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打造岭南特色基层群众文化活动品牌的研究报告

党的十八大报告指出,扎实推进社会主义文化强国建设,关键是增强全民族文化创造活力。文化创造活力根植于符合本地区文化特点的基层群众文化活动,因此,对于广州来说,打造具有岭南文化特色的基层群众文化活动品牌具有十分重要的理论意义和实践意义。一打造岭南特色基层群众文化活动品牌的重要价值和现实意义(一)岭南文化资源的重要价值1.岭南文化是一种地域文化岭南文化源远流长且丰富多彩,是中华文化体系中成就卓著且风格独特的地域文化之一。大体来说,按地域岭南文化可分为广东文化、桂系文化和海南文化三大块,其中以同属广东文化的广府文化、广东客家文化和潮汕文化为主体。广府文化在岭南文化中的影响较大,代表了岭南文化的风貌。2.岭南文化是一种特色文化广州作为现阶段岭南文化的中心,具有悠久的历史。从距今四五千年的新石器时期开始,百越文化和汉越文化开始融合,东西方文化相互交融,形成了独特风格的地域文化特色。从粤语、粤剧、广东音乐、广东曲艺、岭南书法、岭南画派、岭南诗歌、岭南盆景、岭南工艺到岭南民俗和岭南饮食文化,都反映出岭南文化的丰富内涵和地方特色。3.岭南文化资源极具开发价值岭南文化不仅具有源远流长的传统,而且因其兼容并蓄、常新常变的创造力,形成了独特的存在形态及价值体系,不断为社会所认同与接纳,进而逐步被扩散与弘扬开来。对岭南文化资源的挖掘、开发和利用,有助于提高人们对特色地域文化的识别与认同,有利于促进岭南特色基层文化的丰富与发展,有利于不断增强广东和广州的文化软实力。(二)打造岭南特色基层群众文化活动品牌的现实意义一是有利于开展基层文化活动。基层群众文化是指以基层群众活动为主体,以自娱自教为主导,以满足自身精神生活需要为目的,以文化娱乐活动为主要内容的文化活动。基层群众文化活动的开展,能够将文化工作与群众生活的方方面面联系起来,丰富了基层群众的文化生活,提高了基层群众的文化素质。岭南文化中蕴含的花市文化、美食文化、音乐文化、戏剧文化等资源,对打造岭南特色基层群众文化活动品牌和促进地方基层群众文化活动的开展有重要作用,有利于丰富人们的文化生活和精神生活。二是有利于推动文化惠民工作。丰富的岭南文化资源、多样的岭南文化活动与独特的岭南文化习俗,都将对当地广大人民群众的生活产生潜移默化的深远影响。打造独具岭南特色的基层群众文化活动品牌,将文化“送”进千家万户,让当地人民能够真切地感受到岭南文化的独特魅力,并且通过对岭南文化的理解和吸收,能够积极主动地参与到岭南特色文化的建设与传承中,进而实现自己的个人价值与社会价值。三是有利于发挥文化价值引领作用。挖掘岭南特色文化资源,打造岭南特色基层群众文化活动品牌,有助于引领岭南人民在满足物质生活条件后能够转而继续进行对更高一层的精神生活和文化生活的价值追求,并帮助他们树立正确的价值观、人生观,指导他们过更加和谐美好的幸福生活;能够在为当地人民提供优质丰盛的文化盛宴的同时,提升当地广大人民群众的文化素养和综合素质,并使得优秀的岭南文化得以不断传承和发展。四是有利于培育世界文化名城。对岭南特色基层群众文化活动品牌的打造,是确保当地经济、社会环境健康发展的重要前提和基础,对促进当地社会稳定,构建社会主义和谐社会有着十分重要的现实意义,也有利于将广州和周围其他相关城市培育成有较高知名度的世界文化名城。让世界上更多的人了解广州这座“羊城”,不仅仅因为它发达的经济发展状况,还因为它独特的地域文化和民族文化特色,进一步推动岭南文化走出国门,走向世界。二岭南特色基层群众文化活动品牌的总体情况及存在问题广州地区的基层群众文化活动应是为了满足广州市民的文化需求,由政府主导举办或市民自发组织的,以岭南文化为主要内容,是群众集体性参与的,具有鲜明的基础性、广泛性、文化性、活动性特征的活动。