本人真实的品质与文风。如同夏日海边温柔湿润、沁人心脾的风，毕老师的散文是亲切动人的。平淡如水的文字和芬芳若兰的意味有种让人难以抗拒的亲和力，把读者的心拉过来。《小孩，我为啥打你》是一具最典型的例子。她用最简单的笔调议论了一具最简单的事实：母亲打小孩。但她讲出了那个“打”里埋藏的一具女的细腻温和的爱，一具母亲辛酸而幸福的无奈，一具妈妈真实自然的一片苦心。我自然别是一具母亲，但我从此明白了母亲从前的训斥与巴掌，看见了她成雪的发丝，理解了啥是爱，啥是关心，啥是属于所有父母的那片热切的期待。“浓淡由他冰雪中”是用来形容老梅的。我并别觉得毕淑敏的散文彻底像老梅，但她的散文绝对拥有那种浓淡由他的超然气质与浑厚内涵。她的散文就像整个自然，无形无声包含一切，每一具转折就好似自然的每一次呼吸，吐纳着天然的清新之气，净化着读者的思想和心灵。篇二：各种

的读后感读《遥远的岛》有感在《成长的岁月》的《心里的成长》那个分名目里，有篇名叫《遥远的岛》的，给我们说述了两个小孩心里成长的故事。从前有两个小孩，他们一心憧憬着海上的这个神奇而异彩纷呈的小岛。可是当终于有一天，他们确实踏上那个小岛之后，才发觉，这只只是是一片别成模样的荒野。他们简直别相信自个儿的双眼，这算是曾日夜憧憬的小岛。他们回家之后向来非常难过，也从此别再看那个小岛了。看了这篇之后，我感触非常深。从对梦的痴心幻想到逐步认识冰冷的现实，也是成长的一具重要的内容。每一具人的童年时代，基本上梦的季节。小时侯，我们阅读的，是美妙的童话，画的，是自由自在的想象画，听的，是欢快的儿歌，做的，是应有尽有一心憧憬的梦。小时侯，在我们的眼里，身边每个人基本上笑着的，每个故事都有圆满的结局，天空，能够画成绿群，狮子，不可能吃人??一切基本上多么美好啊。然而，随着年龄的增长，时刻的飞逝，我们长高了，长大了，看到的东西多了，也知道得了很多。事实上我们有非常多梦想，当我们确实涉脚期间，却忽然大失所望，世界上任何事物，都比别上人的想象这么美好。我们总会渐渐发觉，别是每个人基本上笑着的，别是每个故事都有圆满的结局，天空，怎么说依然蓝的，狮子，依然会吃人??我想起了往常在作文选上看过的一篇作文。它说的是作者快小学毕业了，想考上重点中学。一天晚上，作者