《游褒禅山记》学案

《游褒禅山记》导学案学习目标1、掌握重点字词。2、学习叙议结合，因事说理的写作手法。3、理清思路，背诵全文。4、借鉴学习作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想。知识链接1：作者简介王安石，字介甫，号半山，因封荆国公，世称王荆公，卒谥文。北宋临川人，政治家、文学家。他两度为相进行变法,强调“权时之变”，反对因循保守。列宁称其为“中国十一世纪的改革家”。在文学上为宋朝一大家。其散文雄健峭拔，语言简练，是“唐宋八大家”之一。代表作有《答司马谏议书》《读孟尝君传》等。其诗歌长于说理，精于修辞，也有情韵深婉之作，风格遒劲有力。如《明妃曲》《北陂杏花》《泊船瓜洲》等。所作词不多，却能“一洗五代旧俗”,不受前人绮靡风气的影响。他的作品今存《王临川集》《临川集拾遗》本文是王安石34岁时在任舒州通判时写的一篇游记，借游生议，说明要成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。十六年后（1070年），王安石拜相，他不顾保守派的反对，积极推行新法。传有“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点，这跟本文“尽吾志也而不能至，可以无悔矣”的观点是一致的。王安石在文学上也是个革新派。他反对北宋初年浮华的文风，主张文章应“有补于世”。散文遒劲清朗，直抒胸臆，每涉时弊，在唐宋八大家中独树一帜。词“一洗五代旧习”，风格豪放。2：相关知识：解题：“记”：是古代游记中的一种特殊体式，它以发议论为主而以记游为辅，议论又涉及哲理问题。“记”是一种文体，有奏记、游记、杂记。分为四类：记游、记事、记亭台楼阁、记物游记类散文的特点是通过记叙或描写游历时所见山川风物来抒发情感或发表议论。利用游记进行说理的文章有：1、亭台楼阁名胜记：《岳阳楼记》《醉翁亭记》2、山水游记：《游褒禅山记》《石钟山记》《小石潭记》3、杂物书画记：《核舟记》褒禅山位于含山县城东北处公里，旧名花山褒。唐贞观年间，高僧慧褒禅师结庐山下，死后葬此，其弟子改花山为褒禅山。北宋至和元年(1054年)，著名文学家王安石游览此山，写下千古名篇《游褒禅山记》从此，褒禅山名扬海内外。褒禅山主要山峦有三座。东为灵芝山，树木参天，古以盛产木灵芝得名;中为起云峰，高耸挺拔，“天欲雨，山则云遮雾障”;西有鳌鱼岭。满山林木葱茏，枫叶、葛藤和知名、不知名的山花，色彩斑斓，生机勃勃。华阳洞是褒禅山旅游区的主景观，洞深1600米，有10大景区、102个景点。洞群分前洞、后洞、天洞、地洞，特点是“洞中有洞，洞里有河。河上泛舟，洞洞相通。”前洞有“华阳”、“万象皆空”等石刻文字。后洞又称“碑洞”，即王安石当年游览路线，学习过程：一、掌握重点字词1、读准生字词庐冢（）卒盖音谬（）也有穴窈（）然则或咎（）其欲出者瑰怪慎取无物以相（）之可胜（）道也哉王回深父（）褒禅山2、结合课文注释和工具书，翻译全文。背诵并默写。3、积累文言基础知识▲文言虚词归纳总结（其字用法归纳）代词人称代词：他(们)，它(们)(的)你(们)，你(们)的我(们)，自己(的)指示代词：这(里)，那(些)其中连词：表选择：是…还是…表假设：如果，假如副词：表商量：还是表反问：难道表揣测：大概表祈使：一定助词：调节音节，不翻译学以致用：找出文中含有“其”字的句子，并判断其用法。二、合作探究1、第二段记叙游华山洞的经过，哪些详写，哪些略写？为什么这样处理材料2、作者写游洞经过，用了哪些对比？3、作者在文中是怎样阐述“志”“力”“物”三者之间关系的三、课后延伸（一）、素材积累写景与写心的交融：古代游记散文的创作特点

前人说过：“山川之美，古来共谈。”但真正把山水作为审美对象进行文学创作则是在汉末建安之后。魏晋南北朝以来，随着山水诗的兴起，山水文也渐渐多起来了，特别到了唐代，出现了独立的完整的游记散文，自此以后，这一古代散文的重要支派得到了蓬勃的发展。写景记事简洁生动，是我国古代游记散文的特点之一。这个特点在早期的写景散文中就已经出现了，如北朝郦道元的《水经注》。这散文著作虽然属于地理人文方面的专著，但其中许多记述山水名胜、风土人情的精彩篇章，则富有文学价值，对后来游记散文的发展影响深远.节选自《水经注·江水》的《三峡》，作者就以峻洁的笔墨具体而生动的描绘了三峡奇险壮丽的山光水色。唐以后的游记散文吸取并发展了这一写作特点，简洁精练、生动传神成为古代优秀游记散文的一个鲜明特色。如清代桐城派姚鼐的游记散文《登泰山记》，这篇文章在组织结构上就有主次分明、简繁得当的特点：首尾两段概括地叙述了泰山总的地理形势和冬季自然景象，中间两段则具体地记叙了登泰山的经过和日观峰观日出的情景，而将日观峰作为全文描写的核心。融情于景，即事寄慨，是我国古代游记散文的又一大特点。唐代柳宗元在贬官永州后所撰写的“永州八记”，既开创了独立完整的游记散文，又开创了游记散文以山水抒写怀抱的一种优良传统。宋代欧阳修的《醉翁亭记》也是寄情山水的名篇。。作者在山水风景的描写和记录里，不声不响地寄寓以至抒发了作者的性情，作者的欣慰和悲苦都含蓄地蕴藏在风景的描绘和气氛的渲染当中。记游说理，借景立论，是中国古代游记散文的再一特点。游记散文发展到北宋时代，由于受当时思想界学术界比较注重务实和进取精神的影响，产生了说理性的游记，反映了宋代散文议论化的倾向。这类作品虽然大多记述了他们游览的山水名胜，文物古迹，但有的发表游后的感触，记议结合，有的则立意于议论，借记游来说理。王安石的《游褒禅山记》和苏轼的《石钟山记》就是这类游记中的名篇。齐、梁的刘勰在《文心雕龙·物色》里说：“是以诗人感物，联类不穷。流连万象之际，沉吟视听之区，写气图貌，既随物以宛转；属采附声，亦与心而徘徊。”以“山川之美”作为基本描写对象的我国古代优秀的游记散文