(一)广州岭南特色基层群众文化活动品牌的总体情况广州市的基层群众文化活动,经过多年的深度挖掘、精心开发、长期实践,结合富有特色的传统岭南文化,现已形成多层次、全覆盖的基层群众文化活动群,包括市级层面的基层群众文化活动、各个区的特色品牌活动以及群众性自发基层群众活动。1.市级的基层群众文化活动主要有三大亮点一是迎春花市。这是广州市民春节一项必不可少的庆祝活动,目前正努力将其打造成“花城广州”的特色文化品牌活动,推向全国。二是龙舟竞渡。广州云山珠水的优秀地理环境,端午节的扒龙舟也成为非物质文化遗产之一;广州龙舟赛因其独特的龙舟探亲、龙舟说唱和龙舟饭等传统特色,已成为一项岭南传统的群众性文化活动项目。而且龙舟竞渡逐渐从民间地方习俗演变成具有官方色彩的专业竞技活动,广州国际龙舟邀请赛已成为广州市民欢度民间节庆的一个新热点。三是国际灯光节。采用“政府搭台、企业唱戏、群众参与”的模式,围绕一届一主题推陈出新,具有岭南特色的国际灯光节俨然成为广州的新城市品牌、宣传广府文化的新窗口。至今,中国广州国际灯光节与法国里昂灯光节、澳大利亚悉尼灯光节并列为世界三大灯光节,在国际上有重要的影响力。2.建制城区的基层群众文化活动特色鲜明越秀区的广州城隍庙会已具浓浓的祈福文化特色,荔湾区的“五月五,赛龙舟,看广老,赏艺术”的岭南民俗文化特色,海珠区的咸水歌会最具特色,天河区的乞巧节具有文化搭台特点,白云区的火龙民俗文化节融入现代信息元素,黄埔区的“波罗诞”千年庙会往海上丝路文化延伸,“萝岗香雪”添加科技文化元素,番禺区以沙湾古镇为核心的区域民俗文化特色,花都区的盘古王诞、南沙区的水乡文化、增城区的“何仙姑”文化、从化区的乡村风情文化等都有了明星品牌的韵味。3.群众性自发基层群众文化活动创新特质明显从群体来看,中老年人和各单位是最突出的两个主体;从场所来看,中华广场、白云山、华南农业大学、天河体育中心等地参与数量大;从形式来看,器乐、合唱、广场舞、棋牌游戏等岭南特色突出;从类型来看,社区文化、村镇文化、企业文化、校园文化、广场文化丰富多样。4.广州基层群众文化活动的品牌发展有五大特点即从民间活动到政府主导、从内涵单一到内涵丰富、从单一的文化到文化嘉年华、从文化展示到文化参与、从区域性活动到国际化活动。(二)岭南特色基层群众文化活动品牌存在的主要问题1.同质化现象严重一是广州与非广州的文化活动有似曾相识感。如全国众多的乞巧节都有相似的内容:论坛、表演、展览等。二是广州各地举办的文化活动也很同质化。不仅在形式上高度相同,活动内容也相似。如龙舟说唱受邀参加广府庙会、波罗诞、迎春花市等文化活动,久而久之,难以突出龙舟说唱这一文化的特色。基层群众文化活动中除了广场舞、合唱、粤剧演出外,几乎都与全国各地的基层群众文化并无两样。如此,广州市的特色岭南基层群众文化活动难有“特色”,无法突出自身的品牌特色,更是难以打造成特色鲜明的文化品牌。2.文化资源挖掘力度不够一是对传统文化的挖掘力度不够,部分岭南优秀传统文化亟待抢救性发掘和保护。二是内涵的力度挖掘不够,对文化背后的精神实质挖掘不够。广府庙会、迎春花市还停留在办活动的水平,这些历史悠久的活动蕴含着怎样的精神,新时期如何赋予它们先进的时代意义还需要进一步思考。三是非正规的基层群众文化活动的文化特征并不明显。在内容上虽然融入了一定的特色,但是尚未达到融合的层面,并且在基层还存在不少需要警觉的消极文化,如棋牌游戏等容易演变成赌博文化。3.文化人才断层现象严峻在文化活动中,文化的传承人有两个突出的弱点:一是文化人才、非遗继承人,尤其是代表性继承人明显不足;二是掌握核心文化的人才、代表性继承人老龄化趋势显著,文化人才出现断层现象。有数据显示,目前广州共有96种非物质文化遗产,从数量上来看是很可观的。