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姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 密封线 2023-2024学年八年级下册语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷分选择题和非选择题,全卷满分为150分;考试时间为120分钟。2.在作答前,考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。
3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写,字体工整,笔迹清楚。
4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答,超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷(共100分)第I卷(选择题,共24分)一、基础知识(每小题3分,共12分,每小题的每一个填空均只能填一个选项,填错,多填均不得分)1、选出加点字注音无误的一项(
)A.蓬蒿(gāo)
牟取(móu)
狼藉(jí)B.缄默(jiān)
窥探(kuī)
狩猎(shǒu)C.媲美(pì)
挑衅(tiǎo)
笃信(dǔ)D.吞噬(shì)
干涸(hé)
裸露(kē)2、下列词语的书写有误的一项是(
)A.帷幕
潮汐
雾霭
花香鸟语B.悬殊
致密
凋零
偷偷摸摸C.萌发
踪迹
追溯
草长莺飞D.邀请
希疏
次弟
周而复始3、下列句子加横线成语运用错误的一项是(
)A.人类的智慧和大自然的智慧相比实在是相形见绌。B.“最美新娘”李成环的事迹可歌可泣,她被兰州市妇联授予“三八红旗手”。C.阅读经典的文学作品,需要积累语言、深入理解,这种寻章摘句的方法值得大力提倡。D.诵读经典对提升学生修养、陶冶学生性情的作用是不容置疑的。4、下列句子中没有语病的一句是A.理论再好,只有被我们掌握、接受和理解,才能成为自觉遵守和奉行的准则。B.首届“读书之星”颁奖典礼,是设在学校礼堂举行的,当场告诉了获奖名单。C.二千多年前,我们的先辈穿越草原沙漠,开辟出联通亚欧非的陆上丝绸之路。D.李老师学识水平很高,文章写得洋洋洒洒,江河日下,同学们对他趋之若鹜。
第II卷(非选择题,共76分)
三、默写(共6分)5、用课文原句填空。
①竹外桃花三两枝,___________________。(惠崇《春江晚景》二首〈其一〉)
②__________________,春风不度玉门关。(王之涣《凉州词》)
③那柔曼如提琴者,是草丛中淌过的小溪;那清脆如弹拨者,______________________;那厚重如倍司轰响者,应为万道细流汇于空谷……(谢大光《鼎湖山听泉》)
④关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,________________。(《诗经•关雎》)
⑤《蒹葭》中以秋景作为发端,给人以凄凉之感的诗句是___________________,
____________________。
⑥李白《塞下曲六首(其一)》中描写战士们夜以继日、无怨无悔驻守边关、英勇杀敌的句子是_________________,___________________。二、文言文阅读(每小题3分,共12分)阅读下面两个语段,完成下面小题。(一)大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为已。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。(选自《大道之行也》)(二)原谷有祖①,年老,谷父母厌憎,欲弃之。谷年十五,谏②父曰:“祖育儿生女,勤俭终身,岂有老而弃之者乎?是负义也。”父不从,作舆③,弃祖于野。谷随,收舆归。父曰:“汝何以收此凶具④?”谷曰:“他日父母老,无需更作此具,是以收之。”父惭,悔之,乃载祖归养。(选自《原谷谏父》)
注:①祖:祖父,祖辈。②谏:规劝。旧时称规劝君主或尊长,使改正错误。③舆(yú):手推的小车。④凶具:不吉利的用具。
1.解释下面加点词语在句中的意思。
(1)讲信修睦
(2)故人不独亲其亲
2.把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。
力恶其不出于身也,不必为已。
3.语段(一)中“大同”社会的基本特征是什么?请用自己的语言简要概括。
4.语段(一)和语段(二)都涉及的共同的社会话题是什么?两语段在表达方式和语言风格上有什么不同?四、现代文阅读(共10分)阅读下文,完成下面小题①但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说格物致知的目的,是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想——平天下。因这样,格物致知的真正意义便被埋没了。②大家都知道明朝的大理论家王阳明,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明依照《大学》的指示,先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。③我觉得真正的格物致知精神,不但在研究学术中不可缺少,而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里,我们需要培养实验的精神。就是说,不管研究自然科学,研究人文科学,或者在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理,也不能等待“学术权威”的指示,我们要自己有判断力。在环境激变的今天,我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面:第一,寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索的过程不是消极的袖手旁观,而是有想象力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。1.下面句子中加点的词语能不能删掉?为什么?
但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。
2.作者举王阳明“‘格’院子里的竹子”这种错误做法的例子想证明什么?
3.文章所说的格物致知的真正意义是什么?
4.选文最后一段“我们需要培养实验的精神”一句中“实验的精神”具体指什么?五、诗歌鉴赏(共5分)阅读下面诗歌,回答问题。送友人李白青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。
(1)下列对这首诗理解和赏析,不恰当的一项是(
)A.颔联中“蓬”指蓬草,意思是此地一别,“我”就要像蓬草那样随风飞转,到万里之外去了,此二句表达了朋友对“我”漂泊生涯的深切关怀。B.颈联巧妙地用“浮云”“落日”作比,以后的友人像浮云一样飘忽不定,诗人如落日依恋大地一样与友人难舍难分。C.尾联中“挥手”写出分离时的动作,诗人内心的感受没有直说,只写了“萧萧班马鸣”的动人场景,借马鸣之声犹作别离之声,衬托离情别绪。D.这首送别诗写得新颖别致,不落俗套。诗人写送别的环境景色,透着轻快明丽的气息;感情真挚热诚而又豁达乐观,毫无缠绵悱恻的哀伤情调。(2)请发挥想象,描绘诗中首联所展现的画面。六、语言表达(共10分)翻译下列句子。
(1)选贤与能,讲信修睦。
_____
(2)故人不独亲其亲,不独子其子。
_____
(3)使老有所终,壮有所用,幼有所长。
_____
(4)货恶其弃于地也,不必藏于己。
_____
(5)力恶其不出于身也,不必为己。
_____
(6)是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。
_____
(7)故外户而不闭。是谓大同
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