充满活力的英文

本文格式为Word版，下载可任意编辑——充满活力的英文文言文弥漫活力打破传统

文言文教学是初中语文教学不成或缺的重要组成片面，它起着传承民族优秀文化，对学生举行思想道德教导，扶助学生熟悉古代社会以及更好的掌管现代汉语的作用。但绝大多数学生都怕学文言文,甚至厌恶文言文。我觉得这种现状的形成，绝大程度上是由于教学的乏味造成。因此，如何让初中学生“爱”上文言文，提高文言文的学习效果呢？我主要从以下四个方面着手。

一、确立目标，变更固有的教学模式

上了几年的初中语文，察觉大多教师的文言文教学过程都是一种模式，即：文章介绍――朗读――疏通词句――课文内容及主题分析--练习。这种模式存在这样三个“中情意识”：1．以学识为中心，一味强调采纳。2.以教师为中心，一味强调灌输。3.以诵记为中心，一味强调记忆。一堂课下来，教师讲得不亦乐乎，学生记个不停，课后教师再加一句，回去把这些内容背出，明天检查！不用惦记学生掌管不了。但我们作为一名语文教师，理应知道这种教法远远达不到文言文教学的目的！

对文言文中的词、句字面意思的切实理解，是文言文教学的根基和重要目标之一，但并非仅此而已，学生还要对文章举行适当的鉴赏评析。大多数选入教材的文言文，有很强的文学性，其人物的思想性格、的人生态度、梦想追求、思想情感以及课文的布局、语言、意境之美，对形成学生的人生观、价值观和艺术修养、审美情趣是很有影响的。如，《陋室铭》、《爱莲说》，其文学价值不言而喻。因此，在教学实践中，教师应确定教学目标，在指导学生掌管文言文根本内容的同时，还要让学生对文言作品做出适当的鉴赏、评析。领会文中之情，想象文中之景，领悟文中之道，感受文中之雅，这是文言文教学的终极目标，也是文言文教学追求的最高境界。

二、架桥铺路，激发学生学习兴趣。

初中文言文教学首先应激发学生的学习兴趣。文言文、现代文一脉相承，大量语词、语用、语义是相通相连的，学生学习生活中就存在大量耳熟能详的成语、名句，学生积累的学识阅历、已有的学习方法本身就是文言文学习的重要根基。这些与学生生活、学习息息相关的阅历因素一旦得到崇敬并被充分调动，文言文与学生的距离感就会大大消释。因而，调动学生已有的学识阅历就显得尤为重要，在课前尽可能使学生找到学习文言文的“桥和路”，巩固学习文言文的信仰和兴趣。另外，在教学实践中，教师也要敢于大胆创新，在教学“新”、“活”方面多下功夫，采取一些生动多样的教法，生动形象地吸引学生，把学生的兴趣全部挖掘出来。根据文言文的特点，可以举行以下教学设计。

1.利用成语、典故、名言警句、历史故事来引入课文。

以《出师表》为例，有关三国的故事、人物是家喻户晓的，让学生讲讲他们知道的三国故事，谈谈对人物形象的看法，促使这些阅历自然介入教学过程。学生在把握历史背景及诸葛亮的人物故事后，对《出师表》所表达的思想感情理解也会简朴快捷得多，在学习背诵《出师表》时会感到亲切大量。又如“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”、“金玉其外，败絮其中”、“一鼓作气”等，课前可询问学生是否知道这些成语的本意、引申意及出处，巩固学习《醉翁亭记》及《曹刿论战》的兴趣。引导学生掌管文中的成语，如，温故知新、愚公移山、气象万千、水落石出、妄自菲薄、引喻失义、三顾茅庐等，而正是这些有生命力的词语能有效地吸引学生求知的热心。这样的例子还有好多，譬如，世外桃源――《桃花源记》、温故知新――《(论语)十那么》、刮目相看――《孙权劝学》、醉翁之意不在酒――《醉翁亭记》、出淤泥而不染――《爱莲说》、伯乐和千里马的故事――《马说》，等等。由于学生对这些词语和故事有所耳闻，因此会对它们的出处和相关文章对比感兴趣。