但与之不相匹配的是,广州现有国家级名录项目代表性传承人8名,省级的60名,市级的119名。而且大部分非遗项目仅有一位代表性继承人,比例相当低。文化代表性继承人的老龄化现象,加上传承断层问题,直接导致的后果就是,文化继承人的去世,便少了一位继承人。如前两年红线女的去世,粤剧就少了一位优秀的、具有代表性的传承人。而对于部分非遗文化来说,继承人的离去意味着文化的消失。4.财政投入与基础设施建设不足广州市是广东省的政治、经济和文化中心,经济实力在全国排名前三。然而在财政投入上,广州市从2010年至2014年对文化艺术业的财政投入并不乐观,分别是117995万元、166273万元、67953万元、172496万元、108178万元,2014年仅占当年全市财政投入的0.22%。此外还存在基础设施建设进度慢的问题。如位于大学城的南汉二陵博物馆、广州美术馆、市文化馆已奠基动工,但进度较慢;新规划的广州博物馆、广州科学馆、广州纪录片研究展示中心等一系列文化基础设施虽已计划开工,但建成时间仍未明确。另外由于广州人口众多,基层群众文化活动基础设施目前仍无法较好地满足群众的需求。如2016年广府庙会在广东省体育馆举办,但体育馆所能容纳的观众有限,只能采取线上抢票的方式派票。在群众性自发的基层群众文化活动中则更为明显,部分居民居住地缺乏空旷的文化活动空间,或者文体中心距离居民生活区较远,使得群众的文化活动只能挤占公共场所、高校教学用地等,妨碍了正常的公共生活和教学秩序。三国内外基层群众文化活动品牌的有益做法和经验(一)国外的特色品牌每个城市都有自己的文化特色,以特色为基础来塑造城市文化品牌,是国外基层群众文化活动品牌建设的成功经验。伦敦重视通过发展群众的文化活动来发展城市经济和提高城市知名度,使伦敦成为著名的“博物馆之城”、“出版之城”、“时装之都”和“设计之都”。每年有来自世界各地的1亿人前往伦敦参观各类博物馆和画廊,伦敦艺术品拍卖销售额位居世界第二,仅次于纽约。纽约的基层文化活动项目已经成为纽约著名的“旅游景点”,参观博物馆,观看百老汇演出,听一场纽约交响乐团音乐会已是人们生活休闲的重要内容。最具欢乐又独具法国特色的文化活动包括柠檬节和全民音乐节。在浪漫的历史文化传统和开放的历史文化氛围下,巴黎成为响当当的世界时尚之都、浪漫之都、服饰之都、文化之都、设计之都、艺术之都及欧洲经济之都。东京的文化战略显示:以文化作为都市魅力与活力的源泉,建立起东京文化资源与创造性活动相结合的有机结构,打造充满创造性的文化都市。挖掘文化资源与培养创意文化产业是东京文化品牌发展的两大准则。久负盛名的里约热内卢狂欢节不仅给巴西人带来了欢乐,还吸引着大批外国游客,每年约有40万游客选中这个季节前来这个美丽的城市旅游,带动了当地的旅游业,刺激了经济。近年来西班牙最吸引人的群众文化活动是布尼奥尔的“西红柿大战”。西红柿给人们带来的不只是丰收的喜悦,还有狂欢的快乐。德国慕尼黑啤酒节是慕尼黑最著名的节庆活动。啤酒节大约可供10万人参加,平均每年接待游客数达640万人次,大约12000人参加啤酒节的服务工作。(二)国内的特色做法在人们精神文化生活要求不断提升的背景下,在具有丰富的文化资源优势的条件下,我国城市基层文化活动品牌建设不断创新,积累了不少经验,取得了可喜成绩。以北京国际音乐节、北京新年音乐会、国际西区音乐舞蹈三大演出为主要内容的标志性文化活动,打造了一批如相约北京、北京国际音乐节、北京图书馆等在国际国内产生重要影响的文化活动品牌。“海派文化”,特别是独具特色的海派庙会,是上海文化的品牌。已连续成功地举办了21届的上海国际茶文化节,不仅推动了上海经济的发展,更为塑造上海新形象起到了重要的作用。上海打造“15分钟距离”的社区文化中心的做法也是特色鲜明。