《动漫美学研究（论文）3400字》

论动漫美学目录TOC\o"1-2"\h\u15525论动漫美学 1222391.动漫的传播媒介分析 151641.1动漫载体的历史呈现 1250271.2现代动漫的载体和表现手法 2113211.3现代动漫的传播形式和渠道 2102692.中国动漫美学 29732.1传统文化之美 279592.2东方意境之美 3114792.3角色塑造之美 4257703.小结 523082参考文献 5摘要：众所周知，我们一般指的动漫指的是动画和漫画的结合。动漫多指能动的动画。动漫是漫画的高级表现形式，两者都是现代影视技术重要的基础，都能给人带来无与伦比的视觉冲击力，他们相互联系，互相影响。而随着我国文化软实力的增强,以及现今国漫电影的呼声越来越高,基于此，本文针对动漫和动漫美学进行研究分析，希望能够对我国动漫发展有所帮助。关键词：动漫；动漫美学；文化1.动漫的传播媒介分析1.1动漫载体的历史呈现通过研究学术界对于该课题的研究发展，学者们都会提到动、漫画发展来源于西班牙北部阿尔塔米洞穴里发现的一副奔跑野猪的壁画。这是早期对于动画现象最早呈现的载体。随着我国历史文物的不断发现，如敦煌莫高窟的壁画、马王堆汉墓出土的帛画及四川汉代的画像砖都是中国历史上具有动、漫画风格的绘画载体，随着后续的发展，我国的“皮影响”、“手翻书”、“换透镜”等都是根据历史上的动、漫画呈现方式。1.2现代动漫的载体和表现手法随着我国艺术手段和技术的不断创新发展，对于动、漫画的载体和表现手法都发生了一定的变化。二十世纪初，随着电影的不断发展，单一的动画片开始出现，1914年，美国学者发明了明片技术，这也是动漫的基片，一种以用醋酸纤维制作的透明薄片，是手工动画发展的重要技术手段。而动、漫画表现形象就是基于这种载体，后续随着技术的不断引进表现手法开始多样，主要有以下几种演进形式：首先就是手绘动漫，主要是指动漫师用笔在专业的纸上进行创作，多张纸被拍成胶片放入电影机就形成了动漫。其次就是电脑动漫。主要指随着计算机领域进入视角设计领域，从而将计算机图形学与艺术相结合的产物，目前这种应用发展较为广泛。最后就是定格漫画，就是指通过逐格拍摄的形式创作出来的动漫。1.3现代动漫的传播形式和渠道目前漫画主要通过漫画图书、漫画杂志、电子漫画、网络漫画等渠道进行传播，而动漫主要通过电影院放映、电视放映、LD或者录像带的形式等通过网络和或者手机移动终端进行放映，形式较为多样。此外，目前也出现了很多游戏软件的开发者直接创作动漫产品，因此动漫产品也可以通过游戏的形式来进行传播，因此无论是动漫还是漫画，我们可以发现在现代人们生活水平极大提升的情况下，动、漫画已经成为了人们娱乐消遣的主要形式之一，也开始随着技术的发展通过多种传播媒介和渠道出现在人们的日常生活中。2.中国动漫美学2.1传统文化之美《西游记之大圣归来》题材取自于中国四大名著之一的《西游记》,讲述在五行山下沉寂了五百年的大圣孙悟空被儿时的唐僧———江流儿,误打误撞解除了封印并救起后,在互相陪伴中一起冒险、攻坚克难,完成自我救赎的故事。改编后的剧情不仅对经典的西游记神话故事进行传承,发扬古典美,又加入现代创新元素拓展情节的发展,淡化传统孙悟空身上的宿命感,形象更加生动有趣。整部影片弘扬了中国传统文化中乐于助人、智慧勇敢的责任感和百折不挠、大爱无私的大局观,让每位观众为之动容。《大鱼海棠》是经过十二年的打磨,以《庄子·逍遥游》为创意起源的神话故事。剧情最初在“北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知其几千里也”的基础上构建出自己的世界观,讲述主人公“椿”在十六岁生日当天变作海豚在人间巡礼时被网困住,一个少年因为救她而丧命深海,椿为了报恩而将少年的灵魂从小鱼养大、回归大海的故事。整部影片除了知恩图报、守护以及责任感等传统文化精神以外,还引经据典地融合了多部经典文学作品:影片中的配角设置,比如火神祝融、牧神句芒、土神厚土、嫘祖等,来自于中国古典神话书籍《山海经》;嫘祖织出水天一色的美丽场景,来源于《滕王阁序》中的“秋水共长天一色”;多次出现在水边的雎鸠,取自《诗经·关雎》中的“关关雎鸠,在河之洲”。