《最大的麦穗》教学实录计评析

《最大的麦穗》教学实录计评析

师：请大家推举一位平常读书最棒的同学朗读课文。(一位女同学毛遂自荐，面带微笑地站起来。)

师：你就是咱们班读书最棒的?!

生：是呀!(她摇动着两条羊角辫，显得信念十足。)

师：你很有自信!现代人就需要布满自信，自信的本身就是一种实力。信任你肯定能把课文读好。(生读课文15节，读得有声有色。)

师：课文的第6节将留给平常读书时机较少的同学朗读。(“唰”地站起来五位同学)

师;你们很诚恳，也很英勇。外表上看来读书时机是教师赐予的，实际上是自己争取的，盼望你们珍惜自己争取的读书时机。(站起来的学生都读得很投入，很卖力气。)

师：课文还剩最终一节，这次读书的时机还剩下一次，假如你情愿就请站起来展现自己的朗读水平。(一时间，学生们争先恐后地站起来，立刻，教室内书声琅琅。)

师：经过四遍读书的练习，你们已经能够把课文读得正确、流利。下面请你们默读课文，边读边想，自己明白了些什么?(同学们认真地默读课文，边读书、边思索、边圈画。教师也积极地参加到学生的读书活动之中。)

师：请你们自由沟通各自的读书体会，好吗?

生：我从中体会出一个道理：时间一去不回头，时机失去难挽留。我们要好好地把握每一次时机。

师：体会得很精确。

生：课文启发我们，机不行失，时不再来，把握住现在，就把握了将来。

师：好一个“把握住现在，就把握了将来”，你朴实的话语中蕴涵着深刻的道理。

生：人的一生仿佛是在麦地中行走，人人都在追求一个最高的抱负，如同在麦地中查找那一株最大的麦穗。假如好高骛远，不能脚踏实地，到头来只会落得两手空空。

师：你的感受很深刻，语言很流畅!

生：我认为，人的追求应当是最大的，但抓住面前的每一次时机却是最重要的。由于，通向抱负的道路是眼前的每一次时机铺成的。

师：抱负是需要的，现实是客观的，抱负和现实的完善结合才是重要的

师：读了几遍书后，你们根本上明白了文章所讲的道理。有时，读文如看山，“横看成岭侧成峰，远近凹凸各不同。”假如让我们从不同的角度观赏《最大的麦穗》一文，譬如“大学者苏格拉底教育学生有什么独到之处?他的弟子如此学习对你有什么启发?”带着这样的问题再次与课文对话，你们确定会有很多“漂亮”的收获。(学生一听，兴趣盎然，再次潜心读书五分钟后，师生对话。)

师：大学者苏格拉底教育学生有哪些独到之处呢?他的弟子如此学习对人有什么启发呢?孙教师情愿共享你们“发觉”的喜悦!

生：一般的上课是在教室里，而苏格拉底上课是在麦地里;一般的上课用课本，而苏格拉底却是用麦穗。

师：你擅长比拟，很快找到了“苏教师”教学的独到之处，很不简洁!

生：他的“发觉”对我启发很大不仅麦地可以当教室，社会也可以当教室;不仅麦穗可以当课本，整个大自然都可以当课本。

师：说得好!你思路开阔!其实，宇宙就是一个神奇大课堂，生活就是一部无字大书。那里有宽阔的天地，那里有丰富的学问。

生：苏格拉底教育弟子们不是直接告知他们一个道理，而是让他们亲自实践、体会，最终悟出人生的道理。

师：直接告知学生一个道理不是很省事吗?何必兜圈子，绕弯子?

生：直接告知我们一个道理，有时会记不住，假如是自己体验、悟出的道理，往往是刻骨铭心的。

师：你的答复很精彩!我赞同你的看法。有时靠着别人告知的道理，就似乎戴在自身的假发、假牙一样，看上去也很逼真，但却没有生命力;而靠自己体验悟出的道理就像扎根沃土的大树一样，生气勃勃

生：我认为，苏格拉底教师讲的很少，仅仅讲了三次话。第一次，“你们去麦地里摘一个最大的麦穗，只许进，不许退，我在麦地的终点等你们。”这是提出一个要求。其次次，“你们已经到头了。”这是进展一次提示。第三次，“这块麦地里确定有一穗是最大的，但你们未必能碰见它;即使碰见了，也未必能作出精确的推断。因此最大的一穗就是你们刚刚摘下的。”这是进展一次启发。

师：是的，你很会概括!“苏教师”虽然只讲了三次话，但他讲得少、引得巧、点得妙，效果好。他不愧为一位大学者!

生：苏格拉底的弟子们实践很仔细，这从课文的第三节可以看出，他们一边思索，一边行动。

生：他们虽然很仔细，辛辛苦苦、挑挑拣拣，结果却两手空空。这样的结局太令人绝望。

生：我不这么看，外表上他的弟子们是两手空空，实际上却收获多多。

师：“有失必有得”，外表上他们是没有得到麦穗，实际上他们却收获了深刻的人生道理。

生：孙教师，我认为苏格拉底的教学并不是完善无缺的。课文中他的弟子们“也试着摘了几穗，但并不满足，便顺手扔掉了。”从“顺手扔掉”可见他的弟子不够疼惜粮食，从而也可以说明苏格拉底的教育有疏漏之处。

师：你敢于向权威挑战，精神可佳!掌声鼓舞!

生：我认为文中苏格拉底的第一句话是自相冲突的。“你们去麦地里摘一个最大的麦穗，只许进不许退”所谓“最大的麦穗”，肯定是有比拟而产生的，“只许进，不许退”就导致弟子们没有方法进展全方位的比拟，那么，这个“最大的麦穗”是没有方法找到的。所以，这种提法的本身就是自相冲突的.。

生：从中也能看出苏格拉底的弟子们有些太听话了，不敢疑心教师，盲目行动，最终落得两手空空。

师：这些问题，我课前也没有想到。你们不迷信书本，不迷信权威，有自己的见解，确实了不起!

师：同学们，这节课，咱们一同走进了《最大的麦穗》的“精神殿堂”。人人都收获了一株“最大的麦穗”，咱们不虚此行。

评析：

引导学生共性化阅读，就意味着引导学生探究性、制造性地解读文本。阅读一篇篇的文学作品，就是进展一次次的精神探险。教师要擅长引导学生以新颖感、神奇感、无畏感走进一个个文学“迷宫”，迈进一座座文学“殿堂”，探究一块块文学“新大陆”，引导学生探究性阅读，可以依据学生需要，因文而异，适当地切换阅读视角。假如把目光投向文本，那只需获得作品的原义;假如把目光投向，那是要获得交往的意义;假如把目光投向学生自身，那理所固然是为了满意学生的精神需要。学生每一需要的详细满意，都源于对文本中相应精神因素的探究、占有和享用。这些精神需要的满意和自我实现，恰恰是学生向健全人格进展的条件。引导学生的制造动机，使学生凭借语言文字，对课文涵咏、体会、思索，读出疑问，读出新意，读出他人未曾有过的感悟和新异的结论。在《最大的麦穗》教学中，苏格拉底“以麦地当教室，以麦穗当课本。”“他不是直接告知学生一个道理，而是让学生体验，悟出人生的道理。”“他讲得少，引得巧，效果好。”“但他的教学中没有注意疼惜粮食的教育。”这些都是学生共性化阅读的成果。固然，学生共性化阅读得出的结论有时难免有不大成熟或不够完善的地方，甚至包含错误，但究竟比那些老生常谈、人云亦云的观点好得多。在共性化阅读的过程中要学会容忍学生错误