以夏季达沃斯论坛文艺演出以及以“温馨365·文化进万家”为主题的“首届天津市民艺术节”,是天津的亮点。傣族的泼水节和彝族火把节是云南的品牌。“青岛国际啤酒节”“国际时装周”“青岛国际帆船节”“中国青岛海洋节”等一批节庆活动品牌声名鹊起,特别是青岛国际啤酒节,它已成为青岛与世界交流的平台,成为品牌之都青岛的精神坐标。而杭州则通过构建参与面广、与居民生活紧密相连的公共文化活动体系形成自己的特色。同时,杭州依托“西湖狂欢节”、“风雅颂”民间艺术展示、“三江歌手大奖赛”、“元宵灯会”、“中国国际动漫节”、“西湖读书节”等重大品牌文化节庆活动,满足各个层次市民的文化需求。四广州打造具有岭南特色基层群众文化活动品牌的策略和建议打造基层群众文化活动品牌,形象性是奠基石、公益性是指南针、参与性是标高杆、文化性是辐射源、可持续性是恒温计,必须通过保持独特的地域个性,制定长期的建设规划和加强群众文化活动建设的创新来促进其发展。(一)从宏观上看,要积极探索将社会主义核心价值观融入岭南文化建设的有效途径一要提高文化生产力,提升岭南物质文化建设。岭南物质文化建设不仅体现岭南的人文气息,还可以丰富岭南文化内涵,提升岭南精神的境界,提高文化竞争力和软实力。岭南物质文化建设要将社会主义核心价值观融入其中,要和岭南地区的文化实物相结合,包括旅游、饮食、建筑、设施等方面,真正接地气地推动岭南文化建设。广州市推进了广州美术馆、广州博物馆、广州科学馆、广州文化馆、南越王宫博物馆等众多重大项目的建设,并对其他广州文化基础设施进行摸查和保护,营造了文化育人的新环境,为调动民众参与文化活动提供了物质保障。这些文化基础设施的完善和利用使市民在潜移默化中受到社会主义核心价值观的影响,为推动岭南文化建设提供了强有力的思想保证和文化条件。二要融入岭南精神文化建设,增强文化创造力。将社会主义核心价值观融入岭南精神文化建设,可以提升岭南文化的文化品格、精神境界,增强文化凝聚力和创造力。一方面要勇于在各种错误价值思潮的鉴别和批判中牢固确立和巩固社会主义核心价值观的主导地位,为岭南文化建设保驾护航;另一方面要多举办以弘扬社会主义核心价值观为主题的文化活动,增强市民对社会主义核心价值观的认同,丰富岭南民众的精神世界,促进岭南精神文化建设,提升岭南文化软实力。三要融入岭南行为文化建设,扩大文化辐射力。岭南文化建设需要全体岭南民众共同关注和全员参与。在全员参与的过程中坚持以社会主义核心价值观为引领,充分融入其内涵,发挥其内驱力,巩固全体岭南民众团结奋斗的共同思想基础,使岭南民众从内心深切地认同社会主义核心价值观与岭南文化,并自觉践行和融入。媒体作为传播主流价值的载体是在岭南文化场域下宣传社会主义核心价值观的主渠道。做大做强重点传统媒体和新媒体,如岭南文化网站建设和微博微信平台的建设,做好最新动态、文学理论、活动策划、专家话语等栏目的重大信息网上发布,根据栏目实际情况融合社会主义核心价值观的内容,可以真正达到在岭南文化建设的各个方面融入社会主义核心价值观的目标。四要融入岭南制度文化建设,保障文化发展力。广州应完善行业规范、市民公约、村规民约,强化规章制度实施力度,在日常治理中彰显社会主流价值。要改革和完善文化职能部门的体制机制,注重服务机制的完善和创新,实现“虚功性”向“实效性”的转变;广州市民也应强化责任意识,遵守规章制度。社会主义核心价值观融入岭南文化建设,应注重服务机制的完善和创新,实现“虚功性”向“实效性”的转变。(二)从中观上看,要避免同质化,反对形式化,摒弃神秘化,防止功利化,克服断层化1.避免同质化,打造异质性岭南特色基层群众文化活动品牌目前,广州的许多基层群众文化活动品牌存在千篇一律的同质化问题,这并没有将广州的特色文化很好地展现出来,不利于岭南文化的传播与发展。因此,广州市政府与社会民间组织应当一起合作,做好组织规划,重点突出特色品牌。