《白蛇:缘起》改编自中国四大民间爱情传说之一的《白蛇传》,重点着力于许仙和白素贞的前世传奇。故事讲述了晚唐时期,皇帝痴迷修道成仙,国师发动民众大量捕蛇,前去刺杀国师的白蛇意外失忆,万方数据被捕蛇村的少年阿宣救下;为了帮助白蛇找回记忆,两个人一起冒险探寻、经历考验的故事。这部动漫电影的背景借鉴了唐代文学家柳宗元的《捕蛇者说》,部分细节致敬徐克导演的电影《青蛇》,同时将男女主人公之间的媒介———油纸伞、同船渡等元素予以保留,并在末尾用观众熟悉的经典曲目《前世今生》和赵雅芝版白蛇造型、断桥相遇场景等强化白蛇IP。剧情在主人公设定不变的基础上,对前世的性格和故事进行大刀阔斧的改动,对传统文学的创造性继承和发扬让观众耳目一新。成功的国漫作品多采用大众熟悉的IP元素,更容易唤起观众的情感共鸣。这些作品在借鉴传统故事优点的同时,创造性地加入现代元素、丰富剧情层次,赋予传统文化以时代精神。这种新与旧的碰撞,打破了观众对于传统故事的细节认知和情节推动,体会到老瓶装新酒的独特美感。2.2东方意境之美国漫场景普遍采用经典的东方元素,将故事和场景有机结合,让观众有大气磅礴、意境十足的视觉体验感和与故事情节互不违和的感官一致性。《大鱼海棠》的电影开篇,掌管着人类万物运行规律的“其他人”居住的“神之围楼”是以福建永定的客家土楼为场景原型进行设计的,完美还原的客家风情是对古朴传统气息的保留,也是对东方神秘和浪漫主义色彩的诠释。《白蛇:缘起》贯穿始终的水墨风,用水墨画的格调呈现了一个唯美的东方神话故事,流光溢彩的宝青坊、辉煌的大唐盛景、带有江南水乡的特色场景,充盈着中国元素独有的气韵。《西游记之大圣归来》里面,从呈现四季变换的郊外场景、大佛林立的五行山山洞、民风彪悍的长安城到威严的天宫、神秘的魔幻森林,都具有独特的东方美学气息。2.3角色塑造之美好的故事离不开有层次的人物性格设定。《白蛇:缘起》虽起源于一个人人熟悉的故事,可它对每个角色都进行了重新刻画,生成全新的人物形象,更加贴近现在的主流审美。白蛇外表清丽温婉,战斗起来果敢飒爽,勇于追求爱情;许宣不再是羸弱书生,他勇敢善良、乐观洒脱,为了心爱之人变成最弱的妖也在所不惜;小青对白蛇的坚守和陪伴,有超越姐妹之情的暧昧,同时爱憎分明,勇敢帅气;宝青坊的老板,一面是美艳曼妙的少女,一面是世故练达的狐妖,亦正亦邪,集灵动和邪魅于一身。2017年上映的《大护法》剧情怪诞迷离,主题暗黑复杂,画面将暴力美学和手绘水墨结为一体,告别日常动漫的低幼化,虽然对此部作品的评论两极分化、褒贬不一,可它也是国漫历史上第一部自分级的动画电影,填补了中国成人院线动画的空白。片中塑造了忠诚英勇、富有责任感、偶尔冷幽默的小胖墩大护法;长相高大威猛却内心如孩童、喜欢画山水和美女、无心恋政的太子;欺软怕硬、创造并奴役花生镇的吉安老头;麻木迷茫的花生人群体和善良平凡却被动的花生人小姜。无论是剧情或者角色设定,《大护法》都是国漫史上的一次新尝试。《哪吒之魔童降世》在2019年以一句“我命由我不由天”点燃了整个影视行业,故事讲述了哪吒虽生而为魔却逆天改命、斗争到底的成长经历,将神话传说中的水淹陈塘关的故事打碎重构,引人入胜。哪吒和敖丙两位主角形象深入人心,哪吒调皮捣蛋、孤独机智,同时也敢于反抗命运、打破成见;敖丙风度翩翩、善良友好、重情重义、举止儒雅;太乙真人逍遥自在、幽默佛系、正义而富有责任感;申公豹争强好胜、心术不正、阴险结巴;慈父李靖爱民如子、默默付出、爱家护家;殷夫人巾帼不让须眉。每位角色都有自我独立性,兼具隐喻的现实,也有奉献和担当的中华文化价值取向。3.小结除了选材传达中国文化、场景饱含东方美感、角色塑造立体多维以外,获得好评的国漫电影里面的动作设定也充满东方神韵,声音设计也多采用耳熟能详的中国曲目或乐器,甚至包括配色、海报设计等,也多采用中国元素进行加持诠释。中国元素所代表的东方美学已经与文化自信联系在一起,最近几年国漫的卖座更是坚定了中国动画人的信心。在国外文化输入剧烈的今天,中国元素的使用已经不只是单纯、狭隘的符号化引用,更是观念、文化等更深层次的影响。我国是世界人口第一大国,