作家也深其三味。他们的创作往往不停留于对自然景物的单纯描摹，而是在简洁生动的写景过程中融入感情，抒发感慨，或阐明道理，发表议论，从而使作品既具有景趣、理趣，达到写景与写心互相交融的艺术境界。《游褒禅山记》练习【同步达纲练习】4、对下列各句中的“其”分类正确的一项是()①以故其后名之曰“褒禅”。②既其出，则或咎其欲出者。③以其乃华山之阳名之也。④独其为文犹可识，曰“花山”。⑤其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众。⑥问其深，则其好游者不能穷也。⑦然视其左右，来而记之者已少。⑧其孰能讥之乎?⑨事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?⑩而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。A.①③④⑤⑥⑨⑩/②/⑦⑧B.①③④⑤⑥⑦⑨/②/⑧/⑩C.①③④⑤⑥⑨/②/⑦⑧/⑩D.①②③④⑤⑥/⑦⑧/⑨⑩【同步达纲练习】1．下列各句中加粗体的词的解释，不正确的一句是（）A．余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 极：尽情享受。B．唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之 卒：终于。C．至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也 相：帮助。D．又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者 悲：感叹。2．从词类活用看，下列各组句子中加粗体的词的意义和用法，不同于其它三项的一项是（）A．唐浮图慧褒始舍于其址B．以其乃华山之阳名之也C．族秦者秦也，非六国也D．孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃3．下列句子中加粗体的“之”字的用法，与例句相同的一句是（）例句：又以悲夫古书之不存A．余之力尚足以入B．后世之谬其传而莫能名者C．入之愈深，其进愈难D．不可以不深思而慎取之也4．下列句子中加粗体的“以”字的用法，与例句相同的一句是（）例句：以故其后名之曰“褒禅”A．夫夷以近，则游者众B．有志矣，不随以止也C．以其乃华山之阳名之也D．无物以相之，亦不能至也5．下列各句中加线的词的古今意义和用法相同的一项是（）A．而世之奇伟、瑰怪、非常之观B．至于幽暗昏惑而无物以相之C．尽吾志而不能至者，可以无悔也D．于是余有叹焉6．比较下列句子中加粗体的词的意义和用法，判断正确的一项是（）①有碑仆道②何可胜道也哉③有穴窈然④然视其左右A．两个“道”字相同，两个“然”字相同B．两个“道”字相同，两个“然”字不同C．两个“道”字不同，两个“然”字相同D．两个“道”字不同，两个“然”字不同7．下列四句话都是判断句，其表现形式不同于其它三句的是（）A．今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也B．所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也C．今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也D．此所以学者不可以不深思而慎取之也8．“其文漫灭，独其为文犹可识”在文中的正确意思是（）A．碑上面的文字被水磨平了，只有那些刻得深的碑文还可以辨识B．碑上面的文字全都模糊了，只有那残存的文字还可以辨识C．碑上面的文字被水磨平了，只有那残存的文字还可以辨识D．碑上面的文字全都模糊了，只有那些刻得深的碑文还可以辨识9．“盖余所至，比好游者尚不能十一”在文中的正确意思是（）A．我进到后洞的地方，和那些喜爱游历的人相比，大概还不到它们所到地方的十分之一B．我进到后洞的地方，和那些喜爱游历的人相比，相差不超过11米C．我在后洞没有到过的地方，和那些喜爱游历的人相比，相差不超过11米D．我在后洞没有到过的地方，和那些喜爱游历的人相比，大概还不到他们所到地方的十分之一10．下列各句在诵读时，句中停顿不正确的一句是（）A．尽吾志也／而不能至者，可以／无悔矣，其/孰能讥之乎？B．余于/仆碑，又以悲／夫古书之不存，后世之谬／其传而莫能名者，何可／胜道也哉！C．余/亦悔其随之/而不得极夫／游之乐也11．下列句子中加粗体的字与“而记游者甚众”中的“甚”字意义相同的一项是（）A．不若长安君之甚B．由此观之，王之蔽甚矣C．目似瞑，意暇甚D．好读书不求甚解12．下列句子中加粗体的“其”，全指代“洞”的一组是（）①其下平旷②问其深③则其好游者不能穷也④入之愈深，其进愈难⑤而其见愈奇⑥然视其左右⑦其孰能讥之乎A．②④⑤ B．③⑥⑦ C．①②⑥ D．④⑤⑦13．从词类活用看，下列各句中加粗体的词不同类的一项是（）A．其进愈难，而其见愈奇B．盖余所至