如迎春花市,应以花以及由花衍生出的“老广州”的花文化为主题,突出“花城广州”的岭南特色形象。对于美食节、灯光秀、各地区的传统文化,应有选择性地展示,否则将会延续“百节一面”的现状,无论什么内容的文化活动都给市民一种“换汤不换药”的感觉,处处都有美食节,处处都有灯光秀。2.反对形式化,追求深层次岭南特色基层群众文化活动品牌经过调研发现,目前广府庙会、迎春花市等基层文化特色活动仍然停留在仅仅是办活动以及展示文化的水平。如粤剧文化活动,不仅要有演粤剧,更要有展粤剧、讲粤剧:展示粤剧的文化、粤剧的服装、粤剧的舞台等元素,讲述粤剧的发展历史以及领先全国的特征,等等。广州若想成为具有独特岭南文化活动品牌的城市,就应当深入挖掘岭南文化资源,不要停留在表面,无论是潜在的还是现有的文化资源,都可以进行更深层次的筛选与弘扬。3.摒弃神秘化,创建明晰的岭南特色基层群众文化活动品牌比如广州的迎春花市可将其与“花城广州”结合,凸显为“花城广州、广州花市”,但又如何处理其与“羊城”“穗城”之间的关系?因此,对于岭南文化的传承与弘扬,对于岭南特色基层群众文化活动品牌的创建,都需要广州这座城市对自己的发展目标和发展理念有足够明确的认识和相应的定位,能够根据自己城市所拥有的特色资源进行充分的开发与利用,发挥自身优势,制定科学合理的基层文化发展战略与对策,促进城市文化活动品牌的创建以及城市文化软实力的不断提升。4.防止功利化,建构服务性岭南特色基层群众文化活动品牌岭南特色基层群众文化活动品牌的构建,应当着重关注基层,让文化活动真正地走进群众,走进社区,走进千家万户,团结和引领当地的广大人民切身融入特色文化活动中去,更好地感受岭南文化的独特魅力。城市要在搞好文化馆和图书馆建设的同时,加强社区和居民小区配套文化设施的建设,发展文化广场、露天广场等公共文化活动场所。5.克服断层化,建立可持续性岭南特色基层群众文化活动品牌文化人才培养应从专业型人才培养和业余型人才培养两方面着手。广州经济的快速发展,人民生活水平极大的提高,传统文化技艺已不再成为人们的谋生工具,因而许多年轻人不愿继承这些富有岭南特色的文化遗产,造成文化人才断层。要解决该问题,关键是吸引年轻人加入,设立专项基金,提高经济待遇,让年轻人投入到文化继承的行业中;需要吸引一大批业余型人才,以扩大基层群众文化活动的影响力;结合当下流行的电视选秀节目的形式,邀请文化传承人为文化导师,吸引社会人员为文化学徒,在拜师学艺的过程中讲述文化故事,传授文化技艺,展示文化精髓,扩大传统岭南文化的影响力。(三)从微观上看,须重点打造七大工程一是黄埔军校文化的综合化发展。要依托黄埔军校的历史底蕴与文化精神,借助黄埔军校的名牌效应,经过深度挖掘和内涵重构,将其打造成一个具有影响力的,集历史研究、文化宣传、旅游、教育培训为一体的大型综合性基地。首先,应在黄埔军校成立相关研究机构,重点研究黄埔军校的文化精神,形成新时代的“黄埔精神”。在新时代,黄埔精神与许多行业所需要的精神品质在很大程度上也是相通的,在穷苦中奋斗的创业精神、坚苦耐劳的学习精神、不畏困难的进取精神等都是当下青年创业、企业创新、社会转型所需要的宝贵精神品质。用好黄埔精神这个素材,努力形成新时代的黄埔精神。其次,结合长洲岛的现有资源,开发红色旅游资源景区,突出黄埔军校的爱国主义教育基地的地位与作用。目前,长洲岛上有着丰富的旅游资源,其中反映近代革命历史的不胜枚举,有黄埔军校、东征烈士墓、中山纪念碑、孙中山纪念馆、北伐纪念碑、教思亭、黄埔公园旧址、济深公园旧址、袖海亭、白兔岗炮台、白鹤岗炮台、大坡地炮台、蝴蝶岗炮台、新西岗炮台和旧西岗炮台、黄埔青少年军校,等等。因而,可以将黄埔军校及其周围红色旅游资源进行规划、升级,形成以黄埔军校为中心,辅以大小旅游景点的中国近现代革命红色旅游区。