2.调动学生已有的与课文内容有关的学识储蓄来引入课文。

温故知新，激发学生的学习兴趣。如用地理学识中的长江三峡导入《三峡》，用风景名胜中的“四大名楼”导入《岳阳楼记》等。

3.下载与课文相关资料导入课文。

现代化教学手段不断完善，我们可以从网上下载与课文相关的图片，利用多媒体技术为文章配上古典音乐朗读，或采用多媒体手段直观地表示与课文有关的音像、图画内容，创设情景，《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》等影视作品的片段，就是极好的导课材料。

4.充分发挥学生积极参与的主动性。

让学生在预习时利用网络资源和相关书籍，查找与课文有关的信息。譬如，在上《陈涉世家》之前，安置学生在课外查找司马迁、《史记》、大泽乡起义等资料，让学生在课堂上讲说。学生探求意识浓重，争相回复，教学效果也会很好。

三、精彩阅读，领会文言文的美

语文学习是以认知根基上的体验、感悟、熏陶为主的，阅读仍是学习文言文的重要方法。在教学中，我们却每每察觉学生与文言文文本之间缺乏对话，学生“活生生的体验”及“自我的精神体验”得不到重视和崇敬，属于学生自己的、自由的体验被简朴乏味的所谓讲解翻译所代替，学生学习文言文的空间被极大地限制在课内有限的选文中。因此，文言文教学须对学生的情感体验予以充分关注，让学生尝试挖掘文言文的美点，加强朗读指导，促进学生从文字浅层到内涵的理解熟悉转化。

1.听读探寻美。

教材配套的朗读磁带效果较好，课堂上可采取这种配乐听读，更加是教学那些短小美好的抒情小品，更是适合。以《陋室铭》为例，在幽雅的古乐曲中，声情并茂的朗读，凝听此铭，更觉情与景会，事与心谐。听着听着，不觉此室之陋，但觉此室之雅。眼前浮现：环境之雅：“苔痕上阶绿，草色入帘青”；人文之雅：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”；心境之雅：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，全文抒发了旷达致远，不同流俗的难得气质。为了强化这种感受，可重复播放，并让学生闭上眼睛，悄悄地体会，调动起自己的情感体验与想像，与“心灵沟通”。

2.议读体验美。

在教师的引导下，让学生自读并相互议论来感受美点。概括可用说、读、论、评等方法。如上《口技》，报告学生描写的方式有直接描写和间接描写两种，引导学生初步体会对口技表演的精彩描写，由于文字浅显，完全可采用“说、读、论、评”方法。第一阶段：要求学生把自己认为精彩的文字找出来并把阅读的初步感受报告同桌，然后同桌之间举行议论交流；其次阶段：由每个议论小组推举一至二名学生上台陈述小组的审美体验结果；第三阶段：学生审美信息评述。由教师对学生的观点、看法举行讲评，或由学生举行评点。在这里，教师的评讲尤为重要。它对学生的审美起着重要的引导作用。也就是说，我们要让课堂是在教师引导下的学生的自主阅读、自主鉴赏、自主审美活动。

3、品读再现美。

“精心去感受的心，通过语言文字，看看那弥漫诗意的画面”，人们赏识文学作品，是从形象感受开头的，形象作用于读者的感觉和感情，使读者受到艺术感染，于潜移默化中逐步体会到包含于其中的思想。在对文言文精彩片断的赏识上，尤其要加大对学生的指导和激励，让他们有品读的意识和方法，概括可从文字语言、内容情感、表现手法、布局形式等方面举行。

只有放手让学生试着去体验文言文的美，融入学生的学识与生活阅历，融入学生的情感体验，这才是符合新课标精神并受学生热爱的教学方式。

四、温故知新，保证学习质量

不管怎么说，教学还是要保证质量的。要想使学识在头脑中长期保存，务必经过学习和复习，重复学习的次数越多，记得越牢。因此，要严格做好文言文的复习。教师可以采取背诵――默写――翻译――提问――自测五个步骤举行，譬如复习《爱莲说》，首先不定期抽查背诵，今后让学生默写含有难解字的句子或关键性的段落，如“濯清涟而不妖”、“可远观而不成亵玩焉”等，然后抽取一些典型的有代表性的句子或段落让学生翻译，然后对学生举行提问，譬如可以提问学生文中能表现出高标傲世、独步于尘俗之外的美好情操之意的句子有哪些?假设学生能回复：“出淤泥而不染、濯清涟而不妖”，那就说明学生已根本掌管了这篇文章的主旨。结果，让学生自己出一份试题举行自测。利用这种方法，学生反复学习又不至于机械重复，既坚