再次,应多方合作,开展教育、培训活动,扩大影响力。目前,黄埔青少年军校已有该项目,定期为公司、企业量身定做培训项目,开展新人培训或军事素质拓展;也有专门针对青少年而设置的青少年训练营,但与广州中小学校的合作却甚少。如可为中小学生的社会实践活动提供相应的展览、设计情景体验课程、吃一顿黄埔军校的饭、上一堂黄埔军校的课等,其效果是学校所无法达到的;还可以以团体辅导游戏等多种形式,培育中小学生的“黄埔精神”。最后,加强黄埔军校的广告宣传,积极利用互联网平台开展宣传活动。根据问卷调查数据分析,在接受调查的对象中,有近七成的人不知道黄埔军校旧址纪念馆历年举办过展览,有三成的人听说过,只有3%的人去现场了解。由此可知,黄埔军校开办活动的宣传力度远远不够,活动的受众人数较少,形成的社会效应较小。尽快建立网站和微信公众号,运用当今社会群众使用最频繁、影响最广泛的网络宣传平台,迅速、极大地拓宽黄埔军校的影响力,让更多的人参与进来,提升黄埔军校文化品牌活动的知名度。二是岭南建筑文化的创新性发展。胡春华强调:“广州是有悠久历史文化传承的城市,要把历史底蕴和文化传承充分体现在城市建设中,把岭南特色、中西文化交融的特点体现出来,真正把广州建设成为一个有文化底蕴、有岭南特色、有开放魅力的现代化大都市。”岭南建筑作为岭南文化的重要载体,是岭南文化的龙骨,更是岭南特色城市外观的直接体现。岭南派建筑适应热带海洋气候和丘陵地形的要求,以造型轻巧、色调淡雅和与庭院结合为外观特色,具有实用性和世俗性。政府除了要重视对岭南建筑的保护和投入,更要做到对岭南建筑文化的传承发展和传播。在具体落实中,广州可以积极发挥华南理工大学作为“建筑老八校”的优势资源,充分运用现有的研究成果,结合岭南建筑文化的特色,举办成立岭南建筑文化研究学会或国际年度研讨会,展示、宣传和传播岭南建筑文化精神与特色,以及最新的岭南建筑文化研究成果。三是广州花市文化的品牌拓新。广州迎春花市缺少的不是品牌,而是品牌提升、品牌拓新。首先,要培育文化传承人,代言广州花市品牌。一方面可采用国际流行的做法,为广州花市设计一卡通吉祥物来为花市代言;另一方面,应抓住“双创”的良好机遇,鼓励年轻一代以花市为主题,进行创新创业项目,培育青年一代的传承人。其次,要利用市场的优势和功能,探索可行的品牌再造的参与主体及管理模式。如“政府主导、企业主体、市场导向、社会参与”的有限型政府主导模式。最后,要不断创新品牌产品,提升品牌吸引力。1.内容创新通过政府主导,企业主体,加大投入,精心策划,在传统“迎春花市”基础上,培育活动形式更加丰富多彩的“迎春花市”节庆活动,打造包括以传统的“迎春花市”和开拓创新的“嘉年华欢乐活动”为主题的“迎春花市节庆活动”品牌体系,提升迎春花市品牌的国际吸引力和影响力,使其成为广州“世界文化名城”的一张亮丽名片。2.形式创新可以利用广州资源丰富的会展活动,以展会的形式举办迎春花市。这既解决传统“迎春花市”交通和噪音等弊端,又可突破传统花市的小批量销售模式,以吸引国内外花卉商人来参展,促成大额贸易的产生,提升“迎春花市”的经济效益,同时提高了国内外品牌影响力。另外,还要举办网上“迎春花市”,以吸引众多的年轻消费者的参与。在“迎春花市”的形式上进行创新,保证“迎春花市”的形式多样,不断提升“迎春花市”的品牌形象。3.调整举办时间,将“迎春花市”办成“永不落幕”的“广州花市”目前,“迎春花市”已由三天延长为“3+15”模式的18天。在此基础上,可以进一步扩大花市时间。如在广州交易会举办期间,考虑开展以展会形式为主要载体的广州花市。广州交易会的客户群主要为国内外其他城市客商,这对扩大广州花市的国内、国际影响具有重大作用。此外,还可以结合不同节假日,举办具有针对性的花市。比如在七夕节、情人节期间,推出以玫瑰为主题的花市,保证市民的购花需要,又增添了节日的气氛,更增加了广州花市的影响力。让广州花市永不落幕,让广州这座花城不仅年年有花,更是时时有花。4.文化教育的升级发展岭南教育是岭南文化传承的一个主要推动因素。岭南文化中的很多优秀成分在漫长的时间长河中需要依仗教育来对其进行传播和继承,通过传递区域文化,开阔人们的眼界,增加知识和技能,从而达到影响智力和非智力因素的目的。一要将岭南文化融入学校课程中。目前有部分学校开设岭南文化课程,尤其是大学,如华南师范大学、星海音乐学院、广州美术学院等院校均有开设岭南文化英语、潮州音乐,岭南剪纸文化等课程,但均为校本课程,尚未上升到战略发展的高度上,且在中小学中体现较少。因此,应进一步规范高等院校的岭南文化课程,并积极开拓中小学关于岭南文化的通识课程,这也是培育岭南文化传承人的有效途径。要推动各级各类学校打造具有时代特征、岭南特色、学校特点的教育品牌。二要优化岭南书院的文化传承。宋明以来,儒学在岭南地区得到推广,书院文化也随之得以推崇。巅峰时期,岭南书院更是达到了500多所的惊人数量,使得广东一度成为全国书院最多的省份。但是,广东现存的具有岭南特色的书院在当今的文化传播中并没有发挥应有的优势。传承我国优秀的书院文化,既可以满足人们了解古代书院文化的需求,适应当今社会“国学热”的需要,又符合发展岭南文化旅游的要求。5.发挥岭南音乐文化的宣教功能要做好传统岭南音乐的传承,更要做好现代岭南音乐的发展。一要依赖于研究机构,创新传统岭南音乐的表现形式。据调查,90%的人只知道流行音乐,仅有10%左右的受访者对岭南音乐有正确的了解,且主要为老年人。主要原因是人们接触的音乐形式越来越多,使得在传统中必须用岭南音乐的场合,越来越少。创新岭南音乐的表达形式,成为当务之急。应借助岭南音乐文化研究人员的力量,尤其是星海音乐学院、各研究机构的研究人员,加深理论和实践研究的力度及深度,加强对广府文化与粤乐粤曲的研究,对潮汕文化与潮州音乐的研究,对客家文化、客家山歌与广东汉乐的研究,以及对古琴艺术岭南派的研究,创作富有岭南和时代特色的作品,如舞蹈《雨打芭蕉》、大型岭南音乐舞蹈剧《沙湾往事》等,并以音乐大赛、舞蹈大赛等方式呈现、传播成果。二要建立更多展示平台,创新传统岭南音乐的呈现形式。岭南音乐的生存与发展需要可容纳、可承担该文化传承的场所,如过去乡村祠堂前的开敞空间、社台等。随着城市化进程的加快和城市空间格局的变迁,可容纳传统音乐传承与发展的场所越来越少。目前,越秀、荔湾因其传统城市肌理保存较好,具有一些可容纳传统音乐文化的场所,而天河、黄埔等区域由于城市建设较快,缺乏容纳岭南音乐文化的场地条件。因而,须在现有的岭南音乐基地的基础上,增加可容纳岭南音乐的现代化场所。如除广州粤剧院、红线女艺术中心外,可增设岭南音乐文化博物馆、潮州大锣鼓展示馆,等等。三要营造良好氛围,创新传统岭南音乐的熏陶模式。要以各高校、中小学校为主体,推动岭南传统音乐文化进课堂、进校园,借此培养青少年热爱岭南音乐的情感。还要促进岭南音乐文化和旅游资源的有机结合,以旅游景区为依托,加强岭南音乐与旅游产业的结合,打造具有浓郁岭南特点的旅游文化景区,在景区开展具有岭南音乐文化特色的品牌活动,促进岭南音乐文化从点到面地推广。6.实现广州革命文化的教育功能广州革命文化中的物质文化众多,比较大型的革命历史遗址、博物馆、纪念馆、烈士陵园有21处之多,如三元里人民抗英斗争纪念馆、洪秀全故居纪念馆、中山纪念堂、孙中山大元帅府、中山纪念碑、广州起义纪念馆、黄花岗公园、广州起义烈士陵园、广州近代史博物馆,等等。这些红色旅游资源是传播爱国主义教育和社会主义核心价值观德育教育的绝佳场所。广州市应整合红色旅游

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